San Agustín de Hipona: Vida y Pensamiento

San Agustín de Hipona

• Buscaba la verdad
• Su padre era pagano y su madre cristiana (Santa Mónica)
• De la tradición griega (influenciada por Platón) presente en el Imperio Romano, la que más influyó en su pensamiento fue la de Platón.
• Reinterpretó a Platón desde una perspectiva religiosa.
• Desde joven estuvo interesado en el problema del mal y su origen. Se preguntaba: si Dios es el bien y todo proviene de Él, ¿de dónde proviene el mal?
• Dios es el bien supremo y no puede tener ausencia de bien.
• San Agustín responsabilizó del mal a la desobediencia de las personas, a su libertad (elección voluntaria entre el bien y el mal).
• Para San Agustín, todo mal es causado por la voluntad del ser humano.

Línea de Tiempo

• Año 313: Edicto de Milán, el cristianismo dejó de ser perseguido y ganó influencia en la vida pública romana.
• Año 354: Nace en Tagaste, al norte de África.
• Año 380: El emperador Teodosio proclamó el cristianismo como la única religión oficial del Imperio Romano.
• Año 384: Era pagano, viaja a Milán, conoce las doctrinas platónicas y se interesa en la retórica.
• Año 386: Se convierte al cristianismo e incorpora elementos de la filosofía platónica en su filosofía cristiana.
• Año 391: Obispado de Hipona
• Año 395: División del Imperio Romano en Occidente y Oriente.
• Año 430: Muere en Hipona.
• Año 476: Caída del Imperio Romano de Occidente, marcando el inicio de la Edad Media.

Filosofía Cristiana

• Influencia en el desarrollo del pensamiento occidental
• Sentó bases para la filosofía y teología posteriores.
• Patrística (Siglos II-VIII): San Agustín fue el principal defensor de la fe cristiana.
• El ser humano es cuerpo y alma (no son dos principios separados, sino una unidad).
• El fin del hombre es Dios, la misma esencia de donde surge.
• El alma es inmortal e inmaterial, mientras que el cuerpo es mortal y material, siendo guiado por el alma.
• Surgió en los primeros siglos del cristianismo, cuando la Iglesia buscaba definir su doctrina, defenderla de las filosofías paganas, como el neoplatonismo.
• Utilizó la filosofía griega como herramienta para comprender y defender los dogmas cristianos. San Agustín de Hipona fue una de las figuras principales de la patrística.

Escolástica

• Santo Tomás de Aquino fue su máximo defensor.
• Intentó sintetizar la fe y la razón, utilizando la filosofía aristotélica como herramienta principal.
• Se desarrolló en las escuelas catedralicias y universidades medievales.
• Su objetivo era sistematizar el conocimiento filosófico y teológico armonizando la fe con la razón.
• Utilizaban la lógica aristotélica para analizar y sistematizar los conocimientos.
• Se enfatizó la razón como herramienta para comprender la fe, se utilizaron la demostración y la sistematización en sus métodos, y buscaron la conciliación entre la fe y la filosofía.

Camino de Conversión de San Agustín

• Decepcionada por la Sagrada Escritura.
• Criticó el pensamiento Maniqueo (bien contra mal).
• Experimentó el escepticismo.
• Escucha predicaciones del obispo de Milán y comprende mejor el Antiguo Testamento.
• Se convierte al cristianismo.

Otras Obras Principales

• Confesiones
• La doctrina cristiana
• La ciudad de Dios
• La Trinidad