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Questions and Answers
Quale opera di John Dewey è stata pubblicata nel 1920?
Quale concetto è centrale nella filosofia di John Dewey?
Quale metodo è considerato il criterio di comportamento intellettuale secondo Dewey?
In che modo Dewey descrive il pensiero nella sua filosofia?
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Quale opera di Dewey è fondamentale per l’arte e l’immaginazione?
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Quale anno segna la pubblicazione della sua ultima opera teoretica?
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Qual è un elemento chiave del metodo scientifico secondo Dewey?
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Che ruolo ha la crisi nel pensiero di Dewey?
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Qual è la funzione innovatrice del lavoro manuale secondo Dewey?
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Quali sono i quattro interessi fondamentali che Dewey considera importanti nella scuola?
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Cosa implica la 'rivoluzione copernicana' proposta da Dewey per l'educazione?
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Qual è uno degli aspetti chiave trattati in 'Democrazia e educazione' di Dewey?
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In che modo Dewey vede il legame tra educazione e sviluppo sociale?
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Qual è l'obiettivo principale del trattato 'Democrazia e educazione'?
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Cosa significa 'efficienza sociale' nel contesto dell'educazione secondo Dewey?
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Quale concetto Dewey critica nei modelli tradizionali di educazione?
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Qual è un elemento essenziale nel curricolo scolastico secondo Dewey?
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Qual è la critica di Dewey ai modelli educativi che seguono una concezione 'individualistica'?
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Cosa sottolinea Dewey riguardo il metodo sperimentale delle scienze nell'educazione?
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Quali valori sociali sono promossi nell'educazione secondo Dewey?
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Qual è la visione integrata di Dewey riguardo il soggetto umano nell'educazione?
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Qual è il ruolo dell'arte nell'attività estetica secondo il pensiero di Dewey?
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In che modo Dewey collega l'educazione alla democrazia?
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Qual è una caratteristica principale della pedagogia di Dewey?
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Quale aspetto della società moderna Dewey affronta nella sua riflessione pedagogica?
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Quale ruolo ha la psicologia nell'educazione secondo Dewey?
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Cosa deve rappresentare la scuola secondo il pensiero di Dewey?
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In quale opera Dewey espone i fondamenti del suo pensiero educativo?
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Come dovrebbe essere organizzata la scuola secondo Dewey?
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Qual è uno degli obiettivi principali dell'educazione secondo Dewey?
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Qual è la visione di Dewey sulla trasformazione sociale e cognitiva del Novecento?
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Qual è una delle finalità della pedagogia di Dewey?
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Come definisce Dewey il concetto di 'dimensions valutativa' nell'educazione?
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Qual è l'importanza del 'fare' nell'educazione secondo Dewey?
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Quale movimento educativo ha influenzato la pedagogia di Dewey?
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Qual è il principale obiettivo della formazione secondo il nuovo umanesimo descritto?
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Quale ruolo è assegnato alla scuola nel contesto della società?
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Cosa implica l'educazione in una democrazia secondo l'approccio educativo descritto?
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Qual è il metodo educativo che Dewey considera fondamentale per la formazione dell’uomo democratico?
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Quale caratteristica contraddistingue la pedagogia attivistica di Dewey?
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Qual è il rischio associato alle interpretazioni errate dell'attivismo pedagogico?
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Cosa significa per Dewey la teoria dell’esperienza?
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In quale opera Dewey affronta il tema del metodo della scienza nella didattica?
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Qual è il significato attribuito all'interazione nell'apprendimento?
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Qual è la posizione di Dewey riguardo alla disciplina autoritaria nella scuola?
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Per Dewey, cosa deve caratterizzare il processo di apprendimento?
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Qual è il principio fondamentale che guida l’approccio educativo di Dewey?
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Come viene descritto il ruolo del maestro nella pedagogia attivistica di Dewey?
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Cosa significa per Dewey l'idea di 'scuola-laboratorio'?
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Qual è il fine principale della pedagogia progressiva secondo il contenuto?
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Quale ruolo ha l'insegnante nella pedagogia di Dewey?
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Quale elemento è considerato centrale nel metodo d'insegnamento di Dewey?
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Come deve essere valutato il curriculum scolastico secondo la filosofia di Dewey?
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Qual è il rapporto tra continuità e interazione nell'educazione progressiva?
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Quale aspetto riguarda principalmente l'educazione cognitiva nella pedagogia di Dewey?
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Qual è la funzione del 'controllo sociale' nell'educazione progressiva?
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Che tipo di attività sono considerate espressive o costruttive nella didattica di Dewey?
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Qual è l'importanza dell'indagine nella pedagogia progressiva?
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Secondo Dewey, quale ruolo deve avere la democrazia nella scuola?
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Quale aspetto della libertà è enfatizzato nella pedagogia progressiva?
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Come dovrebbe essere progettato il curriculum secondo la pedagogia progressiva?
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Qual è il criterio-guida dell'educazione secondo la pedagogia progressiva?
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Secondo Dewey, quale deve essere il ruolo della facoltà immaginativa nell'educazione?
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Quale valore fondamentale è sostenuto da Dewey in relazione all'educazione?
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Secondo Dewey, quale obiettivo deve raggiungere l'educazione?
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Qual è una delle principali critiche mosse all'approccio educativo di Dewey?
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Qual è uno degli elementi distintivi del modello educativo marxista?
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Che visione ha il marxismo riguardo al lavoro nell'educazione?
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Quale critica viene spesso rivolta alle pedagogie tradizionali?
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Qual è uno degli obiettivi dell'educazione progressiva secondo Dewey?
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In che modo il marxismo considera l'educazione?
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Qual è una delle proposte pedagogiche di Dewey?
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Qual è uno degli obiettivi dell'educazione marxista?
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Come viene definita la visione marxista dell'uomo in educazione?
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In cosa si differenzia la pedagogia marxista rispetto alle teorie educative borghesi?
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Quale aspetto viene criticato riguardo alla visione di Dewey sulla scuola?
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Qual è il fine dell'educazione secondo Dewey?
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Quale posizione caratterizzava la pedagogia della II Internazionale?
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Quale innovazione educativa proposta da Clara Zetkin è stata più radicale?
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Quale figura è associata all'«austro-marxismo»?
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Qual era l'atteggiamento di Lenin riguardo all'educazione comunista?
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Quale obiettivo per l'educazione socialista è evidenziato da Adler?
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Quale proposta era sostenuta da Rodolfo Mondolfo nella sua visione pedagogica?
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Quale caratteristica distingue l'educazione comunista descritta da Lenin?
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Chi sono due pedagogisti importanti del primo periodo post-rivoluzionario in Russia?
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Cosa si intende per 'scuola del lavoro' associata ai principi educativi di Lenin?
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Quale era una delle posizioni di Mondolfo riguardo alla cultura e al lavoro?
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Quale critica Clara Zetkin aveva verso l'educazione tradizionale?
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Quale aspetto della pedagogia sovietica era centrale secondo Lenin?
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Che cosa intendeva Lenin con il termine 'organizzazione' nell'educazione?
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Qual è il principale obiettivo della pedagogia di Makarenko?
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Quale principio è fondamentalmente associato al 'collettivo' nella pedagogia di Makarenko?
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Makarenko enfatizza l'importanza di quale aspetto nella creazione di 'uomini nuovi'?
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Quale figura guida il 'collettivo' secondo il pensiero di Makarenko?
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In quale contesto Makarenko ha elaborato le sue teorie pedagogiche?
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Qual è un elemento chiave della disciplina nel 'collettivo' secondo Makarenko?
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Che ruolo ha la famiglia nell'educazione secondo Makarenko?
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Quali valori sono importanti nell'organizzazione del lavoro collettivo secondo Makarenko?
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Qual è la visione di Makarenko riguardo alla pedagogia?
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Che cosa implica la 'responsabilità comune' nel contesto del 'collettivo'?
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Quale caratteristica distingue l'educazione in un 'collettivo' secondo Makarenko?
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Qual è il significato di 'lavoro produttivo' nel pensiero di Makarenko?
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In che modo Makarenko definisce la pedagogia?
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Qual è una caratteristica della disciplina secondo la pedagogia di Makarenko?
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Quali sono alcuni dei principi metodologici del marxismo ripensati da Gramsci?
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In quale contesto storico opera Gramsci nella sua revisione del marxismo?
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Come definisce Gramsci la 'filosofia della prassi'?
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Qual è il ruolo della 'prassi' secondo la concezione di Gramsci?
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Cos'è il 'blocco storico' nel pensiero di Gramsci?
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Quale istituzione educativa è proposta da Gramsci per svolgere un ruolo chiave nella formazione culturale?
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Qual è uno degli obiettivi principali del 'Partito nuovo' secondo Gramsci?
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Come si contrappone Gramsci al materialismo dialettico?
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Qual è la relazione tra economia e sovrastruttura nell'analisi di Gramsci?
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Quale aspetto dell'attività umana è valorizzato dal marxismo secondo Gramsci?
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Qual è un tema dominante nei 'Quaderni del carcere' di Gramsci?
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Che ruolo ha l'intellettuale organico nel pensiero di Gramsci?
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Qual è il principale obiettivo della critica dell'ideologia secondo Gramsci?
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Qual è l'obiettivo principale della «scuola unica del lavoro» secondo la teoria marxista?
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Cosa fu abolito nella riforma della scuola rispetto al passato?
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Quale sviluppo educativo avvenne con l'arrivo di Stalin?
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Quale filosofia educativa caratterizzò la pedagogia di Makarenko?
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Quale fattore influenzò la trasformazione della pedagogia sovietica tra gli anni Venti e Quaranta?
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Cosa descrive l'opera 'Poema pedagogico' di Makarenko?
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Quale approccio venne rifiutato da Makarenko negli anni Trenta?
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Quali erano i nuovi modelli scolastici introdotti nel 1934?
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Qual è stata una critica alla 'pedologia' secondo la riforma educativa degli anni '30?
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Quale caratteristica principale definisce la pedagogia senza fanciullo?
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Quale ruolo aveva Anton Makarenko nella riorganizzazione della scuola sovietica?
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Come si manifestava la lotta tra pedagogia ufficiale e 'pedologia' nel sistema scolastico sovietico?
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Qual era l’aspettativa della società sovietica post-rivoluzionaria riguardo all'istruzione?
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Quale principio guida prevaleva nel 'grande passo in avanti' della società sovietica secondo il modello di Makarenko?
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Qual è il concetto centrale del modello pedagogico gramsciano?
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Che ruolo svolge la cultura nel progetto formativo di Gramsci?
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Quali sono le caratteristiche della riforma scolastica proposta da Gramsci?
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Qual è la visione di Gramsci riguardo al 'nuovo uomo'?
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Qual è la finalità dell'istituzione della 'stampa educativa' nel contesto dell'educazione popolare?
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Quale delle seguenti affermazioni rappresenta meglio il 'conformismo dinamico' secondo Gramsci?
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Qual è la concezione della scuola sviluppata da Gramsci?
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In che modo si differenzia la pedagogia gramsciana dalle teorie educative precedenti?
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Cosa caratterizza il concetto di 'educazione popolare' nel contesto italiano post-Illuminismo?
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Qual è un elemento chiave della legge Casati del 1859 rispetto all'istruzione?
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Quale modo di educare il popolo è stato accentuato dalla dominazione francese in Italia?
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Che cosa intendeva Gramsci con il termine 'intellettuali organici'?
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Qual è una critica fondamentale che Gramsci rivolge alle pedagogie di impronta rousseauiana?
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Quale fattore ha influenzato profondamente la pedagogia italiana dal secondo dopoguerra?
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Quale enciclica di Pio XI ha fornito le basi per l'educazione cristiana nel Novecento?
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Quale approccio educativo caratterizza il pensiero di Gramsci?
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Quale concetto definisce la lotta tra modelli educativi laici e tradizionali nella pedagogia italiana del Novecento?
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Quale era uno degli orientamenti pedagogici fondamentali espressi da Dina Bertoni Jovine?
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Qual è una delle principali critiche alla pedagogia cristiana emersa nel Novecento?
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Quale modello educativo ha subito un'eclissi nel secondo Ottocento a causa dell'egemonia laica?
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Chi tra i seguenti ha profondamente influenzato gli orientamenti educativi del Partito Comunista Italiano?
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Quale aspetto della pedagogia cristiana è stato frequentemente messo in discussione nel Novecento?
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Qual era il principio fondamentale proposto da Pio X riguardo all'educazione?
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Quale posizione pedagogica è stata esplicitamente legata al modernismo cattolico?
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In quale area ha avuto luogo il confronto tra modelli di educazione laica e cristiana nel Novecento?
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Quali sono le due principali attitudini che la Chiesa ha mostrato verso il mondo moderno nel Novecento?
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Qual è il ruolo principale della Chiesa nell'educazione dei giovani?
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Quale dovrebbe essere la funzione dello Stato riguardo all'educazione secondo la Chiesa?
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Quale approccio educativo è stato condannato nel testo pontificio?
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Cosa è stata sottolineata dal Concilio Vaticano II riguardo all'educazione?
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Quale figura educativa è associata all'apertura di nuove prospettive nell'educazione cristiana nel XIX secolo?
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Qual è uno degli obiettivi principali delle scuole nuove elaborate da Andrés Manjon?
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Qual è la visione dell'educazione secondo la Gravissimum educationis?
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In che modo è stata riformata l'educazione cattolica dopo il Concilio Vaticano II?
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Cosa si intende per 'assieme al bene delle varie società' nel contesto educativo?
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Quale movimento educativo è stato promosso dall'Azione Cattolica?
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Quale critica è mossa ai metodi educativi moderni dalla Chiesa?
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Qual è l'obiettivo della formazione educativa secondo la tradizione cattolica?
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Qual è l'aspetto critico dell'educazione sessuale secondo il magistero cattolico?
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Qual è la principale critica di Devaud al naturalismo pedagogico?
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In che modo Devaud riformula il ruolo dell'autorità nella pedagogia cristiana?
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Qual è l'obiettivo del personalismo nella pedagogia cristiana?
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Quale approccio pedagogico si afferma attraverso la figura di Friedrich W. Förster?
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Qual è una caratteristica della pedagogia personalistica all'interno della tradizione cattolica?
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Come Förster definisce il ruolo della scuola nella formazione del carattere?
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Per Förster, cosa rappresenta l'educazione del carattere?
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Come si lega la pedagogia secondo Förster all’etica?
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Qual è uno degli aspetti della critica di Förster alla pedagogia tedesca del suo tempo?
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Cosa implica l'idea di 'educazione civile e politica' per Förster?
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In quale contesto storico si è formato Förster?
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Quale aspetto della pedagogia viene enfatizzato da Devaud nei suoi scritti?
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Qual è il messaggio principale delle opere di Devaud?
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Cosa caratterizza l'approccio di Devaud rispetto all'autorevolezza nel processo educativo?
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Qual è l'aspetto principale della pedagogia integrale secondo Förster?
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Quale concetto Förster considera fondamentale per educare il fanciullo?
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Quale tipo di pedagogia Hessen critica per la sua visione unilaterale?
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Qual è il ruolo del Cristianesimo nella pedagogia descritta?
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Cosa implica la 'ginnastica della volontà' nella pedagogia descritta?
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Qual è l'importanza della 'nostalgia' nei valori secondo Hessen?
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Quale caratteristica deve possedere una scuola correttamente democratica secondo il contenuto?
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Quale è l'obiettivo della pedagogia secondo l'approccio descritto?
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Come viene interpretata la pedagogia da Hessen?
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Qual è la visione di Hessen riguardo l'autoeducazione della personalità?
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In che modo Förster avvia un ripensamento della modernizzazione?
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Qual è un presupposto della pedagogia di Hessen rispetto all'educazione?
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Qual è l'approccio pedagogico di Hessen verso la società contemporanea?
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Come Hessen vede la relazione tra educazione e democrazia?
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Study Notes
John Dewey e la sua pedagogia
- John Dewey (1859-1952) è stato un filosofo americano, uno dei maggiori esponenti del pragmatismo e dello strumentalismo.
- Il suo pensiero si basa su una "teoria dell'esperienza" che vede l'esperienza come lo spazio di scambio tra soggetto e natura, uno scambio attivo che trasforma entrambi i fattori.
- Dewey credeva che l'intelligenza creativa dell'uomo è fondamentale per lo sviluppo e il controllo dell'esperienza, attraverso l'uso della logica, definita come "teoria dell'indagine" e caratterizzata dal metodo scientifico.
- Il metodo scientifico, con i suoi principi di sperimentazione, generalizzazione, ipotesi e verifica, dovrebbe essere il criterio di comportamento intellettuale in ogni ambito dell'esperienza.
- Dewey riconosce anche il ruolo fondamentale dell'arte, dell'immaginazione e delle sue procedure simboliche per la crescita dell'esperienza e per attuare uno sviluppo intelligente, organico e creativo.
- L'arte è il momento fruitivo e progettuale-immaginativo presente in ogni esperienza.
- L'attività estetica deve diventare un fattore centrale dell'esperienza (individuale e sociale) e della sua dimensione valutativa.
La democrazia e l'educazione secondo Dewey
- Per Dewey la democrazia è la forma più avanzata e attuale di società, costantemente in costruzione attraverso l'educazione scolastica e lo sviluppo dell'opinione pubblica.
- La scuola deve essere un laboratorio che stimoli l'attività individuale e promuova la formazione del cittadino democratico.
- L'educazione ha il compito di liberare le capacità intellettive individuali e quelle collaborative sociali.
L'approccio pedagogico di Dewey
- La pedagogia di Dewey è interamente intrecciata alla sua filosofia e caratterizzata da uno sviluppo costante verso prospettive sempre più vaste ed organiche.
- Dewey si impegnò anche a costruire una filosofia dell'educazione che assumesse un ruolo importante in campo sociale e politico, delegando all'educazione lo sviluppo democratico della società e la formazione di un cittadino dotato di una mentalità moderna, scientifica ed aperta alla collaborazione.
- La pedagogia deweyana è ispirata al pragmatismo e ad un permanente contatto tra teoria e pratica, dove il "fare" dell'educando diventa il momento centrale dell'apprendimento.
- L'educazione deve ricorrere alle ricerche delle scienze sperimentali, in particolare alla psicologia e alla sociologia, per definire correttamente i propri problemi.
Scuola e Società (1899)
- In "Scuola e Società", Dewey sottolinea come la scuola non possa rimanere estranea alla trasformazione sociale e debba legarsi intimamente al "progresso sociale".
- La scuola deve "diventare una comunità in miniatura, una società embrionale" attraverso un più stretto contatto con l'ambiente e con la realtà sociale del lavoro.
- Dewey promuove l'utilizzo di laboratori scolastici per collegare le attività scolastiche con quelle produttive e familiari, contribuendo a introdurre motivazioni più concrete per l'apprendimento e una precisa coscienza della loro utilità.
- Riconosce la funzione innovatrice e formativa del lavoro manuale, che rende i ragazzi "svegli e attivi, anziché passivi e ricettivi".
- Dewey sottolinea la necessità di valorizzare la "vita del fanciullo", cioè i suoi reali interessi e il suo bisogno di attività.
- La scuola deve cambiare il suo "centro di gravità" e porre attenzione ai caratteri fondamentali della natura infantile, includendo nell'ambito scolastico spazi adeguati per la conversazione, l'indagine, la fabbricazione, la costruzione e l'espressione artistica.
Democrazia e Educazione (1916)
- Questo testo è considerato il capolavoro pedagogico di Dewey, un trattato organico sull'educazione che evidenzia il valore sociale dell'educazione e la sua organizzazione in una società democratica.
- Dewey connette lo sviluppo della democrazia con il metodo sperimentale delle scienze, con le idee evoluzionistiche delle scienze filosofiche e con la riorganizzazione industriale.
- Dewey sostiene che l'educazione deve promuovere nello studente lo sviluppo naturale e l'efficienza sociale, superando le concezioni individualistiche e sociologistiche.
- Il curriculum scolastico deve includere lo studio dell'ambiente e delle scienze, il lavoro, il gioco e il riconoscimento e l'apprezzamento dei valori sociali laici e democratici attraverso la collaborazione tra gli studenti.
- L'obiettivo è formare un cittadino democratico in grado di partecipare alla vita sociale in modo costruttivo.
Esperienza e Educazione (1938)
- Dewey ripensa alla funzione della logica come teoria dell'indagine, in relazione all'esperienza come interazione tra soggetto e "mondo" (natura e società).
- L'indagine è il mezzo per superare le crisi che caratterizzano l'esperienza e per riaggiustare il rapporto tra io e mondo.
- Questa "teoria dell'esperienza" è fondamentale per la pedagogia "progressiva" e la sua educazione, che valorizza l'aspetto cognitivo e la libertà dell'esperienza.
- L'attivismo pedagogico, definito da Dewey, si sviluppa nel senso di un profondo rinnovamento della didattica e dell'organizzazione della scuola.
- Il fanciullo è il centro delle attività scolastiche, con i suoi bisogni e interessi che costituiscono la motivazione profonda di ogni apprendimento.
- La scuola deve aprirsi alla comunità e servire a "semplificare la vita sociale esistente", riconducendola a una "forma embrionale".
- Il ruolo del maestro è cambiare e non essere più la figura di autorità.
L’educazione Progressiva
- L’educazione progressiva si basa su una filosofia dell’esperienza che fissa i criteri della stessa: la continuità, lo svolgimento e il rapporto col contesto, l’interazione e la situazione.
- Il significato educativo di un’esperienza deriva dal rapporto tra continuità e interazione.
- Un "controllo sociale", attraverso il lavoro e la vita di comunità, deve essere esercitato sul processo di apprendimento.
- La libertà si realizza come mezzo e innerva il processo educativo.
- Il metodo scientifico deve essere al centro del cursus studiorum, come modello organizzato secondo una pedagogia progressiva.
La pedagogia di John Dewey
- Dewey vede l’insegnante non come un’autorità che dispensa il sapere, ma come una guida che organizza e regola i processi di ricerca della classe.
- L’insegnante non è nella scuola per imporre idee, ma per selezionare le influenze e assistere nella reazione ad esse.
- I voti e gli esami servono ad emergere le attitudini e far prendere conscienza della disciplina della comunità scolastica.
- Le attività espressive e costruttive sono al centro del lavoro didattico.
- Le attività sociali come cucinare, cucire o tessere fungono da centro di coordinamento per l’insegnamento delle materie più formali.
- Il metodo d’insegnamento deve seguire la legge della natura del fanciullo, poiché l’espressione precede l’impressione consapevole.
- La facoltà immaginativa è fondamentale ed è coinvolta nell’educazione artistica, intesa come processo di fruizione e produzione del bello.
- La scuola progettata da Dewey ha caratteri democratici sia nell’ambito didattico che organizzativo.
- Il corpo insegnante partecipa, direttamente o tramite rappresentanti, alla formazione dei fini, metodi e materiali della scuola.
- La democrazia deve operare a tutti i livelli, non solo politico, ma nella vita quotidiana, ed è compito della scuola addestrare i giovani.
- L’educazione cognitiva è fondamentale per la formazione dell’intelligenza.
- La scienza si basa sul metodo scientifico, inteso come un processo di organizzazione controllata e revisione critica dell’esperienza.
- Attraverso la scienza il pensiero si allena ad affrontare situazioni problematiche, ad indagarle e a progettare soluzioni operative.
- La scienza contiene valori di intersoggettività, di comunicazione e di democrazia.
- La scuola ha il compito di avviare gli uomini verso una nuova forma di religiosità, umanistica e laica.
- La scuola deve elaborare nuovi valori per promuovere lo sviluppo sociale aumentando i comportamenti intelligenti e la comunicazione.
- Dewey ha cercato di rispondere alle esigenze di trasformazione dell’educazione in un’epoca di crescita scientifico-tecnologica e di crescente partecipazione sociale.
- Dewey ha cercato di rispondere alle nuove esigenze senza rinnegare i valori della società moderna, come il valore critico del sapere e la democrazia.
Modelli di pedagogia marxista (1900-1945)
- Il marxismo pedagogico ha elaborato un modello teorico e pratico di educazione in costante fedeltà ai testi dei classici dell’Ottocento.
- Il marxismo pedagogico ha operato una trascrizione dei principi in relazione alle tradizioni nazionali, alle strategie politiche e alle fasi di crescita dei movimenti rivoluzionari.
- Il marxismo pedagogico si distingue dalle teorie "borghesi" dell'educazione.
- I tratti specifici della pedagogia marxista sono:
- Un’intuizione "dialettica" tra educazione e società.
- Un legame stretto tra educazione e politica.
- La centralità del lavoro nella formazione dell’uomo.
- L’obiettivo di una formazione integralmente umana.
- L’opposizione a ogni forma di spontaneismo e naturalismo.
- Le tappe del marxismo pedagogico del Novecento possono essere individuate nella lezione della II Internazionale e nelle posizioni di Lenin e dei pedagogisti della Russia sovietica.
- La pedagogia della II Internazionale si allontanò dalle posizioni rivoluzionarie dei classici del marxismo ed era caratterizzata da un atteggiamento riformista.
- La II Internazionale rivendicava l’educazione laica, si opponeva all'insegnamento religioso ed era interessata ai problemi dell’educazione popolare.
- Clara Zetkin, con posizioni più radicali, propose delle innovazioni educative come la separazione della scuola dalla Chiesa.
- Max Adler, teorico dell’”austro-marxismo", cercò di saldare socialismo ed etica kantiana.
- Adler sosteneva che l’educazione socialista è immersa nella vita sociale e reagisce attivamente ad essa.
- Mondolfo, legato al riformismo turatiano, era più interessato ad una riforma della scuola in senso popolare.
- Mondolfo si batteva per la "scuola media unica" e per il controllo della scuola privata.
- Lenin ha collocato la teoria marxista dentro la tradizione russa, collegandola ad una strategia politica rivoluzionaria.
- Secondo Lenin, il comunismo è l’erede culturale del passato borghese, e deve utilizzare la scienza e la tecnica.
- L'educazione comunista, secondo Lenin, è caratterizzata da un legame tra scuola e politica e dall'istruzione politecnica.
- Lenin sottolineava i problemi organizzativi della scuola in una società comunista.
- Le realizzazioni scolastiche del primo periodo post-rivoluzionario in Russia, dal 1917 al 1930, sono state caratterizzate da un forte entusiasmo costruttivo.
- L'aggiornamento pedagogico e didattico ha preso spunto dall'esperienza della "scuola del lavoro" di Kerschensteiner.
- In questo periodo è stata realizzata la "scuola unica del lavoro" che ricongiunge lavoro intellettuale e manuale.
- Rare volte la scuola è riuscita ad andare oltre l'organizzazione del lavoro artigianale e a unificare realmente il lavoro intellettuale con quello produttivo.
- Con l'avvento del primo piano quinquennale le prospettive della scuola mutano.
- Con Stalin si ha un ritorno del momento culturale nell'istruzione e la conoscenza delle scienze.
- La scuola è stata riorganizzata in base a principi più tradizionali, con la divisione in classi, lezioni, orari, programmi, libri di testo, voti e disciplina.
- Nel 1934 la scuola è stata riorganizzata in un corso elementare di quattro anni, in un corso medio incompleto o completo, e sono state mantenute scuole "professionali".
- La "pedologia" è stata condannata nel 1936.
- La "pedagogia senza fanciullo" ha dominato il sistema scolastico sovietico dal 1931 al 1953.
- Anton Semënovič Makarenko è stato uno dei maggiori pedagogisti russi.
- Makarenko ha scritto opere come "Poema pedagogico", "Il mestiere dei genitori" e "Bandiere sulle torri".
Anton S. Makarenko e il "Poema Pedagogico"
- Il "Poema Pedagogico" descrive l'esperienza di Makarenko nella formazione di "un uomo nuovo" - un individuo socializzato, attivo e integrato nella "rivoluzione sovietica".
- Makarenko lavora nella "colonia Gorkij" (un'esperienza "difficilissima e penosa") e poi nella "Comune Dzerginski", dove sviluppa un modello di scuola politecnica, che integra istruzione e lavoro produttivo.
- Questo modello rappresenta un "grande passo in avanti" per la società sovietica durante il primo piano quinquennale.
- Il "Poema" offre un quadro della transizione sociale in atto e mette in luce una pedagogia del collettivo che si distacca da Rousseau e dalle idee pedagogiche sovietiche progressista e libertarie.
- Makarenko propone una pedagogia della socializzazione integrata in una società comunista che richiede una "conformazione dinamica" come sosteneva Gramsci.
- La vera pedagogia è quella che "ripete la pedagogia di tutta la società" e conquista la libertà e la valorizzazione dell'uomo attraverso la socializzazione integrale.
- L'opera incarna l'entusiasmo innovatore e il conformismo della Russia sovietica durante l'ascesa del "socialismo in un solo paese".
- Il "Poema" rappresenta, inoltre, una testimonianza diretta dell'esperienza di un educatore che lavora "vicino ai giovani" e si connette alle loro esperienze, sia traumatiche che ricostruttive.
- La pedagogia di Makarenko valorizza i giovani come costruttori del futuro e operatori della felicità sociale.
Il Pensero Pedagogico di Makarenko
- Il pensiero pedagogico di Makarenko ha basi "sperimentali" ed è stato sviluppato attraverso esperienze educative concrete con ragazzi abbandonati che avevano bisogno di essere rieducati e reintegrati nella società.
- Il suo lavoro alla colonia Gorkij ha forgiato i principi fondamentali della sua pedagogia, sempre in evoluzione e mai dogmatica.
- I principi principali sono:
- Il collettivo del lavoro: Il collettivo è un "vivente organismo sociale" che rappresenta sia il mezzo che il fine dell'educazione.
- Il lavoro produttivo: Il collettivo, inserito nello sviluppo della società, deve partecipare attivamente alle conquiste economiche.
- Ogni giornata di lavoro è programmata e orientata verso obiettivi e prospettive che promuovono attività organiche e costruttive.
- Makarenko riconosce un ruolo fondamentale alla famiglia, che è considerata la sede più idonea per la prima educazione.
- L'autorità dei genitori è confermata, ma deve ispirarsi a un nuovo clima familiare basato sulla solidarietà reciproca e sull'affetto.
La pedagogia di Makarenko e la società sovietica
- Il pensiero pedagogico di Makarenko è strettamente legato all'ideologia rivoluzionaria della Russia sovietica del dopoguerra.
- La sua pedagogia del collettivo si basa sui principi di educazione sociale di importanti pensatori come Hegel, Marx, Comte e Dewey.
Antonio Gramsci e i Quaderni del Carcere
- Gramsci rielabora i principi metodologici del marxismo (struttura-sovrastruttura, dialettica, critica dell'ideologia) e la sua visione della storia (lotta di classe, successione di modelli economico-politici) in un contesto storico specifico: la non-diffusione della rivoluzione proletaria dopo il 1917 e le contromisure autoritarie degli stati europei.
- Gramsci ridefinisce il marxismo come filosofia della prassi e la strategia verso il comunismo come la costruzione di un'esperienza culturale che si sviluppa attraverso una pedagogia interpretata dal "Partito nuovo".
- La filosofia della prassi si oppone a ogni forma di positivismo ed empirismo, sottolineando la visione storico-critica della realtà, l'attività dell'uomo, e il primato dell'economico-politico.
- Gramsci si oppone al materialismo e interpreta il marxismo come storicismo, concentrandosi sull'attività umana nella società e nella storia.
- La realtà è un processo storico-dialettico che può essere diretto dagli uomini attraverso un progetto che ne permetta il controllo e lo sviluppo.
- La trasformazione della realtà non parte dalla struttura (economia), ma dalla sovrastruttura (ideologia, cultura).
- Si possono aggregare diverse classi sociali interessate al cambiamento ("blocco storico") per costruire un'egemonia culturale e poi politica (e non viceversa).
- Il "Partito nuovo" (rivoluzionario, proletario, di massa e artefice della strategia politica) è l'interprete e il garante dell'egemonia.
Il Ruolo della Pedagogia in Gramsci
- La pedagogia ha un ruolo dominante nel pensiero di Gramsci: l'egemonia culturale si costruisce attraverso l'azione di diverse istituzioni educative.
- La scuola deve diventare "scuola unica" senza latino fino ai 14 anni e deve promuovere una cultura storica e scientifica, critica e nutrita di nozioni che permettono di superare il folklore e la concezione religiosa del mondo.
- La formazione di "intellettuali organici" è fondamentale per il processo di costruzione dell'egemonia. L'organizzazione della cultura deve investire ogni cittadino.
- Il ruolo della cultura è cruciale per la liberazione dal folklore, l'integrazione delle classi sociali e la costruzione di un'egemonia più radicale di quella politica.
- Il politico, come guida della società, investe le sfere più private del soggetto (es. il sesso).
Il Conformismo nella Pedagogia di Gramsci
- Gramsci riconosce un "conformismo" nella concezione della scuola, sottolineando l'inevitabile nozionismo, il ruolo di guida nell'apprendimento sistematico della cultura, l'impegno nello studio e la disciplina.
La Pedagogia di Gramsci: Emancipazione e Conformismo
- Il modello pedagogico gramsciano, pur aperto al contrasto tra emancipazione e conformismo, tra egemonia e dirigismo, si presenta come il modello più aperto, più avanzato e più democratico elaborato dal marxismo.
Dina Bertoni Jovine e la Storia dell'Educazione Popolare in Italia
- L'opera di Bertoni Jovine ripercorre la storia dell'istruzione nell'Italia contemporanea a partire dal Settecento.
- L'idea di educare tutto il popolo nasce durante l'Illuminismo e si diffonde in Italia durante il periodo dei "principi illuminati" (ad esempio, a Milano durante la dominazione asburgica).
- L'attenzione al "costume civile" aumenta sotto la dominazione francese.
- Con la Restaurazione, lo sviluppo della scuola si interrompe, ma l'istruzione elementare si diffonde nel Lombardo-Veneto.
- In tutta la penisola nascono le scuole di mutuo insegnamento per sviluppare l'istruzione popolare.
- Alle soglie del 1848 nascono progetti di riforma della scuola popolare, e il Piemonte guida la realizzazione di un vero "sistema scolastico statale" con la legge Boncompagni del 1848 e poi con la legge Casati del 1859.
- La "stampa educativa" si diffonde verso il popolo, anche se condannata da "Civiltà Cattolica".
- Con l'unità d'Italia, la legge Casati diventa legge nazionale, ma evidenzia i suoi limiti riguardo all'alfabetizzazione del popolo e al rispetto dell'obbligo scolastico.
- Il dibattito sulla "libertà d'insegnamento" si blocca, mentre "associazioni e congressi" promuovono un più forte impegno di educazione popolare.
- Negli anni '70, la "questione sociale" si apre e si sviluppa una nuova stagione di opposizioni ideologiche e interventi educativi con il socialismo al centro.
La pedagogia cristiana nel Novecento
- Il pensiero pedagogico del Novecento vede il ritorno di orientamenti di matrice cristiana dopo il prevalere del laicismo nel secondo Ottocento.
- Le nuove modalità di dialogo e confronto tra modelli di cultura laica e tradizioni religiose contribuiscono alla diffusione di nuovi approcci educativi in ambito cristiano.
- L'enciclica Divini illius magistri (1929) di Papa Pio XI affermava che "non può darsi adeguata e perfetta educazione se non l'educazione cristiana" e che questa ha "importanza suprema" per le famiglie e la società.
- L'enciclica ribadisce il ruolo della famiglia nella formazione morale e religiosa della prole e attribuisce alla Chiesa un ruolo "sopraeminente" nell'educazione dei giovani.
- Lo Stato, secondo il testo pontificio, ha una funzione subordinata nel campo educativo e deve "rispettare i diritti nativi della Chiesa e della famiglia".
- Il documento pontificio auspica un pluralismo di scuole e condanna la "moderna pedagogia della libertà" accusandola di "naturalismo pedagogico" e di "autonomia e libertà sconfinata del fanciullo".
- Con il Concilio Vaticano II e la Gravissimum educationis si ha un cambiamento di prospettiva: l'educazione non è più un "diritto" della Chiesa, ma un dovere di apostolato.
- Il Concilio si apre al "dialogo" con la società contemporanea e le istituzioni laiche, pur ribadendo i principi fondamenti dell'educazione cristiana.
Forme educative e movimenti cattolici
- L'azione educativa della Chiesa si sviluppa attraverso l'associazionismo, gruppi di vita spirituale e movimenti come l'Azione Cattolica, l'Opus Dei, Focolari, Neocatecumenali e Comunione e Liberazione.
- Questi movimenti promuovono un pluralismo di azioni educative che si spingono nel campo della società civile.
- Anche le altre Chiese cristiane e le religioni non cristiane (dall'ebraismo al buddismo) svolgono un'azione educativa e di coesione sociale soprattutto attraverso la vita comunitaria e la tradizione.
Il ruolo della pedagogia cristiana
- Don Bosco è una figura fondamentale nell'Ottocento per la sua opera di educazione cristiana rivolta ai fanciulli poveri.
- L'attivsimo cristiano rappresenta, nel Novecento, un importante orientamento di "dialogo" con la pedagogia laica e con le scienze educative.
- Andrés Manjon (Spagna) e Eugène Devaud (Svizzera) sono esponenti di spicco dell'attivsimo cristiano.
- Il personalismo è l'orientamento che cerca di affermare una forte autonomia teorica e di costruire una sintesi superiore rispetto alle correnti pedagogiche contemporanee.
- Il personalismo pone al centro della sua riflessione la dimensione dei "valori" oggettivi e trascendenti, e vede attuarsi l'unità tra esperienza e valore nell'ambito della "persona".
Il personalismo: Förster, Hessen, Maritain, Mounier
- Il personalismo di Friedrich W. Förster (1869-1966) è caratterizzato da un orientamento neokantiano.
- L'etica in Förster è formazione del "carattere" legata a valori trascendenti e trova fondazione nel divino.
- Il personalismo di Förster si basa sulla "responsabilità" e l'impegno sociale per risolvere la "crisi" spirituale contemporanea.
- Sergej Hessen (1887-1950) ha un orientamento neokantiano simile a quello di Förster
- Jacques Maritain (1882-1973) ha un orientamento neotomista
- Emmanuel Mounier (1905-1950) ha ispirato il personalismo con una prospettiva esistenzialista.
Hermann Hessen
- Hessen si ispirò alla "filosofia dei valori," interpretandola secondo una prospettiva neoplatonica.
- Sottolineò l'eternità e la supremazia dei valori, nonché la loro fondamentale unità.
- Hessen, nel suo lavoro, promuove un'immagine della pedagogia come teoria della cultura.
- La pedagogia dovrebbe aiutare gli individui ad abbracciare i valori del loro gruppo sociale, in particolare i valori "spirituali" sperimentati nell'intimità della coscienza.
- Il processo formativo richiede un impegno "creativo" da parte dell'individuo, oltre ad un'apertura verso gli altri, definendosi come "autoeducazione della personalità."
- Questo processo mira a rispondere al "richiamo dei valori spirituali" e a "realizzarli nella vita."
- Hessen considerava la pedagogia una "filosofia applicata," nutrita dalle varie scienze educative ma organizzata in modo completo dalla filosofia.
- La filosofia è vista come "teoria della morale" e "teoria della cultura".
Critica di Hessen
- Hessen si oppose agli indirizzi dominanti nella pedagogia contemporanea, come il "naturalismo biologico" e il "sociologismo".
- Li accusava di allontanarsi da una visione armonica ed integrale della personalità, proponendo invece una visione unilaterale del complesso fenomeno educativo.
L'educazione secondo Hessen
- L'educazione della persona si distingue per una profonda sensibilità verso i valori e deve promuovere una "nostalgia" verso di essi, che Hessen, richiamandosi a Platone, definisce come Eros.
- Eros rappresenta un "amore" per i valori e un "desiderio di realizzarli."
Interpretazione di Hessen della scuola contemporanea
- Hessen sostenne l'aspetto "democratico" della scuola contemporanea.
- La scuola dovrebbe mirare ad elevare il limite dell'obbligo scolastico attraverso una scuola unica.
- In una scuola correttamente democratica, l'insegnamento dovrebbe avvenire secondo il principio di "struttura".
- La "struttura" implica tre caratteristiche fondamentali: il "tutto", la "gerarchia" e l'"autonomia" in ogni tipo di apprendimento.
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