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Questions and Answers
Qual è l'essenza dell'uomo secondo Feuerbach?
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Qual è la posizione di Feuerbach riguardo alla religione?
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Cosa identifica Feuerbach con l'oggetto della religione?
Cosa identifica Feuerbach con l'oggetto della religione?
Che cosa rimprovera Marx a Feuerbach?
Che cosa rimprovera Marx a Feuerbach?
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Che attributi attribuisce l'uomo a Dio secondo Feuerbach?
Che attributi attribuisce l'uomo a Dio secondo Feuerbach?
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Qual è la conclusione implicita della proposizione di Feuerbach?
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Qual è la caratteristica dell'atteggiamento religioso secondo Feuerbach?
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Quale affermazione descrive meglio l'idea di Feuerbach riguardo all'assoluto?
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Quale affermazione rappresenta meglio la posizione di Marx riguardo alla società civile e allo stato?
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Qual è l'errore principale di Hegel secondo Marx?
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Cosa contraddice la visione hegeliana delle trasformazioni degli stati secondo Marx?
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Qual è stata considerata la causa della creazione delle costituzioni?
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Quale concetto è il risultato della critica di Marx alla filosofia del diritto di Hegel?
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Quale aspetto della società medievale viene evidenziato nel contesto della separazione tra società civile e politica?
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Quale evento è visto come cruciale per la trasformazione delle classi politiche in sociali?
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Come viene descritto il potere governativo rispetto alle trasformazioni sociali?
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Qual è la principale differenza tra filosofia e scienza?
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Cosa si intende per 'impressioni' secondo il contenuto?
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Qual è la visione di Spencer riguardo alle emozioni?
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Cosa implica l'indistruttibilità della materia secondo il testo?
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Qual è il grado di conoscenza che possiamo avere della realtà?
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Cosa significa 'soggetto' nella manifestazione dell'inconoscibile?
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Qual è la concezione dell'universo secondo il contenuto?
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Cosa rappresenta la 'materia' secondo la descrizione fornita?
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Qual è la differenza principale tra la morale sociale e la morale creatrice?
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Che cosa rappresenta la religione statica nella società?
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Quale filosofo è stato influente nella reazione contro l'idealismo?
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Qual è l'obiettivo della logica secondo la filosofia discussa?
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Quale funzione ha la metallogica nel processo di formazione dei concetti?
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Quale aspetto non è associato alla società chiusa?
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Cosa implica il termine 'funzione fabulatrice'?
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Qual è la critica principale del positivismo nella seconda metà del XIX secolo?
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Qual è il concetto principale dietro il plusvalore secondo Marx?
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Cosa pensa Marx riguardo alla giusta retribuzione del lavoro nel sistema capitalistico?
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Qual è stata l'influenza della figura paterna sulla giovinezza di Kierkegaard?
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Qual era la visione di Strauss riguardo all'incarnazione del verbo?
Qual era la visione di Strauss riguardo all'incarnazione del verbo?
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Qual è il tema centrale dell'opera 'Timore e Tremore' di Kierkegaard?
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Quale critica utilizzava Strauss per sostenere la sua interpretazione dei Vangeli?
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Con quale pseudonimo ha pubblicato Kierkegaard 'Postilla Conclusiva non Scientifica'?
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Come si differenziava l'ermeneutica di Hegel da quella di Strauss?
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Quale aspetto del cristianesimo enfatizza Kierkegaard nella sua filosofia?
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Quale affermazione descrive meglio l'atteggiamento di Strauss verso la religione tradizionale?
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Come si sente Kierkegaard riguardo al matrimonio?
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Cosa affermava Bruno Bauer riguardo alla filosofia hegeliana?
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In quale area lo hanno influenzato le opere di Hegel secondo Kierkegaard?
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Qual è la concezione di Bauer riguardo all'incarnazione?
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Qual è la differenza principale tra la dialettica hegeliana e quella di Strauss?
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Cosa intendeva Bauer con 'spirito del mondo'?
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Study Notes
L'incarnazione del Verbo e le critiche ai Vangeli
- L'incarnazione non era intesa come divinità in un singolo uomo, ma in tutta l'umanità.
- Si negava la personalità di Dio e l'immortalità dell'anima individuale.
- Strauss propone 3 possibili interpretazioni sulla validità dei vangeli: tutta vera, parzialmente vera, né totalmente né parzialmente vera.
- Il suo ragionamento si basa su critiche storiche (contraddizioni nei racconti evangelici e tra vangeli e fonti storiche), differenziandosi dall'ermeneutica speculativa di Hegel che ignorava la critica storica.
La Sinistra Hegeliana
- L'atteggiamento critico nei confronti della religione tradizionale era collegato all'atteggiamento politico, intendendolo come rivoluzionario.
- Si propone una nuova interpretazione della dialettica: Hegel vedeva il reale come razionale, mentre Strauss, influenzato da Fichte, vede la razionalità come frutto di un'azione rivoluzionaria per instaurarla.
- Bruno Bauer, inizialmente critico di Strauss, si unì alla Sinistra Hegeliana, presentando un'interpretazione atea e liberale di Hegel, in uno scritto denominato "La tromba del giudizio universale". In questa prospettiva, lo spirito del mondo non è Dio trascendente ma il soggetto della storia insito nello spirito umano.
L'Interpretazione di Feuerbach
- Feuerbach afferma che l'incarnazione nella filosofia hegeliana intende che Dio diventi uomo, affermando che l'uomo è Dio e il Dio della rappresentazione è solo l'uomo della rappresentazione.
- L'uomo è staccato da se e posto in cielo.
- L'oggetto della religione è l'essenza stessa dell'uomo, ma il passaggio da ciò a questa tesi non è logico per Feuerbach, vedendola come una convinzione da esprimere piuttosto che un argomento.
- L'essenza dell'uomo è ragione, volontà e cuore. Conoscenza, amore e volontà hanno il loro fine in se stessi.
- L'uomo è caratterizzato da affetti puri, intellettuali e disinteressati, e la coscienza dell'uomo di Dio è la coscienza dell'uomo di sé.
- La religione è la prima forma di autocoscienza, infantile. Il concetto di Dio è l'umanità oggettivata, con attributi umani.
La Critica ad Hegel e il Materialismo Storico
- L'uomo religioso pone il soggetto degli attributi divini fuori dall'uomo, con la conseguenza che quanto più umano è Dio, tanto più grande è la distanza dall'uomo, impoverendo l'uomo per arricchire Dio.
- Dio della religione è la morale, l'ideale della moralità perfetta.
- Le istituzioni giuridiche e politiche non si spiegano da sole, ma dalle condizioni materiali della vita sociale, definita "società civile".
- Hegel non comprendeva la separazione tra società civile e società politica come un "momento necessario all'idea".
- Il rimedio di Hegel, per superare la separazione, è un ritorno al medioevo.
- Il materialismo storico: la trasformazione non è progressiva, ma rivoluzionaria.
- Le rivoluzioni creano le costituzioni, mentre il potere governativo fa solo piccole rivoluzioni.
Soren Kierkegaard
- Kierkegaard ebbe un'infanzia segnata dall'angoscia, rifiutò una religiosità puerile. Il cristianesimo è legato a Cristo e alla sua morte in croce, e la sua formazione morale e religiosa è vissuta nel segno dell'angoscia.
- Kierkegaard ebbe problemi con il fidanzamento, legato alla sua malinconia, e il suo pensiero si concentra sul paradosso del cristianesimo, con opere come "Aut Aut" e "Timore e Tremore". In seguito, attacca la chiesa con grande passione e morì nel 1855.
La Filosofia di Spencer
- La filosofia è la conoscenza più generale, la fusione delle conoscenze scientifiche, esperienza unificata.
- L'inconoscibile si manifesta in impressioni (forti) e idee (deboli).
- L'io è la forza nelle manifestazioni deboli, il non-io quella nelle manifestazioni vive. Le emozioni sono manifestazioni deboli, ma vive.
- La realtà è la persistenza nella coscienza, la materia è uno spazio che oppone resistenza, ed è indivisibile.
La Filosofia Tedesca dall'Ottocento al Novecento e Johann Friedrich Herbart
- Il positivismo non era l'unica corrente filosofica dell'800 in Germania, c'era una reazione agli idealismi, soprattutto a Hegel, in nome di un ritorno a Kant.
- Herbart, contemporaneo a Hegel, si distacca dall'idealismo e da Kant. La filosofia non è intuizione.
- I concetti hanno bisogno di chiarezza e distinzione, a cui si aggiunge l'integrazione (Erganzung). Metafisica è il compito di eliminare i contrasti mediante l'integrazione dei concetti.
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Description
Scopri le teorie di Strauss riguardanti l'incarnazione del Verbo e le critiche storiche ai Vangeli. Analizzeremo come l'atteggiamento critico verso la religione fosse legato alla rivoluzione politica, influenzato dall'ermeneutica di Hegel e da Fichte.