2015 개정 문학 해냄 1-(1) 단원 강의용 교과서 PDF
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이수동
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이 문서는 문학 교과서의 일부로, 문학의 정의와 가치, 그리고 문학 작품 감상법을 다룹니다. 다양한 문학 작품 예시와 더불어 문학의 구성 요소 및 인접 분야와의 관계 등과 같은 주제를 탐구합니다. 주로 중등교육 수준의 문학 교과 내용을 다룹니다.
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문학은 무엇일까요? 사전에서는 문학을 ‘사상이나 감정을 언어로 표현한 예술’이라고 정의합니다. 그런데 이러한 정의가 문학을 충분히 설명할 수 있을까요? 우리는 문학과 늘 함께 살아가면서도, 막상 누군가가 우리에게 문학이 무엇인지 묻는다면 답하기가 쉽지 않습니다. 문학은 언어를...
문학은 무엇일까요? 사전에서는 문학을 ‘사상이나 감정을 언어로 표현한 예술’이라고 정의합니다. 그런데 이러한 정의가 문학을 충분히 설명할 수 있을까요? 우리는 문학과 늘 함께 살아가면서도, 막상 누군가가 우리에게 문학이 무엇인지 묻는다면 답하기가 쉽지 않습니다. 문학은 언어를 통해 인간과 세계의 참된 모습을 우리 앞에 펼쳐 놓습니다. 그리고 우리의 상상력과 감수성을 자극하고, 궁극적으 로 삶을 풍요롭게 합니다. 우리가 문학에 관심을 가지고, 문학을 가까이에 두어야 하는 이유가 여기에 있습니다. 문학의 세계로 들어가는 첫 번째 관문, 그 속으로 한 걸음 들어가 봅시다. 이수동(1959~/한국) 행복 나무(캔버스에 아크릴/53×72.7cm/2008년) 문학교과서(008-077)ok.indd 8 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 8 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 ◼ 대단원 설정의 이유 | 문학은 인간의 체험과 상상력으로 이루어진 언어 예술이자 소통 행위이며, 개인과 공동체의 생활 경험 및 미의식을 담은 문화의 한 양식이다. 이 대단원은 이러한 문학의 가치와 의의, 기능, 문학을 구성하는 요소, 문학과 인접 분야와의 관계 등 문학의 전반적인 모습을 이해할 수 있도록 구성하였다. 이러한 활동은 문학의 가치와 아름 다움을 향유함으로써 인간과 세계를 총체적으로 이해하는 바탕이 된다. 문학이란 ◼ 대단원 수업 계획안 차시 구분 쪽수 대단원 및 소단원 도입 8~11 무엇인가 1~2차시 곽재구, 「참 맑 1. 문학의 가 은 물살 - 회문 12~17 치와 기능 산에서」 3~5차시 이태준, 「달밤」 18~29 백석, 「흰 바람 6~7차시 2. 문학의 구 벽이 있어」 30~37 성 원리 8~10차시 박지원, 「호질」 38~49 김훈, 「남한산 11~13차시 50~61 3. 문학의 다 성」 1 양한 모습 은희경, 「소년 62~72 14~16차시 을 위로해 줘」 대단원 마무리 73 문학의 가치와 기능 우리 삶에서 문학이 지니는 가치와 의의를 이해하고, 문학의 수용과 생산 활동이 인간 의 삶에 어떻게 기여하는지를 알아봅니다. 감상 하나 곽재구, 「참 맑은 물살 - 회문산 2 감상 둘 에서」 이태준, 「달밤」 문학의 구성 원리 문학 작품은 내용과 형식이 긴밀히 연관되 어 있음을 이해하고, 작가, 사회·문화적 배경, 상호 텍스트성 등 다양한 맥락에서 작품을 감상합니다. 감상 하나 백석, 「흰 바람벽이 있어」 3 감상 둘 박지원, 「호질」 문학의 다양한 모습 문학 작품이 인접 분야와 맺고 있는 관계 와, 매체에 따라 문학 작품의 미적인 특성 이 달라지는 양상을 살펴봅니다. 감상 하나 김훈, 「남한산성」 감상 둘 은희경, 「소년을 위로해 줘」 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 9 9 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 ◼ 교육 과정 성취 기준 [12문학01-01] 인간과 세계에 대한 이해를 돕고, 삶의 의미를 깨닫게 하며, 정서적·미적으로 삶을 고양함을 이해한다. - 이 성취 기준은 우리의 삶에서 문학이 지니는 의의를 살펴보고, 문학의 수용과 생산 활동이 인간의 삶에 어떻게 기여 하는지를 이해하며 문학 활동을 하는 자세를 기르기 위해 설정하였다. 문학이 인간과 세계에 대한 이해를 돕는다는 것은 문학의 인식적 기능에 해당하며 문학을 통해 삶의 의미를 깨닫게 된다는 것은 문학의 윤리적 기능에 해당한다. 또한 문학이 정서적·미적으로 삶을 고양한다는 것은 문학의 미적 기능이라고 할 수 있다. 이러한 문학의 기능과 가치 에 대한 이해를 통해 자발적으로 문학을 향유할 수 있는 기반을 마련하도록 지도한다. 문학의 가치와 기능 이 단원에서는 문학이 가치 있는 내용을 형상화한 언어 예술임을 이해한다. 문학이 인간과 세계에 대한 이해를 돕고, 삶의 의미를 깨닫게 하며, 정서적·미적으로 삶을 고양 함을 이해한다. 지도 방법 학생 각자에게 지금까지 가장 인상 깊게 읽었던 문학 작품을 떠올려 보게 하고, 이를 토대로 문학이 자신의 삶 에서 어떤 가치가 있었는지를 그 이유와 함께 말해 보게 한다. 학생 개개인의 다양한 경험과 생각들이 이 소단원의 주요 학 습 내용과 자연스럽게 연결될 수 있도록 유도한다. 생각 열기 지금까지 내가 읽었던 문학 작품 가운데 가장 기억에 남는 것을 적어 보자. 그리고 나에 게 문학이란 무엇인지 생각해 보자. ◼ ‘생각 열기’ 설정 의도 | 문학의 본 질과 다양한 기능을 학습하기에 앞서, 학 생 스스로의 경험에 비추어 문학이 자신 의 삶에서 어떤 가치가 있었는지를 생각 해 보게 하였다. 학생들은 지금까지 독서 활동이나 교과 수업을 통해 다양한 문학 작품을 감상했을 것이다. ‘생각 열기’를 통 해 이러한 경험들을 떠올리면서 자신의 정서나 의식에 영향을 미친 작품을 돌아 보고 문학의 의의와 목적을 생각할 수 있 게 하였다. 예시 답안 나에게 문학이란 마음을 평온하게 해 주는 안정제 (이)다. 왜냐하면 문학의 아름다움과 감동을 마주하면 걱정이나 잡념이 사라지고 마음이 고요해지는 것을 느끼기 때문이다. 10 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 10 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 10 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 문학, 언어로 표현하는 예술 문학은 말과 글을 표현 수단으로 삼는 예술로서 언어의 아름다운 구조물과도 같다. 문학은 일 문학의 재료 상의 언어를 사용한다. 하지만 일상의 언어가 문학의 언어가 되기 위해서는 단순한 의사소통 그 일상생활에서 의사소통을 위해 사용하는 언어 이상의 정서적 의미를 가져야 한다. 일반적으로 일상의 언어에서는 지시적인 의미가 중시되지만 사람의 감정, 생각, 심리와 관련된 의미 사전적 의미 문학의 언어에서는 함축적 의미가 강조된다. 문학이 복잡하고 섬세한 감정을 전달할 수 있는 이 문학 작품 속에 숨겨져 있는 의미 유가 바로 이 때문이다. 독자들은 문학의 함축적 언어에서 다양한 의미를 읽어 내면서 작가의 내 면과 마주한다. 그렇다면 문학이 언어를 통해 드러내고자 하는 바는 무엇일까. 문학에는 인간이 경험하고 느끼 고 생각하는 모든 것이 담겨 있다고 해도 과언이 아니다. 문학은 인간과 그를 둘러싸고 있는 세상 을 탐구하고 그 속에서 발견한 가치를 언어로 표현하는 예술이기 때문이다. 문학의 개념, 역할 문학의 인식적·윤리적·미적 기능 우리의 삶에서 문학이 왜 필요한 것일까. 이에 대한 대답을 문학의 인식적·윤리적·미적 기능 문학이 지닌 세 가지 기능 을 중심으로 살펴보면 다음과 같다. 우리는 문학 작품 속에 담긴 삶의 진실을 이해하는 과정에서 인간과 세상에 대한 인식의 폭을 넓혀 갈 수 우리가 인식하는 인간과 세상의 범위 있다. 이를 문학의 인식적 기능이라고 한다. 또한 문학을 통해 인간으 로서 지녀야 할 보편적 윤리 의식에 대한 깨달음도 얻을 수 있다. 이 인간이 따르고 추구해야 하는 윤리와 도덕 는 문학의 윤리적 기능에 해당한다. 문학 작품을 통한 미적 체험은 예술적 감흥을 선사할 뿐만 아니라 우리의 정서를 순화하고 내 문학의 정서적 효과 면세계를 고양하는데, 이를 문학의 미적 기능이라고 한다. 이와 같은 문학의 다양한 기능을 깊이 있게 이해하고, 문학 활동 속에서 삶의 질을 향상하는 자세를 갖춰 보자. 1. 문학의 가치와 기능 11 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 11 11 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 감상 하나 참 맑은 물살-회문산에서 곽재구 읽/기/전/에 봄이 왔다고 느끼는 순간이 언제인지 말해 보자. 예시 답안 나는 바람이 얼굴에 와 닿는 촉감이 부드럽게 느껴질 때 봄이 왔다고 느낀다. 지도 방법 학생들이 3월을 맞은 분위기와 봄의 계절감을 느끼며 자연의 변화상에 관심을 갖도록 지도한다. 일상생활 속에서 봄이 왔다고 느꼈던 순간들을 떠올리게 하고 그 순간을 말이나 글로 표현할 수 있게 유도한다. 12 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 12 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 12 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 ◼ 작품 선정 이유 | 이 시는 아름다운 봄의 정경 속에 펼쳐진 자연물 들이 서로 어울려 호흡하고 교감하는 장면들을 제시하며, 시인이 인식한 이│작│품│은 자연의 세계를 리듬감 있게 노래한 작품이다. 학생들은 이 시를 읽으며 문 학의 언어가 선사하는 아름다움을 느낄 수 있으며, 더 나아가 문학 작품을 생명력 가득한 자연의 아름다움을 서정적으로 묘사하고 있는 시이다. 통한 미적 체험이 우리의 정서에 미치는 영향을 이해할 수 있을 것이다. 이 작품을 통해 언어 예술로서 문학이 지닌 가치와 기능을 알아보자. 이러한 경험은 문학의 가치와 기능을 이해하는 바탕이 된다. 참 맑은 물살 핵심 정리 갈래 자유시, 서정시 발가락 새 헤적이네 성격 서정적, 예찬적, 자연 친화적 물살의 부드럽고 고운 느낌을 떠올리게 함. 애기 고사리순 좀 봐 제재 봄의 자연 생명감을 느끼게 하는 자연물 주제 생명력이 가득한 자연을 마주하며 느끼는 감흥 사랑해야 할 날들 봄의 정경을 감각적인 이미지로 표현하고 있다. 자연물을 의인화하여 봄의 생명력 가득한 모습 지천으로 솟았네 을 나타내고 있다. 비슷한 구조의 문장과 시어를 반복적으로 구사 어디까지 가나 특징 하여 화자의 감정을 생생하게 전달하고 있다. 영탄적 어조로 자연을 예찬하는 심정을 드러내 부르면 부를수록 고 있다. 화자의 벅찬 감정 간결한 시행 속에 화자의 감정을 압축적이면서 더 뜨거워지는 너의 이름 섬세하게 드러내고 있다. 사랑이 깊어지는 나와 함께 살아가는 모든 사람들 | 교사용 수업 자료 108쪽 - 시 「참 맑은 물살 - 회문산에서」에 붙여(곽재구) 참 고운 물살 - 곽재구 시인과의 인터뷰 전문 「참 맑은 물살 - 회문산에 서」 관련 머리카락 풀어 적셨네 물살을 곱게 흘러내리는 사람의 머리카락에 비유함. 출렁거리는 산들의 강물에 투영된 산이 출렁거리는 모습 부신 허벅지 좀 봐 산의 풍광을 사람의 하얀 허벅지에 견주어 나타냄. 아무 때나 만나서 한 몸되어 흐르는 눈물 나는 저들 연분홍 사랑 좀 봐. 화자의 벅찬 감정 진달래를 비롯한 봄의 자연이 아름답게 어우러지는 모습 - 『참 맑은 물살』 (1995) 선생님 강의 Point 선생님 강의 Point 이 작품은 1연과 2연의 서두에서 유사한 문장 구조를 되풀이하 2연 6〜7행의 시적 주체는 화자의 눈 앞에 펼쳐진 봄의 여러 자연물 여 배치하고 있습니다. 여기에서는 작품의 공간적 배경 또는 화자 들 즉 맑은 물살과 연분홍 진달래꽃이 만발한 산 등입니다. 화자는 물 가 위치한 장소를 제시하며 시의 중심 대상을 보여 주고 있습니다. 에 떠오르는 자연의 풍광을 감상하며 이를 ‘한 몸 되어 흐르는’이라고 1연에서는 신체 부위로 부드럽게 흐르는 물살의 느낌을 환기하고 표현하고 있습니다. 화자는 물살과 산이 맑게, 곱게, 환하게 어우러지는 있고, 2연에서는 물살을 의인화하며 자연 친화적인 태도를 드러내 것을 보고 조화의 미를 발견하고 있습니다. 화자는 봄의 자연물들을 서 고 있습니다. 이를 통해 보면 화자는 ‘참 맑은 물살’에 관한 정감을 로 교감하는 존재로 인식하고 있는 것이지요. 그리하여 화자는 자연물 바탕으로 시의 주제를 형상화하려 한다는 것을 알 수 있습니다. 을 ‘저들’이라고 친숙하게 표현하며 그들이 교감하며 사랑을 나누는 모 습을 가슴 벅차게 나타내고 있습니다. 마지막 행의 ‘봐’에는 자연에 감 동하는 화자의 심정이 압축적으로 제시되어 있습니다. 곽재구(1954~ ) 시인. 토착적인 정서를 바탕으로 사랑과 그리움을 노래하는 작품을 많이 썼다. 그의 시에는 상처받은 사 람들에 대한 위로와 따뜻함이 내재되어 있다. [주요 작품] 「사평역에서」, 「전장포 아리랑」, 「서울 세노야」 등 1. 문학의 가치와 기능 13 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 13 13 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 학습 활동 활동 이 작품을 적절한 호흡으로 낭송해 보고, 그 느낌을 자유롭게 말해 보자. 지도 방법 시를 낭송하면 서 율격의 특징과 더불어 시 … 물살 … 의 전반적인 분위기와 느낌 을 파악하는 활동이다. 1연과 참 맑은 2연에 흐르는 운율의 효과를 바탕으로, 시적 분위기를 자 유롭게 이야기할 수 있게 지 도한다. 예시 답안 이 작품은 간결한 시행 속에서 차분 하면서도 안정감 있는 운율이 느껴진다. 또 한 밝고 생명감 넘치는 시어들이 부드럽고 환한 분위기를 자아낸다. 활동 이 작품의 내용을 통해 화자의 정서를 알아보자. 지도 방법 시가 전달하려 (1) 화자는 어디에서 무엇을 하고 있는지 말해 보자. 는 내용 및 주제를 파악하며 예시 답안 화자는 강의 맑은 물살에 발을 담그고 있다. 그리고 고사리와 분홍 진달래꽃이 가득 피어난 산자락의 광경을 바라보 화자의 느낌과 감정을 이해 고 있다. 하는 활동이다. 화자와 대상 을 중심으로 시적 상황을 인 (2) 화자가 자연물을 사람의 형상에 비유한 표현들을 찾아보고, 그렇게 나타낸 의도를 적어 보자. 식하고, 화자의 정감과 이를 예시 답안 드러낸 방식을 살펴볼 수 있 표현 의도 게 지도한다. 화자는 강물이 부드럽게 흐르는 모습을 사람의 긴 머리카 락에, 물살에 드리워지는 산의 경관을 사람의 부드러운 허벅 참 고운 물살 / 머리카락 풀어 적셨네 지에 비유하였다. 즉 화자는 자연의 아름다움과 그로부터 느 출렁거리는 산들의 / 부신 허벅지 좀 봐 끼는 감흥을 생동감 넘치고 친근하게 전달하기 위해, 자연을 인간 신체의 일부에 견주어 표현하였다. (3) 이 작품에 형상화된 자연물들의 관계를 생각해 보자. 그리고 이를 바탕으로 화자가 자연에 서 느끼는 정서를 말해 보자. 예시 답안 자연물들의 관계: 화자의 눈앞에 펼쳐진 맑은 물살과 연분홍 진달래꽃이 만발한 산 등은 서로 ‘한 몸 되어 흐르는’ 존 재들이다. 즉 자연물들은 서로 어울리며 조화를 이루는 존재들이다. 화자의 정서: 화자는 봄의 자연물들을 서로 교감하는 존재로 인식하며, 이러한 대상들에서 느끼는 벅찬 감정을 ‘눈물’ 나는 ‘사랑’으로 표현하였다. 화자는 아름다운 봄의 정경에 경탄하고 감동하며 이에 대한 애정을 노래하고 있다. 14 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 14 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 14 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 활동 이 작품의 표현상의 특징을 알아보자. 활 동 도 움 말 (1) 다음 시구에서 연상되는 감각적 이미지를 말해 보자. 예시 답안 오감 가운데 각각 어디 에 해당하는지 살펴본다. ‘맑은’에서 시각적 이미지가, ‘발가락 새 헤적이네’에서 시 참 맑은 물살 / 발가락 새 헤적이네 지도 방법 작품에 쓰인 감 각과 촉각적 이미지가 연상된다. 각적 이미지, 시어나 문장 구 조의 활용 방법 등을 파악하 며 작품의 표현상의 특징을 알아보는 활동이다. 오감을 부르면 부를수록 / 더 뜨거워지는 너의 이름 ‘뜨거워지는’에서 촉각적 이미지가 연상된다. 바탕으로 시구에서 연상되는 감각적 이미지를 떠올려 보 고, 시적 의미를 부각하기 위 하여 반복적으로 배치한 시 어와 문장 구조를 찾을 수 있 출렁거리는 산들의 / 부신 허벅지 좀 봐 ‘출렁거리는’, ‘부신’에서 시각적 이미지가 연상된다. 도록 지도한다. (2) 1연과 2연에 반복적으로 나타나는 시어와 문장 구조를 찾아보자. 예시 답안 시어 문장 구조 참 맑은 물살 / 발가락 새 헤적이네. 참 고운 물살 / 머리카락 풀어 적셨네. 참, 물살, 좀, 봐, 사랑 애기 고사리순 좀 봐. 부신 허벅지 좀 봐. 눈물 나는 저들 연분홍 사랑 좀 봐. 톡톡! 강의 TIP ‘활동 2’와 ‘활동 3’에 서 이미 이 작품의 정서, 구조와 형식, 표현 기법 예시 답안 등을 살펴보았으므로, 화자는 봄의 정경에서 벅찬 감흥을 느끼고 있다. 화자는 이러한 정서를 청자에게 말을 건네는 형식으로 ‘활동 4’에서는 앞선 활 표현하고 있는데, 이 정서는 ‘애기 고사리순 좀 봐’, ‘부신 허벅지 좀 봐’에서 ‘눈물 나는 저들 연분홍 사랑 좀 봐’로 동의 결과를 바탕으로 이 고조되고 있다. 이처럼 자연에서 순수한 감동을 느끼는 화자의 내면은 봄의 정경만큼이나 아름답게 느껴진다. 작품에서 느껴지는 아름 이 작품에는 봄을 나타내는 시어들이 감각적이고 생동감 있게 표현되어 있다. 화자는 자연물들이 하나로 어우러 다움을 구체적 언어로 표 지는 모습을 ‘한 몸되어 흐르는’ 것으로 표현하기도 하였으며, 자연을 머리카락, 부신 허벅지 등에 비유하며 봄의 현해 보게 한다. 목표 활동 정경을 생명력 있으면서도 친근감 있게 나타내었다. 이러한 시적 표현들이 작품을 한층 더 아름답게 느끼게 하 였다. 활동 다음 글을 참고하여 이 작품이 어떤 점에서 아름답다고 생각하는지 말해 보자. 지도 방법 문학이 정서적· 미적으로 삶을 고양한다는 것 이 문학의 미적 기능이다. 이 문학은 작가가 사상과 감정을 미적으로 표현하는 예술의 한 양식이다. 독자들은 작품 속에 활동은 이러한 문학의 미적 기 능을 작품의 내용과 형식 등 담긴 정서를 포함하여 작품의 구조와 형식, 다양한 표현 기법 등을 통해 문학의 아름다움을 느 다양한 측면에서 확인해 보는 낄 수 있다. 활동이다. 학생들에게 이 작품 에서 느낀 아름다움을 이야기 해 보게 하되, 그것을 작품의 정서, 구조와 형식, 표현 기법 1. 문학의 가치와 기능 15 등과 관련지어 보게 한다. 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 15 15 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 핵심 정리 갈래 자유시, 서정시 성격 서정적, 감각적, 순정적 학습 활동 제재 주제 별과 은행나무 별 닦는 은행나무를 보며 떠올린 당신에 대한 사랑 동일한 시어와 유사한 구조의 문장을 반복적으로 배 치하여 화자의 심정을 절실하게 드러내고 있다. 자연물이 교감하는 상황과 인간이 교감하는 상황을 목표 활동 특징 대응시키며 화자가 소망하는 바를 표현하고 있다. 활동 다음 작품을 감상하고 활동을 해 보자. 밝고 환한 이미지를 낳는 시어들을 활용하여 대상들 에게서 느끼는 인상을 감각적으로 묘사하고 있다. 지도 방법 주제, 정서, 표 현 등에서 관련성이 있는 작 품들을 엮어 읽으면서 문학 은행나무를 열심히 닦다가 당신에게 순금 물이 들어 ‘순금빛’과 대응됨 이 정서적, 미적으로 삶을 고 별 닦는 나무라고 부르면 안 되나 아름답게 지고 싶은데 양함을 이해하는 활동이다. 학생들이 문학을 감상하는 비와 바람과 햇빛을 쥐고 안목을 넓히고 자신의 감정 나무를 중심으로 여러 자연물들이 어우러짐. 과 발상을 창의적으로 표현 열심히 별을 닦던 나무 이런 나를 1연 1~2행의 문장 구조가 반복됨. 할 수 있게 지도한다. 별 닦는 나무라고 불러 주면 안 되나 가을이 되면 별가루가 묻어 순금빛 나무 당신이라는 별에 밝고 환한 이미지 은행나무의 노란잎 아름답게 지고 싶은 나를 시적 의미를 집약시키며 여운을 남김. 나도 별 닦는 나무가 되고 싶은데 은행나무와 별의 관계가 화자와 당신의 관계로 전환됨. 당신이라는 별을 - 공광규, 「별 닦는 나무」 (1) 「별 닦는 나무」에서 자연물의 교감이 인간들의 교감으로 바뀌는 부분을 찾고, 화자가 소망 하는 바를 말해 보자. 예시 답안 이 시의 1연과 2연에서는 은행나무와 별이 정감 있게 어울리는 상황을 노래하고 있다. 그런데 3연에서부터는 화자와 당신 의 관계가 은행나무와 별의 관계와 대응되면서, 자연물의 교감이 인간의 교감으로 바뀌고 있다. 화자가 소망하는 것은 당신이라는 존재 를 닦으며 아름답게 지는 것이다. 닦는 것과 아름답게 지는 것은 당신에게 헌신하고 당신을 지고지순한 마음으로 사랑하는 것을 뜻한다. (2) 「별 닦는 나무」가 환기하는 정서와 그 표현 방법을 「참 맑은 물살 - 회문산에서」와 비교해 서 말해 보자. 예시 답안 정서 표현 방법 「별 닦는 나무」는 동일한 시어와 유사한 구조의 문장을 「별 닦는 나무」에서는 ‘당신’을 연모하는 순수한 마음이 반복적으로 배치하여 시적 의미를 강화하고 있다. 또한 중심 진솔하게 드러난다. 「참 맑은 물살 - 회문산에서」를 통해서 대상인 자연물에 인격을 부여하고, 대상으로부터 받은 인상 는 생동감 넘치는 봄의 자연에 애정을 느끼고 경탄하는 정서 을 감각적인 시어로 묘사하고 있다. 「참 맑은 물살 - 회문산 를 느낄 수 있다. 두 시의 화자는 맑고 깨끗한 정서로 대상을 에서」에서도 이와 같은 특징 즉 시어와 문장 구조의 반복, 의 사랑하는 태도를 진지하게 노래하고 있다. 인화, 감각적 묘사와 같은 표현 방법을 확인할 수 있다. (3) 각자 자신의 주변에서 ‘별 닦는 나무’가 되어 주고 싶은 ‘당신’을 찾아보자. 그리고 그를 비 유할 수 있는 말을 생각한 후 다음 문장을 완성해 보자. 예시 답안 당신은 나의 노래 (이)다. 왜냐하면 당신은 아름다운 선율로 내 마음을 부드럽게 어루만져 주기 때문이다. 그래서 나는 당신의 선율을 아름답게 연주하는 피아노 이/가 되고 싶다. 16 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 16 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 16 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 ◼ 함께 읽으면 좋을 작품 | 교사용 수업 자료 111~112쪽 곽재구, 「새벽 편지」 - 고통스러운 현실 속에서 새로운 희망을 기대하며 가슴 속에 담 긴 뜨거운 사랑의 마음을 담담하게 노래하고 있는 작품이다. 이 작품에서 ‘새벽’은 현실 의 고통을 잠재우고 사랑과 희망을 가지게 하는 순수한 시간으로, 이는 시의 전반적인 감상 더하기 분위기를 조성하여 주제를 강조하고 있다. 고재종, 「첫사랑」 - 한겨울 나뭇가지에 눈이 쌓이는 풍경을 눈과 나뭇가지의 아름다운 사랑 이야기로 표현한 작품이다. 나뭇가지 위에 눈꽃이 피한 상황을 눈이 나뭇가지에 꽃을 피우기 위해 수많은 도전을 하는 것으로 표현하여 읽는 이에게 감동을 주고 있다. 생명력 가득한 봄날 산속의 맑은 물살 아름다운 봄날 산속이다. 시의 화자는 산속 계곡의 얕은 시내에 발이라 도 담그고 있는 모습이다. 산의 곳곳이 잘 보이는 청명한 봄날, 골짜기 시내 에는 제법 따스한 기운을 품은 맑은 물살이 흐른다. 발가락 사이를 간지럽 히고 지나가는 물살은 우리의 눈길을 생명이 가득한 산으로 돌리게 한다. 지천으로 새순이 돋은 고사리와 산비탈에 흘러내리듯 피어난 연분홍 진달 래꽃은 생명의 표상들이다. 풀어진 머리카락과 눈부신 허벅지로 표현된 자 연은 그리움과 사랑을 확인하는 곳이다. 이처럼 온 산의 맑고도 푸른 생명 의 근원이 ‘참 맑은 물살’로 재차 드러난다. 그런데 단지 봄날의 생명력 가득한 공간으로만 읽기에 이 시 속의 자연은 인간의 모습과 매우 많이 겹쳐 있다. 그것은 부르면 부를수록 뜨거워지는 이름이고, 고운 머리카락과 빛나는 허벅지를 지니고 있으며, 한 몸이 되어 사랑을 나누는 존재이기도 하다. 여기서 우리는 부제 ‘회문산에서’를 떠올리게 된다. 전북 순창과 임실 경계에 가로놓인 아름다운 회문산은 그 산줄기에 우리 근현대사의 흔적이 깊게 새겨져 있다. 구한말 의 병의 드높은 기치가 오르기도 했지만 해방 후 한국 전쟁에 이르는 시기에는 이념의 대립 속에서 많은 사람이 죽음을 당한 곳이다. 그 죽음이 어떠한 것이었든 그들 또한 생명을 갈망해 마지 않았으리라. 그리고 그 죽음 을 떠올리는 화자 역시 그 죽음이 생명에의 주춧돌이 되었기를, 더불어 그 같은 죽음이 되풀이되지 않기를, 나아가 우리의 삶 또한 맑은 생명으로 가득하기를 축원하였으리라. 그 갈망과 소원과 축원의 절절함이 산의 생명력을 더욱 강렬한 것으로 끌어올렸을 것이다. 「참 맑은 물살」은 섬진강가의 어느 마을에서 하룻밤을 묵으며 쓴 시입니다. 바로 곁에 회문산이 있었지요. 회문산은 한국 전쟁의 아픔을 간직하고 있는 산입니다. 강물 위에 흐르는 진달래꽃들의 연분홍이 우리 민족의 아픈 살들을 가만가만 만져 주는 것 같았습니다. 산에 꽃이 피고 강물이 산을 안고 돌면 마을은 행복해집니다. 시는 그 행복한 마을에 사는 사람들의 꿈이 아니겠는지요. 1. 문학의 가치와 기능 17 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 17 17 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 감상 둘 달밤 이태준 읽/기/전/에 평소에 ‘착하다’ 또는 ‘순진하다’라는 말을 어떤 경우에 사용하는지 이야기해 보자. 예시 답안 착해요. 순진해요. 마음이 꾸밈이 없고 순박할 때에도 쓰지만, 그런 마음이 지나쳐 세상 물정을 잘 모르거 나 어수룩할 때 또는 남에게 쉽게 속을 때에도 쓴다. 지도 방법 ‘착하다’, ‘순진하다’라는 단어는 보통 긍정적인 의미로 많이 사용하지만, 때에 따라서는 부정적인 의미로 사용하기 18 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 도 한다. 일상생활에서 이러한 단어를 언제 쓰는지 생각해 보게 한 후, 그 쓰임에 따라 뜻이 어떻게 달라지는지 말해 보게 한다. 문학교과서(008-077)ok.indd 18 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 18 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 | 교사용 수업 자료 115쪽 ◼ 작품 선정 이유 | 이 작품은 냉정한 현실에 적응하지 못하고 살아가는 힘없는 인 - 교과서 19쪽 ‘앞부분의 줄거리’에 해 물의 모습을 그리고 있다. 이러한 인간의 삶의 모습이 작품 속에서 어떻게 형상화되고 당하는 원문 있는지 살펴봄으로써, 학생들은 작가가 보여 주고자 하는 사회에 대한 문제의식과 윤 리적 가치에 대해 생각해 볼 수 있다. 그리고 작품의 이해와 감상의 결과를 내면화함으 이│작│품│은 앞부분의 줄 거 리 로써 사회에서 소외된 약자에 대한 올바른 태도가 무엇인지 생각해 볼 수 있다. 우둔하지만 순수한 인물을 성북동에 이사 온 ‘나’는 황수건이라는 신문 보조 배달부를 만난다. 그는 우둔하고 모자란 인물이다. 통해 인간적인 정이 사라져 가는 자신의 이름은 ‘목숨 수(壽)’ 자에 ‘세울 건(建)’ 자를 쓰는데 성북동에서는 ‘노랑 수건’이라고 하면 다 자 세태를 그리고 있는 소설이다. 이 기인 줄 안다고 자랑스럽게 말한다. 황수건은 신문 원배달이 되는 것이 평생소원이라고 생각할 만큼 천 작품의 분위기와 인물들의 삶의 05 진한 인물이다. ‘나’는 그와 이야기를 나누면서 그에게 흥미를 느낀다. 하루는 황수건이 ‘나’를 찾아온다. 태도를 바탕으로, 인간과 세상에 대한 인식의 폭을 넓히고 우리가 지녀야 할 공감의 정신에 대해 생 각해 보자. “이 선생님? 이 선생님 곕쇼? 아, 저도 내일부턴 원배달이올시다. 오늘 밤만 자 핵심 정리 황수건의 기대감이 드러남. 면입쇼…….” 갈래 단편 소설 성격 서정적, 애상적 한다. 자세히 물어보니 성북동이 따로 한 구역이 되었는데, 자기가 맡게 되었으 세상에 부딪혀 아픔을 겪는 제재 인물의 모습 니까 내일은 배달복을 입고 방울을 막 떨렁거리면서 올 테니 보라고 한다. 그리고 야박한 세상사에 적응하지 원배달의 표시 주제 못하고 살아가는 황수건의 10 ‘사람이란 게 그러게 무어든지 끝을 바라고 붙들어야 한다.’고 나에게 일러 주면 삶에 대한 연민 어리석은 인물이면서도 ‘나’에게 뭔가를 일깨워 주고 싶어 하는 황수건의 우스꽝스럽고 순박한 모습이 드러남. ① 등장인물과 관련된 일화 서 신이 나서 돌아갔다. 우리도 그가 원배달이 된 것이 좋은 친구가 큰 출세나 하 를 나열하여 주제를 부각 하고 있다. 는 것처럼 마음속으로 진실로 즐거웠다. 어서 내일 저녁에 그가 배달복을 입고 방 특징 ② 배경을 통해 애상적이며 황수건에 대한 서술자의 태도 서정적인 분위기를 연출 울을 차고 와서 쭐럭거리는 것을 보리라 하였다. ▶ 원배달이 될 기대에 부풀은 황수건 하고 있다. | 교사용 수업 자료 112쪽, 114쪽 - 「달밤」의 관찰 시점에 따른 효과 그러나 이튿날 그는 오지 않았다. 밤이 늦도록 신문도 그도 오지 않았다. 그 다 - 「달밤」에 투영된 이태준의 작품 세계 황수건에게 무슨 일이 생겼음을 암시 15 음 날도 신문도 그도 오지 않다가 사흘째 되는 날에야, 이날은 해도 지기 전인데 방울 소리가 요란스럽게 우리 집으로 뛰어들었다. ‘어디 보자!’ 하고 나는 방에서 뛰어나갔다. 황수건이 왔을지도 모른다는 생각 때문임. 그러나 웬일일까, 정말 배달복에 방울을 차고 신문을 들고 들어서는 사람은 황 20 수건이가 아니라 처음 보는 사람이다. 예시 답안 황수건이 반편이라고 “왜 전엣사람은 어디 가고 당신이오?” 불릴 만큼 보통 사람에 비해 똑똑하 황수건 지 못했기 때문일 것이다. 물으니 그는, 황수건이 원배달이 되지 못한 “제가 성북동을 맡았습니다.” 이유를 생각해 보자. 한다. 반편(半偏) 반편이. 지능이 보통 25 “그럼, 전엣사람은 어디를 맡았소?” 사람보다 모자라는 사람을 낮잡 아 이르는 말. 하니 그는 픽 웃으며, 문학 용례 형 기웅은 허우대는 멀 “그까짓 반편을 어딜 맡깁니까? 배달부로 쓸랴다가 똑똑지가 못하니까 안 쓰 쩡하지만 자기 앞도 제대로 못 가 황수건에 대한 세상 사람들의 인식이 단적으로 드러남. 황수건이 원배달이 되지 못한 이유 리는 불쌍한 반편이다. 고 말었나 봅니다.” - 홍성원, 「육이오」 1. 문학의 가치와 기능 19 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 19 19 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 한다. “그럼 보조 배달도 떨어졌소?” 하니, “그럼요, 여기가 따루 한 구역이 된걸이오.” 하면서 방울을 울리며 나갔다. 05 이렇게 되었으니 황수건이가 우리 집에 올 길은 없어지고 말았다. 나도 가끔 문안엔 다니지만 그의 집은 내가 다니는 길옆은 아닌 듯 길가에서도 잘 보이지 ‘나’가 길을 다니면서 의식적으로 황수건을 찾았음을 암시함. 않았다. 선생님 강의 Point [나는 가까운 친구를 먼 곳에 보낸 것처럼, 아니 친구가 큰 사업에나 실패하는 황수건은 순박하고 어수룩한 성격 의 인물로, 야박한 세상에 부딪히면서 것을 보는 것처럼, 못 만나는 섭섭뿐이 아니라 마음이 아프기도 하였다. 그 당자 10 실패를 거듭하며 아픔을 겪습니다. 이 와 같은 황수건의 불행이 무엇 때문 와 함께 세상의 야박함이 원망스럽기도 하였다.] ▶ 보조 배달마저 못 하게 된 황수건 인지 인식하고 있는 ‘나’는 그의 불행 황수건과 같은 사람이 살아가기 힘든 현실의 차가움 을 진심으로 마음 아파하고, 그를 사 회로부터 소외된 약자로 인식하며 호 의와 애정을 갖고 대합니다. 이러한 한데 황수건은 그의 말대로 노랑 수건이라면 온 동네에서 유명은 하였다. 노랑 ‘나’의 시선을 통해 우리는 ‘황수건’에 대한 따스한 인간미를 느낄 수 있습 수건 하면 누구나 성북동에서 오래 산 사람이면 먼저 웃고 대답하는 것을 나는 차 니다. 황수건에 대한 사람들의 인식이 드러남. 츰 알았다. 내가 잠깐씩 며칠 보기에도 그랬거니와 그에겐 우스운 일화도 한두 가지가 아 15 황수건이 동네에서 유명해진 이유 니었다. 삼산 학교에 급사로 있을 시대에 삼산 학교에다 남겨 놓고 나온 일화도 여러 가지라는데, 그중에 두어 가지를 동네 사람들의 말대로 옮겨 보면, 역시 그때부터 도 이야기하기를 대단 즐기어 선생들이 교실에 들어간 새 손님이 오면 으레 손님 예시 답안 사람들과 이야기를 나 누고 싶어서 잘하지도 못하는 일본 을 앉히고는 자기도 걸상을 갖다 떡 마주 놓고 앉는 것은 무론, 마주 앉아서는 곧 20 말을 더듬거리는 황수건과, 처음에 는 황수건을 따뜻한 마음으로 바라 자기류의 만담 삼매로 빠지는 것인데, 한번은 도 학무국에서 시학관이 나온 것 보다 마침내는 화를 내고 마는 시학 재미있고 익살스러운 이야기에 열중하여 여념이 없음. 관의 모습을 떠올리며 읽는다. 을 이따위로 대접하였다. 일본말을 못 하니까 만담은 할 수 없고 마주 앉아서 자 황수건과 시학관이 대화를 나 누는 장면을 상상하며 읽어 보자. 꾸 일본말을 연습하였다. “센세이 히, 오하요 고자이마스카(선생님, 안녕하세요)?…… 히히, 아메가 후 문안(門-) 사대문 안. 리마스(비가 옵니다). 유키가 후리마스카(눈이 옵니까)? 히히…….” 25 급사(給仕) 관청이나 회사, 가게 따위에서 잔심부름을 시키기 위 시학관도 인정이라 처음엔 웃었다. 그러나 열 번 스무 번을 되풀이하는 데는 성 하여 부리는 사람. 무론(無論/毋論) 물론. 이 나고 말았다. 선생들은 아무리 기다려도 종소리가 나지 않으니까, 한 선생이 시학관(視學官) 학무국에 속하 나와 보니 종 칠 것도 잊어버리고 손님과 마주 앉아서 ‘오하요 유키가 후리마스카 여 관내(管內)의 학사 시찰을 맡 사리분별력이 떨어지는 황수건의 모습이 드러남. 아보던 고등관. …….’ 하는 판이다. 20 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 20 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 20 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 그날 수건이는 선생들에게 단단히 몰리고 다시는 안 그러겠노라고 했으나, 그 버릇을 고치지 못해서 그예 쫓겨 나오고 만 것이다. 그는, “너의 색시 달아난다.” 05 하는 말을 제일 무서워했다 한다. 한번은 어느 선생이 장난엣말로, 장난스러운 말 “요즘 같은 따뜻한 봄날엔 옛날부터 색시들이 달아나기를 좋아하는데 어제도 저 아랫말에서 둘이나 달아났다니까 오늘은 이 동리에서 꼭 달아나는 색시가 있을걸…….” 했더니 수건이는 점심을 먹다 말고 눈이 휘둥그레졌다 한다. 그리고 그날 오후에 황수건이 오십 분 만에 치는 10 는 어서 바삐 하학을 시키고 집으로 갈 양으로 오십 분 만에 치는 종을 이십 분 만 종을 이십 분, 삼십 분 만에 쳐 야 했을 때의 심리 상태를 생각 에, 삼십 분 만에 함부로 다가서 쳤다는 이야기도 있다. ▶ 황수건에 대한 우스운 일화들 해 보자. 예시 답안 황수건은 어느 선생의 장난말을 사실로 믿고, 자신의 색시 도 달아났을지 모른다는 생각에 조 하루는 나는 거의 그를 잊어버리고 있을 때, 바심이 났을 것이다. 그래서 집에 빨 리 가려고 종을 빨리 쳤던 것이다. “이 선생님 곕쇼?” 하고 수건이가 찾아왔다. 반가웠다. 15 “선생님, 요즘 신문이 걸르지 않고 잘 옵쇼?” 하고 그는 배달 감독이나 되어 온 듯이 묻는다. “잘 오, 왜 그류?” 한즉 또, “늦지도 않굽쇼, 일쯕이 제때마다 꼭꼭 옵쇼?” 20 한다. “당신이 돌을 때보다 세 시간은 일쯕이 오고 날마다 꼭꼭 잘 오.” 하니 그는 머리를 벅적벅적 긁으면서, “하루라도 걸르기만 해라. 신문사에 가서 대뜸 일러바치지…….” 새 배달원에 대한 질투심을 드러냄. 하고 그 빈약한 주먹을 부르댄다. 25 “그런뎁쇼, 선생님?” 하학(下學) 학교에서 그날의 수 “왜 그류?” 업을 마침. 다가서 ① 시간이나 날짜를 예 “삼산 학교에 말씀예요, 그 제 대신 들어온 급사가 저보다 근력이 세게 생겼습 정보다 앞당겨서. ② 어떤 일을 황수건이 과거에 일했던 곳 자기 대신 들어온 급사에 대한 경쟁의식을 드러냄. 서둘러서. 죠?” 근력(筋力) 근육의 힘. 또는 그 “나는 그 사람을 보지 못해서 모르겠소.” 힘의 지속성. 1. 문학의 가치와 기능 21 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 21 21 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 하니 그는 은근한 말소리로 히죽거리며, “제가 거길 또 들어가 볼랴굽쇼, 운동을 합죠.” 한다. “어떻게 운동을 하오?” “그까짓 거 날마당 사무실로 갑죠. 다시 써 달라고 졸라댑죠. 아, 그랬더니 새 05 급사란 녀석이 저보다 크기도 무척 큰뎁쇼, 이 녀석이 막 불근댑니다그려. 그래 한번 쌈을 해야 할 턴뎁쇼, 그 녀석이 근력이 얼마나 센지 알아야 뎀벼들 턴뎁 쇼…… 허.” 선생님 강의 Point 이 작품에서 황수건은 현실에 패배 “그렇지, 멋모르고 대들었다 매만 맞지.” 황수건의 말에 맞장구를 침. 황수건에 대한 ‘나’의 호의적인 태도를 엿볼 수 있음. 하는 인물로 그려지지만, 그에게서는 현실에 잘 적응하는 인물들이 지니지 하니 그는 한 걸음 다가서며 또 은근한 말을 한다. 10 못하는 따뜻함이 있습니다. 그는 누구 와도 정서적 교감을 나눌 수 있는 정 “그래섭쇼, 엊저녁엔 큰 돌멩이 하나를 굴려다 삼산 학교 대문에다 놨습죠. 그 감이 있는데, 그러한 성격을 단적으로 보여 주는 것이 그의 ‘말많음’입니다. 리구 오늘 아침에 가 보니깐 없어졌는뎁쇼. 이 녀석이 나처럼 억지루 굴려다 버 황수건은 ‘나’에게 자기 보호의 방어 적인 자세를 취하지 않고, 자신의 사 렸는지, 뻔쩍 들어다 버렸는지 그만 못 봤거든입쇼, 제 ― 길…….” 정을 거리낌없이 이야기합니다. 이러 한 격의 없는 태도는 정상인에 미치 하고 머리를 긁는다. 그러더니 갑자기 무얼 생각한 듯 손뼉을 탁 치더니, 지 못하는 그의 지적 수준과 관련이 없지 않지만, 그보다는 황수건이 주변 “그런뎁쇼, 제가 온 건입쇼, 댁에선 우두를 넣지 마시라구 왔습죠.” 15 환경에 적대감을 가지지 않고 있다 는 것과 더 관계가 있습니다. 황수건 의 이러한 따뜻함과 순수함으로 인해, 한다. ‘나’ 역시 차츰 황수건에 대해 마음을 열어 가고 마침내는 그에 대한 깊은 “우두를 왜 넣지 말란 말이오?” 공감을 표현하게 되는 것입니다. 한즉, 우두를 넣으면 사람의 근력이 “요즘 마마가 다닌다구 모두 우두들을 넣는뎁쇼, 우두를 넣으면 사람이 근력 없어진다는 황수건의 말을 통해 그의 성격을 짐작해 보자. 이 없어지는 법인뎁쇼.” 20 예시 답안 우두를 넣으면 근력이 없어진다는 것은 황수건 혼자만의 하고 자기 팔을 걷어 올려 우두 자리를 보이면서, 생각일 뿐, 과학적 근거는 전혀 없다. 하지만 황수건은 ‘나’에게 무슨 도움 “이걸 봅쇼. 저두 우두를 이렇게 넣기 때문에 근력이 줄었습죠.” 이라도 주고 싶은 마음에, 자신의 생 각을 조언처럼 이야기한다. 이로 보 한다. 아 황수건은 단순하고 우둔하면서도 따뜻함과 순수함을 지니고 있음을 “우두를 넣으면 근력이 준다고 누가 그립디까?” 알 수 있다. 물으니 그는 싱글거리며, 25 우두(牛痘) 천연두를 예방하기 “아, 제가 생각해 냈습죠.” 위하여 소에서 뽑은 면역 물질. 과학적 근거가 전혀 없는 말임이 밝혀짐. 마마(媽媽) ‘천연두’를 일상적으 한다. 로 이르는 말. “왜 그렇소?” 관용구 마마 손님 배웅하듯.: 행 여나 아니할까 염려하여 그저 달 하고 캐니, 래고 얼러서 잘 보내기만 함을 이르는 말. “뭘…… 저 아래 윤금보라고 있는데 기운이 장산뎁쇼. 아 삼산 학교 그 녀석두 30 22 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 22 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 22 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 우두만 넣었다면 그까짓 것 무서울 것 없는뎁쇼, 그걸 모르겠거든입쇼…….” 한다. 나는, “그렇게 용한 생각을 하고 일러 주러 왔으니 아주 고맙소.” 황수건의 마음 씀씀이를 고맙게 여기고 그의 생각을 존중해 주는 ‘나’ 하였다. 그는 좋아서 벙긋거리며 머리를 긁었다. 05 “그래 삼산 학교에 다시 들기만 기다리고 있소?” 물으니 그는, “돈만 있으면 그까짓 거 누가 고스카이( 용인) 노릇을 합쇼. 밑천만 있으면 삼 산 학교 앞에 가서 뻐젓이 장사를 할 턴뎁쇼.” 한다. 10 “무슨 장사?” “아, 방학될 때까지 차미 장사도 하굽쇼, 가을부턴 군밤 장사, 왜떡 장사, 습자 용인(傭人) 고용인. 삯을 받고 남의 일을 해 주는 사람. 지, 도화지 장사 막 합죠. 삼산 학교 학생들이 저를 어떻게 좋아하겝쇼. 저를 선 차미 ‘참외’의 방언. 생들보다 낫게 치는뎁쇼.” 한다. 15 나는 그날 그에게 돈 삼 원을 주었다. 그의 말대로 삼산 학교 앞에 가 황수건에 대한 ‘나’의 애정과 연민의 감정이 드러남. 서 뻐젓이 참외 장사라도 해 보라고. 그리고 돈은 남지 못하면 돌려 오지 않아도 좋다 하였다. 그는 삼 원 돈에 덩실덩실 순박하고 천진스러운 황수건의 성격이 드러남. 춤을 추다시피 뛰어나갔다. 20 그리고 그 이튿날, 1. 문학의 가치와 기능 23 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 23 23 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 “선생님 잡수시라굽쇼.” 하고 나 없는 때 참외 세 개를 갖다 두고 갔다. ▶ 삼산 학교에 들어가고 싶은 황수건에게 ‘나’가 장사 ‘나’에 대한 고마움의 표시 밑천을 대 줌. 그리고는 온 여름 동안 그는 우리 집에 얼른하지 않았다. 『 들으니 참외 장사를 해 보긴 했는데 이내 장마가 들어 밑천만 까먹었고, 또 그 『 』: 사건의 요약적 제시 참외 장사의 실패 요인 까짓 것보다 한 가지 놀라운 소식은 그의 아내가 달아났단 것이다. 저희끼리 금실 05 은 괜찮았건만 동서가 못 견디게 굴어 달아난 것이라 한다. 남편만 남 같으면 따 모자라지 않은 사람이라면 로 살림 나는 날이나 기다리고 살 것이나 평생 동서 밑에 살아야 할 신세를 생각 하고 달아난 것이라 한다.』 ▶ 황수건이 참외 장사에 실패하고 그의 아내가 가출을 함. 그런데 요 며칠 전이었다. 밤인데 달포 만에 수건이가 우리 집을 찾아왔다. 웬 포도를 큰 것으로 대여섯 송이를 종이에 싸지도 않고 맨손에 들고 들어왔다. 그는 10 ‘나’에 대한 고마움의 표현 벙긋거리며, “선생님 잡수라고 사 왔습죠.” | 교사용 수업 자료 113쪽 하는 때였다. 웬 사람 하나가 날쌔게 그의 뒤를 따라 들어오더니 다짜고짜로 수건 - ‘포도’를 훔친 황수건을 바라보는 서 술자의 시각 이의 멱살을 움켜쥐고 끌고 나갔다. 수건이는 그 우둔한 얼굴이 새하얗게 질리며 꼼짝 못하고 끌려 나갔다. 15 나는 수건이가 포도원에서 포도를 훔쳐 온 것을 직각하였다. 쫓아 나가 매를 말리고 포돗값을 물어 주었다. 포돗값을 물어 주고 보니 수건이는 어느 틈에 사라 황수건이 포도를 ‘나’에게 주 려고 한 이유를 생각해 보자. 지고 보이지 않았다. 예시 답안 자신에게 은혜를 베풀 『 어 준 ‘나’에게 고마운 마음을 전하고 나는 그 다섯 송이의 포도를 탁자 위에 얹어 놓고 오래 바라보며 아껴 먹었다. 『 』: 황수건의 순박한 정을 소중히 생각하는 ‘나’의 태도가 드러남. 싶었기 때문일 것이다. 얼른하지 얼씬하지. 그의 은근한 순정의 열매를 먹듯 한 알을 가지고도 오래 입안에 굴려 보며 먹었다.』 20 ▶ 훔친 포도를 ‘나’에게 주고 간 황수건 달포 한 달이 조금 넘는 기간. 문학 용례 달포 전에 보았을 때 보다 아들의 얼굴은 많이 상해 어제다. 문안에 들어갔다 늦어서 나오는데 불빛 없는 성북동 길 위에는 밝은 달 서정적인 분위기 형성 있었다. - 한수산, 「부초」 빛이 깁을 깐 듯하였다. 직각(直覺) 보거나 듣는 즉시 곧 바로 깨달음. 그런데 포도원께를 올라오노라니까 누가 맑지도 못한 목청으로, 문학 용례 예측할 수 없는 기이 한 사건이 그의 앞에 전개되려는 “사…… 케…… 와 나…… 미다카 다메이…… 키…… 카…….” 불행한 삶에 지친 황수건의 현실 체념적인 심리를 대변함. 것을 그는 직각으로 느꼈다. 를 부르며 큰길이 좁다는 듯이 휘적거리며 내려왔다. 보니까 수건이 같았다. 나는, 25 - 김동인, 「젊은 그들」 깁 명주실로 바탕을 조금 거칠 “수건인가?” 게 짠 비단. 하고 알은체하려다 그가 나를 보면 무안해할 일이 있는 것을 생각하고 휙 길 아래 사케와~다메이키카. ‘술은 눈 황수건이 포도를 훔쳐 가져다 준 것 물인가, 한숨인가.’의 의미로, 로 내려서 나무 그늘에 몸을 감추었다. 당시 유행했던 일본 가요의 한 황수건에 대한 ‘나’의 배려 구절. 그는 길은 보지도 않고 달만 쳐다보며, 노래는 그 이상은 외우지도 못하는 듯 24 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 문학교과서(008-077)ok.indd 24 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 24 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:05 3:19 문학교과서 첫 줄 한 줄만 되풀이하면서 전에는 본 적이 없었는데 담배를 다 퍽퍽 빨면서 지 달밤에 담배를 퍽퍽 빨면서 포 황수건의 답답한 심정을 대변함. 도원을 지나가는 황수건의 심정 나갔다. 을 생각해 보자. 예시 답안 황수건은 실패와 불행 달밤은 그에게도 유감한 듯하였다. ▶ 달밤에 황수건을 보며 연민을 느끼는 ‘나’ 이 반복되는 힘겨운 삶에 좌절감을 선생님 강의 Point 느꼈을 것이다. - 『중앙』 (1933) 여기에서 ‘달밤’은 어떻게든 열심히 살아 보려 하지만 각박한 세상 | 교사용 수업 자료 113쪽 에 적응하지 못하고 체념할 수밖에 없는 황수건의 아픔을 부각시키 - 사진 이미지와 같은 「달밤」의 장면 고 있습니다. 이와 더불어, 황수건에 대한 ‘나’의 연민의 정서를 애상 적 특성 적이고 서정적으로 돋보이게 하는 역할을 하고 있습니다. 이태준(1904~?) 소설가. 인물의 섬세한 내면 묘사와 치밀한 구성을 통해 한국 근대 단편 소설의 예술적 완성도를 높이는 데 기여했다는 평가를 받는다. [주요 작품] 「복덕방」, 「해방 전후」 등 1. 문학의 가치와 기능 25 0. 오전 10:05 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 문학교과서(008-077)ok.indd 25 25 18. 18.7. 20. 10. 5. 오전 오후10:06 3:19 학습 활동 활동 황수건이 처한 상황과 그의 성격을 알아보자. 지도 방법 소설 감상과 이 (1) 성북동 사람들이 황수건을 대하는 태도가 단적으로 드러나는 부분을 찾아보자. 해의 가장 기본이 되는 것이 예시 답안 “그까짓 반편을 어딜 맡깁니까? …… 말었나 봅니다.” 중심인물의 성격과 태도 등 노랑 수건 하면 누구나 성북동에서 …… 나는 차츰 알았다. 을 파악하는 것이다. 주인공 (2) 황수건이 겪은 불행한 일을 파악해 보자. 에 대한 주변 인물들의 태도, 예시 답안 주인공이 겪은 일, 주인공의 말과 행동 등을 종합적으로 신문 배달부 일을 잃게 됨. 판단하여 주인공이 처한 상 황과 그의 성격을 파악하도 삼산 학교에서 급사 일을 하다가 쫓겨남. 록 지도한다. 참외 장사에 실패함. 아내가 가출을 함. (3) 황수건의 말과 행동을 바탕으로 그의 성격을 정리해 보자. 예시 답안 황수건은 사람들과 이야기하는 것을 좋아하지만 그가 하는 말들은 두서가 없고 허황하다. 그의 행동 역시 경망스럽고 우스꽝스럽다. 이처럼 황수건은 우둔하고 모자라지만 그 본성은 착하고 순박 하다. 활동 ‘나’와 황수건의 관계를 중심으로 활동을 해 보자. 지도 방법 중심인물과 서 (1) ‘나’와 황수건 사이에서 벌어진 사건과 그에 따른 ‘나’의 심리를 말해 보자. 술자의 관계를 중심으로 전 예시 답안 체적인 사건의 흐름을 파악 하고 이에 따른 인물들의 심 사건 ‘나’의 심리 리와 태도를 알아보는 활동 이다. 사건 진행 과정에 따라 서술자의 심리가 변하는 양 신문 배달부 황수건을 만나 대화를 나눔. ➡ 황수건의 말에 흥미를 느낌. 상을 정리하고, 이를 바탕으 로 중심인물과 서술자가 서 로를 대하는 태도를 파악하 도록 지도한다. 황수건이 원배달이 된다는 소식을 들음. ➡ 좋은 친구가 출세나 한 것처럼 진실로 즐거워함. 황수건이 보조 배달부 자리마저 빼앗김. ➡ 마음이 아프고 세상의 야박함이 원망스러움. 황수건에게 참외 장사 비용을 줌. ➡ 황수건에게 인간적인 정을 느끼고 그가 잘 되기를 바람. 황수건이 훔쳐온 포도를 아껴서 먹음. ➡ 황수건의 순수한 마음을 간직함. 포도원 근처에서 황수건을 엿봄. ➡ 황수건에게 연민의 정을 느낌. (2) 위의 (1)을 바탕으로 ‘나’와 ‘황수건’이 서로를 대하는 태도를 말해 보자. 예시 답안 황수건은 ‘나’에게 격의 없는 태도를 보이며 자신의 사정을 거리낌없이 이야기한다. 또한 ‘나’의 호의에 고마움을 느 끼고, 그에 대한 보답을 하고 싶어 한다. ‘나’ 역시 황수건의 실없는 이야기들을 기꺼이 받아주고, 황수건의 인간미로부터 편안함 26 Ⅰ. 문학이란 무엇인가 을 느낀다. ‘나’는 마치 가까운 친구처럼 황수건에게 애정을 느낀다. 문학교과서(008-077)ok.indd 26 문학강의용교과서(008-029)ok.indd 26 18.