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Questions and Answers
Una idea objetiva corresponde a la realidad ______ de la misma cosa.
Una idea objetiva corresponde a la realidad ______ de la misma cosa.
objetiva
Según Descartes, todos los argumentos sobre Dios parten de la idea de lo ______ e infinito.
Según Descartes, todos los argumentos sobre Dios parten de la idea de lo ______ e infinito.
perfecto
El argumento gnoseológico de Descartes establece que Dios es la causa de mi idea de lo ______ e infinito.
El argumento gnoseológico de Descartes establece que Dios es la causa de mi idea de lo ______ e infinito.
perfecto
El argumento de la causalidad de Descartes presenta a Dios como la causa perfecta de mi ser ______.
El argumento de la causalidad de Descartes presenta a Dios como la causa perfecta de mi ser ______.
En el Discurso del Método, Descartes examina la idea de un Ser ______ para argumentar su existencia.
En el Discurso del Método, Descartes examina la idea de un Ser ______ para argumentar su existencia.
El argumento ontológico de Descartes afirma que la idea de un ser perfecto implica la ______ de un ser perfecto, Dios.
El argumento ontológico de Descartes afirma que la idea de un ser perfecto implica la ______ de un ser perfecto, Dios.
Descartes compara la certeza de la existencia de Dios con la de una demostración de la ______.
Descartes compara la certeza de la existencia de Dios con la de una demostración de la ______.
Según Descartes, la idea de perfección no puede venir de la nada, ni de mi mismo, ni de los ______.
Según Descartes, la idea de perfección no puede venir de la nada, ni de mi mismo, ni de los ______.
Según Descartes, la idea de un ser perfecto lleva necesariamente a su ______.
Según Descartes, la idea de un ser perfecto lleva necesariamente a su ______.
En la prueba de la causalidad, Dios es la causa de mi ______.
En la prueba de la causalidad, Dios es la causa de mi ______.
Una de las críticas al argumento de Descartes es la identificación de la divinidad con la ______.
Una de las críticas al argumento de Descartes es la identificación de la divinidad con la ______.
Descartes introduce el principio de ______ en la prueba de la causalidad.
Descartes introduce el principio de ______ en la prueba de la causalidad.
Según las críticas, no podemos pasar del orden del pensamiento al orden de la ______ misma.
Según las críticas, no podemos pasar del orden del pensamiento al orden de la ______ misma.
Se argumenta que la idea de Dios no es innata, sino que ha sido recibida por la ______.
Se argumenta que la idea de Dios no es innata, sino que ha sido recibida por la ______.
Según Descartes, la ______ está comprendida en la idea de un Ser Perfecto.
Según Descartes, la ______ está comprendida en la idea de un Ser Perfecto.
En las figuras geométricas, no es posible deducir su ______ a partir de sus propiedades, según Descartes.
En las figuras geométricas, no es posible deducir su ______ a partir de sus propiedades, según Descartes.
Mediante el recuento se hace la prueba del ______, y mediante la revisión se hace la prueba de la síntesis.
Mediante el recuento se hace la prueba del ______, y mediante la revisión se hace la prueba de la síntesis.
La pretensión final de estas enumeraciones es extender la evidencia de la ______ a la deducción.
La pretensión final de estas enumeraciones es extender la evidencia de la ______ a la deducción.
Los dos procesos de conocimiento: el análisis y la síntesis, se corresponden respectivamente con los dos modos de conocer del entendimiento: la intuición y la ______.
Los dos procesos de conocimiento: el análisis y la síntesis, se corresponden respectivamente con los dos modos de conocer del entendimiento: la intuición y la ______.
En el proceso de deducción: intuición de la misma deducción, descomponiendo las ideas compuestas en ideas simples por medio del ______.
En el proceso de deducción: intuición de la misma deducción, descomponiendo las ideas compuestas en ideas simples por medio del ______.
En el término: intuición del ______ (síntesis).
En el término: intuición del ______ (síntesis).
En la primera parte (regla del análisis) se descompone el problema hasta sus partes más sencillas (naturalezas simples, resultado del proceso ______).
En la primera parte (regla del análisis) se descompone el problema hasta sus partes más sencillas (naturalezas simples, resultado del proceso ______).
En este proceso interviene la ______, que es la que se encarga de relacionar correctamente unas ideas con otras.
En este proceso interviene la ______, que es la que se encarga de relacionar correctamente unas ideas con otras.
La ______ es el punto de arranque del pensamiento cartesiano.
La ______ es el punto de arranque del pensamiento cartesiano.
Flashcards
Realidad Objetiva
Realidad Objetiva
Es la correspondencia entre una idea y su representación en la mente.
Argumento Gnoseológico
Argumento Gnoseológico
Dios es la causa de la idea de perfección en nuestra mente.
Argumento de Causalidad
Argumento de Causalidad
Dios es la causa perfecta de mi ser imperfecto.
Argumento Ontológico
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Idea Innata
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Principio de Causalidad
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Prueba de la Imperfección
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Idea Facticia
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Recuento
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Revisión
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Análisis
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Síntesis
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Intuición
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Deduction
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Duda Metódica
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Reglas de Descartes
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Ser Perfecto
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Existencia en Geometría
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Demostración de Dios
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Críticas a Descartes
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Causas y Efectos
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Tradición y Duda
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Study Notes
Filosofía Moderna
- René Descartes fue un filósofo y matemático francés, considerado uno de los padres de la filosofía moderna.
- Publicó importantes obras como "El discurso del método", "La geometría", "La dioptríca" y "Los meteoros".
- Descartes propuso un método sistemático y racional basado en la duda metódica.
El Racionalismo de Descartes
-
Descartes, primer filósofo de la modernidad, enfatizó la razón como fuente principal del conocimiento.
-
Rechazó la autoridad de la tradición y la experiencia sensorial apoyandose en el razonamiento.
-
Desarrolló un método para alcanzar la verdad basado en la duda metódica.
-
Argumentos principales para la demostracion de la existencia de Dios:
-Argumento gnoseológico o epistemológico: Dios es la causa de la idea de lo perfecto e infinito dentro de nuestro pensamiento.
-Argumento ontológico: La idea de perfección implica la existencia de Dios
-Argumento cosmologico: Dios es la causa de mi imperfección.
El Método Cartesiano
-
Descartes propuso un método para el descubrimiento de la verdad.
-
Se fundamenta en reglas precisas, la duda metódica
-
El primer paso es la duda metódica, dudar de todo lo que no es absolutamente cierto.
- Destaca la importancia de la claridad y distinción en el pensamiento
- La verdad se alcanza a través de la intuición y de la deducción.
Las Tres Substancias
- Descartes distinguió tres sustancias: Dios (sustancia infinita), la res cogitans (sustancia pensante) y la res extensa (sustancia extensa).
Dualismo Antropológico
- Descartes sostuvo una separación radical entre la mente y el cuerpo.
- La mente (res cogitans) es independiente del cuerpo (res extensa).
- El alma o mente, libre y de naturaleza no material, puede existir independientemente del cuerpo,
Deficiencias de Descartes
- Críticas al método y sistema planteado por Descartes.
- Algunos conceptos de Descartes fueron criticados por el carácter inapropiado de la separación entre la mente y el cuerpo.
La Duda Metódica
-
Descartes plantea el método de la duda como instrumento para encontrar verdades irrefutables.
-
Se desconfía de los sentidos y de la razón, para llegar a un fundamento cierto.
-
Tres niveles de duda:
- Duda de los sentidos
- Duda de la existencia del mundo.
- Duda de nuestros propios razonamientos (la hipótesis del genio maligno)
La Primera Verdad: Cogito, Ergo Sum
- La primera verdad evidente e indudable: pienso, luego existo.
- La conciencia del pensamiento es un hecho innegable, lo primero en el ejercicio de la razón humana.
- A partir de la certeza del “yo pienso”, Descartes pretende construir un sistema filosófico.
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