ملخص علم الاجتماع السياسي PDF

ملخص علم الاجتماع السياسي يدرس علم الاجتماع السياسي المجتمع من منظور البناء الاجتماعي، حيث تُعتبر المؤسسات السياسية جزءًا من المؤسسات الاجتماعية. يهدف إلى تشخيص الأسباب والظواهر الكامنة خلف الأحداث السياسية مثل الثورات والمظاهرات. أسباب ثورة الرابع عشر من تموز: 1. خيبة الأمل والتداعي السيا...

ملخص علم الاجتماع السياسي يدرس علم الاجتماع السياسي المجتمع من منظور البناء الاجتماعي، حيث تُعتبر المؤسسات السياسية جزءًا من المؤسسات الاجتماعية. يهدف إلى تشخيص الأسباب والظواهر الكامنة خلف الأحداث السياسية مثل الثورات والمظاهرات. أسباب ثورة الرابع عشر من تموز: 1. خيبة الأمل والتداعي السياسي بعد العدوان الثلاثي على مصر. 2. انخفاض المستوى الاقتصادي والاجتماعي للمواطنين. 3. وجود فوارق طبقية وعدم احترام الدولة لرعاياها. 4. فقدان الرضا والطمأنينة بين الشعب نتيجة تقصير الدولة. 5. تراجع القيم الحضارية كالحريّة والعدالة. 6. تصدع الوحدة الوطنية بسبب مسألة الأكراد وقضية الأقليات. الشروط العلمية لعلم الاجتماع السياسي 1. علم موضوعي ونظري في الوقت ذاته. 2. يعتمد على التجريب والعقلانية. 3. نظرياته قابلة للتراكم بفضل البحوث والدراسات. 4. يركز على وصف وتحليل الحقائق دون تحيّز. الأسس العامة للنظام السياسي 1. السيادة تعريفها: السلطة العليا والمطلقة التي تُنشئ الخطاب القانوني. خصائص السيادة: 1. العصمة من الخطأ. 2. الوحدانية؛ فلا يتشارك إقليم واحد سيادتان. 3. السمو؛ إذ تفوق إرادتها جميع الإرادات الأخرى. 4. الإطلاق؛ فلا تُفرض عليها قوانين بل تُعبِّر القوانين عن إرادتها. 5. الأصالة؛ فهي لا تستمد سلطانها من أي جهة أخرى. السيادة في الأنظمة المختلفة: النظم العلمانية: السيادة للشعب أو الأمة. الإسلام: السيادة لله وحده. خصائص النظام السياسي في الإسلام 1. الربانية: مصدرها رباني. سماتها: العصمة من التناقض، البراءة من التحيّز، الاحترام وسهولة الالتزام، التحرر من عبودية الإنسان. 2. الشورى: الرجوع إلى أهل الرأي في الأمور التي لا نص شرعي فيها. أهميتها: 1. يقل الخطأ ويكثر الصواب. 2. توزيع المسؤوليات لتجنب اللوم. 3. وقاية المجتمع من الاضطرابات. شروط أهل الشورى: العلم بالشريعة. الإسلام. العدالة. 3. الحرية: أساس للنظام الإسلامي. 4. العدالة: إعطاء كل ذي حق حقه دون تعدٍ. 5. المساواة: عدم التفريق بين الناس على أساس عرقي أو قبلي. مفاهيم معاصرة في ضوء الإسلام 1. العلمانية تعريفها: فصل الدين عن الحياة وحصره في العبادات. أسباب ظهورها: 1. تحريف الدين النصراني ووجود مغالطات فيه. 2. محاربة الكنيسة للعلم. 3. الثورة الفرنسية ضد النظام الإقطاعي المرتبط بالدين. موقف الإسلام منها: الإسلام يرفض العلمانية لأنها: 1. تخالف الاستسلام لله. 2. تقصر الدين على العبادات. 3. ترفض تحكيم الدين في الحياة العامة. 2. الديمقراطية معناها: 1. الحكم بواسطة الشعب. 2. ممارسة المساواة الاجتماعية. موقف الإسلام منها: الإسلام ينتقدها في أصلها لأنها تعتمد منظومة فكرية غربية، لكنه يوافق على بعض وسائلها مثل حماية الحقوق. الفرق بين الشورى والديمقراطية 1. المصدر: الشورى: ربانية. الديمقراطية: من صنع البشر. 2. الأساس: الشورى: جزء من نظام متكامل قائم على الإيمان. الديمقراطية: تقوم على الإيمان بالشعب. 3. النطاق: الشورى: محدودة فيما لا نص فيه. الديمقراطية: غير محدودة. 4. أهل القرار: الشورى: يشترط الإسلام، العدالة، والعلم بالشريعة. الديمقراطية: لا شروط دينية أو أخلاقية محددة. الدولة والمجتمع الدولة: عضو في المجتمع، وظيفتها تدعيم الإطار القانوني. المجتمع: أشمل ويشبع احتياجاته عبر وظائف متعددة. وظائف الدولة: 1. إرساء نظام فعال. 2. سن القوانين. 3. حماية استقرار النظام السياسي. 4. ضمان تنفيذ القوانين. نظريات نشوء الدولة: 1. نظرية التطور العائلي: الدولة امتداد للأسرة. 2. النظرية الدينية: ترى الدولة امتدادًا لإرادة إلهية. 3. نظرية العقد الاجتماعي: الدولة عقد اجتماعي يتنازل فيه الأفراد عن حقوقهم لجماعة تقودهم. هذا التنسيق يجعل النص أكثر وضوحًا وسهولة للفهم. هل تحتاج إلى تعديلات إضافية؟