Décoloniser la Solidarité Internationale

Le cours vise à comprendre l'application des théories critiques dans un domaine de pratique spécifique.
Il n'y a aucune date à retenir.

L'aide humanitaire est une aide d'urgence déployée avant, pendant ou après des crises (ex: conflits, catastrophes).
Ses objectifs principaux sont de sauver des vies, atténuer les souffrances et assurer l'accès aux besoins essentiels.

Le développement est un processus transitif et mesurable visant à améliorer les conditions de vie, souvent lié aux pays du Sud global qui tentent de rattraper le niveau de développement des pays du Nord global.
Cette approche est de plus en plus contestée en raison de ses origines ancrées dans un paradigme occidental.

La coopération internationale fait référence à des collaborations entre des entités étatiques et organisationnelles de différents pays pour atteindre une cible commune, par exemple pour des motifs économiques, commerciaux, sociaux, environnementaux, politiques, techniques ou culturels.
Elle est souvent utilisée par les pays donateurs du Nord à l'égard des pays du Sud.
Cette coopération est critiquée.

La solidarité internationale cherche à combler les inégalités et injustices, incluant une collaboration basée sur la réciprocité et l'engagement politique.
Elle s'applique tant à l'intérieur qu'à l'extérieur des frontières.

L'aide internationale se divise en aide humanitaire et aide au développement.
L'aide humanitaire est une aide d'urgence dans des situations de crise.
L'aide au développement concerne des projets à long terme.
L'AI englobe aussi des concepts comme le développement international, la coopération internationale, la solidarité internationale, Gap year et le volontourisme.

Les missionsnaires ont joué un rôle important.
Les années 1950 à 1970 ont été marquées par une idéologie politique de droite.
Dans les années 1980, les ajustements structurels ont été mis en lumière.
Les années 2000 ont vu l'importance donnée à la réduction de la pauvreté et une revitalisation timide des valeurs de la gauche.
Les années 1910 démontrent des ONG.
Entre les deux guerres mondiales, il y a eu une expansion des opérations de développement dans les domaines de la santé, de l'éducation et de l'agriculture.
L'état providence fait partie intégrante de l'état actuel des pays développés.
La creation L'Organisation des Nations Unies (ONU) et la Banque Mondiale (1944) marque un tournant.
Le Plan Marshall, mis en place entre 1948 et 1952, est une aide américaine à l'Europe après la Seconde Guerre mondiale.
1950-1970 = création du PNUD et de l'AID.
Dans les années 1970, les pays remises en question de l'aide au développement.
Dans les années 1980, les politiques néolibérales ont exacerbé l'endettement des pays du Tiers-monde.
Les années 1990 ont vu un retour à une perspective plus centrée sur le développement humain et les inégalités.
Les années 1990=critique par ONG sur le PAS.

L'ACDI, créée en 1968, a joué un rôle important.
L'ACDI était active dans le développement de la coopération avec les pays en développement et les pays en transition jusqu'aux années 1980.
Le pays a rejoint l'aide au développement.
En 2006, le gouvernement canadien sous le mandat du premier ministre Harper a fait une série de changements dans la politique de l'aide internationale, qui a entrainé une mise en question du programme ACDI.

L'église catholique et les missionsnaires ont joué un rôle important.
Une nouvelle orientation dans l’aide internationale est survenue en 1965.
Plusieurs organisations se sont créés pour assurer un soutien à une vision de l’aide internationale plus juste.
Plus récemment, plusieurs organisations non gouvernementales (ONG) importantes se sont construites au Québec comme une réponse a l’aide internationale.

Le gouvernement du Québec a mis en place plusieurs programmes et projets en solidarité internationale.
Plusieurs programmes d'aide financière sont disponibles aux organisations œuvrant en solidarité internationale.
Les Québécois peuvent participer activement à la coopération internationale à travers des programmes et projets.

Une critique souvent mise en avant est la persistance des inégalités systémiques et du libéralisme.
La notion du sauveur blanc est mentionnée.
Le contrôle des pays du Nord sur les pays du Sud est un facteur d’injustice.
Manque de décolonisation.

Les études sur le volontariat international montrent que la pratique n'est pas neutre.
Les communautés d'accueil remettent en question la pertinence du volontariat.
La dimension financière et partenariale soulève des inquiétudes à propos du volontariat.
Des auteurs considèrent le volontariat comme néocolonial.

Appliquer les notions de psychologie communautaire pour mieux comprendre l'aide internationale.
Les psychologues communautaires travaillent dans ce milieu de coopération internationale.
Changer les institutions pour un mieux-être et une justice sociale.