Epistemologi (New) PDF
Document Details
Uploaded by WiseFlashback
UiTM Shah Alam
Aishah Azlan
Tags
Summary
This document discusses epistemology, exploring its definitions, sources, theories, and related topics. It examines various aspects of knowledge and its acquisition. It is structured to discuss the origin, purpose, and value of knowledge, along with methods to gain and test knowledge.
Full Transcript
Aishah Azlan UiTM Shah Alam Rujukan : Ustaz Mahyudin Epistemologi mempersoalkan perkara seperti :- Apa itu pengetahuan? Menjawab apa yang benar dan sudah diketahui. Dari mana asalnya atau...
Aishah Azlan UiTM Shah Alam Rujukan : Ustaz Mahyudin Epistemologi mempersoalkan perkara seperti :- Apa itu pengetahuan? Menjawab apa yang benar dan sudah diketahui. Dari mana asalnya atau sumber Menjawab bagaimana cara untuk pengetahuan itu? mengetahuinya. Untuk apa pengetahuan tersebut dan Melihat kepada perkara yang boleh dilihat kegunaannya? secara realiti dan kemudian diteliti secara Apakah nilai pengetahuan tersebut? saintifik melalui pengetahuan yang dimiliki. Bagaimana hendak membentuk pengetahuan yang benar dan tepat? Apa itu kebenaran? Apa yang diketahui oleh manusia itu sendiri? Oxford Dictionary of Sociology : “The Berasal dari bahasa Yunani: episteme dan philosophical theory of knowledge on how logos :- we know what we know” Episteme bermaksud pengetahuan atau Mengenai bagaimana pengetahuan yang kebenaran. dimiliki diperolehi oleh seseorang individu. Logos bermaksud ilmu/teori. Permasalahan hakikat ilmu pengetahuan, Maka, epistemologi bermaksud teori kebenaran, kepastian pengetahuan, serta pengetahuan yang benar. hakikat kehendak dan kebebasan manusia dalam pengetahuan. “Knowledge as Justified True Belief”. Mempunyai kepercayaan tentang apa yang kita pegang dan percayai sebagai ilmu. Contoh: kalau kita merujuk kepada sesuatu teori sains dan kita anggap teori sains itu sebagai ilmu, maka kita mesti mempunyai kepercayaan terhadapnya. Misalnya, dalam ilmu fizik, ada teori atom, maka kita mesti mempercayai akan teori atom itu. Apa yang kita percayakan itu mestilah benar. Contoh: kalau kita percaya akan teori atom itu, maka teori atom itu yang mengatakan bahawa benda-benda bersifat material terdiri daripada atom-atom yang kecil, zarah- zarah kecil yang dipanggil atom yang bergerak- kita mesti mempercayai dan kepercayaan kita itu mestilah benar. Tetapi hanya dengan mengatakan bahawa ilmu itu terdiri daripada kepercayaan yang benar ini belum lagi menjadikannya ilmu. Kerana mungkin kita mempunyai kepercayaan tentang sesuatu dan secara kebetulan kepercayaan kita itu benar. Syarat kepercayaan kita itu mestilah mempunyai justifikasi ataupun berasas. Maka, kepercayaan kita itu bukan kepercayaan buta, tetapi mempunyai justifikasi, dan ianya benar. Ahli-ahli falsafah bersetuju bahawa tiga syarat ilmu ini merupakan syarat yang ‘necessary’ dan ‘sufficient’ untuk menerima sesuatu itu sebagai ilmu. Kesan daripada revolusi sains menjadikan falsafah pemikiran barat menjurus kepada aliran Rasionalisme, dan Emperisisme Rationalists claim that there are significant ways in which our concepts and knowledge are gained independently of sense experience. Empiricists claim that sense experience is the ultimate source of all our concepts and knowledge. Sejarah :- Dipelopori ahli falsafah pada abad ke 17 dan 18 seperti Rene Descartes (1596 1650). Definisi :- Menekankan kepada kemampuan akal atau autoriti akal fikiran untuk memperolehi ilmu dan mencari kebenaran. Bersifat fitrah: idea mengenai kebenaran dikatakan sudah ada pada diri manusia secara a priori tanpa perlu melalui pengetahuan dan pengalaman. Kelebihan :- Kemampuan dapat menyusun sistem-sistem kefalsafahan terutama ilmu logik dan matematik yang lahir sejak zaman Aristotle. Ciri-ciri:- Kebenaran ditentukan melalui pembuktian logik, dan bukan melalui ajaran agama. Rasionalisme tidak mengingkari kegunaan deria dalam memperoleh pengetahuan kerana ia merangsang akal dan memberi bahan-bahan untuk akal bekerja. Tetapi manusia mencapai kebenaran melalui akal. Contoh: Kaedah Matematik. Sejarah: Dipelopori oleh ahli falsafah British pada abad ke 18 seperti David Hume, John Locke. Mereka berpendapat bahawa bayi lahir dalam keadaan seperti papan tulis yang kosong (tabula rasa). Ilmu pengetahuan diperoleh daripada pendedahan kepada alam luar. Definisi: Berasal dari bahasa Yunani empeirikos yang bermaksud pengalaman. Proses pencerapan: Ilmu yang sahih diperoleh daripada pancaindera. Ia menolak pandangan falsafah rasionalisme bahawa akal manusia mempunyai konsep terhadap sesuatu objek sebelum proses tanggapan di alam dunia. Kelemahan: Objek yang menipu. Pancaindera terbatas. Revolusi Saintifik berlaku di Eropah sekitar abad ke-17- proses pemisahan ilmu pengetahuan daripada nilai-nilai agama Kristian turut bermula. Sebelum abad ke-17: Sains tidak bersifat eksperimental. Sesuatu teori diterima atas dasar logikal dan rasional. Berbentuk teoretikal & spekulatif. Contoh: Ahli falsafah Greek (Plato & Aristotle) mempunyai fahaman yang berbeza tentang sifat alam tabi’e. Pada abad ke-17: Sains bersifat eksperimental. Menggunakan aliran rasionalisme dan empiricisme. Segala yang disampaikan Allah kepada nabi dan rasul yang berupa ajaran tentang undang-undang, perkara-perkara ghaibiyyat dan lain-lain. Bukan pengalaman pancaindera yang dapat difahami oleh akal. Peranan wahyu :- Menjaga dan memelihara syariat Islam dan petunjuk kepada manusia dan seluruh alam. Ia adalah sumber rujukan ke atas kebenaran pengetahuan rasional, empirikal atau intuisi. Intuisi adalah pengetahuan yang diperolehi tanpa melalui proses pemikiran. Berlaku dalam keadaan tidak sepenuhnya sedar iaitu datang ketika tidak difikirkan atau dikehendaki. Ahli sains tidak mengakui kaedah ini untuk memperoleh pengetahuan sains. Namun intuisi tetap kaedah pertama yang memberi cetusan dan idea. Akal atau rasional merupakan fungsi daripada organ yang secara fizikal bertempat di dalam kepala iaitu otak. Manusia dapat membuat pertimbangan antara baik dan buruk melalui akal. Aliran yang mengagungkan agungkan penggunaan akal dipanggil rasionalisme. AKAL ILHAM Kaedah induktif dan deduktif Pengalaman jiwa Bercorak objektif dan dapat Bersifat subjektif dan pengalaman disaksikan peribadi ramai Boleh digambarkan dengan Tidak boleh digambarkan dengan perkataan perkataan secara tepat Digunakan untuk berhubung dengan dunia fizikal. Pengetahuan pancaindera ialah semua pengetahuan yang diperolehi manusia melalui kelima-lima pancainderanya iaitu mata, hidung, perasaan (kulit), telinga dan lidah. Pengetahuan ini disebut pengetahuan empirikal. Fenomena semulajadi yang bersifat konkrit dapat dinyatakan melalui tangkapan pancaindera manusia. Kearifan tempatan merujuk kepada: Disiplin ilmu dan kepakaran yang berasal daripada budaya asli tempatan, Berkembang sejak zaman silam, Telah dipraktikkan sebagai sebahagian daripada cara hidup masyarakat. Dalam konteks Malaysia dan nusantara , kearifan ini boleh berasal daripada budaya masyarakat Malaysia secara khusus, ataupun dari kepulauan Melayu secara amnya. Kebenaran ilmu berasaskan kepada beberapa teori kebenaran Teori Teori Teori Agama dan Kebenaran Kebenaran Pragmatik Tradisi KORESPONDENSI KOHERENSI Teori Kebenaran Teori Kebenaran Kesepadanan. KORESPONDENSI Kebenaran adalah kesesuaian atau sepadan antara pernyataan (idea) tentang kenyataan (realiti) atau fakta. Benar atau salah terletak pada kesesuaian antara subjek (apa yang diketahui) dan objek (realiti sebagaimana adanya). Suatu pernyataan adalah benar jika ia serupa dengan hakikat alam nyata. Misalnya : penyataan “ Shah Alam terletak di Selangor”. Teori ini terdapat kelemahan tersendiri :- Ayat/ Pernyataan = Hakikat alam nyata ✓ Hanya boleh menguji objek yang dapat dicerap panca indera. Contohnya : tidak dapat membuat perbandingan antara idea dengan teori jika kita tidak berhadapan dengan realiti ataupun realiti tersebut tidak jelas contohnya alam kubur/ hidup selepas mati. ✓ Kemampuan panca-indera yang tidak sempurna. Teori Suatu pernyataan dianggap benar Kebenaran bila ia bersifat koheren atau konsisten KOHERENSI dengan pernyataan-pernyataan sebelumnya yang dianggap benar (tetap). Kelemahan teori ini :- Pertimbangan adalah benar jika ia Antara idea pertama dan kedua, hanya bersifat konsisten dengan ada hubungan dan bukannya kebenaran. pertimbangan lain yang telah diterima Terdapat pernyataan yang boleh kebenarannya atau releven menurut mengelirukan. logik. Suatu penyataan hanya akan benar jika Teori ini dianggap benar jika boleh tiada penyataan yang berlawanan dengan dibuktikan benar melalui uji kaji tetapi, pernyataan yang sebelumnya. jika bertentangan dengan maklumat baharu, maka teori ini akan digugurkan atau dibatalkan. Pengetahuan adalah benar apabila memiliki kegunaan yang praktikal atau Teori bermanfaat dalam kehidupan. Pragmatik Contoh :- Kita tidak boleh melihat angin, tetapi kita boleh mengesahkan bahawa angin wujud kerana terbukti dengan fenomena seperti tumbangnya pokok yang ditiup oleh angin. Kelemahan teori ini :- Bersifat relatif dan berubah ubah mengikut peredaran zaman. Idea atau penyataan tidak semestinya benar dan hanya berfungsi dalam keadaan tertentu sahaja. Dilaksanakan Ujian Manfaat/ (workability) / kebenaran utility kesan yang memuaskan Agama dan Tradisi Agama :- Kebenaran mutlak yang bersumberkan dari Tuhan & dihayati dengan keimanan & kepercayaan. Tradisi :- Manusia mempunyai tanggungjawab sepanjang hayatnya memperoleh ilmu. Kesinambungan tradisi ilmu dapat dipelajari dengan mengetahui khazanah ilmu generasi terdahulu. Kesepaduan antara falsafah, ilmu dan agama. Kepentingan intergasi ilmu: Bukan lagi mono-disiplin tetapi trans-disiplin. Kelemahan mono disiplin: ✓ Keterbatasan seseorang memahami isu. ✓ Sudut pandangan berbeza bersesuaian dengan bidang masing masing. ✓ Kegagalan integrasi ilmu akibat program sekularisasi. Bulan muncul setiap malam. Bulan terang, cantik, bercahaya. Persoalan: Deskripsikan bulan pada pandangan anda. Adakah bulan itu cantik seperti yang digambarkan oleh manusia? Bagaimanakah anda menjustifikasikan bulan? Prof: ”Berapa jarak dari Tg. Malim ke Putrajaya?” Pemandu teksi: ”Dua jam setengah.” Prof: ”Baiklah.” (lalu prof masuk ke dalam teksi dan tenggelam dalam dunianya) Setelah dua jam setengah berlalu. Pemandu teksi: ”Kita dah hampir sampai encik.” Prof: ”Saya rasa baru sahaja bertolak. Betulkah kita dah sampai?” Pemandu: ”Betul encik.” Soalan: Adakah benar jarak perjalanan tersebut mengambil masa 2 jam?