Sociedad: Teorías, Estructuración y Función PDF

1. Teorías de la Sociología. IV. Sociedad: Teorías, 2. Teoría de la Sociedad. Estructuración y 3. Estructura Social: Función. Socialización, Estatus, Rol. CISO 3121 ...

1. Teorías de la Sociología. IV. Sociedad: Teorías, 2. Teoría de la Sociedad. Estructuración y 3. Estructura Social: Función. Socialización, Estatus, Rol. CISO 3121  ¿Qué es la sociología? La sociología es el estudio científico de los grupos sociales que construimos y cómo estas alianzas afectan la conducta. La sociología es el estudio de la vida social humana, de sus grupos y sociedades. Es parte de la familia de las ciencias sociales, las cuales incluyen a la psicología antropología, economía y ciencia política.  El estudio de lo social Estructuras Organizaciones Sociales La sociología estudia organizaciones y estructuras Objeto de estudio sociales dentro de las cuales se manifiesta la “la cultura humana; la naturaleza de los grupos e  sociedad” instituciones sociales: los procesos de de interacción social; las formas de comunicación existentes entre los individuos y los grupos en fin, las relaciones humanas. Método: Científico Teoría Interpretaciones abstractas para explicar la variedad de hechos y datos que se recogen en los estudios de investigación. La importacia es que precisan adoptar enfoques teóricos al comienzo de sus estudios empíricos con el fin de formular las cuestiones adecuadas para orientar la investigación y encauzar la búsqueda de datos.  Teoría sociológica  Toda generalización sistematizada relativa a los fenómenos sociales y que sirve de base a la interpretación sociológica. La teoría sociológica está condicionada social e históricamente y puede servir de guía para la transformación de la realidad social.  Las buenas teorías contribuyen a que alcancemos un mejor entendimiento de las sociedades y la explicación de los cambios sociales que nos afectan a todos. Sociólogo: se interesa en investigar las relaciones sociales así como los distintos patrones de comportamiento que se originan en diversos contextos socioculturales. El trabajo sociológico consiste en establecer vínculos entre lo que hacemos y la sociedad hace de nosotros. Nuestras labores le dan forma y estructuran al mundo social que nos rodea y al mismo tiempo inciden en nosotros.  Augusto Comte Padre de la Sociología  Nació el 19 de enero de 1798 y murió 5 de septiembre de 1857, filósofo francés, fundador del positivismo y de la sociología. Nació en Montpellier, Francia. Acuñó el término sociología. Inicialmente, hablaba de física social para referirse al nuevo campo de estudio, su intención era demostrar que el método utilizado por las ciencias naturales para aplicarse igualmente al estudio de los fenómenos sociales. Positivismo  Comte creía que la ciencia de la sociedad era en escencia similar a la ciencia natural.  Su enfoque positivista se basó en el principio de la observación directa, que podia explicarse utilizando afirmaciones teóricas basadas en el establecimiento de generalizaciones causales tipo leyes.  El fin era adquirir un conocimiento fidedigno del mundo social con el fin de realizar predicciones sobre el.  Ley de los Tres Estadios (Loi des Trois Ėtats) Presunta ley macrosocial y macrohistórica ocupa un lugar central en todo pensamiento de 1. Teológico/ religioso Augusto Comte. Cada estadio representa una gran 2. Metafísico/filosófico etapa del pensamiento humano, las concepciones del mundo y los 3. Positivo/científico modos de comprensión del mundo a los que ha ido accediendo la raza humana a través de los tiempos. Modo específico de sentir y conocer la realidad. Tres etapas o estadios intelectuales: 1. La etapa teológica incluye el pensamiento del medioevo, el cual refleja el control de las deidades sobre el ser humano. Lo que guiaba el pensamiento eran las ideas religiosas y la creencia en que la sociedad era la expresión de la voluntad divina. El pensamiento de la época estaba centrado en la figura de Dios, lo cual el ser humano no puede cuestionar. 2. La etapa metafísica, que saltó a la palestra entorno a la época renacentista, la ilustración, se centra en las fuerzas naturales más que en Dios para explicar los eventos sociales. la sociedad pasó a considerarse algo natural, no sobrenatural. 3. La etapa positiva, propiciado por los descubrimientos y logros de Copérnico, Galileo y Newton, alentó la aplicación de las técnicas científicas al mundo social. Experimentación, comparación.  Sostenía que cada ciencia atraviesa tres fases y que cada una de ellas representa una forma de desarrollo mental humano.  Creía que la historia de las ciencias demostraba esta pauta de movimentos, siendo la ciencia social la última área en alcanzar la fase positiva y la sociología su disciplina final.  El fin de un estadio no es total; hay siempre en el siguiente ecos y hasta poderosos residuos del anterior. En la era científica persisten costumbres del pasado como persistieron fuerzas teológicas anteriores en la fase metafísica que la precedió. La magia, la iglesia, las clases feudales son ejemplos de tales residuos.  ¿Qué intentaban entender los primeros sociólogos? Intentaban entender el industrialismo, la urbanización y el capitalismo. Entender los efectos destructores de la Revolución Francesa y las influencias negativas de la Ilustración. Buscaban la forma de devolver la estabilidad y orden social a la sociedad francesa de su época. Hoy los sociólogos deben enfrentarse a una nueva serie de problemas La globalización, el multiculturalismo y la degradación medioambiental entre otros problemas de las sociedades actuales cuya comprensión requiere nuevas teorías y perspectivas que nos separan de las tradiciones clásicas. Tres paradigmas o corrientes sociológicas tradicionales Funcionalismo Conflicto Interaccionismo Simbólico 1. Funcionalismo  Emile Durkheim Tradición Funcionalista y Estructuralista 1858-1917  El primer trabajo importante de Émile Durkheim fue su tesis doctoral, Sobre la división del trabajo social (1893). Tras examinar la excesiva especialización y deshumanización del trabajo, tendencia en progresión ascendente desde la Revolución Industrial, Durkheim subrayaba en este estudio los graves riesgos que tal evolución suponía para el bienestar y el interés común de la sociedad.  Dos años después publicó su obra fundamental, Las reglas del método sociológico(1895). Introdujo el llamado Método Sociológico con su libro Las Reglas del Método Sociológioco de 1895.  El suicidio (1897). La tesis de la obra se resume en la siguiente frase: "El suicidio varía en proporción inversa al grado de integración del individuo en la comunidad religiosa, familiar y política”.  El suicidio Integración Baja Suicidio egoísta Grado en que se comparten Alta Suicidio altruísta los sentimientos colectivos Regulación Baja Suicidio Anómico Grado de control externo de los individuos Alta Fatalista  Las formas elementales de la vida religiosa (1912), basada en diversas observaciones antropológicas sobre los aborígenes americanos y australianos. La teoría de Durkheim parte de que la religión debe ser considerada como un fenómeno social y, al mismo tiempo, como el producto de una forma de pensamiento colectivo.  Tres de los principales temas que abordó fueron la importancia de la sociología como ciencia empírica, el ascenso del individuo y la formación de un nuevo orden social, y las fuentes y naturaleza de la autoridad moral en la sociedad. Aportó a temas como: la religión, la desviación y la delincuencia, y el trabajo y la vida económica.  Paradigma teórico: Funcionalismo Nivel-macro Imagen de la Sociedad Cuestiones centrales  Un sistema de partes  ¿Cómo se integra la sociedad? interrelacionadas que es  ¿Cuáles son las partes más relativamente estable importantes de la sociedad? basado en el consenso  ¿Cómo se interrelacionan estas generalizado de lo que es partes? deseable moralmente;  ¿Cuáles son las consecuencias de cada parte tiene la actuación de cada uno sobre consecuencias funcionales el funcionamiento de la para el funcionamiento de sociedad? la sociedad como un todo.  Funcionalismo  Contiene ideas de Auguste Comte quien, buscaba promover la integración social en una época de cambios. Además parte de los trabajos del inglés Herbert Spencer (1820-1903) y del francés Emile Durkheim (1855-1917).  Herbert Spencer comparó las sociedades con los organismos vivos. Semejante a lo que ocurre con el organismo biológico, la acción parte del Sistema social afecta otras partes del “organismo social” en su totalidad. Esta corriente visualiza la Sociedad como un Sistema constituido por subsistemas (estructuras) que trabajan (funcionan) en interdependencia. Cada uno de los componentes This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY-SA-NC del Sistema desempeña funciones que contribuyen a la estabilidad y al orden social. Por lo tanto también se le conoce a este enfoque “estructura- funcionalismo”  Funcionalismo  Sostiene que la sociedad es un sistema complejo cuyas diversas partes funcionan conjuntamente para generar estabilidad y solidaridad.  Según este enfoque, la disciplina sociológica tiene que investigar la relación que existe entre cada uno de los componentes de la sociedad y la que se da con el conjunto de ésta. Ejemplo. Podemos analizar las creencias y costumbres religiosas de una sociedad mostrando como se relacionan con otras instituciones de esa misma sociedad porque los diferentes componentes de lo social se desarrollan en estrecha relación con los demás.  Es analizar la contribución que hacen a la continuidad de la sociedad en su conjunto.  El funcionalismo recalca la importancia del consenso moral para el mantenimiento del orden y la estabilidad social. Ejemplo. Según Durkheim la religión refuerza la adhesión de las personas a los valores sociales centrales, y por ello contribuyen a la cohesión social. ¿Qué mantiene unidas a las sociedades según Durkheim?  Durkheim hizo de la solidaridad el centro de su trabajo, contrastando la solidaridad mecánica basada en la moralidad de las sociedades preindustriales con la solidaridad orgánica más práctica de las sociedades modernas.  La solidaridad mecánica se refiere a una forma de cohesión basada en las cosas común que tiene la gente. En estas sociedades la gente comparte mas o menos los mismos roles y sistemas de valores.  La solidaridad orgánica: se refiere a una forma de cohesión fundamentada en las diferencias entre los integrantes que a su vez los hace interdependientes.  Talcott Parsons (1902-1979) distinguía entre las funciones manifiestas y latentes.  Funciones manifiestas: son aquellas que reconocen y pretenden los participantes en determinado tipo de actividad social. Consecuencias onservables de la acción  Funciones latentes: son aquellas cuyas consecuencias no son deliberadas por quienes la realizan. Aspectos que permanecen implícitos. Ejemplo cuando observamos una danza de lluvia por alguna tribu la función manifiesta parece ser la de atraer la lluvia, sin embargo a veces la lluvia no llega, la ceremonia no funciona y siguen practicándola porque su función latente es construir y sostener la solidaridad de grupo. Merton No todos los elementos de la sociedad son funcionales en todo momento, hay prácticas culturales que interumpen el equilibrio social. Por ejemplo la tasa de natalidad elevada en los paises en desarrollo trae problemas a esas sociedades porque carecen de los recursos para atenderlas.  Los sociólogos estudian el mundo social observando funciones y disfunciones, conflictos y consensos, acciones y significados. Funcionalismo: La característica más destacada del Estudio de la paradigma funcionalista es su visión de la Sociedad y de sociedad como un todo comprensible, la forma en ordenado y estable. que se interconectan Acompañan este enfoque con métodos y cambian sus científicos de investigación dirigidos a instituciones entender ¿Qué es lo que hace que la sociedad funcione del modo en que lo hace?.   Merton revisó la teoria de Parsons por su parte sostuvo que las instituciones sociales y las formas legítimas de comportamiento contenían ciertos elementos disfuncionales.  Disfuncional: Concepto desarrollado por la corriente funcionalista para Disfuncional referirse a algún elemento social que resulta adverso para la estabilidad y supervivencia del Sistema. La desarmonía y el conflicto son vistos como disfuncionales y por lo tanto son síntomas del deterioro de ese mismo Sistema. Utilidad de la teoría funcionalista Esta teoría fue útil para explicar la situación de Estados Unidos durante la década del cincuenta periodo caracterizado por escasos conflictos sociales. Pero no así en épocas difíciles como la década del sesenta. En su análisis sobre la familia, Parsons no contempló la necesidad de cambios en los roles familiares por lo que su enfoque resulta muy conservador y sexista.  Críticas al funcionalismo  Se ha argumentado la utilidad para explicar el consenso por qué las sociedades se mantienen unidas y comparten un moral común, no es capaz de explicar el conflicto y los cambios sociales radicales.  Otros afirman que el funcionalismo de Durkheim prioriza las restricciones de la sociedad sobre las personas sin prestar suficiente atención a las acciones creativas de las personas.  El análisis funcional tiende a atribuir propósitos y necesidades a la propia Sociedad. Ejemplo, decir que la función del Sistema de educación es formar jóvenes para cubrir las necesidades de la Sociedad moderna. Este análisis parece sugerir que la Sociedad tenga necesidades de la misma manera que las personas.  Durkheim destacó que la sociedad tiene el poder de determinar nuestros pensamientos y acciones. Estudiar a los individuos aislados (como hacen los psicólogos o los biólogos) nunca puede capturar la esencia de la experiencia humana. La sociedad es más que la suma de sus partes; existe como un organismo complejo arraigado en nuestra vida colectiva.  Según Emile Durkheim las sociedades existen independientemente de los individuos. En su obra, Durkheim intentaba vincular funciones y estructuras sociales. Para Durkheim, las sociedades tradicionales se mantenían unidas por mecanismos de solidaridad mecánica basada en el consenso moral; mientras que las sociedades modernas dependen de la solidaridad orgánica, basada en la división del trabajo o en la especialización productiva. 2. Paradigma teórico del conflicto This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY-SA Paradigma teórico del conflicto Nivel macro Imagen de la sociedad Cuestiones centrales  Un sistema que se caracteriza por  ¿De qué modo se divide la la desigualdad social; cada parte sociedad? de la sociedad beneficia a unas  ¿Cuáles son las pautas categorías de personas más que principales de la desigualdad a otras; el conflicto basado en la social? desigualdad social fomenta el  ¿De qué modo intentan algunas cambio social. categorías de personas proteger sus privilegios?  ¿De qué manera otras categorías de personas desafían el status quo?  2. Teorías del Conflicto Se basa en los trabajos de Karl Marx, quien vió en el la lucha de clases la clave de historia y la principal fuente de cambio. En la actualidad estas teorías se relacionan al Charles Wright Mills y otros sociólogos además de la lucha de clases analizan otros conflictos entre: productores y consumidores, jóvenes y adultos, hombres y mujeres, diversos grupos étnicos etc. En los sesenta surgen grandes movimientos sociales: luchas estudiantiles, el cuestionamiento de la Guerra de Vietnam, los hippies, las luchas de los afroamericanos y las mujeres por la igualdad de derechos entre otros. ¿Qué mantiene unidas a las sociedades según Marx? Marx destacó la división social, no la unidad, y trató el conflicto de clases como el sello de marca de las sociedades humanas a través de la historia. Las elites pueden forzar una paz precaria entre las clases, pero estaba convencido de que la verdadera unidad social emergería únicamente cuando el proceso de producción se convirtiera en una empresa cooperativa. El análisis materialista de Karl Marx destacaba el conflicto histórico y contemporáneo entre las clases sociales. El conflicto en las sociedades de la antigüedad involucraba a los señores y a los siervos; en las sociedades agrícolas, enfrentaba a los nobles y a los campesinos; en las sociedades capitalistas-industrializadas el conflicto surge entre capitalistas y trabajadores.  Teoría del conflicto  Para Marx, el capitalismo industrial produce distintos tipos de alienación.(alienación, el sentimiento de no ser capaz de controlar tu propia vida). Dominados por los capitalistas y deshumanizados por sus trabajos (especialmente el trabajo monótono y repetitivo de las fábricas), los proletarios encuentran poca satisfacción en su situación, y se sienten individualmente incapaces de mejorarla.) Una vez que los trabajadores sean capaces de superar la falsa conciencia, y adquirir conciencia revolucionaria serán capaces, según Marx, de derribar el sistema capitalista y crear una nueva sociedad, más justa y equitativa. La orientación marxista presenta una visión de que el cambio ocurre debido a la confrontación de fuerzas opuestas en la estructura de clases sociales donde unos son opresores (explotadores) y otros son oprimidos (explotados).  La sociología del conflicto entiende la cultura dentro de un contexto de desigualdad y conflicto. Las pautas culturales por lo general benefician a algunas categorías de personas más que a otras. Los principios rectores del materialismo histórico sirvieron de base para construir esta teoría. En este análisis se destaca el factor económico: el modo de producción dominante y la naturaleza de clases de la sociedad capitalista. El modo de producción es la forma en que las sociedades se organizan para poducir bienes materiales para el consumo.  El cambio social solo puede realizarse al abolir la propiedad privada de los medios de producción y acabando con con todas las formas de opresión y explotación y mediante la lucha revolucionaria de la clase trabajadora (proletariado).  Los capitalistas y los proletarios(clase trabajadora) son los descendientes históricos de los amos y los esclavos del mundo antiguo y de los nobles y los siervos de los sistemas feudales. En cada caso, una clase controla a la otra como una propiedad productiva. Marx empleó el término conflicto de clases (y, a veces, lucha de clases) para referirse al antagonismo entre las clases sobre la distribución de la riqueza y el poder en la sociedad.  El conflicto de clases, entonces, se remonta a las civilizaciones más antiguas. Lo que distingue el conflicto en la sociedad capitalista, señaló Marx, es la manera en que se ha manifestado abiertamente. Los nobles y los siervos de las sociedades agrícolas, estaban unidos por tradiciones antiguas y un sinfín de obligaciones.  El capitalismo industrial disolvió esos lazos de modo que el orgullo y el honor fueron reemplazados por un interés propio bien visible y la búsqueda de beneficios en un descarado ejercicio de opresión. Marx creía que el proletario (clase trabajadora), al que no le unían lazos personales con los opresores, no tenía muchos motivos para soportar su opresión.  La historia de todas las sociedades que han existido hasta ahora es la historia de la lucha de clases. Con esta declaración, Marx y su colaborador Friedrich Engels comenzaban su declaración más conocida, el Manifiesto del Partido Comunista (1972: 335; edición original de 1848). La idea de la clase social está en el corazón de la crítica de Marx a la sociedad capitalista.  Revolución  Marx sostenía que la única salida a la trampa del capitalismo consistía en rehacer deliberadamente la sociedad. Se imaginó un sistema productivo más humano e igualitario, uno que reforzara los lazos sociales en lugar de neutralizarlos. Llamó a este sistema socialismo. Marx conocía bien los obstáculos a los que se enfrentaba una revolución socialista; pero aún así, se sintió muy decepcionado por no haber vivido para ver a los trabajadores de Gran Bretaña derrocar el capitalismo industrial. No obstante, convencido de la inmoralidad básica de la sociedad capitalista, estaba seguro de que era cuestión de tiempo que la mayoría trabajadora se diera cuenta de que tenía en sus manos la llave de un futuro mejor. Este proceso de transformación sería con certeza revolucionario, quizás incluso violento.  Resumen  Los teóricos que analizan el conflicto afirman que para entender plenamente la sociedad se deben analizar los procesos de conflicto, desorden, desacuerdos y hostilidad entre los diversos grupos sociales. Recomiendan examinas las fuerzas de tensiones entre las personas y los grupos.  Las técnicas utilizadas para el control del conflicto y las maneras por medio las cuales las personas con poder politico, económico y social mantienen o aumentan su influencia sobre los sectores subalternos.  Para este enfoque, el conflicto es una constante sociológica pues está presente en todas las sociedades y grupos humanos. Consideran que el conflicto puede llevar a la definición de problemas y a la transformación de la Sociedad.  La gente que estudia esta corriente del conflicto critica al funcionalismo ya que entienden que en lugar de consenso lo que realmente ocurre es que los grupos dominantes coaccionan o presionan al resto de la población a la sumisión y a la conformidad. Utilizan la fuerza, la amenaza de la fuerzas, u otras formas sutiles de dominación.  This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY-NC-ND 3. Paradigma teórico Interacción simbólica Paradigma teórico Interacción simbólica Nivel-micro Imagen de la sociedad Cuestiones centrales  Un proceso continuo de  ¿Cómo se experimenta la interacción social en escenarios sociedad? específicos basado en  ¿Cómo interactúan los humanos comunicaciones simbólicas; las para crear, mantener y cambiar los percepciones individuales de la roles sociales? realidad son variables y están sometidas a cambios  ¿Cómo intentan los individuos dar forma a la realidad que perciben los otros?  ¿Cómo cambia el comportamiento individual de una situación a otra?  3. Interaccionismo simbólico  Interaccionismo simbólico: Este análisis se centra en los procesos de interacción presentes el la vida de los individuos.  Este modelo trató de imponerse en E.U. La mayor parte de los postulados provienen de la psicología social. Sobre todo los escritos de Charles Cooley 1864-1929 y George Herbert Mead. 1863-1931.  Desde esta perspectiva el conocimiento social es aprehendido mediante la identificación de los procesos de interacción de los significados que se adquieren en cada situación concreta.  La interacción se da mediante síbolos. La gente no responde al mundo de forma directa, le da significado social y entonces responde según ese significado. Los interraccionistas parten del concepto del “yo” “self” a otros conceptos de socialización y poder para poder explicar el proceso por el cual una persona es definida por por los demás y desarrolla una imagen de sí misma.  La realidad social Depende en cierta medida del contenido Ejemplo rechazar a un compañero luego de de los mensajes y Peter Berger y Thomas enterarse que estuvo en situaciones que la cárcel. El acto de Luckmann sostienen enfrenta el individuo así asignar etiquetas tiene que la vida cotidiana como de su efectos profundos en el no es real en el sentido interpretación de tales individuo y motiva a absoluto de la palabra experiencias. Esta reaccionar conforme a sino que somos nostros definiciones sociales que comprensión de la quienes la definimos de se tenga acerca de su realidad por parte de acuerdo con nuestra persona. La la persona tendrá un experiencia y situación autoconciencia importante efecto en social. dependerá de la su conducta y a su vez reacción e interacción puede cambiar la con los demás. situación. Etnometodología  Teoría que asume que la conducta humana es producto de la manera en que las personas entienden las situaciones que encaran. Su creador fue Harold Garfinkel quien se interesó en estudiar los entendidos communes de los individuos ante el mundo que los rodea. Sugiere que para conocer el mundo que nos rodean hay que estudiar los aspectos subyacentes a “lo que damos por hecho” De esta manera podemos descubrir el significado de la acción social. Erving Goffman This Photo by Unknown Author is licensed under (1922-1982), fue el microsociólogo másCC BY-SA importante del siglo XX. Estudió lo que dio en llamar el orden de la interacción – lo que hacemos ante la presencia inmediata de los otros (Goffman, 1982: 2). Goffman nos ha hecho ver en qué medida, en nuestra vida cotidiana, nos comportamos de forma muy parecida a los actores que representan su papel en un escenario.  Representaciones Cuando nos convertimos en actores sociales representamos nuestros papeles, o nos desenvolvemos en una determinada situación, transmitimos (consciente o inconscientemente) información a los demás. La representación de un individuo incluye la ropa que lleva puesta (vestuario), los objetos que lleva (accesorios), el tono de voz, y unos gestos determinados (comportamiento). Además las personas elaboran su representación según un contexto o escenario determinado. Por ejemplo, podemos bromear a gritos en la calle, pero nos hacemos más reservados si estamos en una iglesia. Además, los individuos podemos en ocasiones diseñar el escenario sobre el que luego representamos nuestros papeles. Un abogado, por ejemplo, puede adornar su oficina con los títulos oficiales que ha conseguido para hacer más creíble su papel.  Sociología feminista  Por mucho tiempo se ignoró o se le restó importancia a la presencia de la mujer en la historia y en el desarrollo de las ciencias sociales. La sociología feminista dirige su atención a la participación de las mujeres en la sociedad y al género como elemento importante de la estructura social. La división sexual del trabajo, la relación entre género y poder, los derechos de la humanas, la violación y la violencia en los hogares, entre otros, son temas medulares en la sociología feminista. Corriente posmoderna Considera que el mundo social actual es muy distinto de aque descrito por los modernistas. Esta corriente visualiza una discontinuidad entre la sociedad actual y la de finales del siglo XIX. Plantea que la época moderna está llegando a su fin y estamos entrando a una nueva era: la posmodernidad que se caracteriza por la variedad de cuestionamiento de las teorías.  Sociología cultural Parte de una metodología que incorpore el análisis cultural en las interpretaciones de la vida social. Recibe influencia de muchas teorías sociales y culturales. Como rama de la sociología, tiende a explorar diversas teorías sociales y culturales desde un enfoque interdisciplinario, incluyendo pero no limitándose a las corrientes posmodernas y This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY-NC-ND postestructuralistas.  Estructura social Estructura Social Proviene en gran medida la teoría funcionalista. Todo sistema social tiene una estructura que son los patrones de relaciones entre sus distintos componentes o partes. Se identifican a los individuos en sus estatus y roles y a los grupos e instituciones como los componentes básicos de la sociedad. Estatus Es la posición que ocupa el individuo en la sociedad o grupo. El estatus provee un marco de referencia para las relaciones sociales al determinar en gran medida lo que la sociedad o grupo espera del individuo. Ejemplo el estatus de padre encierra responsabilidades diferentes a las de hijos. Las personas ocupan varios estatus sociales simultáneamente, estudiante, cartero, hijo, hija, etc. Pero existe uno con el cual e les tiende a identificar más, el estatus clave o maestro que es aquel que mejor define la identidad social de un sujeto y tiene una gran influencia en la vida de esa persona. El estatus puede ser adscrito (asignado en forma arbitraria por los miembros de la sociedad) Estatus adquirido (alcanzado a teavés del esfuerzo propio y sobre el cual el individuo tiene parcialmente el control) Estatus adscrito Estatus adquirido Asignado/ Por mérito /Logros específicos del herencia individuo Familia de Grados Universitarios *El estatus nacimiento adscrito Raza Miembro de un grupo religioso puede ser un Género Posición social de persona casada obstáculo (femenino/masculi para adquirir no) uno nuevo. Edad Deportistas Lugar de origen Actores Científicos  La desigualdad social entre las personas de diferentes estatus existe en la mayoría de las sociedades actuales. Algunas gozan de mayores privilegios, poder y riqueza que otras, en virtud de la posición social que ocupan.  Clase social: la categoría de individuos que se diferencian entre el lugar que ocupan en un sistema de desigualdad social. Las clases sociales son el resultado de las diferencias que se crean como producto de la cultura y se derivan de las condiciones económicas, políticas y sociales que se desprenden de un modo de producción particular, o sea, de la form en que las sociedades se organizan para producir bienes materiales para el consumo.  Modo de producción: Además de constituir una forma de cómo los seres humanos consiguen los medios para su subsistencia, conlleva un modelo determinado de vida. Marx decía que de acuerdo con la actividad vital de los individuos así serán ellos mismos. Esto significa que al cambiar el modo de producción se modifica todo el sistema de vida de los seres humanos; aparecen nuevas instituciones sociales, nuevas visiones de mundo y el mismo ser humano se transforma. Socialización  Proceso de toda la vida mediante el cual aprendemos, aceptamos, rechazamos o modificamos las normas, valores y expectativas de nuestra Sociedad y desarrollamos una vision del mundo. This Photo by Unknown Author is licensed under CC BY-NC-ND  Resumen Los roles sociales son las expectativas sociales respecto a la conducta del individuo según su estatus. El conflicto de roles es la situación en la que dos o más roles demandan al individuo expectativas no sólo diferentes sino también contradictorias. Los grupos es aquel conjunto de individuos que comparten metas u objetivos en común, que tiene algún grado de organización y estructura y que provee sentido de pertenencia a quienes lo componen. Charles Horton Cooley estableció una clasificación como grupos primarios y secundarios. Los grupos primarios son: Grupos caracterizados por relaciones profundas y significativas entre las personas, por las relaciones primarias. Los grupos secundarios: predominan las relaciones impersonales, segmentafas y utilitarias como las asociaciones u organizaciones formales.  Profesorado Un estatus conlleva Consejo de Compañeros estudiantes de clase desempeñar varios roles. Ejemplo tu estatus de estudiante requiere que estudiante asumas diversos Equipo Compañeros papeles en tu Deportivo de hospedaje interacción con personas que tienen otros estatus y roles. Personal de ¿Cuál es tu estatus limpieza Oficiales de adoministración clave? Bibliografía  López Cruz, N. (2010) Individuo, Cultura y Sociedad. Publicaciones Lilo.  Torres-Rivera, L. M., López Sierra, H. E., Guisti Cordero J. A. (2018). Ciencias Sociales. Sociedad y Cultura Contemporánea. (5ta ed.) Publicaciones Gaviota. Puerto Rico.