Izrael, Fenicja, Indie i Chiny PDF
Document Details
Uploaded by Deleted User
Tags
Summary
This document provides an overview of ancient Israel, Phoenicia, India, and China. It explores their histories, cultures, and religions in the context of their time, including ancient civilizations, history, and religions.
Full Transcript
4 IZRAEL, FENICJA, INDIE I CHINY Gdy potężne imperia w Mezopotamii i Egipcie przeżywały okres świetności, na ziemiach, na których współcześnie leżą Izrael, Liban i Palestyna, powstawał...
4 IZRAEL, FENICJA, INDIE I CHINY Gdy potężne imperia w Mezopotamii i Egipcie przeżywały okres świetności, na ziemiach, na których współcześnie leżą Izrael, Liban i Palestyna, powstawały mniejsze państwa. Tworzyły je zamieszkujące Bliski Wschód liczne ludy semickie. Dziedzictwo Izraelitów okazało się wyjątkowo ważne dla dalszych losów świata. W tym samym czasie tysiące kilometrów na wschód rozwijały się także cywilizacje Indii i Chin. W jaki sposób religia wyznawana przez Żydów wpłynęła na późniejsze wierzenia mmacznej części Indzkości? Co stanowiło o tym, że byl wyjątkowa? Jakie dokonania starożytnych cywilizacji Wschodu przetrwały do naszych czasów? ok. 960 r. p.n.e. 586-538 p.n.o. budowa Pierwszej niewola babiłońska Świątyni Jorozolimskiej Żydów mm 1000r. p.n.e. 800 r. p.n.e. 600 r. p.n.e. 400 r.p.n.e. 200 r. p.n.e. 1r.n.e, 722 r. p.n.e. 132-135 n.e. podbój Królestwa izraela powstanie przez Asyrig Bar Kochby m BIBLIJNE DZIEJE IZRAFLA Abrahama żyli w południowej części Kanaanu Biblia jest nie tylko świętą księgą żydów i chrześcijan, aż do momentu, gdy klęska głodu zmusiła ich do uda- lecz także głównym źródłem wiedzy o najdawniej- nia się do Egiptu. Przeniósł się tam wnuk Abrahama szej historii Izraela. Dzieje Izraelitów, zwanych też — Jakub. Po jakimś czasie stali się tam niewolnikami Hebrajczykami, zgodnie z Biblią rozpoczęły się, faraona. Sytuacja miała się zmienić, gdy Mojżeszowi gdy ich przodek Abraham przybył z sumeryjskiego objawił się bóg Jahwe i powierzył mu misję oswobodze- miasta Ur do leżącej na zachód od Mezopotamii nia Izraelitów. Żydzi opuścili Egipt i prowadzeni przez ziemi Kanaan. Kraina ta obejmowala Palestyne, Mojżesza dotarli do góry Synaj, gdzie doszło do zawar- Fenicję i Syrię. Według tradycji biblijnej po osiedle- cia przymierza pomiędzy nimi a bogiem Jahwe. Odtąd niu się w Palestynie Izraelici podzielili zajęte teryto- Jahwe stał się jedynym bogiem tego ludu — narodu rium pomiędzy 12 żydowskich plemion. Potomkowie wybranego. Warunki przymierza zostały określone Biblijna scena - Bóg przekazuje Moiżeszowi tablice z dziesięciorgiem przy- kazań. Podobnie jak w pdzniej- szej słynnej rzeźbie Michała Anioła, Mojżesz został u uka- zany z dwoma rogami na glo- wie. Był to wynik bledu tiuma- czy, którzy w średniowieczu słowo 'promienie' błęcnie przetłumaczyli z jezyka hebraj- skiego jako 'rogi' * rycina, Niemcy, XV w. 32 IZRAEL, FENICJA, INDIE I CHINY w Dekalogu, czyli dziesięciorgu przykazaniach Bo- z jej najważniejszych elementów jest przekonanie, iż żych. Dalszy marsz Żydów do Ziemi Obiecanej, którą przodkowie Izraelitów pochodzili spoza Kanaanu, a do- przyrzekł im Jahwe, opóźnił się ze względu na ich nie- kładnie z Mezopotamii. Ponadto w źródłach egipskich posłuszeństwo. Przez 40 lat wędrowali przez pusty- występuje termin hapiru, oznaczający niewolnych ro- nię i dopiero po śmierci Mojżesza wkroczyli do kra- botników. Być może jest on związany z nazwą 'Hebraj- iny Kanaan, którą zajęli i osiedlili się w niej. Niewiele czycy'. Jednak o wyjściu Żydów z Egiptu zachowane szczegółów tej opowieści można sprawdzić poprzez źródła egipskie z tamtych czasów zgodnie milczą. porównanie z innymi źródłami. Pomimo to uważa się, że zawiera ona elementy historycznej prawdy. Jednym m PAŃSTWO HEBRAJCZYKÓW Przez pierwsze 200 lat po osiedleniu się w Kanaanie PALESTYNA, IZRAEL I FENICJA Izraclici tworzyli bardzo luźny związek plemion, bez wspólnych instytucji politycznych. Jedynie w przy- padku zagrożenia wojennego władzę obejmował sędzia. Nie było to jednak stanowisko dziedziczne i w chwili zażegnania niebezpieczeństwa jego misja się kończyła. Dopiero w XI w. p.n.e., wraz ze wzrostem zagrożenia zewnętrznego, Izraelici zdecydowali się zastąpić instytucję sędziów władzą królewską. Pierw- szym królem został Saul, który już wcześniej wyróż- niał się odwagą w walkach. Całe jego panowanie upły- Morze nęło na zmaganiach z różnymi wrogami Izraelitów. Srédziemne Ostatecznie odebrał sobie życie, gdy został pokonany. Jego następcą na początku X w. p.n.e. został wywo- dzący się z plemienia Judy. Jego panowanie zaznaczyło się w dziejach Izraela kilkoma zasadniczymi zmia- nami. Odniósł on ostateczne zwycięstwo nad Filisty- nami, czyli ludem osiadłym między Gazą a Jaffą, który dotychczas dawał się Izraelitom we znaki. Za jego SALOMON ok. 1000-931 r. p.n.e. Król Izraela rządzący w la- tach ok. 960-931 p.n.e. Byt synem izraelskiego władoy Dawida i Batozoby. Umocnił wewnętrznie swoje państwo, rozwinął han- I poństwo Dawida do 965 r. p.n.. del. Zreorganizował armię, [] obszary zdobyte i uzależnione przez Dawida wprowadzając do jej wy- [] Fenicja ] pustynie posażenia wozy bojowe. sm granice państwa Salomona Utrzymywał przyjazne sto- —-- granice królestw Judy i leracla ok. 920 r.p.n.t sunki z sąsiadami, szcze- — wyjście lzraelitów z Egiptu do Kanaanu w XIII w. p.n.e. gólnie z fenickim Tyrem i Egiptem. Nawiązał kontakty © - zdobyce Jerazolimy przez wejska hablońskie w 586 r p.n.e. z arabskim Królostwom Saby, którogo władozyni złożyła wizytę dyplomatyczną w jego państwie. W celu scen- 1. Wymień nazwy ludów sąsiadujących z Izraclitami tralizowania kultu religiinego zbudował świątynię Jahwe w Ziemi Obiecanej. w Jerozolimie. Jego dwór stał się ośrodkiem kultury, 2. Podaj nazwy miast-portów fenickich najbardziej Według tradycji biblijnej, która jest głównym źródłem wysuniętych na pólnoc i na poludnie. wiadomości na jego temat, słynął z mądrości PIERWSZE CYWILIZACJE KST ŹRÓ (o) X ZDOBYCIE JEROZOLIMY PRZEZ BABILONCZYKOW Historyk żydowski Józef Flawiusz opisał m.in. przebieg buntu Joachimosa (Jojakima), w wyniku którego rozpoczęła się niewola babilońska. Tymczasem król babiloński [Nabuchodonozor], który po- obietnica nie została dochowana nawet przez rok, złamał wierzył władzę królewską Joachimosowi, nagle się zatrwo- ja bowiem król babiloński, nakazując swoim wodzom, by żył. Pomyślał sobie bowiem, że ten może żywić przeciw pojmali z miasta wszystkich młodzieńców oraz mężów niemu urazę za zgładzenie ojca i poderwać krainę do znających jakieś rzemiosło i by w petach przywlekli ich buntu. Wysłał przeto wojsko, by obległo go w Jerozolimie. przed jego oblicze (było owych ludzi ogółem 10 832), Joachimos jednak, będąc z natury zacny i sprawiedliwy, a także samego Joachimasa, jega matkę i przyjaciół Gdy nie chciał do tego dopuścić, by z jego powodu miastu gro- ich sprowadzono, zatrzymał ich pod strażą, a na króla ziła zagłada. Oddał więc matkę i krewnych w ręce wo- wyznaczył wuja Joachimosa, Sachiasza, odebrawszy odeń dzów wysłanych przez krola babilońskiego, skoro ci na jego przysięgę, że będzie strzegł jego władzy nad krainą i nie żądanie przysięgli, że ani owym zakładnikom, ani miastu bedzie próbował żadnych buntów. nie wyrządzą żadnej szkody. Ale złożona przez nich Źródło: Józef Flawiusz, Dawne dzieje lzraela, tłum. Z. Kubiak, J. Radożycki, cz. 1, Warszawa 2001, s. 457-458. 1. Wyjaśnij, kto powierzył władzę królewską Joachimosowi. 2. Oceń, z jakiego powodu odsunięto Joachimosa od władzy. panowania został ustanowiony ustrój monarchiczny. politycznych niepokojów i ostatecznie w 722 r. Dawid również znacznie rozszerzył granice państwa, popadł w zależność od Asyrii. Król asyryjski Sargon II a jego stolicą i religijnym centrum uczynił Jerozolimę. przekształcił go w prowincję swojego imperium Miasto to znajdowało się na terenie nienależącym do i uprowadził 30 tys. Izraelitów do Asyrii. Niespełna żadnego z 12 plemion Izraela. Następcą Dawida został półtora wieku później Judea podzieliła los Izraela ok. 960 r. p.n.e. jego syn Salomon, który intensywnie i została podbita przez Babilończyków. W 586 r. zajął się ugruntowaniem dorobku swoich poprzedni- p.n.e. król babiloński Nabuchodonozor zburzył Jero- ków. Według Biblii Salomon zaslynal ze względu na zolimę wraz ze świątynią i uprowadził część Hebraj- nieprzeciętne zalety swojego umysłu. Był on wybitnym czyków do Mczopotamii. Rozpoczął się okres tzw. administratorem. Korzystając najprawdopodobniej z niewoli babilońskiej, trwającej do 538 r. p.n.e., kiedy wzorców egipskich, stworzył silny aparat urzędniczy. to pogromca imperium babilońskiego — władca Persji Ponadto podzielił kraj na okręgi administracyjne. Cyrus II - zezwolił Żydom na powrót do Palestyny Skarbiec królewski, który w czasach Dawida był zasi- i odbudowę Św1ątym Jerozolimskiej. Od tego czasu lany głównie wpływami z łupów wojennych, za pano- Judea formalnie była prowincją perską wania Salomona pełen był był zysków z dobrze roz- winiętego handlu zagranicznego, min. 7 Fenicjanami i z odległym królestwem Saby, ważnym producentem wonności. Salomon zostal takze zapamiętany jako bu- downiczy Pierwszej Świątyni Jerozolimskiej. Choć była to niewielka budowla, w której składano ofiary i obchodzono święta, w tradycji przetrwała jako jedna z najważniejszych świątyń w dziejach ludzkości. Po śmierci Salomona w 931 r. p.n.e. nastąpił podział zjednoczonego dotąd państwa żydowskiego. Na po- łudniu powstało Królestwo Judy ze stolicą w Jerozo- limie, a na północy — Królestwo Izraela. Królestwo Judy było rządzone przez dynastię wywodzącą się Triumfalny pochód Rzymian, niosących kosztowności zdobyte od Dawida, a na północy królowie byli każdorazowo w Jerozolimie, został przedstawiony na jednej z płaskorzeźb zdo- wybierani. Pod rządami dynastii Judea cieszyła się biących luk Tytusa w Rzymia. pewna stabilizacja, podczas gdy lzrael stał się areną » płaskorzeźba, Rzym, I w. n.e 34 INFOGRAFIKA ŚWIĄTYNIA JEROZOLIMSKA Pierwsza Świątynia Jerozolimska została wzniesiona przez króla Salomona w X w. p.n.e. Przechowywano w niej Arkę Przymierza, czyli drewnianą skrzynię z tablicami Dekalogu, symbolizującą obecność Jahwe i zabieraną przez armię na wyprawy wojenne. Świątynia została zniszczona przez wojska babilońskie w 587 r. p.n.e. Wówczas zaginęła również Arka Przymierza. Druga świątynia została wznie- siona po powrocie Hebrajczyków z niewoli babilońskiej ok. 520 r. p.n.e. Budowla ta przetrwała pigé stuleci i dopiero w I w. p.n.e. została rozebrana i zastąpiona nową na rozkaz Heroda Wielkiego. Zniszczyli ja Rzymianie w 70 r., po nieudanym powstaniu żydowskim. Ściana Płaczu [A], zwana też Murem Zechodnim, jest jedyną pozostalością po Drugiej Swiatyni Jerozolimskiej i najświętszym miejscem dla wyznawców judaizmu. Jej nazwa pochodzi z cza- sów osmańskich, gdy stała się miejscem, gdzie Żydzi opłakiwali swoich zmarłych przodków i zniszczenie świątyni. Widoozna w tie Kopuła na Skale [B]to jedno z najważniejszych miejsc cla muzuł- manów. Sasiedztwo świętych miejsc jest przyczyną trwającego od lat sporu muzułmanów z żydami o Wzgórzo Swiatynne. [G.] Mur okalający Świątynię Jerozolimską — Świątynia była najświętszym miej- - Rozlegte dziedzińce były dla żydów wyznaczał dziedzińce, na których scem wyznawców judaizmu - wstęp miejscem modiitwy i składania ofiar. Tylko mogii się gromadzić wierni — oddzialał do niej mieli wyłącznie kapłani. jeden z dziedzińców, znajdujący się przed m.in. mężczyzn od kobiet. Zbudowano ją z białego marmuru. wojściem do samej świątyni, był dostępny także dia osób innych wyznań, Świątynia Jerozolimska z czasów Heroda Wielkiego została zrekonstruowana przez naukowców w formie makiety. Wyjaśnij, jakie znaczenie ma dla wyznawców judaizmu Ściana Płac PIERWSZE CYWILIZACJE B POWSTANIA ŻYDOWSKIE pierwszego z nich, nazwanego wojna zydowska, do- W 332 r. p.n.e. Palestyna stała się częścią rodzącego szło w 66 r. n.e, za panowania Nerona. Powstańcy nie się imperium Aleksandra Wielkiego (więcej o nim na mieli szans na zwycięstwo w starciu z potęgą Rzymian. s. 74-78). Po jego śmierci Żydzi znaleźli się pod pa- W 70 r. n.e. legiony zdobyły zbuntowaną Jerozolimę nowaniem rządzącej Egiptem macedońskiej dynastii i spaliły odbudowaną Świę!ynię Jerozolimską, a trzy Ptolemeuszy, później zaś władających Syrią Seleu- lata później upadła ostatnia twierdza żydowska — kidów. Gdy w 168 r. p.n.e. jeden z władców z tej dy- Masada. Drugie powstanie wybuchło w 132 r. n.e., nastii nakazał przekształcić Drugą Świątynię Jero- gdy cesarz Hadrian postanowił wybudować na miejscu zolimską w miejsce kultu boga Baala, Żydzi wszczęli Jerozolimy nowe miasto ze świątynią Jowisza Kapito- powstanie. W trakcie walk Hebrajczycy dowodzeni lińskiego. Powstańcy dowodzeni przez Bar Kochbę, przez Judę Machabcusza pokonali wojska Scleuki choć początkowo odnosili sukcesy, ostatecznie zostali dów i wyzwolili Jerozolimę. Wydarzenia te przeszły pokonani. Cesarz odpowiedział represjami, w tym do historii jako powstanie Machabeuszy. Ostatecz- nawet zlikwidował prowincję Judea, a nową, która po- nie Żydom udało się stworzyć niezależne państwo wstała wjej miejsce, nazwał Syria-Palestyna. Nie mogli rządzone przez władców z dynastii machabejskiej. sięw niej osiedlać Żydzi, którzy odtąd zostali zmuszeni Przetrwało ono do 63 r. p.n.e., kiedy to Jerozolima do życia w diasporze, czyli rozproszeniu, w różnych została zdobyta przez rzymskiego wodza Pompeju- częściach Imperium Rzymskiego. Ta sytuacja okazała sza Wielkiego. Początkowo Żydzi byli rządzeni przez się niezwykle trwała, a państwo żydowskie odrodziło podległych Rzymowi królów. Jednym z nich był Herod się dopiero po niemal dwóch tysiącach lat, po II wojnie Wielki, przedstawiony w Ewangelii jako okrutny tyran, światowej choć miał też zasługi. To z jego inicjatywy m.in. została przebudowana świątynia w Jerozolimie. Ostatecznie m RELIGIA ŻYDOWSKA jednak cały kraj stał się w 44 r. n.e. rzymską prowincją. W starożytności mieszkańcy Bliskiego Wschodu byli Okres rzymskiego panowania w Palestynie był politeistami. Także Żydzi w chwili osiedlania się w Ka- niespokojny. Dwukrotnie wybuchały wielkie ży- naan nie wyznawali religii monoteistycznej, czyli dowskie powstania przeciwko władzy Rzymian. Do wiary w jednego boga. Bóg Abrahama był początkowo KOLONIZACJA FENICKA '—/_fT?o_w/ b et % i Afiatolia Awhrdwplu.n e wdyiczycy niewolnicy, zwierzęna malos.j) „„ olksos s, = Kmenna et M ity oo 8 d — ey N"mrg,/(?y—bw Usila rozkak E Fenicia Użi obszary kolonizacji lenickiej Ceahesperives fenickie szlaki handlowe © miesta (enikie ~_/ cY [ pyski © kolonie lenickie 17 LoWary importowane przez Fenicjan 36 : 1. Podaj nazwy współczesnych państw, na których terenie znajdowały się kolonie fenickie. 2. Wymień wyspy i archipelagi, na których osiedlili się Fenicjanie. IZRAEL, FENICJA, INDIE I CHINY plemiennym bóstwem opiekuńczym. Religia żydow- B FENICJA ska — judaizm — kształtowała się stopniowo. Dopiero Nazwę „Fenicja” nadali Grecy przybrzeżnym terenom od czasów Mojżesza Żydzi wyznawali wyłącznie jedy- dzisiejszego Libanu i Izraela, Ich mieszkańcy nie utwo- nego boga — Jahwe, który jak wierzyli, miał otoczyé rzyli zjednoczonego państwa, żyli natomiast w nie- ich lud specjalną opieką i uczynić narodem wybranym. zależnych portowych miastach-państwach. Najważ- W zamian za to Izraelici mieli przestrzegać ustano- niejszymi z nich były: Tyr, Sydon, Byblos i Arados. wionych przez Boga praw, z których najważniejsze W miastach tych rządzili najczęściej dziedziczni kró- zebrano w dziesięciorgu przykazań. Położono w nich lowie, którzy pełnili funkcję najwyższych urzędników. szczególny nacisk na etyczne zasady postępowania. Położenie geograficzne czyniło z Fenicjan natural- 3 Z monoteistycznej religii Żydów narodziło się chrze- nych pośredników w handlu między Bliskim Wscho- ścijaństwo, a później nawiązywał do nicj islam. dem a Grecją, Italią i innymi zachodnimi krainami Święta księga Żydów - Stary Testament, czyli część śródziemnomorskimi. Ponadto sam region zamieszki- Biblii składająca się z 39 ksiąg, powstawała stopniowo. wany przez Fenicjan obfitował w bogactwa naturalne. Najważniejszą jej część stanowi Pięcioksiąg Mojżesza, Najważniejsze z nich były drewno cedrowe i jałowce, czyli Tora. Drugą oprócz Biblii ważną księgą judaizmu poszukiwane i cenione przez Egipcjan i Asyryjczyków. jest Talmud. Składa się on z komentarzy i objaśnień do Fenicjanie osiągnęli również biegłość w farbowaniu Tory, choć zawiera także przepisy prawne i religijne. tkanin na purpurowo. Slyneli też z rzadkiej wówczas umiejętności produkcji wyrobów ze szkła. Obie tech- nologie produkcyjne były największą tajemnicą pań- stwową i przez wieki pilnie ich strzeżono. Fenicjanie byli znani jako kupcy i znakomici żegla- rze. Podczas swoich wypraw założyli liczne kolonie. Najwcześniejsze powstały na Cyprze i Krecie, następne zaś w północnej Afryce, na Malcie, Sycylii, Sardynii oraz w Hiszpanii. Większość z nich utworzono w miej- scach, gdzie występowały bogactwa naturalne, takie jak miedź, ołów, cyna, srebro i złoto. Najsłynniejszą fenicką kolonią stała się założona w Afryce Północnej w 814 r. p.n.e. Kartagina. Miasto to nie tylko szybko stało się osobnym państwem, lecz także jedną z największych potęg w zachodniej części Morza Śródziemnego. Kres Fenickie wyroby ze szkła barwionego kupcy sprzedawali wielu jej świetności przyniosły dopiero wojny z Rzymem ludom mieszkającym nad brzegami Morza Śródziemnego. toczone w III i II w. p.n.e. (więcej o nich nas. s. 99, = wyroby szkiane, Fenicja, | tysiąclecie p.n.o. 102-105). B ALFABET - EPOKOWY WYNALAZEK