Ferdinand de Saussure: Langue e Parole PDF

Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 2...

Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 1 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole Indice 1 IL COURS DE LINGUISTIQUE GENERALE.............................................................................................................. 3 2 PAROLE E LANGUE............................................................................................................................................. 5 3 LE FONIE............................................................................................................................................................ 7 BIBLIOGRAFIA............................................................................................................................................................10 Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 2 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole 1 Il Cours de linguistique générale Ferdinand de Saussure nasce a Ginevra il 26 novembre del 1857. L’autore non compone un testo che organizzi e riporti la sua teoria generale del linguaggio, ma dopo la sua morte, due suoi allievi, Charles Bally e Albert Sechehaye, raccolgono le sue note manoscritte inedite e costruiscono il Cours de linguistique générale. Il Cours viene tradotto in italiano nel 1967 per Laterza con introduzione, traduzione e note di commento di Tullio De Mauro. La dottrina dell’autore nasce dall’insoddisfazione nei confronti della linguistica ottocentesca, giudicata inadeguata perché non ha riflettuto a sufficienza sul suo oggetto di studio. De Saussure ragiona su quale debba essere l’oggetto di studio della linguistica. Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 3 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole La questione circa l’oggetto di studio è complessa, tanto che se ragioniamo sulla parola stiamo contemporaneamente pensando agli aspetti acustici e della produzione vocalica, alla corrispondenza tra suono e l’idea alla quale rimanda, agli aspetti individuali e a quelli sociali e agli aspetti permanenti della parola o sugli aspetti in evoluzione. Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 4 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole 2 Parole e langue De Saussure propone una dicotomia formata dal concetto di parole e da quello di langue. In particolare, la parole è la realizzazione del segno linguistico e costituisce un atto individuale di espressione da parte del singolo; La langue, è invece un sapere collettivo e sociale condiviso dagli individui che appartengono ad una comunità e permette di creare e capire gli atti di parole prodotti dai suoi individui. L’esecuzione di un termine linguistico è un atto di parole ed è individuale. La comprensione del termine è data dalla competenza condivisa e collettiva che assicura il funzionamento della comunicazione. La parole è la realizzazione individuale di un segno da parte dell’individuo; la langue è il sapere collettivo insito nel linguaggio, «è l’insieme delle abitudini linguistiche che permettono a un soggetto di comprendere e di farsi comprendere” (Corso di linguistica generale, p. 95)». Una collettività di individui condivide il linguaggio e ancora gli stessi significanti agli stessi significati. Come ricorda de Saussure: «la lingua non è completa in nessun singolo individuo, ma esiste perfettamente soltanto nella massa” (Corso di linguistica generale, p. 23).» La parole è l’espressione fonetica che l’individuo realizza e che collega una fonia a un senso, mentre la langue è l’aspetto sociale, collettivo del linguaggio, che consente alle persone di capirsi attraverso i significati condivisi da tutti. L’oggetto di studio della linguistica, secondo de Saussure, deve essere la langue e solo secondariamente la parole. Alla luce della dicotomia tra parole e langue, si può pensare a due differenti discipline: una linguistica della langue e a una linguistica della parole: Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 5 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole “L’una, essenziale, ha per oggetto la lingua, che nella sua essenza è sociale e indipendente dall’individuo […] l’altra, secondaria, ha per oggetto la parte individuale del linguaggio, vale a dire la parole, ivi compresa la fonazione” (Corso di linguistica generale, p. 29). Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 6 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole 3 Le fonie Secondo Prampolini (2013, p. 42) nel primo processo «A pronuncia (B sente) delle sequenze di suoni che, nella terminologia saussuriana, sono denominate fonazioni o fonie. Stiamo parlando di suoni, quindi di eventi fisici che possono essere individuati studiati e misurati con l’acustica.», mentre nel secondo processo: «A trasmette suoni che stanno per (equivalgono a) pensieri, per descrizioni di cose o di stati di cose, per stati di esperienza acquisiti dalla memoria, per associazioni psichiche che nella terminologia saussuriana sono denominati significazioni o sensi.». Come spiegato da de Saussure: Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 7 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole Come proposto da Traini (2013, p.20) «Le fonie sono eventi fisici percepibili; i sensi, evidentemente, non lo sono affatto.» Se «una fonia può corrispondere a diversi sensi, un senso può essere espresso da diverse fonie, e soprattutto non c’è nessun rapporto di necessità tra specifiche fonie e specifici sensi.» Quando un individuo si esprime tramite una fonia, (atto fonatorio) ha già in mente un modello, uno schema astratto che nella teoria saussuriana viene definito significante. Il significante è un modello, uno schema, un’entità astratta. L’individuo ha costruito questo modello (significante) attraverso l’educazione e l’addestramento ricevuto nella comunità nella quale è cresciuto e questo modello gli è stato trasmesso dalla comunità culturale e linguistica alla quale appartiene. Il significante è dunque un modello collettivo. Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 8 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole Come suggerito da Prampolini nello schema di sintesi seguente (2013, p.52): Anche per i sensi parliamo di modelli astratti e collettivi che servono a collegare le possibili varianti concrete dei sensi stessi. Questi schemi astratti sono definiti da de Saussure concetti (o significati), e anche in questo caso parliamo di schemi e modelli collettivi. Fonie e sensi, in quanto atti linguistici concreti rientrano nella categoria della parole. I significanti, come classi di fonazioni, e i significati, come classi di sensi, rientrano nella categoria della langue. Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. Ne è severamente vietata la riproduzione o il riutilizzo anche parziale, ai sensi e per gli effetti della legge sul diritto d’autore (L. 22.04.1941/n. 633). 9 di 10  Serena Gennaro - Ferdinand de Saussure: langue e parole Bibliografia F. De Saussure, Corso di linguistica generale, introduzione, traduzione e commento di Tullio De Mauro, Laterza, Roma-Bari, 1967 M. Prampolini, Ferdinand de Saussure, Carocci, Roma, 2013 S. Traini, Le basi della semiotica, Bompiani, 2013 Attenzione! Questo materiale didattico è per uso personale dello studente ed è coperto da copyright. 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