Kinh Pháp Môn Căn Bản - Mùlapariyàya Sutta
22 Questions
0 Views

Choose a study mode

Play Quiz
Study Flashcards
Spaced Repetition
Chat to lesson

Podcast

Play an AI-generated podcast conversation about this lesson

Questions and Answers

Như Lai không nghĩ đến Niết-bàn vì lý do nào?

  • Vì không có sự tồn tại của tự ngã.
  • Vì đã đạt được chánh đẳng chánh giác.
  • Vì không còn dục hỷ và ái. (correct)
  • Vì Niết-bàn không phải là của Như Lai.
  • Điều gì được xem là căn bản của đau khổ theo Như Lai?

  • Sự tồn tại của vật chất.
  • Sự nhớ nhung.
  • Tự ngã.
  • Sự dục hỷ. (correct)
  • Như Lai thắng tri điều gì theo nội dung trên?

  • Vật chất.
  • Thế gian.
  • Các ái.
  • Niết-bàn. (correct)
  • Trong quá trình giác ngộ, Như Lai đã thực hiện điều gì?

    <p>Diệt trừ hoàn toàn các ái.</p> Signup and view all the answers

    Như Lai được mô tả như thế nào trong nội dung trên?

    <p>Là bậc A-la-hán, Chánh Ðẳng Giác.</p> Signup and view all the answers

    Thế Tôn giảng cho các Tỷ-kheo về điều gì trong Kinh Pháp Môn Căn Bản?

    <p>Pháp môn căn bản tất cả pháp</p> Signup and view all the answers

    Người phàm phu có đặc điểm nào trong việc tiếp cận các pháp Thánh?

    <p>Có ít kinh nghiệm nghe và thấy các bậc Thánh</p> Signup and view all the answers

    Theo Thế Tôn, người phàm phu nhìn nhận về địa đại như thế nào?

    <p>Nhìn nhận nó là một phần của tự ngã</p> Signup and view all the answers

    Người phàm phu thường không liễu tri về điều gì theo Thế Tôn?

    <p>Bản chất của hỏa đại</p> Signup and view all the answers

    Thế Tôn mô tả người phàm phu nhìn nhận về các lãnh vực như thế nào?

    <p>Đối chiếu với tự ngã và vật chất</p> Signup and view all the answers

    Trong số các khái niệm được Thế Tôn đề cập, cái nào không nằm trong tư duy của người phàm phu?

    <p>Sự tính toán của tự nhiên</p> Signup and view all the answers

    Biểu hiện nào cho thấy người phàm phu không liễu tri về các đại?

    <p>Liên tục nghĩ rằng các đại thuộc về họ</p> Signup and view all the answers

    Nguyên nhân gì khiến người ấy không liễu tri Niết-bàn?

    <p>Người ấy luôn nghĩ rằng Niết-bàn là của mình.</p> Signup and view all the answers

    Khi một Tỷ-kheo có thể liễu tri địa đại, vị ấy sẽ không nghĩ về điều gì?

    <p>Địa đại là của ta.</p> Signup and view all the answers

    Điều gì mà một Tỷ-kheo không có khi đã đoạn trừ tham dục?

    <p>Khát vọng sở hữu Niết-bàn.</p> Signup and view all the answers

    Tại sao Như Lai không nghĩ đến địa đại?

    <p>Như Lai đã liễu tri địa đại.</p> Signup and view all the answers

    Một Tỷ-kheo không có sân hận sẽ phản ứng như thế nào với Niết-bàn?

    <p>Vị ấy sẽ không có dục hỷ Niết-bàn.</p> Signup and view all the answers

    Thế nào là thắng tri Niết-bàn?

    <p>Nhìn thấy Niết-bàn một cách rõ ràng.</p> Signup and view all the answers

    Cái gì là điều kiện tiên quyết để trở thành bậc A-la-hán?

    <p>Đạt được trí tuệ chánh niệm.</p> Signup and view all the answers

    Hệ quả của việc không có si mê là gì?

    <p>Có thể đạt được Niết-bàn.</p> Signup and view all the answers

    Tỷ-kheo thắng tri các đại là những gì?

    <p>Vị ấy không so sánh các đại với bản thân.</p> Signup and view all the answers

    Điều gì thể hiện sự thành đạt của một bậc A-la-hán?

    <p>Vị ấy đã tận trừ những lậu hoặc.</p> Signup and view all the answers

    Study Notes

    Kinh Pháp Môn Căn Bản (Mùlapariyàya sutta)

    • Bối cảnh: Thế Tôn tại rừng Subhaga, dưới gốc cây Sa-la vương, dạy các Tỷ-kheo về "Pháp môn căn bản tất cả pháp".

    Ba cấp độ hiểu biết về các pháp (trong phạm vi bài pháp)

    • Phàm phu:

      • Quan niệm "tự ngã" là một phần của "địa đại", "thủy đại", "hỏa đại", "phong đại" và những pháp khác.
      • Không nhận thức được sự thật về tính vô thường, khổ và vô ngã của các pháp.
      • Kết quả: Dục vọng, ham muốn, dẫn đến khổ đau.
      • Có sự tương tự với việc hiểu các pháp khác như "Sanh vật", "chư Thiên", "Sanh chủ", các tầng trời (Phạm thiên, Quang âm thiên,...) và các pháp tâm như "sở kiến", "sở văn", "sở tư niệm", "sở tri,"... và các khái niệm "đồng nhất", "sai biệt" hay là "tất cả."
    • Hữu học:

      • Có sự hiểu biết sơ khởi về sự thật các pháp nhưng chưa đạt tới sự giải thoát.
      • Nhận thức được khổ và cố gắng thoát khỏi nó.
      • Không còn quan niệm tự ngã là một phần của các pháp (địa đại, thủy đại, hỏa đại, phong đại, vv).
      • Vẫn còn sự chấp ngã.
      • Kết quả: Có thể hiểu được các pháp.
    • A-la-hán (cấp I, II, III, IV):

      • Đã đoạn trừ các lậu hoặc (tham, sân, si).
      • Hiểu thấu đáo sự không có tự ngã, không còn chấp ngã.
      • Nhận thức đúng đắn về tính vô thường, khổ, vô ngã của tất cả các pháp (không kể địa đại, thủy đại, hỏa đại, phong đại, v.v.).
      • Kết quả: Giải thoát hoàn toàn khỏi khổ đau.
    • Bậc A-la-hán (cấp I, II, III, IV) (về sự đoạn trừ tham, sân, si):

      • Các cấp độ A-la-hán khác nhau trong phương pháp đoạn trừ tham, sân, si.
    • Như Lai:

      • Đã đạt tới giác ngộ hoàn toàn, hiểu rõ gốc rễ của khổ đau (tham dục), và hoàn toàn đoạn trừ tham ái.
      • Hiểu biết sâu sắc hơn A-la-hán.
      • Kết quả: Đạt tới sự giải thoát tối thượng. (tận diệt tham ái)

    Studying That Suits You

    Use AI to generate personalized quizzes and flashcards to suit your learning preferences.

    Quiz Team

    Description

    Khám phá Kinh Pháp Môn Căn Bản và ba cấp độ hiểu biết về các pháp. Tìm hiểu về những quan niệm sai lệch của phàm phu và nhận thức của hữu học về sự thật của khổ đau. Bài pháp này sẽ giúp bạn hiểu rõ hơn về con đường đến giải thoát.

    Use Quizgecko on...
    Browser
    Browser