photo.jpg

## الدخل إلى التشريع وقد كان له كتاب لا يكتبون القرآن فيما تيسير لهم من العظام، والسعف والحجر الرقيق، وقد كان هذا المكتوب يوضع في بيت رسول الله ﷺ ويكتب صورا يحفظونها عندهم، وكان الرسول ل ل ل ل له يدلهم على موضع كل آية من سورتها. لأنفسهم ولا خلاف بين العلماء في أن ترتيب **آيات** السور توقيفي، روي...

## الدخل إلى التشريع وقد كان له كتاب لا يكتبون القرآن فيما تيسير لهم من العظام، والسعف والحجر الرقيق، وقد كان هذا المكتوب يوضع في بيت رسول الله ﷺ ويكتب صورا يحفظونها عندهم، وكان الرسول ل ل ل ل له يدلهم على موضع كل آية من سورتها. لأنفسهم ولا خلاف بين العلماء في أن ترتيب **آيات** السور توقيفي، روي عن عثمان ابن أبي العاص {رضي الله عنه } قال: > [كنت جالسا عند رسول الله ﷺ إذ شخص ببصره ثم صوبه، ثم قال: أتاني جبريل فأمرني أن أضع هذه الآية هذا الوضع من هذه السورة { ﴿إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُ > بِالْعَدْلِ وَالْإِحْسَانِ وَإِيتَاءِ ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ > تَذَكَّرُو﴾ } [ النخل : ٩٠ ]. أما ترتيب السور فقيل: إنه باجتهاد الصحابة، والراجح أنه توقيفي، فإن بعض الصحابة كابن مسعود ممن حفظوا القرآن عن ظهر قلب حضروا مدارسة القرآن بين جبريل عليه السلام، والنبي ﷺ واشهدوا بأنها كانت على وقف هذا الترتيب المعهود في الآيات. هذا وأشهر كتابه الله الخلفاء الأربعة، وأبي بن كعب، وريد بن ثابت، ومعاوية بن أبي سفيان، وأخوه يزيد، والمغيرة بن شعبة، والزبير بن العوام، وخالد بن الوليد. وكان من القراء في العهد النبوي من جمع القرآن كله حفظا عن ظهر قلب منهم: * عبد الله بن مسعود، * سالم بن معقل مولى أبي حذيفة * ومعاذ بن جبل، * وأبي بن كعب، * وزيد بن ثابت.