Studi sulla comunicazione di massa in Italia

Introduzione

• Gli studi sulla comunicazione di massa in Italia sono influenzati dagli approcci nord-americani e britannici, che si concentrano sull'impatto dei media sulla società e sulla costruzione simbolica della società, e da quelli francesi, che si focalizzano sui contenuti e sui testi, in particolare con la prospettiva semiologica e linguistica.
• Una delle domande chiave è l'impatto dei media sulla società, analizzato attraverso schemi teorici interpretativi (paradigmi), che si sono evoluti nel tempo.
• Quattro paradigmi principali sono stati individuati: critico, degli effetti limitati, degli effetti a lungo termine e tecnologico.
• Gli anni '70 rappresentano un momento cruciale nell'evoluzione degli studi, con un passaggio da un paradigma critico a un diverso approccio focalizzato sugli effetti limitati.
• I media, nello schema del paradigma critico, sono strumenti per legittimare il potere, sia in regimi totalitari che democratici, attraverso la cultura di massa.
• L'analisi del contenuto dei messaggi propagandistici, avviata da Lasswell, ha costituito un approccio empirico all'influenza dei media.
• Il paradigma critico si focalizza sugli effetti sistemici della comunicazione di massa, ossia sulle conseguenze della presenza dei media stessi piuttosto che sul contenuto dei media.

Nella società vi è un'elevata concentrazione del potere

• I media sono o diventano strumenti del potere e della sua riproduzione, creano consenso verso il sistema sociale.
• Non si ricorre a coercizione ma alla funzione socialmente utile nell'affermazione dell'ideologia dello status quo e della conformità.

I media hanno una penetrazione psicologica occulta

• I media influenzano in modo occulto gli individui, colpendoli al di sotto della loro consapevolezza, e le sottoculture pre-esistenti vengono rimodellate e dissolte nel flusso mediale.

La subcultura presente prima dei mass media

• Sono considerate come emarginate, erose o totalmente scomparse come aggregazioni sociali.

Il paradigma degli effetti limitati

• Mette in discussione l'idea della passività del pubblico e critica il modello comunicativo lineare tra emittente e destinatario.
• Il pubblico è attivo, e rielabora i messaggi mediali.
• Gli studi empirici diventano chiave, come anche la comprensione della pluralità interpretativa.
• Le analisi dei media diventano più complesse, non riducendo la loro influenza ad un'unica spiegazione, ma includendo altri fattori come le dinamiche psicologiche dei destinatari e le loro interazioni sociali.

Il paradigma degli effetti a lungo termine o effetti cognitivi

• Critica ad effetti limitati, con maggiore attenzione per l'influenza a lungo termine dei media a causa della presenza costante dei mass media nella società contemporanea.
• Considera l'influenza dei media come effetto di una presenza costante nella società.
• La presenza costante dei media crea una costruzione sociale della realtà, con dipendenza dal canale mediale per l'immagine della realtà.

La costruzione sociale della realtà

• I media svolgono un ruolo fondamentale nella costruzione sociale della realtà, presentandola sotto una luce non oggettiva.

L'industria culturale

• Horkheimer e Adorno contestano la cultura di massa, equiparandola all'industria culturale, sottolineando il legame tra cultura e produzione industriale, vista come scambio e profitto.
• C'è un'omogeneizzazione della cultura dovuta all'industria culturale, che opera come un sistema che trasforma le merci culturali a fini di consumo e profitto.
• Horkheimer e Adorno criticano la cultura di massa per la logica amministrativa o razionale strumentale della cultura, che considera gli altri come meri oggetti senza considerare la loro soggettività e bisogni.
• L'industria culturale contribuisce alla creazione di un mondo unidimensionale in cui la sfera della produzione e il lavoro sono estese alla sfera del consumo e della cultura.

La cultura omogeneizzata

• La cultura di massa crea una continua e superficiale stimolazione ed eccitazione, i suoi prodotti sono standardizzati e prevedibili.
• Si dissolve la differenza fra le classi sociali, tradizioni e gusti.
• I media vengono considerati strumenti del potere nella società.

La manipolazione ed eterodirezione

• I media omogeneizzano e standardizzano la cultura, ma contribuiscono a legittimare il potere, sia dei regimi autoritari che democratici.
• L'influenza mediatica può essere un processo occulto, chiamato "manipolazione" o "eterodirezione", una specifica forma di esercizio del potere.

La teoria della democratizzazione della cultura

• Shils e Bell considerano la cultura di massa come un aspetto fondamentale della democratizzazione della società - che l'inclusione della maggior parte della popolazione nella società, attraverso miglioramenti come istruzione, benessere e diritti civili, ha portato ad un consumo mediale più popolare.

Gli Audience Studies

• Gli Audience Studies si concentrano sull'interazione tra i codici dei produttori e dei destinatari dei messaggi, e sulle interpretazioni del pubblico.
• Non sono considerati solo come individui, ma come membri attivi di comunità interpretative (gruppi sociali).

L'industria culturale

• L'organizzazione produttiva della cultura, l'industria culturale, non solo produce ma legittima il potere centrale attraverso la cultura di massa.

Cultura di massa e cultura di classe

• La cultura operaia, nonostante l'influenza della cultura commerciale di massa, mantiene una relativa autonomia e resistenza, legata alla vita comunitaria e alle pratiche quotidiane.
• Il concetto di industria culturale, pur influenzando la cultura operaia, non la annulla completamente.

Le subculture giovanili

• Le subculture giovanili presentano una distanza dalla cultura dominante, con un atteggiamento di rottura e creazione di stili distintivi (rocker, mod, eccetera).
• Il contatto tra industria culturale e subculture giovanili, spesso, è considerato un gioco reciproco, dove l'industria culturale cerca di integrare e controllare le subculture.

La cultura dei media

• I media sono più che semplici trasmettitori; la teoria della mediatizzazione culturale di Altheide e Snow afferma che plasmano la nostra percezione della realtà.

Gli effetti dei media sull'identità

• I media influenzano i bisogni degli individui, promuovendo il consumo, e possono contribuire alla creazione di una falsa identità.
• La costrizione della società ad avere una identità standardizzata attraverso la cultura di massa porta all'insoddisfazione.

Pubblicità, identità e consumismo

• La pubblicità crea un impulso all'acquisto, alimentando consumi non necessari.
• Gli effetti a lungo termine dei messaggi pubblicitari possono portare ad una dipendenza dai prodotti considerati essenziali a livello psicologico o emozionale.

Gli effetti psicosociale dei media

• I media influenzano i nostri comportamenti, creando stati di paura e ansia (Information Anxiety).
• Influenzano i nostri vissuti di cui ci possiamo fidare e dei suoi effetti e i diversi livelli di influenza che esercitano sulle nostre conoscenze, opinioni, e modi di guardare il mondo.

L'agenda setting

• L'agenda setting descrive l'influenza dei media sulla percezione della rilevanza delle issues.
• L'agenda setting influenza la percezione del pubblico sulla rilevanza dei problemi, creando un'agenda pubblica.

Il framing

• Il framing descrive il modo in cui i media inquadrano le issues, influenzando le interpretazioni e le percezioni del pubblico.
• I media presentano gli eventi, i temi, le issue con modalità che suggeriscono un'interpretazione specifica (framing).
• Il framing influenza le decisioni del pubblico, incidono sugli atteggiamenti verso i differenti personaggi pubblici, e quindi gli outcomes politici.

Etnografia del pubblico

• L'etnografia del pubblico studia le pratiche di consumo mediale, mettendo al centro l'esperienza quotidiana dei fruitori.
• L'approccio si differenzia dagli studi che si concentrano sui comportamenti degli individui o sulle teorie sugli effetti, considerando il pubblico come parte integrante di culture, contesti, e situazioni di vita quotidiana, con relazioni di potere e dinamiche relazionali proprie di gruppi sociali.
• L'etnografia studia i contesti e le dinamiche interpersonali della fruizione dei media.

Questo quiz esplora gli approcci e i paradigmi degli studi sulla comunicazione di massa in Italia, influenzati da quelli nord-americani, britannici e francesi. Saranno analizzati l'impatto dei media sulla società e le evoluzioni teoriche negli anni '70. Scopri quali sono i paradigmi principali che guidano questa disciplina.