بنك أسئلة الحضارات القديمة 2025 PDF

‫الحضارات القديمة‬ ‫‪ancient cultures‬‬ ‫‪write or false questions:‬‬ ‫‪.1‬استخدمت البشرية الصور السردية لرواية القصص وموضوعات الصيد والقنص‬ ‫‪.2‬أقدم الرسوم التوضيحية المسجلة في لوحات الكهوف التي تم إنشاؤها في السكو ‪ ،‬فرنسا‬...

‫الحضارات القديمة‬ ‫‪ancient cultures‬‬ ‫‪write or false questions:‬‬ ‫‪.1‬استخدمت البشرية الصور السردية لرواية القصص وموضوعات الصيد والقنص‬ ‫‪.2‬أقدم الرسوم التوضيحية المسجلة في لوحات الكهوف التي تم إنشاؤها في السكو ‪ ،‬فرنسا‬ ‫‪.3‬تمثال (فينوس ويلندورف) استخدمة كتميمة تدفن في األرض تيمناً لكثرة المحصول والنماء‬ ‫‪.4‬حرص نحات عصر ما قبل التاريخ علي التعبير علي المالمح العامة للمرأة‪ ،‬دون التقيد بنسبه جمالية‬ ‫‪1. Humanity used narrative images to tell stories and hunting and hunting‬‬ ‫‪themes‬‬ ‫‪2. The oldest illustrations recorded in cave paintings created in Lascaux,‬‬ ‫‪France‬‬ ‫‪3. Statue (Venus Wellendorf) used as an amulet buried in the ground after‬‬ ‫‪the abundance of crop and growth‬‬ ‫‪4. The sculptor of the prehistoric era was keen to express the general‬‬ ‫‪features of women, without being restricted to aesthetic proportions.‬‬ ‫‪.5‬لم يراعي نحات عصر ما قبل التاريخ النسب التشريحية للجسم البشري‪.‬‬ ‫‪.6‬نسقت عناصر الوحدات الزخرفية علي سكين جبل العرك علي خطوط أفقية منتظمه‬ ‫‪.7‬نقش لرجل يتوسط حيوانيين خرافيين (جلجامش) هو احدي تاثيرات فنون حضارة بالد الرافدين‬ ‫‪.8‬الحيوانان الخرافيان اللذان ظهري علي صالبة نعرمر هم تاثير حضارة بالد الرافدين‬ ‫‪1‬‬  ‫ رمز الي الملك نعرمر مرتان برموز حيوانية علي صالبة نعرمر‬.9 5. The prehistoric era's sculptor did not consider the anatomical proportions of the human body. 6. The elements of the decorative units were coordinated on the knife of Jabal Al-Arak on regular horizontal lines 7. An inscription of a man in the middle of two superstitious animals is one of the influences of the arts of the Mesopotamian civilization 8. The two superstitious animals who dorsal on the hardness of Narmer are the influence of the civilization of Mesopotamia 9. A symbol to the king Narmer twice with animal symbols on the hardness of Narmer ‫عقيدة البعث والخلود ترجع إلي الحضارة المصرية القديمة‬.10 ‫عقيدة الالنهائية ترجع إلي حضارة بالد الرافدين‬.11 ‫ والرأس والنصف‬،‫من سمات فنون الحضارة المصرية القديمة رسم العين والصدر من االمام‬.12.‫السفلي من الجسم من الجانب‬ ‫من سمات الحضارة المصرية القديمة ظهور الملك اكبر حجما من بقية االفراد‬.13 ‫من سمات الحضارة المصرية القديمة رسم العناصر علي خط واحد‬.14 ‫ والنقش الغائر‬، ‫من سمات الحضارة المصرية القديمة النقش البارز علي الجدارن الداخلية‬.15.‫علي الجدران الخارجية‬ 10. The doctrine of resurrection and immortality dates to the ancient Egyptian civilization 11. The endless doctrine is due to the civilization of Mesopotamia 12. Among the features of the arts of ancient Egyptian civilization are drawing the eye and chest from the front, and the head and the lower half of the body on the side. 2  13. Among the characteristics of ancient Egyptian civilization is the appearance of the largest of the rest of the individuals 14. Among the characteristics of ancient Egyptian civilization is the drawing of the elements on one line 15. One of the features of the ancient Egyptian civilization is the bas-relief on the inner walls, and the inscription on the outer walls. ‫تعد جدارية مدينة (هيراكنيوليس) أهم وأولي الجداريات التي رصدت ترتيب وتنسيق عناصر‬.16 ‫الرسوم علي خطوط متوازية‬ ‫تعتبر صالبة نعرمر هي صورة رمزية لنصر الملك علي أعدائه‬.17 ، ‫ظهر الملك نعرمر وهو( يهوي كرمز الحكام قبضته وسيطرته) بمقمعته علي احد اعدائه‬.18 ‫ألن اإلله ال يصارع اآلدميين‬ ‫ظهر لإلله (ننجرسو) وهو ( يهوي كرمز الحكام قبضته وسيطرته) علي اعدائه بعصي وهو‬.19 ‫أحد تاثيرات الفن المصري القديم‬ ‫استعان المصريون القدماء ببعض انواع من القرود بجانب كالب الصيد في حمالت‬.20 ‫مطاردة اللصوص مع صفوف افراد الشرطة‬ ‫استعان المصريون القدماء بالقرود في الزراعه وجمع المحصول والترفيه للتسلية والرقص‬.21.‫بالموسيقي‬ 17. The city (Herakkeniolis) is the most important and first murals that monitored the arrangement and coordination of fees on parallel lines 18. King Narmer appeared (falling as a symbol of tightening his grip and control) by suppressing one of his enemies because God does not struggle with human beings. 3  19. The god (Nangriso) appeared (falling as a symbol of tightening his grip and control) on his enemies with sticks, which is one of the influences of ancient Egyptian art 20. The ancient Egyptians used some types of monkeys along with hunting dogs in thieves-chasing campaigns with police officers 21. The ancient Egyptians used monkeys in agriculture, collecting crops, entertainment for entertainment and dancing in music. ‫ المكون من ستة‬، ‫ أمحتب هرم زوسر المدرج كمقبرة جنائزية‬Imhotep ‫شيد المهندس‬.22 ‫مصاطب حجرية‬ ً‫ الذي يقام به طقس جري الملك احتفاال‬Heb-sed )‫ سد‬- ‫معبد اليوبيل الملكي (الحب‬.23 ‫باليوبيل‬ ‫ وكذلك من (حزم‬،)‫استلهمت أعمدة معبد زوسر الملتصقة بالجدار من (نبات البردي‬.24 ‫ كما زخرف النحات السقف الحجري لمدخل البهو بتعريقات األعمده الخشبية‬،)‫البوص‬ blue faience ( ‫غطي المدخل الداخلي للمعبد الجنائزي بقطع الفاينس األزرق الخزفي‬.25.)inlays ‫تعد األهرامات رم اًز للطاعة االلهية‬.26 22. Engineer Imhotep constructed the pyramid of Djoser listed as a funerary tomb, consisting of six stone terraces 23.Royal Jubilee Temple ( Heb-sed) in which the king's running rite is held in celebration of the jubilee 24. The columns of the temple of Djoser attached to the wall were inspired by the (papyrus plant), as well as from (bundles of linen), and the sculptor 4  ‫‪decorated the stone ceiling of the entrance to the lobby with wooden‬‬ ‫‪column veins‬‬ ‫‪25. Cover the inner entrance to the funerary temple with Blue Faience‬‬ ‫‪Inlays.‬‬ ‫‪26. The pyramids are a symbol of divine obedience‬‬ ‫استخدم الفنان المصري القديم مواد مختلفه في صناعة التماثيل مراعياً دقة التفاصيل النحتية‬ ‫‪.27‬‬ ‫والنسب التشريحية الواقعية‬ ‫أعتني الفنان المصري القديم في الدولة القديمة باظهار التفاصيل األمامية للتمثال‪.‬‬ ‫‪.28‬‬ ‫اتسمت تماثيل الدولة القديمة بالوقار والسكون معبرتاً عن القدسية والجاللة ‪ ،‬فكان الغرض‬ ‫‪.29‬‬ ‫الوظيفي لتلك التماثيل هو وضعها في سراديب الدفن‪.‬‬ ‫نحت تمثال للملك زوسر بالحجم الطبيعي وعينيه تتجهان نحو النجم السماوي‪ ،‬حيث يوجد‬ ‫‪.30‬‬ ‫ثقبين مواجهين للعينين بغرفة السرداب‪.‬‬ ‫تميزة تماثيل الدولة القديمة المصنوعة من الحجر الجيري بأنها صبغة بااللوان‬ ‫‪.31‬‬ ‫‪27. The ancient Egyptian artist used different materials in making statues,‬‬ ‫‪considering the accuracy of the sculptural details and realistic anatomical‬‬ ‫‪proportions‬‬ ‫‪28. The ancient Egyptian artist in the Old Kingdom took care to show the‬‬ ‫‪front details of the statue.‬‬ ‫‪5‬‬  ‫‪29. The statues of the Old Kingdom were characterized by dignity and‬‬ ‫‪stillness, expressing sanctity and majesty. The functional purpose of these‬‬ ‫‪statues was to place them in the burial vaults.‬‬ ‫‪30. A life-sized statue of King Djoser with his eyes directed towards the‬‬ ‫‪heavenly star, where two holes are facing the eyes in the basement room.‬‬ ‫‪31. The Old Kingdom statues made of limestone are distinguished by their‬‬ ‫‪colour pigment‬‬ ‫نحت تمثال ملون للزوجان (‪ )Ra-Hotep and Nofret‬لونة المراة باللون االصفر األوكر‪،‬‬ ‫‪.32‬‬ ‫والرجل باللون (األحمر البني الداكن) ‪.‬‬ ‫استطاع النحات في عصر الدولة القديمة التمكن من قوة التعبير عن الجمال االنساني مع‬ ‫‪.33‬‬ ‫االحتفاظ بهيبة وجالل الشخصية‬ ‫نحت الملك خفرع جالساً علي عرشه في وضع الوقار والهيبه الملكية‪ ،‬يظهر خلف رأسه‬ ‫‪.34‬‬ ‫(الصقر حورس) رمز للحماية‬ ‫حاول المثال التعبير عن االبعاد الثالثية في الكتلة الحجرية المكعبه في تمثال الملك خفرع‬ ‫‪.35‬‬ ‫تميزة رسوم جدران العمائر الدينية (المقابر الملكية والمعابد الجنائزية) بالموضوعات الدينية‪.‬‬ ‫‪.36‬‬ ‫اتبع النحات اسلوبين من النقش احدهما ‪ :‬النحت البارز وهو ما ينحت فيه ما حول أجزاء‬ ‫‪.37‬‬ ‫الموضوع بحيث تبرز األشكال فوق المستوي الجدار‪.‬النحت الغائر حيث تحفر الخطوط المحددة‬ ‫لألشكال بعمق عن السطح لتظهر تفاصيل العناصر‬ ‫‪6‬‬ 32. Sculpture of a colored statue of a married couple (Ra-Hotep and Nofret). The woman’s color is yellow-ochre, and the man’s color is dark brown red. 33. The sculptor in the Old Kingdom era was able to master the power of expressing human beauty while preserving the prestige and majesty of the personality 34. A sculpture of King Khafre sitting on his throne in a position of dignity and royal prestige, with the falcon Horus appearing behind his head, a symbol of protection 35. The example tried to express the three dimensions in the cubic stone block in the statue of King Khafre 36. The wall paintings of religious buildings (royal tombs and funerary temples) feature religious themes. 37. The sculptor followed two methods of engraving, one of which is: relief sculpture, which is what is carved around parts of the subject so that the shapes appear above the plane of the wall. Intaglio sculpture, where the defined lines of the figures are etched deep into the surface to reveal the details of the elements 7 ‫ وصيد فرس النهر في‬،‫نقشة تفاصيل الكائنات الحية البحرية مثل السمك في شفافية الماء‬.38 (Noble T tomb ) And Ptah Hatba )‫(مقبرة النبيل تي) و(بتاح حتب‬ 38. Detail of marine organisms such as fish in the transparency of the water, hippopotamus hunting in the Noble T tomb and Ptah Hatba (Noble T )‫نقشت نباتات البردي كخلفية في جداريات (مقبرة النبيل تي) و(بتاح حتب‬.39 tomb ) And Ptah Hatba 39. Papyrus plants are inscribed as background in the murals of the Tomb of the Noble T and Ptah Hatba ‫سجلت الحضارة المصرية القديمة االنفعاالت النفسية لالنسان والحيوان بصورة عاطفية‬.40 40. The ancient Egyptian civilization recorded the psychological emotions of humans and animals emotionally ‫عبر الفنان المصري القديم علي االنفعاالت النفسية للكائنات الحية حيث عبر الفنان عن‬.41 ‫لهفة ومحاولة األم البقرة تطمئنة الصغير الذي يحمله الفالح حفاظاً عليه من الغرق في المجري المائي‬ 41. The ancient Egyptian artist expressed the psychological emotions of living organisms, where the artist expressed the eagerness and attempt of the cow mother to reassure the little one carried by the farmer to preserve him from drowning in the waterway 8 ‫عبر فنان حضارة بالد الرافدين عن مراحل الآلم الحيوانات وانفعاالتها النفسية للحيوانات من‬.42 ‫أثر االلم والشراسة‬ 42. The artist of the Mesopotamian civilization expressed the stages of animal pain and psychological emotions for animals from the impact of pain and ferocity ‫رسمت لوحة األوزات الست علي جدران مقبرة زوجة (نفر ماعه) بميدوم‬.43 43. The painting of the six geese was painted on the walls of the tomb of the wife of (Nafar Ma'a) in Meidum ، ‫ من ثم عندما تم بناء األهرامات للملوك‬."‫تطورت المصطبات الملكية إلى "أهرامات متدرجة‬.44.‫تم بناء المصطبات للعائلة المالكة حولهم‬ 44. The royal terraces evolved into 'stepped pyramids'. Hence when the pyramids were built for the kings, the terraces of the royal family were built around them..‫من السمات العامة لفن الدولة القديمة الواقعية توثيق األشخاص واألحداث بأدق التفاصيل‬.45 45. A general feature of realist Old Kingdom art is the documentation of people and events to the smallest detail. ‫ مثل تصوير‬،‫من السمات العامة لفن الدولة القديمة استخدام الرموز لدالالت ثقافية ودينية‬.46 ‫اآللهة والملوك بشكل متكرر‬ 9 ‫من السمات العامة لفن الدولة القديمة تصاميم المناظر والنقوش كانت تهدف إلى ضمان‬ ‫‪.47‬‬ ‫حياة أبدية للشخص بعد الموت‬ ‫من السمات العامة لفن الدولة القديمة استخدام نسب ثابتة ومتوازنة في رسم األشكال‬ ‫‪.48‬‬ ‫واألشخاص‪ ،‬مما يعكس استق ار اًر فنياً‪.‬رسم الملك او النبيل بحجم اكبر من جميع االفراد‪.‬‬ ‫‪46. A general feature of Old Kingdom art is the use of symbols for‬‬ ‫‪cultural and religious connotations, such as frequent depictions of gods and‬‬ ‫‪kings.‬‬ ‫‪47 A general feature of Old Kingdom art is that the designs of scenes‬‬ ‫‪and engravings were intended to ensure eternal life for the person after‬‬ ‫‪death‬‬ ‫‪48. A general feature of Old Kingdom art is the use of fixed and‬‬ ‫‪balanced proportions in drawing figures and people, reflecting artistic‬‬ ‫‪stability. The drawing of the king or the noble is larger than all the‬‬ ‫‪individuals.‬‬ ‫أصبح الملك راعي للشعب وبطالً قومياً (أمنمحات الثالث) وملكاً متوجاً فلم يكن مؤلهاً كما‬ ‫‪.49‬‬ ‫كان ملوك الدولة القديمة‬ ‫تميز عصر الدولة الوسطي ببناء (القصور الملكية ومعابد اآللهة التي تعد مرك اُز ثقافياً‬ ‫‪.50‬‬ ‫ودينياُ) كذلك (المقبرة الملكية أو الهرم) المرتبط بالمجموعه الجنائزية‬ ‫انشاء ملوك الدولة الوسطي معابد لآللهة المختلفة في االقاليم وانتشر بناء المعابد المحاطه‬ ‫‪.51‬‬ ‫باعمدة ذات االشكال النباتية مثل النخيل مثل معبد (منتوحتب) الجنائزي بالدير البحري‬ ‫‪49. The king became a sponsor of the people and a national hero‬‬ ‫‪(Amenemhat III)and King Crowned were not as painful as the kings of‬‬ ‫‪the Old State.‬‬ ‫‪10‬‬  50. Middle-old Egypt is characterized by the construction of (royal palaces and temples of gods that are the cultural and religious centre) as well as (the royal cemetery or pyramid) associated with its funeral complex 51. The establishment of Middle-old Egypt temples of different gods in the territories and the construction of temples surrounded by pillars of plant forms such as palms such as the funeral temple of the monastery ‫ تنحت عاده من كتلة حجرية واحدة‬، ‫كان يتقدم مداخل المعابد في الدولة الوسطي مسلتان‬.52 52. The entrances to the temples in the Middle Kingdom were preceded by two obelisks, usually carved from a single stone block ‫ اال انها احدثت تغيير ملموس‬،‫قلة المنحوتات في فترة الدولة الوسطي مقارنتاً بالدولة القديمة‬.53.‫في فكر النحت الملكي الذي اقترب من الواقعية‬ 53. The lack of sculptures in the Middle Kingdom compared to the Old Kingdom brought about a tangible change in the thought of royal sculpture, which approached realism. ،Ozarian ‫تأثر النحات بأسلوب الدولة القديمة حيث وضع الهيبة االلهيه والوضع االوزيري‬.54 ‫اال انه في الدولة الوسطي اقترب من الصفات البشرية‬ 54.The sculptor was influenced by the style of the old king dome where he placed divine prestige and Ozarian status, but in the Middle Kingdom he approached human qualities ‫ الكالسيكية‬- Idealism ‫مر النحت في عصر الدولة الوسطي بثالث مراحل ( المثالية‬.55 Realism ‫ الواقعية‬- Moderate Classics ‫المعتدلة‬ ‫اظهر الفنان التجاعيد الدالة علي كبر السن وانتفاخات تحت العين للداللة علي االرهاق‬.56.)‫والكفاح والحروب مثل تمثال رأس (سيزوستريس الثالث‬ 11  shabtis (ushabtis, )‫ظهر فن النحت الخشبي والخزفي والفخاري (تماثيل االفراد‬.57 ‫ عهد الدولة الوسطي‬shawabtis 55.Sculpture in the Middle Kingdom went through three stages (Ideal Idem - Moderate Classics - Realism Realism 56. The artist showed the wrinkles of old age and under-eye bulges to indicate exhaustion, struggle and wars such as the statue of Sezosteris III. 57. The art of wooden sculpture, ceramic and pottery (statues of individuals) appeared shabtis (ushabtis, shawabtis the Middle Kingdom ‫ قلة‬، ‫بعدما اختفت السراديب في العمارة الجنائزية التي كانت مخصصة لحفظ تماثيل المقابر‬.58 ‫التماثيل المزدوجة‬ ‫استخدم الفنان الدولة الوسطي اسلوب (النقش الغائر) علي االسطح المعرضه للضوء في‬.59 ‫ بينما استخدم اسلوب (النقش البارز) في زخرفة االعتاب واالعمدة التي تقع في منطقة‬،‫فترة النهار‬.‫الظل‬ 58. After the crypts disappeared in the funeral architecture that was intended to preserve the cemetery statues, the lack of double statues 59.the Middle Kingdom artist used the technique of "immersive engraving" on surfaces exposed to light in the daytime, while the method of "prominent engraving" was used in the ornament and columns located in the shadow area. ‫تميزت جدران الدولة الوسطي بنقوش ( زخارف كورنيش والشمس المجنحة) واالعمدة ذات‬.60 ‫التيجان الكأسية علي هيئة البردي‬ 12  ‫تتميز مقابر (بني حسن) بااللوان الزاهية والتفاصيل الدقيقة ومحاكة الواقع حيث لوحة‬.61.‫(شجرة السنط) التي يظهر عليها انواع مختلفة من الطيور‬ ‫بالرغم من مرحلة االضمحالل الثانية إال انها اثارت عند المصريين قوة االنتماء والعمل علي‬.62 ‫تأمين حدودهم في خارج من منابع النيل حتي مشارف بالد الرافدين دجلة والفرات‬ ‫استفاد المصريون من مرحلة غزو الهكسوس برفع روحهم المعنوية وتعلم فنون القتال الجديدة‬.63 ‫واستخدام العجالت الحربية‬ ‫عهد الدولة الحديثة أنشاء معبد الكرنك الذي بدوره علي شأن المعبود (أمون رع) عهد‬.64 )‫(احمس‬ )‫عهد الدولة الحديثة انتشرة الديانة (االتونية) عبادة االله (آتون) واصبحت مدينة (العمارنة‬.65 ‫ كما انتشر االسلوب الواقعي في الفن‬،‫عاصمة البالد‬ 60 The walls of the Middle Kingdom were characterized by engravings (decorative cornices and winged suns) and columns with capitals shaped like papyrus. 61 The tombs of Beni Hassan are distinguished by their bright colors, intricate details, and realistic representations, such as the painting of the acacia tree, which shows various types of birds. 62 Despite the second period of decline, it sparked a sense of belonging among the Egyptians and a commitment to securing their borders from the sources of the Nile to the outskirts of Mesopotamia (Tigris and Euphrates). 63 The Egyptians benefited from the Hyksos invasion by raising their morale, learning new martial arts and using war wheels. 64 The era of the New Kingdom The establishment of the temple of Karnak, which in turn is on the same as the idol (Amun-Ra) The era of (Ahmose) 13 65 The era of the New Kingdom The religion (Atonian) spread the worship of the god (Aten) and the city of (Amarna) became the capital of the country, and the realistic style spread in art ‫ مرحلة فن (العمارنة) التي دعت إلي التحرر من التقاليد الفنية القديمة (االلهيه) مع تمثيل‬66.‫االشخاص في وضعية الهيبة الدنيوية‬ ‫ التي تميزت بليونة‬.‫ ظهور مدرسة احياء فنون عهد (إخناتون) ممتدة إلي نهاية عصر الرعامسة‬67 ‫الخطوط والنقوش القوية والناعمة ومالمس التماثيل المثقولة واالناقة والتهذيب واالعتناء بالعناصر‬.‫الفنية‬ ‫ من سمات فنون حضارة بالد الرافدين انعقاد والتصاق الحاجبين‬68 ‫ من سمات فنون حضارة بالد الرافدين الحيوانات الخرافية المركبة‬69 ‫ من سمات فنون حضارة بالد الرافدين زخرفة االطارات وحبات اللؤلؤ‬70 66. The Amarna art period advocated for liberation from the old divine artistic traditions, depicting people in poses of worldly dignity. 67. The emergence of the revival school of art from the era of Akhenaten, extending to the end of the Ramesside period, characterized by fluid lines, strong and soft carvings, elegant and refined sculptures, and attention to artistic elements. 68. One of the characteristics of the arts of Mesopotamian civilization is the meeting and closeness of the eyebrows. 69. One of the characteristics of the arts of Mesopotamian civilization is the depiction of hybrid mythical animals. 70. One of the characteristics of the arts of Mesopotamian civilization is the decoration of frames and the inclusion of pearls. 14  ‫من سمات فنون حضارة بالد الرافدين وضعية التدابر والتقابل المعروف بالسميترية‬.71 ‫من سمات فنون حضارة بالد الرافدين رسم االيدي واالرجل بصورة دقيقة مع عدم مراعاة‬.72 ‫النسب التشريحية‬ ‫من سمات فنون حضارة بالد الرافدين ديناميكة الحركه والتجريد والتعبير‬.73 ‫من سمات فنون حضارة بالد الرافدين االختام االسطوانية‬.74 ‫من سمات فنون حضارة بالد الرافدين الكتابة المسمارية‬.75 ‫سيطرة عقيدة الالنهائية واإلستم اررية بعد خروج الروح من الجسد وتمثلها في جسد أخر في‬.76.‫حضارة بالد الرافدين‬ 71. One of the features of the arts of Mesopotamia is the status of the (Back- to-Back) and (Face-to-Face) and the corresponding known symmetrical 72. Among the features of the Mesopotamian civilization is the drawing of hands and legs accurately, with no anatomical proportions 73. One of the characteristics of Mesopotamia is the dynamics of movement, abstraction and expression 74. One of the features of the arts of civilization of Mesopotamia is the cylindrical sections 75. One of the features of the arts of civilization of Mesopotamia is the cuneiform writing 76. The dominance of the doctrine of infinity and continuity after the soul leaves the body and represents it in another body in the civilization of Mesopotamia. ‫أول عمود في جدار معبد بمدينة ( الوركاء) مزخرف بقطع من الحجارة الملونة‬.‫مثبت بمادة القار األسود‬.‫إنا من األلبستر في مدينة الوركاء وهو أحد المشاهد اإلحتفالية بتقديم القرابين لإلله‬.77 15  ‫رأس من الرخام األبيض لمرأة بمعبد الوركاء فهي تعادل جماليات منحوتات تماثيل الرؤوس‬.78.‫بالدولة القديمة بمصر‬ ‫رأس من الرخام األبيض لمرأة بمعبد الوركاء يبدوا ان كان يثبت علي رأسها باروكة (تأثير‬.79 )‫الحضارة المصريه القديمة‬ ‫قسم سطح إناء الوركاء إلي مجموعه من االسطوانات نسقة اتجاهات العناصر في اوضاع‬.80 )‫تبادلية رم از إلي االستم اررية (اال نهائية‬ )‫ تمثاالً قائماً بوضعية العبادة واإلبتهال بمعبد اإلله (أبو‬12 ‫عثر علي عدد‬.81 ‫مجموعه تماثيل ابوا في وضعية اإلمتثال والتعبدية واإلنتباه الذي ظهر باألعين المحدقة‬.82 ‫والمتسعه التي تنظر إلي النجم السماوي‬ 77. The first column on the wall of a temple in the city of (Warka) is decorated with pieces of colored stones attached to the black bitumen. 78. A bowl of Alabaster in the city of Al -Warka, which is one of the celebration scenes with offer offerings to God. 79. The head of white marble of a woman in the temple of Warka, it is equivalent to the aesthetics of sculptures of head statues in the old Egyptian King Dome. 80. The head of white marble of a woman in the temple of Warka seems to have a wig on her head (the influence of the old Egyptian King Dome) 81.The surface of the Warka vase was divided into a group of cylinders, coordinating the directions of the elements in alternating positions, symbolizing the (infinite) continuity 82. The 12 statues were found standing in the position of worship and invocation in the temple of the god (Abu) 16 83. A group of 12 statues of (Abu) in the position of compliance, devotional and attention, which appeared with staring and wide eyes looking at the celestial star )‫استطعنا معرفة المراحل العمرية لالشخاص وطرز المالبس من خالل مجموعة تماثيل (أبو‬.83 ‫ بينما يقبض بيده‬، ‫نقش لإلله (ننجرسو) إله (الجاش) جامعاً أعدائه في شبكة من الحبال‬.84.‫ وهو رمز لإلله‬،‫األخري عصي علي هيئة نسر برأس أسد يحمل في كل مخلب رأس حيوان‬ ‫ وهي عبارة عن منحوتات عاجية مثبيته‬، ‫لوحة اور التي تسجل مشاهد حربية واحتفالية‬.85 ‫بمادة القار االسود علي سطح خشبي‬ ‫آلة موسيقية عثر عليها في مقابر ملوك (أور) وتنتهي قمة الجزء األمامي لآللة برأس ثور‬.86 ‫من الذهب ملتح‬ ‫تمكن السومرين من دمج المعادن المختلفه والخامات المختلفه وهذا ما بدي في آلله وترية‬.87 ‫تشبه آلة الهارب المصرية المرسومه علي جدار إحدي مقابر أمراء بالدولة الحديثة‬ 84. We were able to know the age stages of people and the style of clothes through a group of statues (Abu) 85. An inscription of the god (Ningerrosu) God (Lagash), combining his enemies in a network of ropes, while he is caught in his other hand sticks in the form of an eagle with the head of a lion carrying in every clutch of the head of an animal, which is a symbol of God. 86. The (Ur) sculptures that record war and festive scenes, are ivory sculptures, which are pierced with black bitumen on a wooden surface 87. A musical instrument found in the tombs of Kings (Ur). The top of the front part of the machine ends with a bearded gold head 88. Sumarin was able to integrate different minerals and different materials, and this is what I want in his tiny gods that resemble the ancient Egyptian harp painted on the wall of one of the tombs of princes in the modern state 17 ‫ متقدماً القدم اليسري عن اليمني مثل ملوك‬،‫ظهر الملك (نارمسن) في قمة الجبل بحجم كبير‬.88. ‫مصر في الحضارة المصرية القديمة‬ ً‫ مرتديا‬، ‫ظهر الملك (نارمسن) في قمة الجبل مواجهاً النجوم السماوية التي ترمز إلي األلهه‬.89 ‫ ويظهر تحت قدميه األعداء‬،‫)خوذة ذات قرنين( رم اًز أنه يمثل اإلله علي األرض‬ ‫ واألهتم بتسجيل األحداث‬،‫امتازة نقوش األختام االسطوانية االكادية بقلة الموضوعات الدينية‬.90.‫التاريخية من انتصارات وحروب‬ ‫ وثنايا المالبس والمالمح‬،‫مجموعة (جوديا) تميزت بدقة نحت األطراف والرأس والعضالت‬.91.‫والتاج‬ ‫أظهرت النقوش البارزة معتقد (عادة الوساطي) بين األلهه والحكام في بالد الرافدين‬.92 89. The King (Narmsen) appeared at the top of the mountain in a large size, ahead of the left foot from the right foot like the kings of Egypt King Domes. 90. The King (Narmsen) appeared at the top of the mountain, confronting the heavenly stars that symbolize the god, wearing an animal horns helmet, symbolizing that he represents the god on the earth, and appears under his feet enemies 91. The Akadenian cylindrical stamp inscriptions are distinguished by the lack of religious issues and are interested in registering historical events from victories and wars. 18  ‫‪92. The (Judia) group was characterized by the accuracy of the carving of‬‬ ‫‪the ends, heads, muscles, folds of clothes, features and crowns.‬‬ ‫‪93. The bas-reliefs showed a belief (usually mediation) between the gods‬‬ ‫‪and rulers of Mesopotamia‬‬ ‫كلما تعددت القرون الحيوانية دلت علي مرتبة اإلله في حضارة بالد الرافدين‬ ‫‪.93‬‬ ‫رأس تمثال الملك حمورابي‪ ،‬المنفذه بحجر الديوريت األسود ‪ ،‬ويبدوا عليها مظاهر التعب من‬ ‫‪.94‬‬ ‫الحروب ـ‬ ‫تتشابه راسي الملك حمورابي و رأس الملك (سيزوستريس الثالث) من الدولة الوسطي فكالهما‬ ‫‪.95‬‬ ‫يميل إلي الواقعية بإظهار اإلجهاد وعالمات تقدم السن‪.‬‬ ‫) لوحة ستيل) الملك (حمورابي) شديدة البروز تقترب من النحت الثالثي األبعاد‪.‬‬ ‫‪.96‬‬ ‫) لوحة ستيل) الملك (حمورابي) هو أول نص قانوني ضخم‪ ،‬ويحدد مجموعة شاملة من‬ ‫‪.97‬‬ ‫القوانين والعقوبات‪ ،‬تعكس الممارسات القانونية لبالد ما بين النهرين القديمة‪.‬‬ ‫‪94. The more Animals' Horns, the greater the rank of God in the civilization‬‬ ‫‪of Mesopotamia‬‬ ‫‪95. The head of the statue of King Hammurabi, which is implemented by‬‬ ‫‪black diorite stone, appears to be a manifestation of fatigue from wars‬‬ ‫‪19‬‬ 96. The head of King Hammurabi and the head of the King (Cesostris III) the Middle Egyptian king dome, as both tend to be realistic by showing stress and signs of age. 97. The high protruding (Craving Relief) of the Stele of King (Hammurabi) is approaching the 3D sculpture. 98. The Stele of King (Hammurabi) is the first monumental legal text, and outlines a comprehensive set of laws and punishments, reflecting the legal practices of ancient Mesopotamia. 20