مباحث في علوم القرآن الكريم PDF
Document Details
Uploaded by UncomplicatedMannerism4993
جامعة جنوب الوادي
2024
أماني محدث العصيفي
Tags
Summary
This document is a part two of a study on the science of the Quran. The author, أماني محدث العصيفي, discusses the concepts within the Quran. The study explores various aspects of the Quranic text
Full Transcript
مباحث في علوم القرآن الكريم الجزء الثاني إعجاد: د/أماني محدػب العصيفي العاـ الجامعي2024ـ2025-ـ 1 قدع الجراسات اإلسالمية الفخقة الثانية مقخر عمػـ القخآف ()2 العجد208: العاـ الجامعي2025-2024:...
مباحث في علوم القرآن الكريم الجزء الثاني إعجاد: د/أماني محدػب العصيفي العاـ الجامعي2024ـ2025-ـ 1 قدع الجراسات اإلسالمية الفخقة الثانية مقخر عمػـ القخآف ()2 العجد208: العاـ الجامعي2025-2024: 2 السقجمة إ ف الحسج ﵀ ندتعيشو كندتغفخه كنعػذ بو مغ شخكر أنفدشا ،مغ ييج هللا فال مزل لو ،كمغ يزمل فال ىادؼ لو ،كأشيج أف ال إلو إال هللا ،كأشيج أف محسجا عبجه كرسػلو ﭽ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭼ()1ﭽ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠ ﭡﭢ ﭣ ﭤ ﭥ ﭦ ﭧ ﭨﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭼ ()2ﭽ ﮥ ﮦ ﮧ ﮨ ﮩ ﮪ ﮫ ﮬ ﮭ ﮮ ()4()3 ﮯ ﮰ ﮱ ﮲ ﮳﮴ ﮵ ﮶ ﮷ ﮸ ﮹ ﮺ ﮻ ﮼ ﭼ أما بعج: فإف القخآف الكخيع ىػ سبيل اليجاية كباب الخشاد لمبذخ عامة،كشخيعتو التى ارتزاىا لخمقو ،مغ ابتغى اليجػ في غيخه ضل كأضل ،كمغ اعترع بو فقج نجا في الجنيا كاآلخخة ،كىػ الدبيل الػحيج لتعحية األركاح كالشفػس ،كالشطاـ الكامل الكافل لدعادة اإلنداف ،في ىحه الجنيا ،ثع في اآلخخة عشج لقاء خالق األكػاف. كقج جسع هللا –سبحانو كتعالى -ؼيو العمػـ الشافعة بألفاظ بميغة كمعاني جميمة ،كىػ كتاب بحخه عسيق كفيسو دقيق كخدائشو مألػ،كاالشتغاؿ بو تعمسا كتعميسا كدراسة مغ أفزل ما يتقخب بو العبج إلى هللا-عدكجل. - تفديخ ا كقج عشي العمساء قجيسا كحجيثا بيحا الكتاب الجميل عشاية ال مثيل ليا كاستشباشا كتخخيجا عمى نرػصو ،كقج كانت عشاية العمساء بسباحث عمػـ القخآف () 1سػرة آؿ عسخاف اآلية 102 () 2سػرة الشداء اآلية 1 () 3سػرة األحداب اآليتاف 71-70 ()4ىحه خصبة الحاجة التى كاف الخسػؿ صمى هللا عميو كسمع يعمسيا أصحابو يشطخ سشغ أبى داكد رقع حجيث رقع ()2118كتاب الشكاح ،باب "في خصبة الشكاح "،238/2سشغ الشدائي (:)1404كتاب الجسعة ،باب "كيؽية الخصبة " كقاؿ األلبانى صحيح 104/3 3 أكبخ حطا مغ غيخىا ؛لغايتيا العطسى في فيع نرػص القخآف كالػقػؼ عمى أحكامو،كمغ ىشا كانت أىسية إعجاد ىحه السباحث لتكػف خجمة لصمبة العمع في الفيع الرحيح لكتاب هللا ،كالػقػؼ عمى معانيو ،كدراسة جيػد العمساء العطسى في تأصيل مباحثو ،كقج جاءت ىحه الجراسة مغ عجة فرػؿ كىي كالتالى: الفرل األكؿ :السحكع كالستذابو السبحث األكؿ:اإلحكاـ كالتذابو بالسعشى العاـ السبحث الثاني :اإلحكاـ كالتذابو الخاص: السبحث الثالث:أقداـ الستذابو السبحث الخابع:حكع اآليات الستذابيات الػاردة في الرفات الفرل الثاني:العاـ كالخاص السبحث األكؿ:تعخيف العاـ لغة كاصصالحا السبحث الثاني:صيغ العسػـ السبحث الثالث :حكع تخريز العسػـ السبحث الخابع :أقداـ العاـ السبحث الخامذ:الفخؽ بيغ التخريز كالشدخ السبحث الدادس:أقداـ السخرز الفرل الثالث :السذتخؾ المفطي السبحث األكؿ:تعخيف السذتخؾ المفطي في المغة كاالصصالح السبحث الثاني:عالقة السذتخؾ المفطي بالسجسل السبحث الثالث:أقػاؿ العمساء في جػاز كقػع السذتخؾ الفرل الخابع :السصمق كالسقيج السبحث األكؿ:تعخيف السصمق كالسقيج لغة كاصصالحا السبحث الثاني:الفخؽ بيغ العاـ كالخاص كالسصمق كالسقيج: السبحث الثالث:حسل السصمق عمى السقيج 4 الفرل الخامذ :الشاسخ كالسشدػخ السبحث األكؿ :تعخيف الشدخ لغة كاصصالحا: السبحث الثاني:أنػاع الشدخ في القخآف السبحث الثالث :ما يقع ؼيو الشدخ السبحث الخابع :شخؽ معخفة الشدخ: السبحث الخامذ :آراء العمساء في حؿيقة الشدخ كأدلتو. الفرل الدادس :أقداـ الشدخ في الكتاب كالدشة. السبحث األكؿ :أنػاع الشدخ في القخآف الكخيع السبحث الثاني:الشدخ إلى بجؿ كإلى غيخ بجؿ الفرل الدابع:القرز في القخآف الكخيع السبحث األكؿ :معشى القرز السبحث الثاني:أنػاع القرز في القخآف الكخيع السبحث الثالث:فػائج القرز القخآني السبحث الخابع:تكخار القز كحكستو السبحث الخامذ:القرة القخآنية حؿيقة ال خياؿ الفرل الدابع :السثل في القخآف الكخيع السبحث األكؿ :تعخيف السثل السبحث الثاني :أنػاع األمثاؿ في القخآف السصمب األكؿ :الشػع األكؿ :األمثاؿ السرخحة السصمب الثاني :الشػع الثاني :األمثاؿ الكامشة السصمب الثالث :الشػع الثالث :األمثاؿ السخسمة في القخآف الكخيع السبحث الثالث :ما يتسثل بو مغ قرز األنبياء السبحث الخابع :أغخاض األمثاؿ السبحث الخامذ :الجكر التخبػؼ لألمثاؿ الفرل الثامغ :أنػاع الخصاب في القخآف الكخيع 5 الفرل التاسع :الفرل الخابع عذخ :إعجاز القخآف الكخيع السبحث األكؿ :تعخيف اإلعجاز كإثباتو السصمب األكؿ :تعخيف اإلعجاز السصمب الثاني :أنػاع التحجؼ . السبحث الثاني :شخكط السعجدة اإلليية السبحث الثالث :بع كاف إعجاز القخآف السبحث الخابع :كجػه إعجاز القخآف الكخيع 6 الفرل األكؿ :السحكع كالستذابو معشاه: اإلحكاـ بكدخ اليسدة لو العجيج مغ السعاني تخجع كميا إلى معشى كاحج كىػ "السشع" عغ الفداد كال يعتبخ السشع عغ اإلصالح إحكاما بل ىػ خاص بالسشع عغ الفداد كمشو: قػليع :أحكع األمخ؛ أؼ أتقشو كمشعو مغ الفداد. كقػليع :أحكسو عغ األمخ؛ أؼ مشعو مشو. كقػليع :حكع نفدو كحكع الشاس؛ أؼ مشع نفدو كمشع الشاس عسا ال يشبغي. "ح َك َس ة" كىي ما أحط بالحشط مغ لجاـ الفخس "تسشعو" كقػليع :أحكع الفخس أؼ جعل لو َ مغ االضصخاب(.)1كمشو أيزا الحكع ،كىػ ألنو يحكع بيغ الخرػـ ؼيسشع أحجىسا التعجؼ عمى حق اآلخخ. كقػؿ جخيخ(:)2أبشي حشيفة أحكسػا سفياءكع ...إني أخاؼ عميكع أف أغزبا كمشو سسيت "الحكسة" كىي إصابة الحق لسشعيا صاحبيا مغ الػقػع في الباشل ،كلحا سسي الحكيع حكيسا لسعخفتو الحكسة. كردت ىحه السدألة بأشكاؿ عجة في الكتب السخترة بعمػـ القخآف كتشاكليا الكثيخ مغ العمساء بالتفريل؛ مغ ناحية أف ىشاؾ الكثيخ مغ اآليات القخآنية تشز عمى كػف القخآف كمو محكع ،كىشاؾ ما يشز عمى أف القخآف كمو متذابو ،كىشاؾ ما يشز عمى أف بعزو محكع كاآلخخ متذابو . قاؿ السال عبج القادر آؿ غازؼ عشج تفديخ قػلو تعالى " ُى َػ َّال ِحي أَْن َد َؿ َعَم ْي َظ ات"( ":)3كإنسا خز بعس ات ُى َّغ أ ُُّـ اْل ِك َت ِ اب َكأُ َخُخ ُم َت َذا ِب َي ٌ ات ُم ْح َك َس ٌ آي ٌ اْل ِك َت ِ اب مْش ُو َ َ رَم ْت ِم ْغ َل ُج ْف َح ِك ٍ يع ِ آي ُات ُو ثُ َّع ُف ّ األحكاـ ىشا كعسسيا أكؿ سػرة ىػد "الخ ِك َتاب أ ِ ُحك َس ْت ٌَ ْ يخ"( ، )4ألف اإلحكاـ الحؼ عسسو ىشاؾ غيخ اإلحكاـ الحؼ خررو ىشا ،ألنو َخ ِب ٍ بسعشى اإلحكاـ العاـ الحؼ ال يتصخؽ إليو التشاقس كالفداد ،كإحكاـ البشاء ،ألف ىحا )1انطخ مشاىل العخفاف :الدرقاني ج 2ص.289 )2ديػاف جخيخ :ص.47 )3آؿ عسخاف ج 5ص318 ) 4سػرة ىػد :اآلية األكلى. 7 الستقجمة عميو التي تخالف أحكامو ،كالسخاد باإلحكاـ الخاص ّ الكتاب ندخ جسيع الكتب ىشا أف بعس آياتو قج يتصخؽ إلييا التقيج كالتخريز بآيات أخخػ مشو لع تقيج كلع ()1 تخرز بغيخىا". كىحا يشو إلى أف لإلحكاـ كالتذابو معشى عاـ كآخخ خاص أكال:اإلحكاـ كالتذابو بالسعشى العاـ()2 أكال:اإلحكاـ العاـ دليمو :كردت آيات كثيخة ترف القخآف الكخيع كمو بأنو محكع مشيا قػلو تعالى" :الخ ِ رَم ْت ِم ْغ َل ُج ْف َح ِك ٍ يع َخ ِب ٍ ِ ِك َتاب أ ِ ()3 ات آي ُكقػلو تعالى" :الخ تْم َظ َ يخ" آي ُات ُو ُث َّع ُف ّ ُحك َس ْت َ ٌ ْ اه ُح ْك ًسا َعَخبِِّيا" " َذلِ َظ ِم َّسا أ َْك َحى ِإَل ْي َظ َرُّب َظ ِم َغ )5 ( ِ ) 4 ( ِ اب اْل َحكيعِ" " َكَك َحل َظ أَْن َدْلَش ُ اْل ِك َت ِ ات اْل ِك َت ِ ِ ()7 ِ ِ ِ ِ ِ (ِ )6 اب ػه َعَم ْي َظ م َغ ْاْليات َكال ّح ْك ِخ الحكيع" ".الع،تْم َظ َ آي ُ اْلح ْك َسة" " َذل َظ َن ْتُم ُ آف اْل َح ِكيعِ"[يذ]1:كغيخ ذلظ. اْل َح ِكيع"(ّ")8يذَ ،كاْلُقْخ ِ كعمى ىحا فالقخآف الكخيع كمو محكع؛ أؼ متقغ يستشع عشو الخمل كالشقز في ألفاضو َّللا َلػججكا ِؼ ِ ِ ِ ِ يو اف ِم ْغ عْشج َغ ْي ِخ َّ َ َ ُ كمعانيو ،كليجايتو إلى الحق كالصخيق السدتؿيعَ " :كَل ْػ َك َ مال حػير الديج محسػد آؿ غازؼ )1بياف السعاني [مختب حدب تختيب الشدكؿ] :عبج القادر بغ ّ العاني (الستػفى1398 :ىػ)الشاشخ :مصبعة التخقي – دمذق الصبعة :األكلى 1382 ،ىػ 1965 - ـ ج 5ص318 )2يشطخ:مباحث في عمػـ القخآف ص،219أصػؿ في التفديخ :دمحم بغ صالح بغ دمحم العثيسيغ ص، 40دراسات في عمػـ القخآف :د فيج الخكمي ص390 )3سػرة ىػد :اآلية األكلى. )4سػرة يػنذ :اآلية األكلى )5سػرة الخعج :اآلية .37 )6سػرة اإلسخاء :اآلية .39 )7سػرة آؿ عسخاف :اآلية .58 )8سػرة لقساف :اآلية .2 8 اش ُل ِم ْغ َب ْي ِغ َي َج ْي ِو َكال ِم ْغ َخْم ِف ِو تشديل مغ حكيع حسيج" َ "ال يأ ِْت ِ يو اْلب ِ َ ()1 اخ ِتالفاً َك ِثي اخ" ْ (.)2 ب -التذابو العاـ: َّللا َن َّدؿ أَحدغ اْلح ِج ِ يث ِك َتاب ًا ُم َت َذا ِبيا" ()3 دليمو :قػلو تعالىَ َ َ ْ َ ُ َّ " : معشاه :التذابو في األصل ىػ التساثل بيغ شيئيغ فأكثخ حتى يذق التسييد بيشيسا ،ثع أشمق بعج ذلظ عمى كل ما ؼيو غسػض كالتباس في تحجيج معشاه أك حؿيقتو. كمغ األكؿ :قػلظ فالف يذبو فالنا؛ أؼ يساثمو كيقاربو ،سػاء كاف في الرفات الحدية كالجدع أك الػجو ،أك في الرفات السعشػية كاألخالؽ كاآلداب. كمغ الثاني :قػليع "شبو عميو األمخ" إذا التبذ ،كقػليع "فالف مذبػه" إذا التبدت بخاءتو مغ الجخيسة باقتخافو ليا". كذلظ أف التذابو كالتساثل قج يكػف سببا لمعجد عغ التسييد بيغ األشياء متذابيا مغ باب إشالؽ الدبب عمى السدبب"(.)4 أؼ يذبو بعزو بعزا، كمشو في القخآف الكخيع قػلو تعالىَ " :كأ ُُتػا ِب ِو ُم َت َذا ِبيا" ()5 كقػلو عغ بشي إسخائيلِ" :إ َّف اْلَبَقَخ َت َذ َاب َو َعَم ْيَشا" ( )6أؼ اختمط أمخه عميشا،كقػلو ()7 أؼ تساثمت في الغي كالجيالة. ػب ُيع" سبحانوَ ":ت َذ َاب َي ْت ُقُم ُ كمشو قػلو -عميو الرالة كالدالـ" :-إف الحالؿ بيغ كإف الحخاـ بيغ كبيشيسا أمػر مذتبيات ،ال يعمسيغ كثيخ مغ الشاس ،فسغ اتقى الذبيات فقج استب أخ لجيشو كعخضو )1سػرة الشداء :اآلية .82 )2سػرة فرمت :اآلية .42 ) 3سػرة الدمخ :اآلية .23 )4السحكع كالستذابو :د.عبج الخحسغ السصخكدؼ ص.13 ) 5سػرة البقخة :اآلية .25 )6سػرة البقخة :اآلية .70 ) 7سػرة البقخة :اآلية .118 9 كمغ كقع في الذبيات كقع في الحخاـ كالخاعي يخعى حػؿ الحسى يػشظ أف يختع ()2 ؼيو"( )1أؼ أمػر تذتبو عمى كثيخ مغ الشاس ىل ىي مغ الحالؿ أـ مغ الحخاـ. َّللا َن َّدؿ أَحدغ اْلح ِج ِ يث ِك َتاباً ُم َت َذا ِبيا" أؼ يذبو بعزو كعمى ىحا فقػلو تعالىَ َ َ ْ َ ُ َّ " : بعزا في الفراحة كاإلعجاز كعجـ تشاقزو ،كإبجاع ألفاضو ،كاستخخاج حكسو" ،كىحا ىػ التذابو العاـ بيغ آيات القخآف. ثانيا :اإلحكاـ كالتذابو الخاص: ً كإذا كاف القخآف الكخيع كمو محكسا بسعشى :أنو متقغ ال يتصخؽ إليو الخمل كالشقز، كىػ كمو متذابو بسعشى :أف آياتو يذبو بعزيا بعزا في اإلعجاز كالفراحة ،فإنو قج كردت آية قخآنية ترف القخآف بأف بعزو محكع كبعزو متذابو ،قاؿ تعالىُ " :ى َػ َّال ِحي ات ُى َّغ أ ُُّـ اْل ِك َت ِ اب َكأُ َخُخ ُم َت َذا ِب َيات" ،فال بج أف ات ُم ْح َك َس ٌ آي ٌ أَْن َدؿ عَميظ اْل ِك َت ِ اب مْش ُو َ َ َ ََْ يكػف لإلحكاـ كالتذابو ىشا معشى غيخ السعشى األكؿ ،كىػ خاص ببعس اآليات دكف بعس ،كليحا كقع االختالؼ بيغ العمساء في تعخيف السحكع كالستذابو ىشا. كمغ ىحه أقػاؿ: األكؿ :السحكع ما عخؼ السخاد مشو إما بالطيػر كإما بالتأكيل ،كالستذابو ما استأثخ هللا بعمسو ؛كؿياـ الداعة كخخكج الججاؿ كالحخكؼ السقصعة في أكائل الدػر. المْفع َّال ِحؼ يغمب عمى َّ الطغ فيع أما قػلو إما بالطيػر ،فالسخاد بالطاىخ ":ىػ َّ َُ ()3 معشى ِؼ ِ يو َم َع تَ ْج ِػيد َغيخه". ِ ِ كمشو قػلو تعالى ":كالَ تَأ ُ ِ يع ْكمُػا م َّسا َل ْع ُي ْح َك ِخ ْ اس ُع هللا َعَم ْيو"[األنعاـ ،]121:ضاىخه تحخ ُ َ اسع ِ ِ ِ الذافعي ُةٍ : التدسي ِةَّ ، م ِ بالح ْسل عمى ما ُذك َخ عميو ُ عشجىع َ آخ َخ َ بجليل َ َّ فأكَل ُو َ تخكؾ َ )1أخخجو اإلماـ مدمع في صحيحو بخقع ()1599كتاب السداقاة،باب":أخح الحالؿ كتخؾ الذبيات"ج 3ص1219 ) 2جامع العمػـ كالحكع :ابغ رجب ص58 ) 3تقػيع الشطخ في مدائل خالؼية ذائعة ،كنبح محىبية نافعة :دمحم بغ عمي بغ شعيب ،أبػ شجاع، شجاع ،فخخ الجيغ ،ابغ َّ الجىَّاف (الستػفى592 :ىػ)السحقق :د.صالح بغ ناصخ بغ صالح الخديع الشاشخ :مكتبة الخشج -الدعػدية /الخياض الصبعة :األكلى1422 ،ىػ 2001 -ـ ج 1ص93 11 لغيخ هللاِ تعالى. (الذ ِ خكاء) ف ُحِب َح ِ ُّ قػؿ الذافعي ِ َّة ِم ْغ ِق ْد ِع اْل ُس َؤَّك ِؿ. الطاىخ ،كعمى ِ ِ قػؿ اْلحشؽي ِ َّة ِم ْغ ِق ْد ِع ِ كىحه اآليةُ عمى ِ َ َ الثاني :السحكع ما كضح معشاه كالستذابو نؿيزو. ()1 الثالث :السحكع ما ال يحتسل مغ التأكيل إال كجيا كاحجا ،كالستذابو ما احتسل أكجيا. احِت َساؿ ِ ِ ِ الشز ىػ َّ الجاؿ عمى معشى َكاحج ِب َح ْي ُث َال يدػغ ؼيو ْ المْفع َّ َُ كيخيجكف باألكؿ َّ ()2 الذ ِاف ِعي بأنو خصاب يعمع ما أريج بو مغ الحكع ". َغيخه اْلَبتَّ َة "فقج حجه َّ َ اج ُك ْع ِإ ْف َل ْع َي ُك ْغ َل ُي َّغ َكَلٌج "[الشداء]12: ِ ف َما َتَخ َؾ أ َْزَك ُ كمشو قػلو تعالىَ ":كَل ُك ْع ن ْر ُ ػاال ُت ُك ْع[.....الشدػػاء ػات ُك ْع َكأَ َخػ َػػ ُات ُك ْع َك َع َّسػ ُ ػات ُك ْع َك َخػ َ ػات ُك ْع َكَبَشػ ُ كقػلػػو تعػػالى " ُحِّخَمػ ْػت َعَمػ ْػي ُك ْع أ َّ ُم َيػ ُ ]23: َّللا ِب ِو َكاْل ُسْش َخ ِشَق ُة ُى َّل لِ َغي ِخ َّ ِ ْ يخ كما أ ِ ِ الج ُـ َكَل ْح ُع اْلخْش ِد ِ َ َ كقػلو تعالى " ُحِّخَم ْت َعَم ْي ُك ُع اْل َس ْي َت ُة َك َّ كاْلسػُقػَذ ُة كاْلس َتخِّدي ُة ك َّ ِ َفر ِب َكأ ْ الش ُالدُب ُع ِإَّال ما َذ َّك ْي ُت ْع َكما ُذ ِب َح َعَمى ُّ َ َ َك َل َّ يح ُة َك َما أ َ الشص َ َ َُ َ َ َ َْ ق"[السائجة ]3: َتد َت ْق ِدسػا ِب ْاأل َْ ِ ِ َزالـِ َذل ُك ْع ف ْد ٌ ُ ْ اح ٍج ِمْش ُي َسا ِم َائ َة َجْم َج ٍة َكَال َت ْأ ُخ ْح ُك ْع ِب ِي َسا َ ْأر َف ٌة اجمِ ُجكا ُك َّل ك ِ الدِاني ُة ك َّ ِ َ الداني َف ْ كقػلو تعالى " َّ َ َ َّللا"[الشػر ]3:يغ َّ ِِفي ِد ِ ِ ِ ِ ِ يغكى ْع َث َسان َ اج ِم ُج ُ يغ َيْخُمػ َف اْل ُس ْح َرَشات ثُ َّع َل ْع َيأ ُْتػا ِبأَْرَب َعة ُش َي َجا َء َف ْ كقػلو تعالى " َك َّالح َ َجْم َج ًة"[:الشػر ]4: الخابع :السحكع ما استقل بشفدو ،كالستذابو ما ال يدتقل بشفدو إال بخده إلى غيخه. ػـ"[البقخة ]255:فال تحتاج كمشو السحكع قػلو تعالى " َّ ِ َِّ َّللا َال إَل َو إال ُى َػ اْل َح ُّي اْلَقُّي ُ ُ َّللا ِفي لفيسا أف تخد إلى غيخىا مغ اآليات فيحا محكع ،أما قػلو تعالى َ ":ك ُى َػ َّ ُ ض َي ْعَم ُع ِسَّخُك ْع َك َج ْيَخُك ْع َكَي ْعَم ُع َما َت ْك ِدُبػ َف "[األنعاـ ]3:فقج يقػؿ الدساك ِ ات َكِفي ْاألَْر ِ َّ َ َ إنداف هللا في الدساكات كاألرض ،فتخد إلى آيات أخخػ لفيسيا ؛ مثل قػلو تعالى اس َت َػى" (سػرة شو،)5:كقػلو تعالى َ":ي َخا ُفػ َف َرَّب ُي ْع ِم ْغ َف ْػِق ِي ْع ش ْالخ ْحس ُغ َعَمى اْل َعْخ ِ " َّ َ )1اإلتقاف في عمػـ القخآف:الديػشي ج 3ص،4البحخ السحي في أصػؿ الفقو :الدركذي ج2 ص190 )2يشطخ:السعتسج :أبػ الحدغ البرخؼ ج 1ص،249البحخ السحيط في أصػؿ الفقو :الدركذي ج2 ص205 11 َكَي ْف َعُمػ َف َما ُي ْؤ َمُخك َف" (سورة النحل)55:كمشو أيزا كمثمػا لو بكيؽية الرالة كمقاديخ الدكاة ككيؽية الحج كغيخىا مغ الشرػص التى كردت في القخآف مجسمة ،كلع يكغ ليعمسيا السدمع إال بالخجػع إلى سشة الخسػؿ –صمى هللا عميو كسمع.- ()1 الخامذ:السحكع الفخائس كالػعج كالػعيج كالستذابو القرز كاألمثاؿ. أقداـ الستذابو ()2 كالتذابو في بعس آيات القخآف الكخيع ثالثة أنػاع: األكؿ :التذابو مغ جية المفع. الثاني :التذابو مغ جية السعشى. الثالث :التذابو مغ جية المفع كالسعشى. أما األكؿ:كىػ التذابو مغ جية المفع: كىػ ما كاف خفاء معشاه ناشئا مغ جية المفع كىػ نػعاف: أ -تذابو لفطي يخجع إلى السفخدات: ()3 إما لغخابتيا كقمة استعساليا مثل" :كَف ِ اك َية َكأَّبا" َ ضي الرجيق -ر ِ ِ ِ فأخخج أبػ عبيج في الفزائل عغ إبخاـيع التيسي َقاؿ :سئل أَبػ ب ْك ٍخ ِ ّ ُ َ َ َ ُ َ ُ َ ض تُِقُّمشي ،أَك أية سس ٍ اؿ :أَّية أ َْر ٍ اب َّ ِ َّللا َع ْش ُو َ -ع ْغ آي ٍة ِم ْغ ِكتَ ِ اء ْ َ ََ َّللا َ -ع َّد َك َج َّل َ ،-ق َ َ َّ ُ َّللاِ ِب َغ ْي ِخ َما أراد هللا ف أَصَشع ِإ َذا أََنا ُقْم ُت ِفي آي ٍة ِم ْغ ِكتَ ِ اب َّ َ ِ ُّ تُطمشي ،أ َْك أ َْي َغ أَ ْذ َى ُبَ ،كَك ْي َ ْ ُ بيا؟ كأخخج عغ أنذ أف عسخ بغ الخصاب ق أخ عمى السشبخ "كفاكية كأبا" ،فقاؿ :ىحه ()4 ف يا عسخ! الكَم ُ الفاكية قج عخفشاىا فسا األب؟ ثع رجع إلى نفدو ،فقاؿ :إف ىحا ليػ َ األب». كما عميظ يا ابغ أـ عسخ أف ال تجرؼ :ما ّ ) 1يشطخ:السدػردة في أصػؿ الفقو :ابغ تيسية دار الكتاب العخبيز ،162اإلتقاف في عمػـ القخآف ج3 ) 2االتقاف في عمػـ القخآف ج 3ص11 ) 3سػرة عبذ :اآلية .31 ) 4فزائل القخآف (ص )227كركاه ابغ أبي شيبة في السرشف ( )512 /10عغ يديج بو ،كركاه يح َعَمى َش ْخ ِط َّ الذ ْي َخ ْي ِغ ِ ِِ "صح ٌاؿَ : الحاكع في السدتجرؾ ( )514 /2مغ شخيق يديج عغ حسيج بوَ ،كَق َ 12 ،ألف عجـ معخفة معشى كمسة مغ القخآف ال تزخ السدمع ما داـ حافطا لمقخآف عامال ()1 بكل ما ؼيو مغ األحكاـ كاآلداب. اـ ِإَّال ِم ْغ ع ش َ ال ك " ()3 " يع اـيع َأل ََّكاه حمِ ككقػلوَ " :فأَ ْقبُمػا ِإَلي ِو ي ِدُّفػف" (ِ" )2إ َّف ِإبخ ِ ٌَ َ َ ٌ َْ َ ْ َ َ ِغ ْدمِيغ" ( )4ركؼ عغ ابغ عباس رضي هللا عشيسا" :ال أدرؼ ما األكاه كما الغدميغ" . ()5 ات َي َتَخَّب ْر َغ ِبأَْن ُف ِد ِي َّغ صَّمَق ُ كإما لجية االشتخاؾ المفطي كػ"القخء" في قػلوَ " :كاْل ُس َ كء " ()6؛ حيث يصمق عمى الحيس كالصيخ ،كمثل عدعذ في قػلو تعالى: َث َال َث َة ُقُخ ٍ المْي ِل ِإ َذا َع ْد َعذ" ( )7فإنو يصمق عمى إؾباؿ الميل كإدباره. "ك َّ َ ب -تذابو لفطي يخجع إلى التخكيب لأللفاظ كىي الجسل: امى ِف ِخ ْف ُتع أََّال ُت ْق ِد ُ ِ صػا في اْلَي َت َ ْ كىػ ثالثة أقداـ:أحجىا :الخترار الكالـ كقػلوَ ":كإ ْ اع" ( )1كالسعشى أال تقدصػا في الث َكُرَب َاء َم ْثَشى َكثُ َشاب َل ُكع ِمغ الِّشد ِ ِ َ َفاْنك ُحػا َما َ َ ْ َ اليتامى إذا تدكجتسػىغ. َكَل ْع يخخجاه".كقج انقدع الرحابة في صجر اإلسالـ الى قدسيغ :متحخج مغ القػؿ في القخآف كمغ ىؤالء أبػ بكخ كعسخ كعبج هللا بغ عسخ ،ككاف عبج هللا يأخح عمى عبج هللا بغ عباس تفديخه القخآف بالذعخ ،كالقدع الثاني الحيغ لع يتحخجػا كفدخكا القخآف حدب ما فيسػا مغ الخسػؿ أك حدب فيسيع الخاص بالسقارنة الى الذعخ العخبي ككالـ العخب كمغ ىؤالء عمي ابغ أبي شالب كعبج هللا بغ عباس ،كمغ أخح عشيسا كقج كقف ابغ عباس عمى رأس السفدخيغ بالخأؼ الستخحيغ شعخ العخب كسيمة الى كذف معاني القخآف ككاف عمي بغ أبي شالب يثشي عمى عبج هللا بغ عباس [يشطخ :إعخاب القخآف كبيانو :محيي الجيغ بغ أحسج مرصفى دركير ج 5ص305 ) 1السجخل لجراسة القخآف الكخيع :دمحم بغ دمحم بغ سػيمع أبػ ُشيبة (الستػفى1403 :ىػ)الشاشخ :مكتبو الدشة – القاىخة الصبعة :الثانية 1423 ،ىػ 2003 -ـ ص30 َس َخع ؼ ،بسعشى أ ْ ؼ َي ِد ُ )2سػرة الرافات :اآلية َ ،94ي ِدُفػ َف -بالتخؽيف فيػ مغ َكَز َ يغ) :صجيج أىل الشار. اـ ِإال ِم ْغ ِغ ْدمِ ٍ ش َع ٌ (كال َ )3سػرة التػبة :اآلية ،114عغ ابغ عباس ،قػلوَ : يغ) قاؿ :الغدميغ كالدقػـ اـ ِإال ِم ْغ ِغ ْدِم ٍ ش َع ٌ (كال َ قاؿ ابغ زيج ،في قػلوَ : ) 4سػرة الحاقة :اآلية ،36ال يعمع أحج ما ىػ. ) 5التحخيخ كالتشػيخ :ابغ عاشػر ج 3ص159 ) 6سػرة البقخة :اآلية .228 ) 7سػرة التكػيخ :اآلية 17 13 ففي ذكخ الكاؼ بدط لمكالـ ،فاشتبو ذ َك ِس ْثمِ ِو َشيء" ()2 ثانييا:بدط الكالـ؛ كقػلوَ" :ل ْي َ ْ ف ؼيو السفدخكف في معشى الكاؼ في السخاد بحكخىا مع ضيػر السعشى بجكنيا.قج اختَم َ قػلو (َل ْي َذ َك ِس ْثمِ ِو َشي ٌء) كالكاؼ ىشا ،عمى أؼ شيء تجؿ ؟ عمى أقػاؿ: ْ أف الكاؼ ىحه بسعشى ِم ْثل ،ؼيكػف معشى قػلو "َل ْي َذ َك ِس ْثمِ ِو َشي ٌء" ليذ -القػؿ األكؿ َّ : ْ الس ْثل ،فكيف يػجج ِ الس ْث ْلَ ،فش ْؽ ُيو مغ ِم ْثل ِم ْثِمو شيء ،مبالغة في الشفي عغ كجػِد ِم ْث ِل ِ َ باب أكلى. أف الكاؼ في قػلو (َل ْي َذ َك ِس ْثمِ ِو َشي ٌء) ىحه صمة ،كىي التي تُ َد َّسى عشج -القػؿ الثاني َّ ْ يادةٌ ليا لكػف السعشى زائجا.فميدت يادة لمفع ،كإنسا ىػ ز َ الشحػييغ زائجة؛ كزيادتيا ليذ ز َ أف يكػف في القخآف شيء مغ زائجة بسعشى أف كجػدىا كعجـ كجػدىا كاحج ،حاشا ككال ْ السعشى. عمى الجاللة في مبالغة ليكػف تُدْاد كإنسا ذلظ، فقػلو (َل ْي َذ َك ِس ْثمِ ِو َشي ٌء) تكػف الكاؼ صمة كمجيء الرمة في مقاـ تَ ْك َخ ِار الجسمة ْ تأكيجا. ِِ ِ ِ ِ َّ ِ ثالثيا :نطع الكالـ كقػلو تعالى" :اْل َح ْس ُج َّّلِل الحي أَْن َد َؿ َعَمى َع ْبجه اْلك َت َ اب َكَل ْع َي ْج َع ْل َل ُو ِع َػ َجاَ ،ؾِّيساً"()3فجاءت جسمةَ " :كَل ْع َي ْج َع ْل َل ُو ِع َػ َجا" فاصمة بيغ الرفة كالسػصػؼ كأصل الكالـ :أندؿ عمى عبج الكتاب ؾيسا ،كلع يجعل لو عػجا.ككقػلوِ":إَّن ُو َعَمى َر ْج ِع ِو الدَخِائُخ"()4ففرل بيغ السرجر كمعسػلو كأصل الكالـ كإنو عمى رجعو َلَق ِادرٌ َ،ي ْػَـ ُتْبَمى َّ يػـ تبمى الدخائخ لقادر. الثالث :التذابو مغ جية المفع كالسعشى: كىػ خسدة أنػاع: األكؿ: مغ جية الكسية كالعسػـ كالخرػص نحػَ ":فا ْق ُتُمػا اْل ُس ْذ ِخِكيغ َح ْي ُث َك َج ْج ُت ُس ُ ػى ْع " (.)5 ) 1سػرة الشداء :اآلية 3 ) 2سػرة الذػرػ :اآلية 11 ) 3سػرة الكيف :اآليتيغ .2 ،1 ) 4سػرة الصارؽ :اآلية .9 ،8 )5سػرة التػبة :اآلية .5 14 ابَى ِل اْل ِكتَ ِ زي َق ْتل س ِائ ِخ اْلس ْذ ِخِك ِ قاؿ أبػ بكخ الجراص ":عسػمو يْقتَ ِ يغ م ْغ أ ْ َ ُ َ َ ُُ ُُ َ ابَىل اْل ِكتَ ِ ف َّ ،إال أََّن ُو تَ َعاَلى َخ َّ َف َال َيْقَبل ِم ْشيع َّإال ِْ َك َغ ْي ِخِى ْع َكأ ْ ز أْ َ الد ْي ُ اإل ْس َال َـ أ َْك َّ َ ُْ ِبِإ ْقخ ِارِىع عَمى الجدية بقػلو تَعاَلى" َق ِاتُمػا َّال ِحيغ َال ي ْؤ ِمُشػ َف ِب َّ ِ اّلِل َكَال ِباْلَي ْػـِ ْاْل ِخ ِخ َكَال ُ َ َ َ ْ َ ِ ِ ِ ِ ِ اب َح َّتى ُكتػا اْلك َت َ يغ أ ُ يغ اْل َح ِّق م َغ َّالح َ َّللا َكَر ُسػُل ُو َكَال َيجيُشػ َف د َ ُي َحِّخُمػ َف َما َحَّخَـ َّ ُ ()1 صػا اْل ِج ْدي َة عغ ي ٍج كىع ص ِ اغُخك َف" ُي ْع ُ َ َ ْ َ َ ُْ َ الثاني: اء َم ْثَشى شاب َل ُكع ِمغ الِّشد ِ ِ مغ جية الكيؽية كالػجػب كالشجب،كقػلو تعالىَ ":فاْنك ُحػا َما َ َ ْ َ َ اع" ()2ذىب الجسيػر إلى أف األمخ في قػلو تعالى "فانكحػا"لإلباحة مثل الث َكُرَب َ َكُث َ اش َخُبػا "[البقخة ]187:كقاؿ أىل الطاىخ:الشكاح كاجب األمخ ؼيقػلو تعالى َك ُكُمػا َك ْ كتسدكػا بطاىخ ىحه اآلية ألف األمخ لمػجػب ،كىع محجػبػف بقػلو تعالى" َك َم ْغ َل ْع ات َف ِس ْغ َما َمَم َك ْت أ َْي َساُن ُك ْع ِم ْغ َف َتَي ِات ُك ُع ات اْلس ْؤ ِمَش ِشػًال أَف يْش ِكح اْلسحرَش ِ ِ ِ ُ َي ْد َتص ْع مْش ُك ْع َ ْ ْ َ َ ُ ْ َ ػى َّغ آت ُ َىمِ ِي َّغ َك ُ ػى َّغ ِبِإ ْذ ِف أ ْ ِ س َفاْنك ُح ُ ز ُك ْع ِم ْغ َب ْع ٍ يس ِان ُك ْع َب ْع ُ َّللا أ ْ ِِ َعَم ُع بإ َ ِ اْل ُس ْؤ ِمَشات َو َّ ُ ُح ِر َّغ َفِإ ْف أ ََت ْي َغ ات كَال م َّت ِخ َح ِ ِ أُجػرى َّغ ِباْلسعخ ِ اف َفِإ َذا أ ْ َخ َج ٍات أ ْ ات َغ ْيَخ ُم َداف َح ٍ َ ُ كؼ ُم ْح َرَش ٍ َ ُْ ُ َُ اب َذلِ َظ لِ َس ْغ َخ ِذي اْل َعَش َت ِمْش ُك ْع ات ِم َغ اْل َع َح ِ اح َذ ٍة َفعَمي ِي َّغ ِنرف ما عَمى اْلسحرَش ِ ِب َف ِ َ ُْ َ ْ ُ َ َ َْ فحك َع تعالى بأف يع "[البقخة.]25:قاؿ اإلماـ الفخخَ : ِ ِ ػر َرح ٌ َّللا َغ ُف ٌ َف َت ْربُخكا َخ ْيٌخ َل ُك ْع َو َّ َُكأ ْ خيخ مغ فعمو ،فجؿ ذلظ عمى أنو ليذ بسشجكب فزال عغ تخؾ الشكاح في ىحه الرػرة ٌ ()3 أنو كاجب. الثالث: َّللا َح َّق ُتَق ِاتو"(.)4قاؿ عبج مغ جية الدماف؛كالشاسخ كالسشدػخ؛نحػ قػلو تعالىَّ ":اتُقػا َّ َ ()5 ص ْع ُت ْع" اس َت َ َّللا َما ْهللا بغ مدعػدَ ":ن َد َخ َيا " َف َّاتُقػا َّ ُ ()1 ػت ِم ْغ ضُ ُي ِ ػرَىا" ذ اْل ِبُّخ ِبأ ْ َف َتأ ُْتػا اْلُبُي َ الخابع:مغ جية السكاف؛كقػلو تعالىَ ":كَل ْي َ )1التػبة :اآلية ، 29يشطخ:أحكاـ القخآف ج 4ص269 )2سػرة الشداء :اآلية .3 )3مفاتيح الغيب ج 9ص486 )4سػرة آؿ عسخاف :اآلية .102 )5سػرة التغابغ اآلية 16 15 عغ البخاء قاؿ :كانػا في الجاىمية إذا أحخمػا ،أتُػا البيػت مغ ضيػرىا ،كلع يأتػا مغ ()2 البيػت مغ ضيػرىا"..اآلية َ أبػابيا ،فشدلت":كليذ البخ بأف تأتػا يء ِزَي َاد ٌة ِفي اْل ُك ْفخ"()3فإف مغ ال يعخؼ عادة أىل الجاىمية في ذلظ ككقػلوِ":إَّنسا َّ ِ الشد ُ َ ()4 يتعحر عميو تفديخ ىحه اآلية. يحخـ عاما، عغ ابغ عباس( :إنسا الشديء زيادة في الكفخ) ،قاؿ :فيػ السح َّخـ ،كاف َّ ُّ كيحمػنو صفخ مخة، ا الح ُخـ ،ككانػا يحخمػف صفخ آخخ في األشيخ ُ ٌ كصفخ عاما ،كزيج ُ ()5 مخة ،فعاب هللا ذلظ. أقػاؿ العمساء في معخفة السخاد مغ الستذابو ذكخ األلػسي أقػاؿ العمساء في معخفة الستذابو مغ القخآف،كؼيو قػالف( :)6القػؿ األكؿ :الخاسخػف في العمع مسغ يعمع تأكيل الستذابو . تاب ِمْش ُو ٌ ِ َّ ِ آيات كاستجلػا عمى ذلظ بسا كرد في قػلو تعالى" ُى َػ الحي أَْن َد َؿ َعَم ْي َظ اْلك َ يغ ِفي ُقُمػبِ ِي ْع َزْي ٌغ َفَي َّت ِب ُعػ َف ما َتذ َاب َو يات َفأ َّ ِ سات ُى َّغ أ ُُّـ اْل ِك ِ َما َّالح َ تاب َكأُ َخُخ ُم َتذا ِب ٌ ُم ْح َك ٌ اس ُخػ َف ِفي اْل ِعْم ِع َيُقػُلػ َف الخ ِ ِ ِِ ِ ِ ِ ِ ِ غاء َتأ ِْكيمو َكما َي ْعَم ُع َتأ ِْكيَم ُو إالَّ َّ ُ َّللا َك َّ غاء اْلف ْتَشة َك ْابت َ مْش ُو ْابت َ ()7 باب ". آمَّشا ِب ِو ُك ّّل ِم ْغ ِعْش ِج َرّبِشا َكما َي َّح َّكُخ ِإالَّ أُكُلػا ْاألَ ْل ِ َ باب"عصف عمى جسمة" َيُقػلُػ َف" سيق مغ فقالػا أف قػلو تعالى "كما ي َّح َّكخ ِإ َّال أُكلُػا ْاألَْل ِ َ َ ُ جيتو تعالى مجحا لمخاسخيغ بجػدة الحىغ كحدغ الشطخ ما أنيع قج تجخدت عقػليع عسا يغذاىا مغ الخكػف إلى األىػاء الدائغة السكجرة ليا ،كاستعجكا إلى االىتجاء إلى معالع الحق كالعخكج إلى معارج الرجؽ ،كلإلشارة إلى ذلظ كضع الطاىخ مػضع الزسيخ الخ ِاس ُخػ َف". ىحا عمى تقجيخ أف يكػف الػقف عمى " َّ )1سػرة البقخة :اآلية .189 ) 2تفديخ الصبخؼ ج 3ص555 ) 3سػرة التػبة :اآلية .37 ) 4انطخ السفخدات :األصفياني ص ،255 ،254كعسجة الحفاظ :الدسيغ ج 2ص،1298 ،1300كالسحكع كالستذابو :السصخكدؼ .70 ،65 )5تفديخ الصبخؼ ج 14ص246 )6ركح السعاني ج 2ص82 16 القػؿ الثاني:ال يعمع تأكيل الستذابو إال هللا. كىػ عمى تقجيخ أف يكػف الػقف عمى" ِإ َّال َّ َّللاُ" كىػ الحؼ ذىب إليو الحشؽية القائمػف بأف الستذابو ما استأثخ هللا تعالى بعمسو ،فالخاسخػف مبتجأ كجسمة َيُقػُلػ َف خبخ عشو. كرجح األكؿ بػجػه: أكال :فألنو لػ أريج بياف حع الخاسخيغ مقابال لبياف حع الدائغيغ لكاف السشاسب أف يقاؿ كأما الخاسخػف ؼيقػلػف. ثانيا :فألنو ال فائجة حيشئح في قيج الخسػخ ؛بل ىحا حكع العالسيغ كميع. ثالثا :فألنو قج ثبت في الرحيح أنو -صمى هللا تعالى عميو كسمع -دعا البغ عباس فقاؿ« :الميع فقيو في الجيغ كعمسو التأكيل» كلػ كاف التأكيل مسا ال يعمسو إال هللا تعالى لسا كاف لمجعاء معشى. رابعا :فألف ابغ عباس -رضي هللا تعالى عشو -كاف يقػؿ :أنا مسغ يعمع تأكيمو. خامدا :ألنو سبحانو كتعالى مجح الخاسخيغ بالتحكخ في ىحا السقاـ ،كىػ يذعخ بأف ليع الحع األكفخ مغ معخفة ذلظ. سادسا :فألنو يبعج أف يخاشب هللا تعالى عباده بسا ال سبيل ألحج مغ الخمق إلى معخفتو. كقج كرد بعس اآلثار في ذلظ مشيا :ما ركاه أحسج في مدشجه ،عغ عسخك بغ شعيب ،عغ أبيو ،عغ ججه قاؿ :سسع رسػؿ هللا ﷺ قػما يتجارءكف فقاؿ" :إنسا ىمظ َم ْغ يرج ُؽ بعزوِ كاف قبمكع بيحا،ضخبػا كتاب هللا بعزو ببعس،كإنسا أ ُْن ِدَؿ كتاب هللا ّ بعزا ،فال تك ِّحبػا بعزو ببعس ،فسا عمستع مشو فقػلػا ،كما جيمتع فكمػه إلى عالسو"(.)1 عغ أبي ىخيخة أف رسػؿ هللا ﷺ قاؿ":ندؿ القخآف عمى سبعة أحخؼ ،كالسخاء في ()2 القخآف كفخ ،ثالثا ،ما عخفتع مشو فأعسمػا بو ،كما جيمتع مشو فخدكه إلى عالسو" )1أخخجو اإلماـ أحسج في مدشجه بخقع ()6741مدشج عبج هللا بغ عسخك بغ العاص ج 11ص354 ،كالبخارؼ في خمق أفعاؿ العباد ج 1ص،63البييقي في شعب اإليساف ج 3ص527 )2أخخجو أبػ يعمى السػصمى في مدشجه بخقع()6016مدشج ":أبي ىخيخة"ج 10ص410 17 كيسكغ أف نحسل قخاءة الػقف عمى لفع الجاللة "هللا" عمى أف السخاد بحلظ الغيبيات التى ال يعمع كيفيتيا إال هللا تعالى،كىػ ما أشمق عميو العمساء التذابو السصمق الحؼ ال يعمسو إال هللا ،كىػ مقابل لمتذابو الشدي الحؼ يعمسو بعس الخاسخيغ في العمع كسا أشار إلى ذلظ القخآف الكخيع في حالة الػصل. ()1 حكع اْليات الستذابيات الػاردة في الرفات َكثَُخ القيل كالقاؿ في الستذابيات مغ آيات الرفات ،كاحتجـ الشداع في تأكيميا ،ككقعت الفتشة بيغ شػائف العمساء َّ ككفخ بعزيع بعزا،.فكاف عمسيع نقسة عمييع ( )2كلكشيع مع اختالفيع في تأكيميا قج اتفقػا عمى أمخيغ: مغايخ ا األكؿ :صخؼ ىحه اآليات عغ ضػاىخىا السدتحيمة في حق هللا تعالى ،لكػنو يع اْلَب ِر ُيخ" لجسيع الخمق ،كسا ىػ معمػـ مغ قػلو تعالىَ":ليذ َك ِس ْثمِ ِو َشيء كىػ َّ ِ الدس ُ ْ ٌ َ َُ ْ َ السحك َسات ،كىي بخد الستذابيات إلى ِ ٍ َ معاف تميق بحاتو -جل كعال،كذلظ ّ كحسميا عمى التي ال تحتسل إال كجيا كاحجا مغ التأكيل ،كىػ الػجو الحؼ يخيجه الذارع الحكيع دكف سػاه. الثاني:أف الستذابو إف كاف لو تأكيل كاحج يفيع مشو فيسا قخيبا كجب القػؿ بو إجساعا.كذلظ مثل قػلو تعالىَ ":ك ُى َػ َم َع ُك ْع أ َْي َغ َما ُكْش ُت ْع" . فإف الكيشػنة بالحات مع الخمق مدتحيمة قصعا،كليذ ليا بعج ذلظ ّإال تأكيل كاحج، كبرخ كقجرة كإرادة. ا كىػ الكيشػنة معيع باإلحاشة عمسا كسسعا ِ ()3 ذ َيا َح ْدَخَتا َعَمى َما َفَّخ ْش ُت ِفي َجْش ِب َّ َّللا" ػؿ َن ْف ٌ َف َتُق َ ككقػلو تعالى" :أ ْ حقو كما يجب لو ،كسا تقتزيو لغة العخب ،ليذ لو معشى يجب أف فالسخاد بجشب هللا َّ ُي ْح َسل عميو غيخه.كاختمفػا ؼيسا سػى ذلظ عمى ثالثة محاىب: )1يشطخ:دراسات في عمػـ القخآف :دمحم بكخ إسساعيل ص193 اـيع بغ َم ْد ُعػد األلبيخؼ َر ْح َسة هللا َعَم ْي ِو: اىج ابػ ِإسحاؽ ِإبخ ِ ْ َ َْ الد ِ )2قاؿ :اْلَف ِؿيو َّ ِ-إذا َما لع يفجؾ اْلعمع خي اخ َ.......فخيخ ِم ْش ُو أَف َلػ قج جيمتا ثع ليتظ َما فيستا َ -كإِف أَْلَقاؾ فيسظ ِفي مياك ........فميتظ َّ ) 3سػرة الدمخ 56: 18 الدَمف ،كىػ أقػميا شخيقة ،كأىجاىا سبيال ،فقج قخركا أف اإليساف األكؿ :محىب َّ بالستذابيات ،كتفػيس أمخ العمع بيا إلى هللا تعالى كرسػلو كاجب ،لؿياـ األدلة القصعية عمى خالفو. ِ يرح ُحػف بو اعتقادىع بأف هللا -عد كجل- فيع ال يبحثػف فييا إال بالقجر الحؼ ّ مش َّدهٌ َع َّسا ال يميق بحاتو مغ السذاركة كالسساثمة ،كما إلى ذلظ مغ صفات الشقز ،تعالى َ عمػا كبيخا. هللا عشيا ِّ دلت عميو الشرػص الذخعية الرخيحة عسمػا بو ،كما تذابو عمييع ُف ِي َع السخاد فسا َّ أج َخْكه عمى ضاىخه ،كفػضػا عمع َك ِّسو ككيفو مشو ،ككاف متعمقا بالعقيجة ،آمشػا بو ك ْ كحؿيقتو إلى هللا تعالى ،كأثبتػا لو -جل شأنو -ما أثبتو لشفدو مغ غيخ خػض في تفريموُّ ، تأدبا مع خالقيع -جل كعال ،ككقاية ألنفديع مغ كعيج مغ أفتى بغيخ عمع، كتقػؿ عمى هللا ما لع يقمو. َّ بشز صحيح صخيح فالستذابيات بػجو عاـ ال ِّ يتعيغ السخاد مشيا عمى التحقيق ّإال ّ ٍ نز صحيح صخيح بقي الستذابو عمى حالو ،فتكػف مغ الذخع ،كحيث ال يكػف ىشاؾ ّّ داللتو عمى السخاد ضشية ،كاألمػر االعتقادية ال يكفي فييا الطغ،بل ال ُب َّج فييا مغ اليقيغ ،كال سبيل إلى اليقيغ في معخفة الستذابو مغ الرفات ،كىي مغ األمػر العقجية، السحك ِع الحؼ ال َ كردىا في جسمتيا إلى فػجب التػقف فييا كعجـ الخػض في تأكيمياَّ ، ذ َك ِس ْثمِ ِو َشيء" يحتسل ّإال كجيا كاحجا.كعساد السحكع في باب الرفات قػلو تعالىَ" :ل ْي َ ْ ىحا ىػ خالصة محىب الدمف الرالح مغ أصحاب الشبي ﷺ كالتابعيغ ليع بإحداف()1 ) 1يقػؿ الذيخ دمحم سالع بغ عبج الػدكد في مشطػمتو : بسا بو في نػعي الػحي كصف فيػ الدسيع كالبريخ السترف كال تكييف أك تعصيل مغ غيخ ما تحخيف أك تسثيل لو .............. فخع الحؼ نقػلو عغ نفدو كما نقػؿ في صفات قجسو كيف يجي فقل ليع كيف ىػ فإف يقل جيسييع كيف استػػ كصف لشا كعمع أك جخح كيج ال فخؽ بيغ ما سسيو يعج 19 الدَّشة كأقػاؿ عمسائيع ُّ استجلػا عمى ما ذىبػا إليو بشرػص مغ الكتاب ك ُّ كقج األعالـ ،ككججكا فييا الدالمة لجيشيع ،كالشجاة مغ عحاب ربيع. أما الكتاب ،فقػلو تعالى مغ سػرة آؿ عسخاف: ات َفأَ َّمااب َكأُ َخُخ ُم َت َذا ِب َي ٌ ات ُى َّغ أ ُُّـ اْل ِك َت ِات ُم ْح َك َس ٌ آي ٌ "ىػ َّال ِحي أَْن َدؿ عَميظ اْل ِك َت ِ اب مْش ُو َ َ َ ََْ َُ اء َتأ ِْكيمِ ِو َك َما َي ْعَم ُع ِ ِ ِ ِ ِ ِ َّال ِح ِ اء اْلف ْتَشة َك ْابت َغ َ يغ في ُقُمػبِ ِي ْع َزْي ٌغ َفَي َّتب ُعػ َف َما َت َذ َاب َو مْش ُو ْابت َغ َ َ آمَّشا ِب ِو ُك ّّل ِم ْغ ِعْش ِج َرّبَِشا َك َما َي َّح َّكُخ ِإَّال أُكُلػ ف َّللا ك َّ ِ ف ِ ِ الخاس ُخػ َ في اْلعْمعِ َيُقػُلػ َ َ َتأ ِْكيَم ُو ِإَّال َّ ُ َ . ()1 ْاألَ ْلَب ِ اب" فقج أخبخ هللا -عد كجل -أنو ال َيتَِّب ُع الستذابو ،كال َي ْع َس ُج إلى تأكيمو ابتغاء الفتشة، كل مغ عشج ربشا، ّإال الحيغ في قمػبيع زيغ ،كأما الخاسخػف في العمع ؼيقػلػف :آمشا بوّّ ، كال يخػضػف في تأكيل ما ال عمع ليع بو عمى التعييغ. الخ ِاس ُخػ َف ِفي اْل ِعْم ِع َيُقػُلػ َف كيقفػف في قخاءة اآلية عمى لفع الجاللة ،كيبتجئػف بقػلوَ " :ك َّ آمَّشا" . َ الفرل الثاني:العاـ كالخاص()2 ندؿ القخآف الكخيع بمداف عخبي مبيغ ،كفي المغة العخبية صيغ عامة تذسل جساعة السخاشبيغ،كفييا ألفاظ خاصة ،كأحيانا يكػف المفع ِّ عاما كيخاد بو الخرػص كالعكذ كحلظ. كفي القخآف الكخيع ألفاظ تحت ىحا الشحػ ،فؽيو صيغ تفيج العسػـ كيخاد بيا العسػـ، كألفاظ تفيج الخرػص كيخاد بيا الخرػص ،كألفاظ تفيج العسػـ إال أنو يخاد بيا ) 1آؿ عسخاف اآلية 7: ) 2يشطخ:دراسات في عمػـ القخآف:د فيج الخكمي ص408 21 الخرػص ،كألفاظ تفيج الخرػص إال أنو يخاد بيا العسػـ ،كالقخائغ تػضح السخاد كتديل المبذ ،كيبقى بعج ذلظ ألفاظ ىي مػضع خالؼ بيغ العمساء تؤثخ في استشباط بعس األحكاـ. كىحا يطيخ مكانو عمع "العاـ كالخاص" كأثخه في استشباط األحكاـ؛ كلحا نجج بدط كنطخ لتعمق االستشباط بآيات القخآف فقج درسو ا مباحثو في كتب أصػؿ الفقو خاصة، أيزا أرباب العمػـ القخآنية ،كأفخدكه بسباحث خاصة في بصػف مؤلفاتيع ،كسأعخض ()1 لبعس قزاياه الستعمقة بالقخآف ،معخضا عغ السباحث األصػلية الخاصة. العاـ لغة: الخْمق ِفي َّ الشاس َك َغيخىع.كغيخىع ،كالعسع :الجدع التاـ... ، طع َالع َسعِ :ع َ الع َس ُعَ : َ عسع :تاـ عاـ..كعسيع األمخ يعسيع عسػما :شسميع ،يقاؿ :عسيع بالعصية، كأمخ ٌ ()2 كالعامة :خالؼ الخاصة". كفي االصصالح: قاؿ اإلماـ الخازؼ في تعخيف العاـ أنو ":المفع السدتغخؽ لجسيع ما يرمح لو بحدب ()3 كضع كاحج ،مغ غيخ حرخ. قاؿ الجكتػر فيج الخكمي :فقػلشا" :الخجاؿ" يدتغخؽ جسيع ما يرمح لو. كال يجخل ؼيو الشكخة مثل "رجل"؛ ألنو يرمح لكل كاحج مغ الخجاؿ ،لكشو ال يدتغخقيع. كال التثشية كال الجسع ،ألف لفع "رجالف" ك"رجاؿ" يرمحاف لكل اثشيغ كثالثة ،كال يفيجاف االستغخاؽ. كقػلشا :بحدب كضع كاحج؛ لالحتخاز مغ المفع السذتخؾ ،أك الحؼ لو حؿيقة كمجاز، فإف عسػمو ال يقتزي أف يتشاكؿ مفيػميو معا. فإذا قمت :رأيت كل العيػف. فإف في لفع العيػف اشتخاؾ حيث تذسل: -1عيػف الساء الجارية. ) 1دراسات في عمػـ القخآف :فيج الخكمي ص408 ) 2لداف العخب :ابغ مشطػر مادة "عسع" ج 12ص.426 ) 3السحرػؿ:الخازؼ ج 2ص309 21 -2العيػف السبرخة..كغيخ ذلظ. كأنت ال تخيج كل ىحه السعاني ،كإنسا تخيج أحجىا.فال يقتزي العسػـ أف يذسل كل معاني المفع؛ بل بحدب كضع أك معشى كاحج مغ معانيو السختمفة.كقػلشا" :مغ غيخ حرخ" يخخج أسساء األعجاد فيي تجؿ عمى كثخة معيشة محجكدة ،فإف كانت الكثخة كثخة كثخة معيشة فيػ معيشة بحيث ال يتشاكؿ ما بعجىا.فيػ اسع العجد ،كإف لع تكغ الكثخة يغ َمَّخًة َفَم ْغ ِ اس َت ْغ ِفْخ َل ُي ْع أ َْك َال َت ْد َت ْغ ِفْخ َل ُي ْع ِإ ْف َت ْد َت ْغ ِفْخ َل ُي ْع ()1 َس ْبع َ ْ " تعالى كقػلو العاـ. ()2 َّللا َل ُي ْع" ِ َي ْغفَخ َّ ُ أيزا: كقيل في تعخيفو ً العاـ ىػ :المفع الجاؿ عمى شيئيغ فراعجا ،مغ غيخ حرخ ،)3(.كىشاؾ تعخيفات أخخى كثيخة ،كأشسل ىحه التعخيفات كأصحيا ىػ األكؿ. كقج تعقب القخافي ىحا التعخيف بأجدائو ،كبسجسػع حجه ،كنقرو بأمػر مشيا: أكًال :جسػع التكديخ :كىي عمى قدسيغ: -1جسػع لمقمة :مغ الثالثة إلى العذخة كىي ما جاءت عمى أكزاف: أ -أَ ْف ُعل :أَْفُمذ ،كأ ْ َكُمب. ب -أفعاؿ :أحساؿ. ج -أفعمة :أقفدة ،كأجخبة. دِ -فعمة :صبية ،غمسة. كىحه ألفاظ تجؿ عمى أكثخ مغ شيئيغ كليدت عامة. -2جسع الكثخة :كىي مػضػعة لسا فػؽ العذخة ؼيرجؽ عمييا التعخيف. )1دراسات في عمػـ القخآف ج 1ص409 )2سػرة التػبة اآلية 80 )3تقػيع الشطخ في مدائل خالؼية ذائعة ،كنبح محىبية نافعة :دمحم بغ عمي بغ شعيب ،أبػ شجاع، فخخ الجيغ ،ابغ َّ الجىَّاف (الستػفى592 :ىػ)ت :د.صالح بغ ناصخ بغ صالح الخديع الشاشخ :مكتبة الخشج -الدعػدية /الخياض ج 1ص92 22 ثانيا :كمشيا ألفاظ نكخات مفخدات كضعت لسا فػؽ االثشيغ ،مع أنيا ليدت مغ العسػـ ً إجساعا ،مع صجؽ الحج عمييا؛ نحػ كثيخ ،كعجد. ثالثا :ألفاظ مغ ىحا الشسط؛ مثل شائفة ،فخقة ،رىط ،فإنيا تتشاكؿ الثالثة فراعجا مغ غيخ حرخ كال تفيج العسػـ