Sistema de Beneficencia en España

En la Antigua Grecia, el trabajo era considerado una actividad de bajo valor, reservada principalmente a los esclavos. Los griegos creían que el trabajo limitaba la libertad individual y que solo los esclavos debían realizar tareas productivas.

Los romanos, aunque compartían la visión griega, introdujeron el concepto de arrendamiento de esclavos. Esto significó que los esclavos eran 'alquilados' por terceros, creando una forma temprana de contrato laboral.

La Edad Media se caracterizó por una economía principalmente rural, con campesinos como fuerza laboral principal. El auge del comercio y la concentración de riqueza en manos de los señores feudales marcaron esta época.

Con el Renacimiento, el desarrollo del capitalismo industrial provocó una transformación en el mundo del trabajo. La figura del artesano se vio afectada por la competencia, y el trabajo se convirtió en un factor de producción.

Las diferentes culturas y épocas han tenido distintas valoraciones del trabajo. La concepción actual del trabajo es una combinación de elementos de diversas etapas históricas.

El trabajo humano es un elemento fundamental que nos distingue de los animales. Es una actividad que produce bienes útiles y deseables.

La idea de que ayudar a los pobres no es solo un acto de caridad cristiana, sino un deber del Estado.

Una acción que se enfoca en mejorar la condición de los pobres, con el objetivo de disminuir la pobreza y promover la justicia social.

Un sistema formal de cuidado para los necesitados, financiado por la Iglesia y el Estado.

Personas que viven en la pobreza, pero que intentan ocultarla, quizás por orgullo o vergüenza.

Personas que eligen vivir una vida austera, como los religiosos que toman el voto de pobreza.

Dinero que se da a los pobres por compasión.

La virtud de mostrar bondad y compasión hacia los demás.

Acciones específicas de ayudar a los necesitados, ya sea con donaciones o a través de instituciones.

Movimiento obrero inglés que buscaba reformas políticas, como el sufragio universal masculino, a través de la presión al parlamento mediante peticiones y protestas.

Movimiento obrero internacional que surge en el siglo XIX, marcado por la influencia del socialismo científico de Marx y Engels, y buscaba la unidad y organización de la clase trabajadora.

Fundador de la primera internacional. Sus ideas sobre el socialismo científico, basado en el análisis de las condiciones económicas y sociales, influyeron profundamente en el movimiento obrero.

Movimiento obrero inglés que luchó en la primera mitad del siglo XIX por reformas políticas y sociales como el sufragio universal masculino, enfrentando la oposición del gobierno y las divisiones internas.

Período en el que se consolidan los estados nacionales modernos, caracterizado por el desarrollo industrial y la aparición del socialismo científico, que crea un marco teórico para la lucha obrera.

Organización política basada en los principios del socialismo científico, buscando la unidad del proletariado y la transformación social.

Sistema político que se caracteriza por la participación popular en la toma de decisiones, utilizando la vía electoral.

Sufragio universal masculino: derecho de todos los hombres a votar, independientemente de su clase social o bienes.

La Comuna de París fue un gobierno revolucionario que se estableció en París en 1871. Los trabajadores de la ciudad tomaron el control del gobierno y establecieron una serie de reformas sociales, como la abolición del ejército y la separación de la iglesia del estado.

Las diferencias ideológicas entre Karl Marx y Mijaíl Bakunin, principalmente sobre el papel del estado en la revolución, llevaron a una escisión dentro de la AIT. Los marxistas creían en la toma del poder por el estado para llevar a cabo la revolución, mientras que los anarquistas se oponían al estado y defendían una revolución social sin él.

La Segunda Internacional fue una organización internacional de partidos socialistas fundada en 1889. Su objetivo era la lucha por la clase obrera y la creación de una sociedad socialista.

La Internacional de Saint-Imier fue una organización internacional de anarquistas fundada en 1872. Su objetivo era la creación de una sociedad sin estado y sin clases.

La Tercera Internacional (Comintern) fue una organización internacional de partidos comunistas fundada en 1919. Su objetivo era la promoción de la revolución mundial y la creación de estados comunistas.

La Cuarta Internacional fue una organización internacional de partidos trotskistas fundada en 1938. Su objetivo era la lucha por la revolución socialista internacional.

La Tercera Internacional fue creada por Lenin en 1919 para unir partidos comunistas de todo el mundo, con el objetivo de fortalecer los lazos entre los trabajadores. Se disolvió en 1943.

La Sociedad de Naciones fue un organismo internacional formado después de la Primera Guerra Mundial con el objetivo de resolver conflictos entre países de forma pacífica.

La Sociedad de Naciones se basaba en la cooperación internacional, el arbitraje de conflictos y la seguridad colectiva. Se proponía establecer las bases para la paz y la reorganización de las relaciones internacionales después de la Primera Guerra Mundial.

El Pacto de la Sociedad de Naciones, formado por los primeros 26 artículos del Tratado de Versalles, fue creado por iniciativa de Woodrow Wilson, el presidente de los Estados Unidos, durante la Conferencia de París.

La primera asamblea de la Sociedad de Naciones se celebró en Ginebra, Suiza, en 1920, con la participación de 42 países.

La Sociedad de Naciones fue disuelta en 1946 tras el final de la Segunda Guerra Mundial, y fue reemplazada por la Organización de las Naciones Unidas (ONU).

Aunque la experiencia de la Sociedad de Naciones fue similar a la ONU, los redactores de la Carta de la ONU decidieron no mencionarla y crear una nueva organización para el mundo posterior a la Segunda Guerra Mundial.

La Sociedad de Naciones (SDN) fue una organización internacional creada después de la Primera Guerra Mundial con el objetivo de prevenir futuras guerras y promover la cooperación entre las naciones.

Los 14 puntos de Woodrow Wilson, fueron una serie de propuestas para una paz justa después de la Primera Guerra Mundial. Uno de estos puntos incluía la creación de la Sociedad de Naciones.

La SDN fue una respuesta a la devastación causada por la Primera Guerra Mundial, con millones de muertes, heridos, civiles desplazados y la caída de imperios como el alemán, el austrohúngaro, el ruso y el otomano.

La SDN trataba de evitar nuevas guerras al promover la resolución pacífica de disputas entre naciones, rechazando la violencia y el uso de la fuerza.

La Asamblea era uno de los órganos principales de la SDN. Se componía de todos los Estados miembros y se reunía anualmente en Ginebra, Suiza. Tenía la autoridad para proponer y aprobar resoluciones por unanimidad, elegir a los miembros no permanentes del Consejo y aprobar el presupuesto de la SDN.

El Consejo era otro órgano importante de la SDN, compuesto por miembros permanentes y no permanentes. Tenía la responsabilidad de mantener el orden internacional y abordar las disputas entre las naciones.

El Secretariado era la administración de la SDN, responsable de las operaciones diarias y la ejecución de las decisiones tomadas por la Asamblea y el Consejo.