Arabic Literature Past Paper (PDF)

## المعاصرة الثانية ### **هيد:** الرواية في الشعر العربي وتدوينها : **وضع قيمة الشعر وأهمية الشاعر في البيئة العربية القديمة :-** أدرك العرب منذ العصر الجاهلي قيمة الشعر والشاعر في حياتهم حيث كانوا يحتفلون بنبوغ شاعر منهم وكانوا يحرصون على حفظ شعره وروايته مثل الشاعر **عمرو بن كلثوم** في قبيلة بني...

## المعاصرة الثانية ### **هيد:** الرواية في الشعر العربي وتدوينها : **وضع قيمة الشعر وأهمية الشاعر في البيئة العربية القديمة :-** أدرك العرب منذ العصر الجاهلي قيمة الشعر والشاعر في حياتهم حيث كانوا يحتفلون بنبوغ شاعر منهم وكانوا يحرصون على حفظ شعره وروايته مثل الشاعر **عمرو بن كلثوم** في قبيلة بني تغلب. ومع عناية القبيلة بأهمية الشعر والشاعر أصبح لكل شاعر راوٍ خاص به (ملحوظة يمكن أن يكون الشاعر راوٍ وشاعرًا في نفس الوقت). **كيف كان الرواة يجمعون شعرهم؟** كان الرواة يخرجون إلى البادية للاستماع إلى أخبارهم وأشعارهم. وفي الكثير من الأحيان كان العرب نفسهم يذهبون للبصرة أو الكوفة فيأخذ الرواة ما عندهم من شعر. **بعد عملية جمع الشعر الواسعة التي قام بها الجيل الأول من الرواة، عُملت على تصنيف هذا الشعر إلى** ٣ **اتجاهات وكانت هذه الاتجاهات متعاصرة ويكمل بعضها البعض.** **الاتجاه الأول:** صناعة دواوين الشعراء من الجاهلية والإسلاميين. - نتيجة لاتصال الرواة بين العصر الجاهلي والأموي استطاع العلماء معرفة الشعر الجاهلي والإسلامي ومن خلال هذا الشعر بدأ تصنيف دواوين لهؤلاء الشعراء واستطاع علماء شعر مدرسة بغداد الأخذ من مدرسة الكوفة والبصرة وتصنيفها ليكون لكل شاعر ديوان موثق خاص به. **الاتجاه الثاني:** صناعة دواوين القبائل. جمع لكل قبيلة كتاب به أشهر شعرها حيث ذكر ابن نديم ٢٥ ديوانًا من دواوين القبائل منعة **أبو سعيد السكرى** ولكن لم يصل إلينا ديوان **هذيل** الذي يتكون من ٣٠٠ بيت شعر. **الاتجاه الثالث:** اختيار أروع ما تضمنه هذا الشعر من القصائد والمقطعات: **الكتب الاختيارات الشعرية** ### **المعلقات:** - سبب تسميتها بذلك أنها: - كتبت بماء الذهب وعلقت على أستار الكعبة. - كانت تعلق بالأذهاب والأنفين. - كانت تعلق على خزائن الملوك. - كانت تعلق في السلاسل والعقود. - اختلف المؤرخون عن من هم شعراء المعلقات حيث هناك بعض المؤرخون قالوا أنهم ۷: - **طرفة بن العبد**. - **زهير بن أبي سلمه.** - **امرئ القيس.** - **عنترة بن شداد.** - **عمرو بن كلثوم.** - **الحارث بن حلزة.** - **لبيد بن ربيعة.** وهناك من قال أنهم عشرة: - **الأعشى.** - **الحسان بن ثابت**. - تم جمع هذه المعلقات لأول مرة على يد **حماد** وأطلق عليها **السموط** نظراً لقيمتها. ### **من الشّروح والمعاجم الرئيسية للمعلقات: ** - **شرح أبي سعيد الجرجاني.** - **شرح النروزني.** - **كتاب محمد بن على الطبرى وألفه بين عامي ١١٥٠ هـ : ١١٠٧ هـ** - **تمت ترجمة المعلقات إلى العديد من اللغات.** ### **كتب المختارات الشعرية** - تنقسم لـ: - **المفضليات.** - **الأصمعيات.** ### **أولًا: المفضليات** - هذا الكتاب أختار أفضل الأشعار وجمعت به **١٣ مصيدة بعنوات المفضليات**. - **ترجمة المؤلف:** تنسب هذه المختارات إلى **المفضل بن محمد بن يعلى بن عامر بن سالم الصبي**. توفى عام ١٧٨ هـ، ويعتبر المفضل من جيل الرواة العلماء الأول ، وهو رأس مدرسة الكوفة ورد إلى البصرة ، فأخذ عنه علماء ؤها ، وذهب إبننا إلى بغداد في زمن الخليفة العباسي **المنصور** وكانت عالما باخبار العرب وأيامها وأشعارها ولغاتها. ### **محتوى المفضليات:** - صدرت طبعتها الأولى عن **دار المعارف بمصر ١٩٤٢ م** بتحقيق الأستاذات **أحمد محمد شاكر وعبد السلام محمد هارون**، ومحتواها يخيم ١٣٠ قصيدة لأكثر من شاعر ما بين جاهلي و إسلامي ومخضرم، ويضم مجموعة من المقطوعات وعددهم ٤٠ مقاطعة لو أختار الصبي هذه القصائد والمقطوعات وضمها إلى كتابة الذي يعتبر أحد مجموعة شعرية جمعت في كتاب مستقل. ### **منهج المفضليات:** نجد أن الصبى لم يتقيد بمنهج محدد فى اختيار القصائد ولا ترتيبها. ### **أهمية المفضليات:** - **من الناحية التاريخية**: يعتبر أول كتاب كبير يضم مختارات من الشعر القديم الجاهلي والمخضرم والإسلامي (بروايات موثوق بها لأن المنبى كان راوية يمجمع الروايات من رواه موثوقوت), **من الناحية الأدبية**: فالكتاب يتضمن قصائد كاملة فى أروع ما قيل عن الشعر العربي القديم تدل على طوق المنى فى الاختيار الشعرى. - **نظراً لأهمية المفضليات فقد نالت العديد من الشروع والاهتمامات و من أمثلة الشروحات:** - **شرح أبو محمد القاسم الأنباري** ( ت ٣٠٥ هـ) وحقق ونشر هذا الشرح المستشرق **شارل ليال** و أصدرت مطبعة الآباد السيوعييه ببروت عام ١٩٢ عام على نفقة جامعة أكسفورد. - **أبي جعفر بن النعاست** (ت ٣٢٨ هـ). - **شرح أبى على المرزوقى** (ت ٤٢١ هـ). - **شرح أبى زكريا يحيى التبريزى** (ت ٥٠ هـ). - **شرح أبي الفضل الميدانى** (ت ٥١٨ هـ). ### **طبعات المفضليات:** - طبع الجزء الأول منها لأول مرة فى **ليبتسح** عام ١٨٨٥م ، وأخرجه **المستشرق نوريكه**. - طبعت طبعة تجارية فى مصر عام ١٩٠٦. - طبعت فى مصر كاملة فى جزويت عام ٢٠١٩١٥ - ١٣٣٤ هـ مع تعليق **أبى بكر بن عمر داغستاني المدني**. - طبعت المستشرق **ليال**. - طبعت فى مصر طبعة كاملة عام ١٣٤٥ هـ مع شرح موجز **لحسن السندوبي**. - طبعة **دار المعارف** فى مصر سنة ٢١٩٤٢ مع تحقيق وشرح الأستاذين **أحمد محمد شاكر** و **عبد السلام محمد هارون**. ### **ثانياً: الأصمعيات** - **الحضارة** ### **في مجموعة شعرية مختارة ظهرت بعد المفضليات.** - **ترجمة المؤلف:** تنسب الأصمعيات إلى **الأصمعى أبي سعيد عبد الملك بن قريب** (ت ٢١٦ هـ) ، وهو من الرعيل الأول من الرواة، العلماء بالبصرة، وله مؤلفات أخرى مثل: - **كتاب خلق الإنسان**. - **كتاب خلق الإبل**. - **كتاب الخيل**. - **كتاب الدرارات**. - **كتاب النخل والكروم**. - **كتاب فعولة الشعراء**. - **كتاب الشعراء**. - **كتاب الكسر**. - **كتاب الشاء**. - **كتاب الوحوش**. - **كتاب الأضداد**. - **كتاب القلب والإبداع**. - **كتاب النبات**. ### **محتوى الأصمعيات**: يضم مختارات من الشعر الجاهلي والمخضرم والإسلامي، يضم ٩٢ قصيدة ومقطعة لـ ٤٦ شاعر، وعدد القصائد هو ٤٢ قصيدة، أما المقطوعات فخمسون مقطعة، بمجموع ١٤٤٢ بيت شعر مقسمين على القصائد والمقطوعات. ### **ما أخذ من غريب وأختصار روايته.** - **بالإضافة لنقد أخر وهو أن الأصمعى أخذ الكثير من المفضليات ونقلها للأصمعيات مما قلل أهميتها عن الأصمعيات:** وصف **ابن القديم** الأصمعيات بأنها غير مرضية للعلماء بسبب قلة ما فيها. ### **منهج الأصمعيات:** لم يتبع الأصمعى منهج واضح فى اختياراته الشعرية دون تعديد طريقة الاختيار. ### **طبعات الأصمعيات:** لها طبعتين - **الطبعة الأوروبية** وصدرت فى **ألمانيا** عام ١٩٠٢ بعناية **المستشرق الألماني فلعلم الفارد.** - **الطبعة الثانية موجودة فما دار الكتب المصرية**  وحققها **الشيخ أحمد محمد شاكر**  والأستاذ **عبد السلام محمد هارون**, صدرت عن **دار المعارف المصرية**  عام ١٩٠٠م.