Quiz sobre la Antigua Grecia y Roma

Study Notes

Organización social y política en la antigua Grecia y Roma

La moral antigua no era caritativa, comprensiva ni solidaria, sino que enseñaba las virtudes domésticas y ciertos deberes con la familia.
El adulterio era considerado una de las transgresiones más graves que una mujer griega o romana podía cometer.
En Atenas, el marido engañado podía matar a la adúltera, y en Roma condenarla a muerte.
La esposa debía obedecer al marido y la viudez del varón se consideraba un infortunio.
La mujer casada estaba bajo la autoridad del marido y era prácticamente una prolongación o reflejo de él.
Los hijos varones y las hijas estaban fuertemente ligados al pater, quien tenía el poder de admitirlos o rechazarlos, incluso vendiéndolos o condenándolos a la muerte.
Los pueblos indoeuropeos atribuían gran importancia a los vínculos de parentesco agnaticio en general.
En Grecia y Roma, los miembros varones de la misma familia se llamaban agnados y pertenecían a un grupo mayor denominado genos o gens.
Cada genos o gens compartía antepasados, un culto y ritos particulares, y tenía un jefe arconte en Grecia y genearca en Roma.
La civitas o polis era una organización política con sus propios dioses y jefes, que no intervenía en los asuntos internos de las filas o tribus, fratrías o curias, gentes o familias.
La fundación de la urbe requería de una serie de actos religiosos y toda la urbe era considerada un santuario.
La fuente normativa principal en la antigua Grecia y Roma eran las mores majorum, es decir las costumbres de los mayores o antepasados.

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