محاضرات تاريخ فن 1 PDF

‫محاضرات تاريخ فن ‪1‬‬ ‫اعداد \ د‪.‬ايمان الهواري‬ ‫‪2025-2024‬‬ ‫المحاضرة ‪2‬‬ ‫الفن البدائي‬  ‫العماره والفن قبل التاريخ‬ ‫‪Pre History ART , Archi Tecture‬‬ ‫ فى البدء كان اإلنسان منفرداً مواجهاً للطبيعه بق...

‫محاضرات تاريخ فن ‪1‬‬ ‫اعداد \ د‪.‬ايمان الهواري‬ ‫‪2025-2024‬‬ ‫المحاضرة ‪2‬‬ ‫الفن البدائي‬  ‫العماره والفن قبل التاريخ‬ ‫‪Pre History ART , Archi Tecture‬‬ ‫ فى البدء كان اإلنسان منفرداً مواجهاً للطبيعه بقسوتها وتحدياتها ‪ ،‬تعلم كيف يواجه الحراره ويتقى البروده‬ ‫ويصطاد الحيوانات ويحتمى منها وأدرك أنه يحتاج إلى أمان البيت فاتخذ من الكهوف مأوى وملجأ ثم بدأ يؤثثها‬ ‫بالفراء ويصنع االدوات التى تعينه على الحياه ثم بدأ يزينها ويضع لمساته عليها ويرسم على الجدران مشاهد‬ ‫من الحياه اليوميه ‪ ،‬مشاهد للصيد واخرى لألسره وأخذ يعبر عن همومه ومخاوفه ليهزمها فى لوحات تدخل‬ ‫على قلبه نوعاً من الطمأنينه‪.‬‬ ‫ وكلما إستقر اإلنسان أصبح أكثر حرصاً على تزيين الحياه وتجميلها وكلما أتقن فنون الصيد أصبح يستخدم أنياب‬ ‫الحيوانات وعظامها لينحت منحوتات جماليه وأدوات إستخداميه وأصبح أكثر قدرة على إستخدام خياله وتوظيف‬ ‫إدراكه وأصبح حبه للجمال حباً فطرياً يدفعه ليضع الكثير من بصماته فى المكان‬ ‫ كان اإلنسان األول مضطرباً ال يهدا له بال ‪ ،‬يرتعد خوفاً إذا سمع الرعد أو رأى البرق ‪،‬‬ ‫يخشى الظلمة ويفرح بالنور ‪ ،‬فيهرب بالليل ويخرج بالنهار ‪.‬كان ال يعرف الزراعة وال‬ ‫كيف يتسأنس الحيوان وزرع النبات وأستقر على األرض فى مسكن يأوية ‪ ،‬وكلما‬ ‫ازداد اطمئنانه عنى بزينة مسكنه ‪ ،‬ورسم على جدرانه صور الحيوانات فى أمنها‬ ‫وخوفها ‪ ،‬وهدوئها ووثبها وهجموها أخذ يرسم خطوطاً زخرفية بفطرته وحبه للجمال‬ ‫على صفحة واجهة مسكنة ليظهر جميال ً بالصورة التى تخيلها أو على صدرة وذراعه‬ ‫ُ‬ ‫أيضا جميال وقويا رائعا بالطريقة التى تصوره هو ‪ ،‬وال يزال هذا الرسم‬ ‫ووجهه ليظهر‬ ‫ُ‬ ‫موجودا عند بعض الشعوب إلى األن وهو ما يعرف بالوشم ‪.‬‬  ‫ وكان اإلنسان األول يرسم هذه الرسومات وتلك الزخارف لعقائد خفيه‬ ‫فى نفسه ألنه كان يخشى العواصف والرعد والزالزل والبراكين وقوة‬ ‫الرياح وكان يعتبر هذه القوى أو هذه األعمال مسلطة عليه ارهاباً أو عقاباً‬ ‫وانحصر تفكيره الزخرفى فى عقائده الدينية وصار فنه محمال ً بالعادات‬ ‫واألساطير والخرافات وصاغه لتقوية عزيمته فكان يرسم حيواناً مفترساً‬ ‫مضروباً برمح ليدل على جرأته وقوته ‪.‬‬  ‫ يستنتج من هذا أن الكهوف‬ ‫واألكواخ والخيام هى األصول‬ ‫الثالثة األساسية لمسكن‬ ‫اإلنسان ومنها تطورت فنون‬ ‫العمارة على اختالف أنواعها فى‬ ‫أنحاء األرض المترامية وتنوعت‬ ‫تفاصيلها وطرزها بما يالئم حالتها‬ ‫الجوية والجغرافية والجيولوجية‬ ‫والدينية واالجتماعية والتاريخية ‪.‬‬ ‫لقد اتفق علماء الچيولوچيا على تقسيم العصور القديمة إلى أربعة عهود ‪:‬‬ ‫العهد‬ ‫العهد‬ ‫العهد‬ ‫العهد‬ ‫الرابع‬ ‫الثالث‬ ‫الثاني‬ ‫االول‬ ‫ وفى هذا العهد الرابع األخير خلق اإلنسان وينقسم إلى‪:‬‬ ‫ – العهد الدافئ األول‬ ‫ – العهد البارد‬ ‫ – العهد الدافئ الثانى‬  ‫‪ ‬العهد األول الدافئ ‪:‬‬ ‫هو العهد الذى سعى فيه اإلنسان إلى اإلعتماد على قوتة بالتصدى والقنص‬ ‫وقطن فى فجوات الصخور وتحت وفروع األشجار وال توجد اآلن بقايا أو آثار‬ ‫لهذا العهد الدافئ األول يمكن الرجوع إليها ‪.‬‬ ‫‪ ‬العهد البارد ‪:‬‬ ‫كانت األرض مكسوة بالثلج فسكن اإلنسان فى المغائر والكهوف وأمكنه‬ ‫تكسير األحجار وصناعتها دون صقلها ‪.‬‬  ‫ العهد الدافئ الثانى ‪:‬‬ ‫وسمى أيضاً عهد الحجر المصقول وفيه ذابت الثلوج الكثيفة التى كانت‬ ‫تكسو األرض وهطلت األمطار مدراراً فمألت المغائر وفجوات الصخور‬ ‫واستحالت السهول إلى مستنقعات وتكونت فى منخفضات األرض‬ ‫بحيرات عديدة فعاش اإلنسان فى أكواخ على شواطئ األنهار فى‬ ‫مواطن مختلفة الطرز وال سيما فى فرنسا وسويسرا‬ ‫وبدأ البناؤون بتشييد المبانى الحجرية وهي على طرز مختلفة‬ ‫اهمها ‪:‬‬ ‫منهر ‪ :‬ومعناها‬ ‫جروملش ‪:‬‬ ‫مسلة (كتلة‬ ‫ومعناها حجرة‬ ‫حجرية واحدة)‬ ‫مستديرة‬ ‫‪Menhir‬‬ ‫‪Gromlechs‬‬ ‫دولمن ‪ :‬ومعناها‬ ‫منضدة حجرية‬ ‫‪Dolmens‬‬ ‫‪Dolmens‬‬ ‫أ‪ Dolmens -‬دولمن ‪ :‬هى مقابر مكونة‬ ‫من غرفة يتراوح مسطحا ما بين أربعة‬ ‫أمتار وسبعين متراً مربعا وارتفاعها ما‬ ‫بين متر وثالثة أمتار ونصف ومدخلها‬ ‫مغلق بحجر متحرك به ثقب مستدير‬ ‫وقد يجاورها مدافن أخرى ملحقة بها‬ ‫وقد يتقدم هذه الغرفة مدخل أو طرقة‬ ‫مستقيمة أو معقودة ‪.‬‬ ‫‪Gromlechs‬‬ ‫أ‪ Gromlechs -‬جرومليش ‪ :‬هى‬ ‫حظيرة مستديرة مكونة من أحجار‬ ‫رأسية يعلوها سقف من الحجر‬ ‫ويوجد منها عدد وافر فى فرنسا‬ ‫وانجلترا والسويد والدنمارك وأمثلتها‬ ‫المهمة فى فرنسا ‪.‬‬  ‫ ‪ Menhir‬منهر‪ :‬هى أعمدة‬ ‫حجرية على شكل مسلة غير‬ ‫منتظمة من كتلة واحدة قائمة‬ ‫بذاتها وامثلتها عديدة فى بريطانيا‬ ‫ففى ‪ Pleady‬مسلة ارتفاعها ‪ 11‬متراً‬ ‫‪.‬‬  ‫ كانت طرق اإلنشاء فى العهد األخير بسيطة جداً وكذا األدوات‬ ‫المستعملة كالمعول والفأس واألزميل والمنشار وجميعها مصنوعة‬ ‫من الحجر الصوان وكان من المتعذر نحت األحجار بها وتكيف األخشاب‬ ‫لخشونتها ‪ ،‬أما وسائل النقل (التى ال تزيد عن ثالثين كيلو مترا) ورفع‬ ‫وتركيب الكتل الحجرية الضخمة (من ‪ 40‬إلى ‪ 50‬طناً أو أكثر) فكانت إما‬ ‫بواسطة فرق مكونة من ألوف الرجال أو بطريقة النقل على منحدرات‬ ‫متتابعة تهيأ خصيصاً بالحفر والردم وتعديل التوازن‬ ‫ طريقة إنشاء المقابر كانت كاآلتى‬ ‫ ترفع األحجار وترص لتكون‬ ‫ارتكازات المبنى ثم تدفن جميعها‬ ‫وتردم بالتراب أو الرمل ويمتد‬ ‫الردم إلى مسافة طويلة بميل‬ ‫بسيط لتسهيل نقل حجر السقف‬ ‫عليها ووضعة على اإلرتكازات يزال‬ ‫بعده التراب المردوم حول األعمدة‬ ‫بالقدر المطلوب‬  ‫النحت‬ ‫ اآلثار التى وجدت فى جهات‬ ‫مختلفة من المعمورة على أن‬ ‫اإلنسان ابتدأ يصنع التماثيل‬ ‫والصور من عشرات اآلالف من‬ ‫السنين فسواء كان ذلك لغريزة‬ ‫ولدت معه أو حباً للفن أو ميال‬ ‫للجمال أو ألغراض أخرى‬ ‫فالمشاهد أن له أعماال ً من هذا‬ ‫النوع فى جميع اطوارحياته فى‬ ‫أيام همجية وفى أوج حضارته‬ ‫أينما حل وأينما أستوطن ‪..‬‬ ‫ فأقدم ما عرف لألن من اآلثار الفنية تماثيل‬ ‫صغيرة ونقوش بارزة وصور ملونة صنعت فى‬ ‫العصر الحجرى أى منذ ما ال يقل عن ‪100‬‬ ‫قرن ‪.‬‬ ‫ وقد كان اإلنسان ال يزال على الفطرة ولكنه‬ ‫امتاز عن سائر المخلوقات بما أخرجه من‬ ‫هذه األعمال الفنية التى يتحد فى إخراجها‬ ‫العقل والقلب واليد أو التى يكون خراجها‬ ‫نتيجة تفكير وشعور وصنعة ‪.‬‬ ‫ المعتقد أن النحت سبق غيره من الفنون ثم تبعه النقش البارز ثم جاء أخيراً الرسم والتصوير‬ ‫وأقدم التماثيل الصغيرة مصنوعة من األحجار والنقوش منحوتة على الصخور داخل لكهوف‬ ‫وبعض التماثيل التى وجدت كانت مصنوعة من العاج أو القرن وبعضها من الطين ‪.‬‬ ‫ وقد وجد فى مصر تماثيل ونقوش تشابه هذه فى أشكالها وفكرتها بعض هذه القطع تمثل‬ ‫المرأة حيث بولغ فى أجزاء جسمها التى تجعلها تؤدى وظيفتها األساسية أى حمل األطفال‬ ‫وتغذيتهم ‪.‬‬ ‫ ومن بين هذه التماثيل ما ترى على أجسامها رسوماً وخطوطاً تشبه الوشم فى أنها كانت‬ ‫للتزيين ‪.‬‬  ‫ وجاء تمثيل الحيوانات وتصويرها فى عصر متأخر عن السباق وأقدم ما وجد منها فى الكهوف بجنوب غربى فرنسا وفى‬ ‫شمال أسبانيا ومن ذلك رأس الفرس المصنوعة من القرن قطعة تدل على المالحظة ومعرفة تامة للعضالت ومهارة فى‬ ‫الصنع وباألخص إذا علما أن اآلالت التى استعملت فى نحتها كانت كلها مصنوعة من حجر الصوان ‪.‬‬ ‫ وقد صنعت هذه اآلالت بمهارة فائقة واتقاناً مدهشاً رغم صالبة الصوان حتى ليمكننا اعتبارها ضمن منتجاتهم الفنية وقد‬ ‫تمكنوا بواستطها من نحت تلك التماثيل والنقوش العجيبة بل واستعملوها فى جميع مرافق الحياة مثل الصيد كرؤوس‬ ‫للحراب والسهام وكسكاكين لسلخ الحيوانات وغير ذلك من أنواع اإلستعمال ‪.‬‬ ‫ وقد تركوا تماثيال ً ونقوشاً للحيوانات يالحظ عليها سهولة تمييز الحيوان المراد تصويره وصحة النسب بين أجزاء الجسد ومعرفة‬ ‫صحيحة للعضالت وتشريحها ووضعة فى أوضاع طبيعية ومنها ما هو محفور بواسطة آلة مدببة ومرسوم على سطح الصخر أو‬ ‫على قطع من العظام ال يقل رسمه فى المهارة والجمال عن الرسومات الحديثة )‪(Outline Drawing‬المرسومة بالجير أو‬ ‫القلم الرصاص فيتجلى فيها ثبات اليد وعدم التردد فى رسم الخطوط‬ ‫فن تطبيقي (أواني خزفية)‬ ‫ادوات للتشكيل والحفر‬  ‫التصوير‬ ‫ أما الصور الملونة فمنها ما استعملوا فى تلوينه مساحيق‬ ‫األحجار من أسود وأحمر وضعت فى أماكنها بواسطة األصبع‬ ‫بدال عن الفرش واألقالم التى استعملت فى العصور المتأخرة‪.‬‬ ‫ ومن طرق التلوين التى اتبعوها تغطية جميع الشكل باللون ثم‬ ‫رفعة من األجزاء فى مواضع النور وتركه فى مواضع الظل‬ ‫لتجسيم العضالت واألعضاء وقد وجدت أمثلة من هذه الصور‬ ‫فى الكهوف بشمال أسبانيا وجنوب غربى فرنسا وهى ناطقة‬ ‫بما حوت من الجمال ودقة التعبير ومحاكاة الطبيعة مع عدم‬ ‫االسراف فى الصنعة حتى أن الضوء والظل موزعان بشكل‬ ‫رقيق وبالقدر الالزم الظهار التجسيم بغير محاوالت فاشلة أو‬ ‫مجهود ضايع‬  ‫ هذا النوع من الفن يسمى الفن البدائى )‪(Primitive ART‬أى الذى يقوم بعمله اإلنسان‬ ‫بفطرته وبدافع طبيعى فى نفسه يستعمل له ما يقع تحت يده من المواد كما يجدها‬ ‫وباألشكال واألوضاع وبالطريقة التى يوحيها إليه الموضوع الذى يريد تصويره بغير تقيد‬ ‫بتعاليم قديمة أو جديدة وطبقاً لطبيعة المادة التى يستعملها وفى الغالب يكون الغرض هو‬ ‫مجرد اخراج قطعة يتمتع بها أو يفتخر باتقانها صانعها أو غيره بل كان الدافع لعملها أما دافع‬ ‫دينى أو سحرى أو رمزى أى لم يكن الدافع هو عملها لذاتها بل الستعمالها لغرض من‬ ‫األغراض التى ذكرناه وهذه هى الحال عند جميع األمم القديمة فكان الفن خطوة أو واسطة‬ ‫للوصول إلى غرض ما أو الحصول عليه‬ ‫ ولم يصبح الفن ذاته )‪(Arts For Arts Sake‬إال فى العصور الحديثة ‪.‬‬ ‫ إن هذا النوع من الفن لم يتأثر بتقدم اإلنسان فى المدينه أو بانقراض األقوام‬ ‫الذين كانوا يمارسونه فإنه ال يزال فى عصرنا هذا أقوام يعيشون على الفطرة‬ ‫ويشبهون فى كثير من أحوالهم وعاداتهم ذلكم األجداد الذين عاشوا منذ‬ ‫عشرات اآلالف من السنين وهم يمارسون األن الفن على أنواعة من تمثيل‬ ‫وتصوير ورقص وغيرها لنفس األغراض العتيقة فالصور التى يصنعها شعوب‬ ‫أفريقيا وأسيا وأستراليا ال تختلف عن صور العصر الحجرى وتشبهها فى كثير‬ ‫من خصائصها مثل أشكال النساء وتركيب الصور والمواد المستعملة فى‬ ‫تصويرها ‪.‬‬  ‫مراجع ‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عبد الجواد ‪ :‬توفيق ‪.‬تاريخ العمارة والفنون في العصور األولى ‪.‬القاهرة‪.‬دار وهدان ‪.‬ط ‪2‬‬ ‫عكاشة ‪:‬ثروت ‪.‬الفن والحياة ‪.‬القاهرة‪.‬دار الشروق‪.2002‬ط ‪1‬‬ ‫عكاشة ‪ :‬ثروت ‪.‬تاريخ الفن العين تسمع واألذن ترى ‪.‬القاهرة ‪.‬الهيئة المصرية العامة للكتاب‬