La unión dinástica de los RRCC y la formación del Estado Moderno PDF

**La unión dinástica de los RRCC y la formación del Estado Moderno.** No es, pues, una unidad institucional de los dos reinos, es solo una unión personal, y no un estado centralista y unificado. Todos los reinos tendrán idénticos soberanos, pero los distintos reinos no formarán un solo Estado. En C...

**La unión dinástica de los RRCC y la formación del Estado Moderno.** No es, pues, una unidad institucional de los dos reinos, es solo una unión personal, y no un estado centralista y unificado. Todos los reinos tendrán idénticos soberanos, pero los distintos reinos no formarán un solo Estado. En Castilla Fernando sería rey consorte y, aunque los dos tendrían capacidad de tomar decisiones políticas y las órdenes reales irían firmadas por ambos, Isabel tendría en exclusiva los derechos sucesorios. En Aragón sólo Fernando podía ostentar el título de rey, pero mediante un decreto firmado en 1481 se concedía a Isabel la corregencia. Una muestra de la provisionalidad de esta unión entre ambas Coronas es que estuvo a punto de desaparecer a la muerte de Isabel en 1504. Sin embargo, esta unión contribuyó a la creación de la denominada Monarquía Hispánica. Castilla, por su mayor tamaño, población y poder económico, era hegemónica dentro de la Monarquía hispánica. En estas circunstancias, los Reyes Católicos se marcaron el objetivo de transformar una monarquía de carácter feudal en una monarquía moderna y autoritaria (con un poder cada vez más centralizado); para ello iniciaron una reorganización del Estado adoptando una serie de medidas para reforzar la autoridad de la monarquía. Estas medidas fueron: - - - - - - - - - Se reforma la justicia afianzando la autoridad real y escalonando las distintas instancias. La justicia es impartida en primera instancia por los corregidores, en segunda por las Chancillerias o Audiencias (a la ya existente de Valladolid se unirá la de Granada creada en 1505) y por último, el Consejo Real actuará como tribunal supremo. - Por último, se empleó la religión como nexo de la unidad territorial. La religión contribuyó a hacer de la fe cristiana el elemento común y definidor de la "esencia" última de la Península (con exclusión, por ello, de judíos y musulmanes). Comenzó, así una política contra las dos minorías religiosas: judíos y musulmanes. Se decreta así la expulsión (1492 expulsión de los judíos) o conversión forzosa. Para vigilar a los supuestos falsos conversos establecen la Inquisición o Tribunal del Santo Oficio en 1478. El Tribunal del Santo Oficio estaba bajo la autoridad directa de los reyes, que lo utilizaron como instrumento de su política autoritaria. En todo este proceso de fortalecimiento de la autoridad real, tiene también especial importancia el papel de la propaganda política que sirve para engrandecer la figura de los monarcas. Se desarrolla toda una simbología institucional que se refleja en la heráldica (con un nuevo escudo, el yugo y las flechas) o en los lemas de la Corona (*"tanto monta"*), junto con la labor de los cronistas de la corte que también se orienta a exaltar la gloria de los reyes. En suma, el reinado de los RRCC, desde un punto de vista político, representa un estadio de monarquía autoritaria, como etapa de transición a la monarquía absoluta característica de la Edad Moderna, puesto que establecieron las primeras bases de un Estado moderno que desarrollaron después sus sucesores. [[Quizizz]](https://quizizz.com/join/quiz/5db59818dad45b001a4ef477/start?referrer=5c3487d18e80fa001bbca93c) vw De cómo eran y cómo vivían los Reyes Católicos \| ALMERÍA HOY  Posesiones de los Reyes Católicos al final de su reinado Tanto monta - Wikipedia, la enciclopedia libre Escudo y lema de los Reyes Católicos  Real Chancillería de Valladolid