1. Medzinárodné vzťahy (1648-1939)

• Cieľom učebnice je poskytnúť študentom základnú orientáciu v systémoch a koncepciách medzinárodných politických vzťahov v období 1648–1939.
• Toto obdobie je kľúčové, lebo vtedy vznikol moderný suverénny štát ako hlavný aktér medzinárodnej politiky.
• Myšlienka, že štát sleduje vlastné ciele a záujmy, sa prvýkrát naplno uplatnila počas Tridsaťročnej vojny (1618–1648) v politike kardinála Richelieua.
• Univerzalizmus znamenal snahu o jednotné ideologické ovládnutie sveta (náboženské alebo ideologické).
• Multipolárne systémy fungovali na princípe rovnováhy síl medzi viacerými veľmocami, kde nikto nemal absolútnu moc.
• Európsky systém mocenskej rovnováhy zanikol a bol nahradený bipolárnym svetom rozdeleným medzi USA a ZSSR po 2. svetovej vojne.

Pravoslávny univerzalizmus

• Vyšiel z Byzantskej ríše, kde bol cisár hlavou cirkvi aj štátu (cézaropapizmus).
• Cisár Konštantín I. vydal Edikt milánsky (313): legalizácia kresťanstva v Rímskej ríši.
• Cisár Konštantín I. podporoval kresťanstvo - zvolával koncily a upravoval organizáciu cirkvi.
• Vladimír I. prijal kresťanstvo z Byzancie a vytvoril základ pravoslávnej tradície na Rusi.
• Po páde Konštantínopola (1453) sa Moskva vyhlásila za legitímneho nástupcu kresťanského sveta - "Tretí Rím".
• Ivan IV. Hrozný upevnil absolutistickú moc (samoderžavie).
• Peter I. Veľký podriadil cirkev štátu - zrušil patriarchát a založil Sväty synod.
• Pravoslávny univerzalizmus bola politická ideológia zdôvodňujúca ruskú expanziu a predstavu o historickom poslaní Ruska.

Islamský univerzalizmus

• Vznikol v 7. storočí na Arabskom polostrove.
• Muhammad bol posledný prorok a zvestovateľ Božieho slova.
• Po Muhammadovej smrti pokračovala expanzia vedená chalífami.
• Prvá vlna expanzie znamenala ovládnutie Perzie, Blízkeho východu a severnej Afriky.
• Druhá vlna expanzie smerovala do Španielska a Strednej Ázie.
• Cieľ islamského univerzalizmu: šírenie islamského práva (šaría) po celom svete.
• Koncept Dár al-islám vs. Dár al-harb rozdeľuje svet na územia islamu a územia vojny.
• Sultán ako kalif v Osmanskej ríši bol politickou aj náboženskou hlavou islamu.
• Osmanská ríša formálne odmietala suverenitu iných vládcov.
• Islamský univerzalizmus skončil po rozpade Osmanskej ríše a zrušení kalifátu (1924).

Katolícky univerzalizmus

• Začiatok tradície spojenia katolicizmu a rímskej ríše: Karel Veľký bol korunovaný za rímskeho cisára (800).
• V katolíckom univerzalizme boli cirkevná a svetská moc oddelené, na rozdiel od Byzancie.
• To viedlo k vzniku základu európskej demokracie, kde moc nie je v rukách jedného človeka.
• Karel V. a Filip II. z rodu Habsburgovcov sa pokúšali presadiť jednotný katolícky svet.
• Reformácia (1517) znamenala rozkol v kresťanstve (protestanti vs. katolíci).
• Augšpurský mier (1555): princíp "koho krajina, toho náboženstvo" - náboženská sloboda.
• Tridsaťročná vojna (1618-1648) bola posledný pokus Habsburgov o presadenie katolíckeho univerzalizmu.
• Počas tridsaťročnej vojny sa začali uplatňovať národné záujmy namiesto náboženských princípov.

Zhrnutie

• Snahou tradičných univerzalizmov (pravoslávny, islamský, katolícky) bolo ovládnuť svet na základe náboženského princípu.
• Prechod k národným záujmom znamenal sledovanie štátneho záujmu bez ohľadu na náboženstvo (Richelieuho politika raison d'état).
• Tento prechod položil základy modernej diplomacie a systému mocenskej rovnováhy.