Introduccion a la Educacion 1-2corte PDF

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Universidad Técnica Estatal de Quevedo

2023

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educational sciences pedagogy basic education education theories

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This document provides an introduction to basic education, discussing different types of education, the curriculum, and the role of education in society. It delves into the concepts of pedagogy and educational sciences, examining their relationship and importance in educational processes. The document also analyzes the characteristics of education and highlights the significance of socialisation and the ongoing nature of the educational process.

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UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2023 INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN BÁSICA TIPOS DE EDUCACIÓN Y EL CURRÍCULO LA EDUCACIÓN ⚫ Todos noseducamos; a todos nos enseñaron cosas, dentro de la escuela y fuera de ella. ⚫Hay educación cuando: Se le enseña a un hijo a hab...

UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2023 INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN BÁSICA TIPOS DE EDUCACIÓN Y EL CURRÍCULO LA EDUCACIÓN ⚫ Todos noseducamos; a todos nos enseñaron cosas, dentro de la escuela y fuera de ella. ⚫Hay educación cuando: Se le enseña a un hijo a hablar. La maestra enseña a sus alumnos a escribir. Amigos indican qué ropa usar para cierta ocasión. La educación es un fenómeno necesario e inherente a toda sociedad humana para la supervivencia de todo orden social, ya que posibilita el crecimiento individual, social y cultural. Una sociedad y sus miembros, para su supervivencia, necesitan de tres tipos de reproducción: ✓ La reproducción biológica. ✓ La reproducción económica. ✓ La reproducción del orden social o cultural. La educación es poder, en la medida en que incide y, en muchos casos, determina el hacer de otro, alguien social e individual. Educar es incidir en los pensamientos y en las conductas, de distintos modos. La diversidad en las relaciones de poder permite establecer dos categorías: la de macropoderes y la de micropoderes. La educación es el conjunto de fenómenos a través de los cuales una determinada sociedad produce y distribuye saberes, de los que se apropian sus miembros y que permiten la producción y la reproducción de esa sociedad. Educar implica enseñar literatura, arte, física, pero también, enseñar hábitos y conductas sociales. Muchos autores definen la educación como una acción ejercida por las generaciones adultas sobre las generaciones jóvenes para que estas últimas incorporen o asimilen el patrimonio cultural. Pero… ¿Abra procesos educativos en los que los niños enseñan a los adultos? ¿Será esto posible? La actualidad nos invita a observar procesos educativos en los que los niños son los poseedores del saber; y los adultos son quienes deben ser enseñados. Por ejemplo: en el caso de la tecnología de los electrodomésticos, suelen ser las generaciones jóvenes las que enseñan a las generaciones adultas. También es posible observar otros fenómenos educativos: aquellos que acontecen intrageneracionalmente. Definir la educación como un fenómeno intergeneracional de adultos a niños o a jóvenes excluye del campo un conjunto de fenómenos no poco significativos. Según los pedagogos, hay dos tipos de educación: ✓ La educación en un sentido amplio. ✓ La educación en un sentido estricto. Dentro de ésta se hacen dos observaciones: la metodológica y la conceptual. Socialización Primaria Secundaria Educación Vs. Escolarización Formal No Formal Sistemática Asistemática Permanente En primer lugar, es necesario definir qué es la Pedagogía y qué son las Ciencias de la Educación. La primera, hace referencia al campo del saber que se ocupa del estudio de los fenómenos educativos; y la segunda, tiene como objetivo convertir el estudio de la educación en un estudio científico. En síntesis, para producir cambios que mejoren la educación, son necesarios ciertos criterios, fundamentados a partir de evidencias, y no sólo a partir de una voluntad personal y/o política. Finalmente, el concepto de educación, en tanto producción social, adquiere un particular sentido, pues permite pensar en un proceso a través del cual los sujetos pueden actuar, analizar y reflexionar en torno a su práctica, y producir transformaciones en ella. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2023 UNIDAD UNO NOCIONES FUNDAMENTALES DE LA EDUCACIÓN LA EDUCACIÓN «educación» procede del latín, concretamente de dos verbos, educare y exducere (o educere) Exducere = «sacar, hacer pasar algo desde dentro hacia Educare = «criar, nutrir, fuera» alimentar» educare/educere son inversos «Exducere», concede mayor protagonismo al educando: «Educare» alude a una influencia éste posee ciertas capacidades, y la función del educador es exterior ayudarlo a desarrollarlas. (heteroeducación) LA EDUCACIÓN La intervención del educador permite al educando aproximarse a grados de autonomía cada vez mayores, con lo que puede llegar a ser el principal motor de su propia educación (autoeducación). CONCEPTOS DE EDUCACIÓN b) «Crianza, enseñanza y doctrina que c) «Instrucción por medio de la a) «Acción y efecto de educar» se da a los niños y a los jóvenes». acción docente». Como una progresión, Crianza es complemento de la procreación Alude a los conocimientos que en la que el segundo La enseñanza es transmisión de conocimientos. Doctrina entra en el campo se adquieren mediante la debería ser enseñanza. de las creencias y de lo normativo. consecuencia del primero. d) «Cortesía, urbanidad» Se alude aquí, por una parte, a una cualidad de la persona; por otra, a una forma determinada de comportarse en sociedad CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN a) Perfeccionamiento. Educar supone mejorar, optimizar, llevar a la persona de una situación presente — real— a otra situación distinta, futura e ideal —modelo, patrón—, de acuerdo con sus propias capacidades y con las peculiaridades sociohistórico- culturales. b) Finalidad. La idea de perfeccionamiento exige plantearse qué es lo que se desea alcanzar: qué es lo bueno, lo mejor, lo más perfecto, lo óptimo, el estado definitivo al que deseamos aproximarnos. c) Humanidad. La educación es una actividad humana cuyo destinatario es la propia persona. Se dirige a la to talidad del ser humano, pero, sobre todo, el rasgo «humanidad» se refiere a aspectos intelectuales y volitivos, a la racionalidad y voluntad. d) Influencia. Tal como deja entrever el sentido etimológico de educare, ésta es influencia porque supone acción de una persona sobre otra, que experimenta efectos transformadores en esa intervención. e) Integralidad. El ser humano es un todo integrado, una unidad, y es el ser humano a quien se educa, de modo que la educación debe dirigirse a perfeccionar la totalidad de sus dimensiones (física, intelectual, social, moral, afectiva...). CARACTERÍSTICAS DE LA EDUCACIÓN f) Actividad. La educación implica acción. En cuanto proceso, deben concurrir en ella la actividad del educador y la actividad del educando — Atendiendo a la función del educador, que trata de — Atendiendo a la función del educando. Desde un influir sobre otros y favorecer en ellos procesos planteamiento más tradicional, éste no sólo recibe perfectivos sistematizados, es decir, estructurando en informaciones, sino que las decodifica, las clasifica, establece ellos ideas, necesidades, actitudes, etc., relaciones con informaciones previas, las aplica... g) Socialización. El hombre es un ser que vive en sociedad. Los grupos sociales tratan de transmitir su cultu ra (lenguaje, costumbres, creencias, normas de conducta, conocimientos, habilidades...) a sus miembros. h) Continuidad. La educación es un proceso permanente. Si a través de ella buscamos el perfeccionamiento de las personas, mientras exista la posibilidad de mejora en el individuo puede y debe haber educación. i) Autorrealización. La educación conduce al hombre a su propia autonomía. Una vez alcanzado cierto grado de madurez, la persona, a partir de sus necesidades e intereses, traza sus propias finalidades educativas, busca los medios para alcanzarlas, se aproxima al ideal decidido por sí misma... EDUCACIÓN «Proceso de optimización integral e intencional del hombre, orientado al logro de su autorrealización e inserción activa en la naturaleza, sociedad y cultura» (García Aretio, 1989, 26); «Actividad humana intencional que persigue el perfeccionamiento integral de la persona de acuerdo con un marco axiológico de referencia» (Casares, 1990, 45). CONCEPTOS Y DEFINICIONES ¿QUÉ E S PEDAGOGÍA? Es la ciencia que estudia la metodología y Formación destinada a desarrollar la las técnicas que se aplican a la enseñanza capacidad intelectual, moral y afectiva de y la educación, que tiene como fin la las personas, de acuerdo con la cultura y las práctica educativa o método de enseñanza normas de convivencia de la sociedad a la en un terreno determinado. que pertenecen. Busca tener impacto en el proceso La educación tendrá por objeto el pleno educativo, en cualquiera de las desarrollo de la personalidad humana en el dimensiones que este tenga, así como en respeto a los principios democráticos de la comprensión y organización de la convivencia, a través de la transmisión de cultura y la construcción del sujeto. conocimientos. - La pedagogía trabaja siempre con la educación, ese es su objeto de estudio, pero cada una cumple una actividad diferente. - No es lo mismo pedagogía que educación, pero ambas tienen por objeto el pleno estudio y solución de los problemas educativos, No PEDAGOGIA EDUCACION Ciencia de la educación que genera elevación Influencia intencional y sistemática sobre el 1 y unidad en la educación. ser humano con el fin de formarlo y desarrollarlo. Hace referencia al estudio del hecho Acción de educar. 2 educativo. 3 Da la reflexión de la educación sistemática. Es parte de la cultura y hace que siga prevaleciendo. Es el arte de guiar al estudiante para que Es el arte de enseñar. 4 obtenga la educación. 5 Busca conducir el proceso educativo. Se conduce a través de la pedagogía. Da el método para que la educación sea mas Utiliza la metodología para obtener mejores 6 practica y dinámica. resultados. Es un hecho educativo inmerso dentro del Es un hecho pedagógico intencional, científico 7 proceso educativo. y sistemático. C I E N C IA P E DAG O G I A Teorías R EALIDAD ED U CACI ON Praxis HU M A NA SER HUMANO (substancia) No PEDAGOGIA EDUCACION 1 Es una ciencia. Es un objeto de estudio 2 Es la parte teórica. Es la parte practica 3 Disciplina que se ocupa del estudio. Acción de transmitir y recibir conocimientos Su existencia depende de la educación. Depende de la necesidad del hombre, de aprender y 4 transmitir conocimientos. Son los parámetros y normas que delimitan el Proceso de perfeccionamiento y embellecimiento del 5 arte de educar únicamente en un plano físico. cuerpo y el alma. 6 Siempre es consiente y reflexiva. Puede ser consiente o inconsciente. Sin la existencia de la educación no habría pedagogía, pero sin la pedagogía la educación no podría tener significación científica. A veces se tiende a confundir los términos o no tener claros los límites entre uno y otro. La pedagogía hace su aparición en la escena educativa en el momento de refinar técnicas y métodos para transmitir un conocimiento, así como teorizar sobre los hechos educativos que se presentan en cada momento histórico. La historia de la educación va de la mano de la evolución del ser humano, no existe ninguna sociedad por primitiva que sea en la que no se presente la educación. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2024 INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN Introducción: La Educación como Ciencia es un campo de estudio relativamente nuevo que busca comprender la educación desde una perspectiva científica. Se basa en la idea de que la educación puede ser estudiada de manera sistemática y rigurosa utilizando métodos científicos para generar conocimiento. Características de la Educación como Ciencia: Objetividad: Busca comprender la realidad educativa de manera neutral y libre de sesgos. Sistematicidad: Utiliza métodos de investigación sistemáticos y rigurosos para recopilar y analizar datos. Verificabilidad: Los resultados de las investigaciones deben ser verificables por otros investigadores. Generalizable: Los hallazgos científicos deben ser aplicables a diferentes contextos educativos. Objetos de estudio de la Educación como Ciencia: La Educación como Ciencia abarca una amplia gama de objetos de estudio, incluyendo: Los procesos de aprendizaje y enseñanza: Cómo aprenden los estudiantes y cómo los docentes pueden facilitar el aprendizaje. El desarrollo humano y la educación: La relación entre el desarrollo humano y la educación, y cómo la educación puede contribuir al desarrollo integral de las personas. Las instituciones educativas y su funcionamiento: La organización, estructura y funcionamiento de las instituciones educativas. Los currículos y la evaluación educativa: El diseño, implementación y evaluación de los currículos educativos. La investigación educativa: La generación de conocimiento sobre la educación a través de la investigación científica. Importancia de la Educación como Ciencia: La Educación como Ciencia es importante por varias razones: Permite comprender los fundamentos científicos de la educación. Esto es esencial para mejorar la práctica docente y desarrollar políticas educativas más efectivas. Proporciona herramientas para mejorar la práctica docente. Los docentes pueden utilizar los conocimientos científicos para planificar sus clases, evaluar el aprendizaje de sus estudiantes y diseñar intervenciones educativas efectivas. Favorece la investigación y la innovación en educación. La investigación científica es fundamental para generar nuevos conocimientos sobre la educación y para desarrollar nuevas prácticas educativas. Contribuye al desarrollo de una educación de calidad. La Educación como Ciencia puede ayudar a garantizar que todos los estudiantes tengan acceso a una educación de calidad que les permita alcanzar su máximo potencial. Desafíos de la Educación como Ciencia: Uno de los principales desafíos de la Educación como Ciencia es la complejidad del objeto de estudio. La educación es un fenómeno complejo que está influenciado por una variedad de factores, lo que dificulta su estudio científico. Otro desafío es la falta de consenso sobre los métodos de investigación más adecuados para estudiar la educación. Existe una gran variedad de métodos de investigación, y no siempre está claro cuál es el método más adecuado para una investigación en particular. Futuro de la Educación como Ciencia: La Educación como Ciencia es un campo en constante desarrollo. A medida que se avanza en la investigación, se genera nuevo conocimiento que puede ser utilizado para mejorar la práctica docente y desarrollar políticas educativas más efectivas. En el futuro, se espera que la Educación como Ciencia desempeñe un papel aún más importante en la mejora de la calidad de la educación a nivel mundial. El Método Científico en la Educación Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC Introducción: Si bien la educación presenta características únicas que la distinguen de otras ciencias, sí es posible aplicar el método científico para estudiarla y generar conocimiento. De hecho, la metodología científica es una herramienta fundamental para la investigación educativa, ya que permite sistematizar el proceso de investigación y obtener resultados confiables Etapas del Método Científico en la Educación: Identificación del problema: El primer paso consiste en identificar un problema educativo que se desea investigar. Este problema debe ser claro, concreto y relevante para la práctica docente. Formulación de la hipótesis: Una vez identificado el problema, se debe formular una hipótesis que proponga una posible solución o explicación al mismo. La hipótesis debe ser específica, verificable y refutable. Recolección de datos: La siguiente etapa es la recolección de datos que permitan poner a prueba la hipótesis. Los datos pueden recolectarse mediante diferentes métodos, como encuestas, entrevistas, observaciones, experimentos, etc. Análisis de datos: Una vez recolectados los datos, estos deben ser analizados cuidadosamente para identificar patrones y tendencias. El análisis de datos puede ser cualitativo o cuantitativo, dependiendo del tipo de datos recolectados. Interpretación de resultados: Los resultados del análisis de datos deben interpretarse a la luz de la hipótesis original. Se debe determinar si los datos apoyan, refutan o modifican la hipótesis. Conclusiones: Finalmente, se deben extraer conclusiones del estudio y comunicarlas a la comunidad educativa. Las conclusiones deben ser claras, concisas y estar basadas en los datos obtenidos. Características del Método Científico en la Educación: Flexibilidad: El método científico en la educación no es un proceso rígido e inflexible. Se adapta a las características específicas del problema que se investiga. Creatividad: La investigación educativa requiere de creatividad para diseñar métodos de investigación innovadores y para interpretar los resultados de manera original. Ética: La investigación educativa debe realizarse de manera ética, respetando los derechos de los participantes y siguiendo las normas establecidas por la comunidad científica. Importancia del Método Científico en la Educación: El método científico es importante en la educación por varias razones: Permite generar conocimiento científico sobre la educación. Este conocimiento es esencial para mejorar la práctica docente y desarrollar políticas educativas más efectivas. Promueve la investigación educativa de calidad. El método científico ayuda a garantizar que las investigaciones educativas sean rigurosas y confiables. Contribuye al desarrollo de una cultura de investigación en las instituciones educativas. Esto es fundamental para fomentar la innovación y el cambio en la educación. La Importancia de la Educación como Ciencia para la Formación de Profesionales de la Educación Importancia de la Educación como Ciencia para la Formación de Profesionales de la Educación La Educación como Ciencia juega un papel crucial en la formación de profesionales de la educación, ya que les proporciona las herramientas y los conocimientos necesarios para desempeñar su labor de manera efectiva y eficiente. A continuación, se detallan algunos de los beneficios específicos que aporta la Educación como Ciencia a la formación docente: 1. Comprensión profunda de los procesos de aprendizaje y enseñanza: Los docentes formados en Educación como Ciencia adquieren una comprensión profunda de cómo aprenden los estudiantes y cómo los factores cognitivos, sociales y emocionales influyen en el aprendizaje. Esta comprensión les permite diseñar experiencias de aprendizaje más efectivas y personalizadas para cada estudiante. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC 2. Desarrollo de habilidades de investigación y evaluación: La Educación como Ciencia dota a los docentes de las habilidades necesarias para investigar y evaluar de manera crítica los procesos educativos. Esto les permite tomar decisiones informadas sobre su práctica docente, basándose en evidencia científica y no en creencias o intuiciones personales. 3. Promoción de la innovación y el cambio en la educación: Los profesionales de la educación formados en Educación como Ciencia están mejor preparados para innovar y promover cambios positivos en el sistema educativo. Esto se debe a que poseen las herramientas para identificar problemas educativos, diseñar soluciones y evaluar la efectividad de las mismas. 4. Mayor capacidad para enfrentar los desafíos de la educación actual: La Educación como Ciencia proporciona a los docentes las herramientas necesarias para enfrentar los desafíos de la educación actual, como la diversidad del alumnado, la inclusión educativa, el uso de las tecnologías de la información y la comunicación, y la globalización. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC 5. Desarrollo de una actitud crítica y reflexiva: La formación en Educación como Ciencia fomenta en los docentes una actitud crítica y reflexiva hacia su propia práctica. Esto les permite cuestionar sus métodos y buscar constantemente formas de mejorar su enseñanza. En resumen, la Educación como Ciencia es una herramienta fundamental para la formación de profesionales de la educación competentes, reflexivos y comprometidos con la mejora de la calidad educativa. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2023 INTRODUCCIÓN A LA EDUCACIÓN UNIDAD UNO LOS CONTENIDOS CONTENIDOS EDUCATIVOS Conjunto de los saberes relacionados con lo cultural, lo social, lo político, lo económico, lo científico, lo tecnológico, que conforman las distintas Áreas Académicas y Asignaturas, cuya asimilación y apropiación por los alumnos es considerada esencial para su desarroll o y socialización. (Coll y otros, 1992) Se consideran tres tipos de contenido (conceptual, procedimental y actitudinal) que no deben ser abordados por el docente de manera aislada LOS CONTENIDOS CONCEPTUALES (SABER) Se refieren al conocimiento que tenemos acerca de las cosas, datos, hechos, conceptos, principios, y leyes que se expresan con un conocimiento verbal. Hechos Datos Conceptos Son eventos que acontecieron Son informaciones con Nociones o ideas que tene en el devenir de la historia. cisas, precisas, sin mos de algún acontecimien ambages. to que es cualquier evento que sucede o puede provocarse. LOS CONTENIDOS PROCEDIMENTALES (SABER HACER) Es el referido a cómo ejecutar acciones interiorizadas como las habilidades intelectuales y motrices; abarcan destrezas, estrategias y procesos que implican una secuencia de acciones u operaciones a ejecutar de manera ordenada para conseguir un fin. “SABER COMO HACER” y “SABER HACER Un contenido procedimental incluye reglas, las técnicas, la metodología, las destrezas o habilidades, las estrategias, los procedimientos. Conviene pues clasificar los contenidos procedimentales en función de tres ejes de los objetivos son: Eje Motriz Cognitivo Eje Algorítmico-Heurístico Eje De Pocas Acciones-Muchas Acciones LOS CONTENIDOS ACTITUDINALES (SER) Están constituidos por valores, normas, creencias y actitudes dirigidas al equilibrio personal y la convivencia social. Abarcan el Saber qué, Saber cómo y el Saber hacer y se relacionan con los tipos de capacidades: cognitivas- intelectuales, cognitivas-motrices y cognitivas-afectivas. Hacen referencia a valores que forman parte de los componentes cognitivos (como creencias, supersticiones, conocimientos) afectivos (sentimiento, amor, lealtad, solidaridad, etc.) componentes de comportamiento que se pueden observar en su interrelación con sus pares. Valores Actitudes Normas La educación en el siglo XXI se enfrenta al reto de adaptarse a la era digital. La optimización de los contenidos educativos es crucial para lograr un aprendizaje más eficiente y significativo. CONTENIDOS EDUCATIVOS Los contenidos educativos deben ser relevantes y estar actualizados para despertar el interés de los estudiantes. Además, deben ser flexibles para adaptarse a diferentes estilos de aprendizaje. Es importante también utilizar tecnologías innovadoras para enriquecer los contenidos. Aprendizaje personalizado El aprendizaje personalizado es clave para optimizar los contenidos educativos. Cada estudiante tiene necesidades y ritmos de aprendizaje diferente s. La tecnología puede ayudar a adaptar los contenidos a cada estudiante, permitiendo un aprendizaje más eficiente y efectivo. Colaboraciónenlínea La colaboración en línea es otra form a de optim izar los contenidos educativos. Los estud iantes pueden trabajar ju ntos en proyectos y com partir sus conocim ientos. La tecnología facilita la comunicación y perm ite una colaboración m ás efectiva y enriq uecedora. EVALUACIÓN FORMATIVA La evaluación formativa es u na herramienta esencial para optimizar los contenidos edu cativos. Permite identificar la s fortalezas y debilidades de l os estudiantes y adaptar los c ontenidos en consecuencia. L a tecnología puede ayudar a r ealizar evaluaciones más efici entes y objetivas. LA COMUNIDAD EDUCATIVA La Ley Orgánica de Educación Intercultural (LOEI), en su Artículo 15, dice: «La comunidad educativa es el conjunto de actores directamente vinculados a una institución educativa determinada, con sentido de pertenencia e identidad, compuesta por autoridades, docentes, estudiantes, madres y padres de familia o representantes legal es y personal administrativo y de servicio». LA COMUNIDAD EDUCATIVA IMPORTANCIA DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA La comunidad educativa es clave para el éxito escolar. La colaboración entre padres, docentes y estudiantes permite crear un ambiente de apoyo y motivación. Además, ayuda a identificar oportunidades de mejora y a fortal ecer la educación en valores. La misma Ley, manifiesta que toda la comunidad educativa es responsable de velar y promover una educación de calidad y calidez con el derecho a participar. a. Recibir una educación escolarizada o no escolarizada, formal o informal a lo largo de su vida que complemente sus capacidades y h abilidades para ejercer la ciudadanía y el derecho al Buen Vivir. b. Participar activamente en el conocimiento de las realidades institucionales de los centros educativos de su respectiva comunidad. c. Fomentar un proceso de conocimiento y mutuo respeto entre la comunidad organizada y los centros educativos de su respectiva cir cunscripción territorial. d. Participar, correlativamente al cumplimiento de sus obligaciones contenidas en esta Ley, en la construcción del proyecto educativo i nstitucional público para vincularlo con las necesidades de desarrollo comunitario. e. Participar como veedores de la calidad y calidez del proceso educativo, el cumplimiento y respeto de los derechos de los miembros de la comunidad y del buen uso de los recursos educativos; f. Hacer uso racional y responsable de los servicios, instalaciones y equipamiento de las instituciones educativas públicas de su comun idad, de acuerdo con el reglamento respectivo; g. Participar a través de formas asociativas, legalmente establecidas, en los procesos para realizar el mantenimiento de las instalacion es y la provisión de servicios no académicos de las instituciones educativas públicas; h. Promover la articulación y coordinación de las instancias estatales y privadas para garantizar la protección social integral de las y los estudiantes y condiciones adecuadas para el desarrollo del proceso educativo; i. Participar, de conformidad con la Constitución de la República y la presente Ley, en la construcción de un proceso de identificación c on los centros educativos ubicados en su respectiva comunidad; j. Interesarse activamente en el conocimiento de las realidades institucionales de los centros educativos de su respectiva comunidad; y, k. Fomentar un proceso de conocimiento y mutuo respeto entre la comunidad organizada y los centros educativos de su respectiva co munidad. RESPONSABILIDADES a) Propiciar la convivencia armónica y la resolución pacífica de los conflictos en la comunidad educativa. b) Mantener un ambiente propicio para el desarrollo de las actividades educativas, alrededor de los planteles escolares. c) Respetar y cuidar las instalaciones y recursos educativos; así como participar, en lo que fuera posible en el mantenimiento y mejoramiento de las instalaciones fí sicas de las instituciones educativas públicas; d) Respetar y proteger la integridad física, psicológica y sexual de las y los estudian tes y en general de todos los miembros de la comunidad; y, e) Cumplir con los deberes que deriven de su participación en formas asociativas para la prestación de servicios no académicos relacionados con el quehacer edu cativo. Estrategias para Fortalecer la Existen diversas estrategias Comunidad Educativa para fomentar la colaboración entre la comunidad educativa. Algunas de ellas son:reunion es periódicas, proyectos colab orativos, programas de voluntariado y eventos cultural es. Es importante que todos se sientan parte activa del proceso educativo. RETOS DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA Aunque trabajar en conjunto es fundamental, existen retos que pueden afectar la colaboración. Algunos de ellos son:falta de comunicación, diferencias culturales, falta de compromiso y falta de recursos. Es importante identificar estos retos para poder encontrar soluciones eficaces. BENEFICIOS DE FORTALECER LA COMUNIDAD EDUCATIVA Cuando se logra una colaboración efectiva entre la comunidad educativa, se pueden obtener beneficios significativos. Algunos de ellos son:mejor rendimiento a cadémico, mayor motivación, mayor compromiso, mejor clima e scolar y mejor educación en valor es. Referencias bibliográficas Apolinar, A. Bastos, N. Nieto, I. Nieto, N. Ramírez, Y. (s.f.). Contenidos (conceptuale s, procedimentales y actitudinales). https://sites.google.com/site/webquestpla nificacion/grupo-de-trabajo/home/elaboracion-de-objetivos-generales-y-espec ificos/contenidos-conceptuales-procedimentales-y-actitudinales Ministerio de Educación. (2017). Todos conformamos la comunidad educativa. Edit orial don Bosco. Queda terminantemente PROHIBIDA la reproducción total o parcial del material de clases, ya sean videos, fotos, documentos o cualquier otro soporte digital, sin el consentimiento expreso del DOCENTE o LA INSTITUCIÓN. De hacerlo, estará violentando el Código de ética Institucional y puede ser penalizado. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2024 INTRODUCCION A LA EDUCACIÓN CARRERA: PSICOPEDAGOGIA UNIDAD 2: Educación, división de la historia de la educación de acuerdo a acontecimientos Tema 2: Educación en la Antigua Grecia –Homero Subtema 1: Homero Subtema 2: Educación en el mundo Homérico Subtema 3: Homero educador griego Subtema 4: Historia de la Educación en Grecia Subtema 5: Atenas - Educación Ateniense LA EDUCACIÓN EN LA ANTIGUA GRECIA: UN VIAJE A TRAVÉS DE LAS ÉPOCAS  Introducción  La antigua Grecia, cuna de la civilización occidental, no solo destacó por sus avances en filosofía, política, arte y literatura, sino también por su innovador sistema educativo, el cual tenía como objetivo principal la formación del ciudadano ideal. Este sistema, conocido como paideia, se basaba en un enfoque holístico que buscaba desarrollar tanto las capacidades intelectuales como físicas y morales de los individuos. Generalidades de la Educación Griega La educación en la antigua Grecia no era un proceso homogéneo, sino que variaba según la ciudad-estado, la época y la clase social. Sin embargo, existían algunos elementos comunes a todas las polis griegas: Educación formal e informal: La educación se dividía en dos modalidades: la educación formal, impartida en escuelas públicas o privadas, y la educación informal, transmitida a través de la familia, la comunidad y el trabajo. Objetivo: El objetivo principal de la educación era la formación del ciudadano ideal, un individuo físicamente fuerte, intelectualmente culto y moralmente virtuoso. Importancia: La educación era considerada de vital importancia para el progreso individual y social. Los padres invertían una gran cantidad de tiempo y dinero en la educación de sus hijos, ya que sabían que una buena educación les aseguraría un futuro mejor. Características de la educación griega La educación griega se caracterizaba por los siguientes aspectos: Énfasis en la formación integral: Se buscaba desarrollar tanto las capacidades intelectuales como físicas y morales de los individuos. Importancia de la cultura: La educación incluía el estudio de la literatura, la música, la poesía y las artes. Estas disciplinas se consideraban esenciales para el desarrollo del pensamiento crítico, la creatividad y la sensibilidad estética. Papel de la paideia: La paideia era un concepto que englobaba la educación en su sentido más amplio, incluyendo no solo la instrucción formal, sino también la formación moral y social del individuo. La paideia buscaba crear personas no solo con conocimientos, sino también con valores como la justicia, la honestidad y el respeto. Participación de la comunidad: La educación no era solo responsabilidad de los padres y los maestros, sino también de la comunidad en su conjunto. Las polis griegas tenían una gran tradición de participación ciudadana, y la educación era vista como un medio para preparar a los jóvenes para su papel en la vida pública. El papel del maestro en la antigua Grecia: Maestro como figura de autoridad: En la educación griega, el maestro era una figura de autoridad respetada por sus alumnos. Se esperaba que los estudiantes le mostraran obediencia y respeto. Métodos de enseñanza: Los métodos de enseñanza variaban según la época y la materia. En la educación primaria, se utilizaba la memorización y la repetición. En la educación secundaria, se introducían métodos más participativos como el debate y la discusión. Relación maestro-alumno: La relación maestro-alumno en la antigua Grecia podía ser cercana y basada en la confianza mutua. Algunos maestros incluso asumían un papel similar al de un mentor, guiando a sus alumnos no solo en lo académico sino también en lo personal. La educación de las mujeres en la antigua Grecia: Limitaciones de la educación formal: La educación formal en la antigua Grecia estaba reservada principalmente a los varones. Las mujeres generalmente recibían educación en el hogar, donde aprendían habilidades domésticas como cocinar, hilar y tejer. Educación informal: A pesar de la falta de educación formal, las mujeres griegas podían adquirir conocimientos a través de la educación informal. Esto incluía aprender de sus madres, hermanas y otras mujeres de la familia, así como asistir a eventos culturales y religiosos. Excepciones: En algunas polis griegas, como Esparta, las mujeres recibían un entrenamiento físico básico. También existieron algunas mujeres excepcionales que lograron una gran educación a través de la tutoría privada. La educación de los esclavos en la antigua Grecia: Exclusión del sistema educativo formal: Los esclavos estaban excluidos del sistema educativo formal griego. Se consideraba que su función era trabajar y no aprender. Autoeducación: Algunos esclavos con talentos especiales podían aprender a leer y escribir de forma autodidacta o con la ayuda de sus amos. Educación vocacional: En algunos casos, los esclavos podían recibir una formación básica en un oficio específico, como la herrería o la carpintería. Época Espartana (Siglo VIII a.C. - Siglo VI a.C.) En Esparta, la educación estaba orientada a la formación de guerreros fuertes y disciplinados. Los niños espartanos eran enviados a la agogé a los siete años, donde recibían un entrenamiento físico y militar riguroso. La agogé era una institución totalitaria que buscaba inculcar en los niños los valores de la obediencia, la lealtad y el sacrificio por la patria. La educación también incluía el estudio de la música y la danza, pero no se le daba tanta importancia a la lectura y la escritura como en otras polis griegas. Objetivos de la educación espartana:  Formar guerreros fuertes y disciplinados: Esparta era una sociedad militarista, y su principal preocupación era la defensa de su territorio. La agogé buscaba crear soldados capaces de luchar con valentía y eficacia en el campo de batalla.  Inculcar valores como la obediencia, la lealtad y el sacrificio: La sociedad espartana era muy jerárquica y disciplinada. La agogé buscaba crear ciudadanos obedientes y leales al Estado, dispuestos a sacrificar sus intereses individuales por el bien común.  Desarrollar el compañerismo y la cohesión social: La agogé era una experiencia muy dura que obligaba a los niños a trabajar juntos y apoyarse mutuamente. Esto fomentaba el compañerismo y la cohesión social, dos valores esenciales para una sociedad militarista. Metodología de la educación espartana: Entrenamiento físico riguroso: Los niños espartanos realizaban un entrenamiento físico intenso desde una edad temprana. Este entrenamiento incluía ejercicios de fuerza, resistencia y combate. Disciplina estricta: La agogé era una institución muy disciplinada. Los niños eran castigados severamente por cualquier falta de disciplina o respeto a las normas. Educación musical y artística: La educación espartana también incluía el estudio de la música y la danza. Estas disciplinas se consideraban importantes para el desarrollo de la mente y el cuerpo. Crítica a la educación espartana: La educación espartana ha sido criticada por su carácter militarista y autoritario. Algunos autores sostienen que este sistema educativo sacrificaba el desarrollo intelectual y artístico de los individuos en favor de la formación de guerreros. Además, la educación espartana estaba reservada solo para los ciudadanos varones, excluyendo a las mujeres y a los no ciudadanos del sistema educativo. Época Ateniense (Siglo V a.C. - Siglo IV a.C.) En Atenas, la educación tenía un enfoque más democrático y filosófico. Los niños atenienses asistían a la escuela a partir de los seis años, donde aprendían a leer, escribir y aritmética.  La educación también incluía el estudio de la música, la literatura, la retórica y la filosofía. Los atenienses creían que la educación era esencial para la participación en la vida pública y para la toma de decisiones acertadas. Objetivos de la educación ateniense:  Objetivos de la educación ateniense:  Formar ciudadanos virtuosos: La educación ateniense no solo buscaba desarrollar el intelecto, sino también formar ciudadanos virtuosos, capaces de participar activamente en la democracia.  Desarrollar el pensamiento crítico y la capacidad de debate: La participación en la vida pública ateniense requería de habilidades como el pensamiento crítico, la retórica y la capacidad de debate. La educación ateniense buscaba desarrollar estas habilidades para que los ciudadanos pudieran participar de forma efectiva en la Asamblea y en los tribunales.  Fomentar la apreciación de la cultura: La cultura ocupaba un lugar central en la sociedad ateniense. La educación ateniense buscaba fomentar la apreciación de la literatura, la música, la filosofía y las artes, ya que se consideraban esenciales para el desarrollo del individuo. Metodología de la educación ateniense:  Educación primaria: En la educación primaria, los niños aprendían a leer, escribir y aritmética. También estudiaban música y poesía.  Educación secundaria: En la educación secundaria, los jóvenes profundizaban en las materias aprendidas en la etapa primaria y se introducían en el estudio de la literatura, la retórica, la filosofía y la política.  Educación superior: La educación superior estaba reservada para una pequeña élite y se impartía en instituciones como la Academia de Platón o el Liceo de Aristóteles. Diferencias entre la educación espartana y la ateniense:  La educación espartana y la ateniense diferían en gran medida en sus objetivos y métodos. La educación espartana estaba orientada a la formación de guerreros, mientras que la educación ateniense tenía un enfoque más holístico y buscaba formar ciudadanos virtuosos capaces de participar en la democracia. La educación espartana era estricta y autoritaria, mientras que la educación ateniense era más flexible y permitía un mayor desarrollo del pensamiento crítico. Época Helenística (Siglo IV a.C. - Siglo I a.C.) En la época helenística, la educación se caracterizó por un sincretismo de las culturas griega y oriental. Las escuelas helenísticas, como la Biblioteca de Alejandría, se convirtieron en centros de conocimiento y aprendizaje de gran prestigio. En esta época se desarrollaron nuevas disciplinas como la filología, la astronomía y la matemática. Características de la educación helenística: Sincretismo cultural: La educación helenística integró elementos de la cultura griega con las tradiciones educativas de los pueblos orientales como los egipcios y los persas. Especialización: En la época helenística se produjo una mayor especialización en el ámbito educativo. Las escuelas helenísticas se centraban en el estudio de disciplinas específicas como la filosofía, la literatura, la ciencia y la medicina. Desarrollo de bibliotecas y museos: Las bibliotecas y los museos se convirtieron en centros fundamentales para la educación y la investigación en la época helenística. La Biblioteca de Alejandría, por ejemplo, albergó una vasta colección de textos que atrajo a estudiosos de todo el mundo. Legado de la educación griega La educación en la antigua Grecia ha dejado un legado duradero que sigue inspirando a las sociedades actuales. El concepto de la paideia, que engloba la formación integral del individuo, sigue siendo relevante en la actualidad. Los ideales de la educación ateniense, como el fomento del pensamiento crítico y la participación ciudadana, también siguen siendo importantes en las sociedades democráticas modernas. conclusión  La educación en la antigua Grecia fue un elemento fundamental para el desarrollo de la civilización griega. Su enfoque holístico y su énfasis en la formación del ciudadano ideal han dejado un legado duradero que sigue inspirando a las sociedades actuales.  El concepto de la paideia, que engloba la formación integral del individuo, sigue siendo relevante en la actualidad. Los ideales de la educación ateniense, como el fomento del pensamiento crítico y la participación ciudadana, también siguen siendo importantes en las sociedades democráticas modernas. Sin embargo, es importante reconocer las limitaciones de la educación griega. La educación formal estaba reservada principalmente a los niños varones de las clases altas. Las mujeres, los esclavos y los extranjeros quedaban excluidos del sistema educativo formal. Además, la educación espartana, con su enfoque militarista y autoritario, plantea interrogantes sobre los límites de la formación ciudadana. A pesar de estas limitaciones, la educación griega sentó las bases para el desarrollo del pensamiento occidental. Su énfasis en la razón, la lógica y el debate público sigue siendo una piedra angular de la educación moderna.  La influencia de la educación griega en el mundo:  Roma: La educación romana adoptó muchos elementos de la educación griega, incluyendo el énfasis en la retórica, la filosofía y la literatura.  Cristianismo temprano: La educación griega también tuvo una influencia importante en el desarrollo del cristianismo temprano. Muchos de los primeros padres de la Iglesia cristiana se educaron en las escuelas griegas.  Renacimiento: Durante el Renacimiento, hubo un renovado interés por la cultura y la educación griega. Este interés contribuyó al desarrollo del humanismo, un movimiento filosófico que enfatizaba la importancia del individuo y la razón. Para finalizar, la educación griega no solo fue un elemento clave para el desarrollo de la civilización griega, sino que también ha tenido un profundo impacto en la educación occidental a lo largo de la historia. Al comprender sus ideales y limitaciones, podemos  Para reflexionar:  ¿Cómo podemos adaptar los ideales de la paideia a la educación actual?  ¿De qué manera podemos garantizar una educación inclusiva y accesible a todos los miembros de la sociedad?  ¿Cómo podemos encontrar un equilibrio entre el desarrollo intelectual, físico y moral de los individuos?  La educación griega, con sus éxitos y fracasos, sigue siendo un referente para las sociedades que buscan formar ciudadanos informados, críticos y comprometidos con su comunidad. HOMERO, EL PRIMER MAESTRO DE LA HUMANIDAD Homero: El primer maestro de la humanidad Poeta griego legendario Autor de la Ilíada y la Odisea Obras épicas que han trascendido el tiempo Fuente de valores, principios y modelos de conducta Aportes de Homero a la educación Trasmisión de valores y principios: Las obras de Homero exaltan virtudes como la valentía, la justicia, la lealtad y el honor. Desarrollo de la areté: La areté, concepto central en la obra de Homero, representa la excelencia humana en su totalidad. Educación integral: Los poemas homéricos promueven una formación completa que va más allá de la instrucción militar. Fundamentos de la Paideia: La obra de Homero sentó las bases de la Paideia, el sistema educativo de la antigua Grecia. Homero como educador Rol pedagógico: Homero no solo entretuvo, sino que también educó a su audiencia a través de sus relatos. Manuales de ética y comportamiento: Los poemas homéricos servían como guías para el desarrollo personal y social. Influencia en la cultura occidental: La obra de Homero ha inspirado a artistas, escritores, filósofos y pensadores a lo largo de la historia. Reflexión y preguntas ¿En qué medida las enseñanzas de Homero siguen siendo relevantes en la educación actual? ¿Cómo podemos adaptar los valores y principios presentes en la obra homérica al contexto social actual? ¿Qué papel juega la literatura en la formación del carácter y la transmisión de valores en las nuevas generaciones? Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND Contexto histórico y cultural de Homero [Imagen de la antigua Grecia] SigloVIII a.C., época de grandes cambios en Grecia Surgimiento de las polis o ciudades- estado Desarrollo de la cultura, la literatura y la filosofía Influenciade la mitología griega en la obra de Homero La Ilíada y la Odisea: Obras maestras de la literatura épica La Ilíada: Poema épico que narra la ira de Aquiles durante la guerra de Troya La Odisea: Poema épico que narra el viaje de regreso a casa de Odiseo tras la guerra de Troya Obras de gran complejidad y riqueza narrativa Fuente de inspiración para artistas, escritores y pensadores Valores y principios en la obra de Homero Valor: Valentía, fortaleza, honor en la batalla Lealtad: Fidelidad a la familia, amigos y patria Justicia: Equidad, rectitud en la toma de decisiones Sabiduría: Prudencia, inteligencia para enfrentar desafíos Hospitalidad: Acogimiento y generosidad hacia los extranjeros La areté: La excelencia humana en la obra de Homero Concepto central en la filosofía griega antigua Representa la excelencia humana en su totalidad Abarca no solo la fuerza física, sino también la inteligencia, la virtud y el carácter Los héroes homéricos encarnan el ideal de la areté Homero como educador: La Paideia Las obras de Homero sentaron las bases de la Paideia. Transmitía valores y principios a través de relatos heroicos. Promovía el desarrollo físico, intelectual y moral. Influencia de Homero en la cultura occidental Inspiración para artistas, escritores, filósofos y pensadores. Sus obras han sido traducidas e interpretadas a lo largo de los siglos. Los temas y personajes homéricos siguen siendo relevantes en la actualidad. Relevancia de Homero en la educación actual Las obras de Homero ofrecen temáticas universales: amor, guerra, liderazgo, superación personal. Promueven el pensamiento crítico y la reflexión ética. Desarrollan la capacidad de análisis literario e histórico. Permiten un acercamiento a la cultura y valores de la antigua Grecia. La figura de Homero y su legado: El texto nos presenta a Homero como una figura fundamental en la educación del pueblo griego. A pesar de las dudas sobre su existencia real, su impacto en la cultura helénica es innegable. Se le considera el autor de dos obras épicas monumentales: La Ilíada y La Odisea, que sirvieron como base para la formación moral y social de los griegos. El concepto de Areté: La Areté, traducida como "excelencia" o "virtud", es un concepto central en la obra de Homero y en la educación griega. Esta cualidad no se limita a la nobleza de cuna, sino que abarca la búsqueda de la belleza física y moral, la valentía, la justicia y la sabiduría. Los héroes homéricos como Aquiles, Patroclo, Héctor y Odiseo representan ejemplos de Areté en diferentes formas. La poesía como herramienta educativa: Homero, a través de la poesía épica, transmitió valores y modelos de conducta a las generaciones venideras. La poesía, al tocar las "capas más profundas del ser humano", según Jaeger, era un instrumento ideal para moldear el carácter y la ética de los griegos. La importancia de la educación en la antigua Grecia: La educación en la Grecia antigua era vista como un pilar fundamental para el desarrollo de la sociedad. Se buscaba formar ciudadanos virtuosos, justos y capaces de defender su patria. Homero, con sus obras, contribuyó significativamente a este objetivo. El legado de Homero: Más allá de La Ilíada y La Odisea, el legado de Homero radica en haber inculcado valores y modelos de conducta que sentaron las bases de la civilización occidental. Su obra inspiró a pensadores, artistas y líderes durante siglos, y aún hoy en día sigue siendo una fuente de conocimiento y reflexión sobre la condición humana. Preguntas para la discusión: ¿En qué medida la figura de Homero y sus obras siguen siendo relevantes en la actualidad? ¿Qué papel juega la educación en la formación de una sociedad justa y próspera? ¿Cómo podemos utilizar la literatura y otras formas de arte para promover valores positivos en las nuevas generaciones? TRABAJO AUTÓNOMO: INVESTIGACIÓN, ANÁLISIS Y REFLEXIÓN 1. ¿En qué medida las enseñanzas de Homero siguen siendo relevantes en la educación actual? 2. ¿Cómo podemos adaptar los valores y principios presentes en la obra homérica al contexto social actual? 3. ¿Qué papel juega la literatura en la formación del carácter y la transmisión de valores en las nuevas generaciones? 4. El texto se centra en la Areté como cualidad heroica. Pero ¿cómo se aplicaba este concepto a la educación de los ciudadanos comunes? ¿Existían diferentes tipos de Areté para hombres y mujeres? ¿Cómo se fomentaba la Areté en las distintas disciplinas o clases sociales? 5. Si bien la poesía épica era importante, ¿qué otros elementos conformaban la educación griega? ¿Se enseñaba música, filosofía, matemáticas, o solo se enfocaban en la formación moral y física? ¿Cómo se transmitía el conocimiento en una sociedad sin imprenta? 6. ¿Qué similitudes y diferencias hay entre los ideales educativos de la antigua Grecia y los de la actualidad? ¿Cómo se fomenta la "excelencia" o la "virtud" en los sistemas educativos contemporáneos? ¿Puede la literatura clásica seguir jugando un papel en la formación de los estudiantes hoy en día? 7. El texto presenta una visión positiva de la educación griega. Sin embargo, ¿era accesible para todos los miembros de la sociedad? ¿Cómo se educaba a las mujeres o a los esclavos? ¿Existían desigualdades en el sistema educativo griego? 8. El texto menciona las dudas sobre la existencia real de Homero. ¿De qué manera la idea de Homero como autor único pudo haber influenciado la transmisión y percepción de los valores griegos? ¿Existieron fuentes orales previas a las obras atribuidas a Homero? Queda terminantemente PROHIBIDA la reproducción total o parcial del material de clases, ya sean videos, fotos, documentos o cualquier otro soporte digital, sin el consentimiento expreso del DOCENTE o LA INSTITUCIÓN. De hacerlo, estará violentando el Código de ética Institucional y puede ser penalizado. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2024 HISTÓRIA DE LA ANTIGUA ROMA: Breve contextualización Para comprender la evolución del sistema educativo romano, es necesario realizar un breve recorrido por su historia. La antigua Roma, fundada según la tradición en el 753 a.C., experimentó una profunda transformación desde sus inicios como una pequeña aldea hasta convertirse en un poderoso imperio que dominó gran parte del mundo conocido entre los siglos I a.C. y V d.C. Esta transformación se reflejó en todos los aspectos de la vida romana, incluyendo la educación. HISTÓRIA DE LA ANTIGUA ROMA: Breve contextualización En sus inicios, la educación romana era informal y rudimentaria, basada en la transmisión oral de las tradiciones y valores por parte de los ancianos a las nuevas generaciones. A medida que la ciudad crecía y se complejizaba, surgió la necesidad de un sistema educativo más formal y estructurado. La influencia griega fue fundamental en el desarrollo de la educación romana. A partir del siglo III a.C., tras las conquistas romanas en Grecia, se produjo un intercambio cultural y educativo que llevó a la adopción de modelos pedagógicos griegos. La lengua y la literatura griegas se convirtieron en elementos esenciales de la formación romana, y los filósofos griegos ejercieron una gran influencia en el pensamiento educativo. La educación en la época monárquica romana (753 a.C. - 510 a.C.) La época monárquica romana, que abarca desde la fundación de la ciudad en el 753 a.C. hasta el establecimiento de la República en el 510 a.C., se caracterizó por un sistema educativo rudimentario e informal, en comparación con las etapas posteriores de la historia romana. La educación estaba fuertemente ligada a la familia y a las tradiciones romanas, y tenía como objetivo principal la formación del ciudadano ideal. A pesar de sus limitaciones, la educación en la época monárquica romana sentó las bases para el desarrollo de un sistema educativo más complejo y formal en las etapas posteriores de la historia romana. La transmisión de valores, tradiciones y conocimientos a través de la familia y la comunidad fue fundamental para la formación del ciudadano romano ideal.  La República romana (509 a.C. - 27 a.C.) se caracterizó por un sistema educativo plural, en el que coexistían escuelas privadas y públicas. Las escuelas privadas eran generalmente pagadas y estaban dirigidas por maestros griegos o romanos libres.  Las escuelas públicas, por el contrario, eran gratuitas y estaban financiadas por el Estado. Estas escuelas estaban destinadas principalmente a los hijos de los ciudadanos romanos más pobres. El Imperio romano  (27 a.C. - 476 d.C.) se caracterizó por la centralización del sistema educativo bajo el control del Estado. El emperador Augusto (27 a.C. - 14 d.C.) impulsó la creación de escuelas públicas en todo el imperio y estableció un sistema de becas para estudiantes talentosos de familias pobres.  La educación imperial se orientó a la formación de funcionarios públicos y profesionales cualificados para las necesidades del Estado. Importancia de la educación en la sociedad romana:  La educación era considerada en la Roma antigua como una herramienta fundamental para la formación del ciudadano ideal. Se valoraba la capacidad de expresarse con elocuencia, defender ideas con argumentos sólidos y tomar decisiones acertadas en beneficio del Estado.  La educación no solo era un privilegio de las élites, sino que también se buscaba ofrecer una formación básica a los sectores populares para garantizar la cohesión social y el orden público. La educación romana tenía como objetivos:  Formar ciudadanos virtuosos: Se inculcaban valores como el respeto a las leyes, la obediencia a las autoridades, el sentido del deber, la piedad hacia los dioses y la lealtad al Estado.  Desarrollar habilidades intelectuales: Se fomentaba el pensamiento crítico, la capacidad de análisis, la argumentación y la oratoria.  Preparar para la vida pública: Se impartían conocimientos de derecho, política, historia y retórica para que los ciudadanos pudieran participar activamente en la vida pública. Etapas de la educación romana: Educación familiar: La educación en la Roma antigua comenzaba en el seno de la familia. Los padres, especialmente el padre, eran los principales responsables de la educación de sus hijos en la etapa inicial. Transmitían valores, normas sociales y tradiciones a través de la enseñanza, el ejemplo y la práctica. Las madres también desempeñaban un papel importante en la educación de los niños, especialmente en sus primeros años.  Educación elemental:  A partir de los 7 años, los niños de las familias acomodadas asistían a escuelas elementales ("ludus") donde aprendían a leer, escribir y contar.  Estas escuelas eran generalmente privadas y estaban a cargo de maestros llamados "litteratores". La educación elemental era básica y práctica, orientada a preparar a los niños para la vida cotidiana y el trabajo manual. Educación secundaria:  A partir de los 12 años, en Roma, los niños que podían permitírselo continuaban su educación en escuelas secundarias ("grammaticas"), donde se profundizaba en el estudio de la lengua latina, la literatura griega y romana, la gramática y la retórica.  Los maestros de estas escuelas eran los "gramáticos" y los "retóricos", quienes buscaban desarrollar en sus alumnos la capacidad de expresarse con fluidez y elegancia, así como la habilidad para argumentar y persuadir. Educación superior: La educación superior era un privilegio reservado para una minoría selecta de la población, principalmente las élites romanas. Esta educación superior se desarrollaba en escuelas de retórica y filosofía, donde se estudiaban disciplinas como la oratoria, el derecho, la filosofía y las matemáticas. Los maestros de estas escuelas eran generalmente filósofos y retóricos de reconocido prestigio. Características y objetivos de la educación romana Diferencias de género: La educación romana estaba fuertemente diferenciada por género. Las niñas generalmente recibían una educación básica en el hogar, donde aprendían a leer, escribir y realizar tareas domésticas como cocinar, hilar y tejer. Su formación se orientaba principalmente a prepararlas para su futuro papel como esposas y madres. Algunas niñas de familias acomodadas podían asistir a escuelas elementales, pero no solían continuar su educación más allá de esta etapa. Las razones para esta diferencia se basaban en las concepciones romanas sobre el papel de la mujer en la sociedad, centrado en el ámbito doméstico y familiar. Acceso desigual a la educación: El acceso a la educación en la Roma antigua era desigual y dependía de la clase social y el sexo. Los hijos varones de las familias acomodadas tenían mayores oportunidades de recibir una educación completa, mientras que las niñas y los niños de las clases populares tenían un acceso limitado a la educación formal Influencia de la cultura griega La influencia griega en la educación romana fue profunda y duradera. Los romanos adoptaron modelos educativos griegos, pero también los adaptaron a sus propias necesidades y valores. La lengua y la literatura griegas se convirtieron en elementos fundamentales de la Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC- ND formación romana, y los filósofos griegos ejercieron una gran influencia en el pensamiento educativo. Algunos de los aspectos más relevantes de la influencia griega incluyen: Énfasis en la retórica y la dialéctica: Los griegos valoraban la capacidad de expresarse con elocuencia y defender ideas con argumentos sólidos. Esta influencia se reflejó en la importancia que se le daba a la retórica y la dialéctica en la educación romana. Estudio de los clásicos griegos: Las obras de Homero, Hesíodo, Sófocles, Platón y Aristóteles se convirtieron en lecturas obligatorias para los estudiantes romanos. Introducción de la filosofía: La filosofía griega, con sus diferentes escuelas de pensamiento, tuvo un gran impacto en la educación romana. Influencia de la educación romana en la educación occidental: La educación romana ha tenido una influencia duradera en la educación occidental. Algunos de los aspectos más relevantes de esta influencia son: Énfasis en las habilidades lingüísticas: La importancia que se le daba a la lengua latina en la educación romana se ha traducido en el énfasis que se da en la actualidad al estudio de las lenguas extranjeras. Desarrollo del curriculum clásico: El estudio de los clásicos grecolatinos, como base de la formación humanista, se inspiró en el modelo educativo romano. Valor del debate y la argumentación: La importancia de la retórica y la dialéctica en la educación romana ha influido en el desarrollo de habilidades como el debate, la argumentación y el pensamiento crítico. Formación del ciudadano: La concepción romana de la educación como herramienta para formar ciudadanos virtuosos ha influido en la búsqueda del desarrollo integral del individuo en los sistemas educativos modernos. Conclusión: La pedagogía en la Roma antigua, a pesar de sus limitaciones y desigualdades, dejó una herencia valiosa que ha influido en los sistemas educativos occidentales hasta nuestros días. El énfasis en la retórica, la oratoria, el pensamiento crítico y la formación del ciudadano virtuoso son algunos de los legados más importantes de la educación romana. Introducción: La educación monástica ha desempeñado un papel crucial a lo largo de la historia, siendo llevada a cabo por monjes y monjas en diversos lugares del mundo. Este sistema educativo se ha caracterizado por sus valores religiosos, su enfoque en la disciplina y la transmisión del conocimiento. Exploraremos la evolución de la educación monástica desde sus inicios hasta la actualidad. Conclusión: La educación monástica ha dejado una marca indeleble en la historia educativa. A través de períodos de auge y declive, ha contribuido al desarrollo intelectual y espiritual de generaciones. Explorar su evolución nos permite apreciar su impacto duradero en la educación y la cultura. Desafíos Contemporáneos y Adaptaciones: En el mundo contemporáneo, la educación monástica enfrenta nuevos desafíos y ha experimentado adaptaciones significativas. La globalización y los avances tecnológicos han planteado preguntas sobre cómo integrar las antiguas tradiciones monásticas con las demandas cambiantes de la sociedad moderna. Algunas comunidades han optado por incorporar herramientas digitales y métodos de enseñanza más flexibles, sin perder de vista sus fundamentos espirituales. En la actualidad, la educación monástica se enfrenta a desafíos adicionales, como la secularización creciente y la disminución de las vocaciones monásticas. Sin embargo, algunas comunidades han respondido a estos desafíos con una renovación espiritual, buscando formas innovadoras de conectar con las nuevas generaciones y adaptarse a un mundo en constante cambio. Impacto en la Cultura y la Sociedad: Aunque la influencia directa de la educación monástica ha disminuido, su impacto perdura en la cultura y la sociedad. La preservación de manuscritos, el énfasis en la disciplina y la dedicación al conocimiento han influido en la formación de sistemas educativos más amplios. El Legado Filosófico y Teológico: El enfoque de la educación monástica en la filosofía y la teología ha dejado un legado duradero. Las contribuciones de pensadores monásticos han influido en la comprensión espiritual y filosófica en diversas tradiciones religiosas, contribuyendo a la riqueza intelectual de la humanidad. Proyectos de Educación Monástica Contemporánea: A pesar de los obstáculos, varias comunidades monásticas han lanzado proyectos educativos contemporáneos. Estos pueden incluir programas de estudio en línea, colaboraciones con instituciones académicas seculares y la apertura de espacios de diálogo interreligioso. Estas iniciativas buscan preservar la esencia de la educación monástica mientras se integran de manera significativa en la sociedad actual. Énfasis en la Educación Integral: Históricamente, la educación monástica se ha centrado en el desarrollo integral de la persona, incluyendo aspectos espirituales, intelectuales y prácticos. En la actualidad, este enfoque integral puede ser particularmente relevante, sirviendo como modelo para sistemas educativos que buscan equilibrar el conocimiento académico con el desarrollo personal y ético. Retos Éticos y Sociales: Además de los aspectos espirituales y académicos, la educación monástica ha abordado tradicionalmente cuestiones éticas y sociales. La promoción de la justicia, la compasión y la responsabilidad social son elementos que han estado presentes en la formación monástica. Estos valores siguen siendo relevantes en la educación contemporánea y podrían proporcionar orientación en medio de los desafíos éticos y sociales actuales. Conclusiones Finales: En resumen, la educación monástica ha experimentado una evolución significativa a lo largo de la historia, adaptándose a los cambios en la sociedad y enfrentando nuevos desafíos. A pesar de los altibajos, su influencia persiste en diversas formas. La capacidad de estas comunidades para mantener su esencia espiritual mientras se adaptan a las necesidades cambiantes del mundo moderno destaca su relevancia continua en el ámbito educativo y cultural. Surgimiento de los Primeros Monasterios: El surgimiento de los primeros monasterios se remonta a los primeros siglos de la era cristiana, siendo el monasticismo una respuesta a la búsqueda de una vida más ascética y dedicada a la espiritualidad. Algunos de los monasterios más influyentes surgieron en diferentes regiones del mundo, cada uno con sus propias tradiciones y contribuciones únicas. Estos primeros monasterios no solo influyeron en la tradición monástica cristiana, sino que también sirvieron como modelos para otras religiones. Su legado perdura en la historia de la educación, la preservación de conocimientos antiguos y la promoción de valores espirituales en la sociedad. Impacto Global del Monasticismo: Los monasterios, a lo largo de los siglos, se multiplicaron en distintas regiones del mundo, adoptando diversas tradiciones religiosas. Su influencia se extendió a campos como la educación, la medicina, la agricultura y la preservación cultural. Los monjes y monjas no solo eran eruditos y guardianes del conocimiento, sino también activos en obras de caridad y asistencia social, dejando una huella perdurable en la historia de la humanidad. Conclusiones Finales: El monasticismo y sus monasterios han desempeñado un papel vital en la historia de la educación y la espiritualidad. Desde los primeros eremitas en el desierto hasta las comunidades monásticas más estructuradas, su impacto ha sido global y duradero. A pesar de los desafíos y cambios a lo largo de los siglos, los monasterios han mantenido su relevancia, continuando su labor educativa y espiritual en la actualidad. CONCEPTO ACTUAL Se denomina Universidad ( del latín univeristas – atis), al establecimiento o conjunto de unidades educacionales dedicadas a la enseñanza superior y la investigación. Origen y Surgimiento de las Universidades: Cunas del Conocimiento Las universidades, como instituciones de educación superior, tienen un origen fascinante que se remonta a la Edad Media europea. Su surgimiento está vinculado a una serie de factores históricos, sociales y culturales que marcaron un hito en la transmisión del conocimiento. Contexto Histórico: Escuelas Monásticas y Catedralicias:  En los primeros siglos de la Edad Media, la educación estaba principalmente vinculada a las escuelas monásticas y catedralicias. Los monasterios y las catedrales eran centros de aprendizaje donde se enseñaba principalmente teología y artes liberales. En los primeros tiempos medievales, los monasterios eran centros de aprendizaje donde los monjes se dedicaban a la copia y preservación de manuscritos, muchos de los cuales eran textos clásicos de la antigüedad. Estos monasterios se convirtieron en centros de conocimiento, pero su enfoque estaba más en la teología y la vida espiritual que en el estudio secular. Renacimiento Carolingio: El Renacimiento Carolingio (siglos VIII y IX) impulsó un renacimiento cultural y educativo en Europa occidental. Bajo el patrocinio de Carlomagno, se establecieron escuelas palatinas que sentaron las bases para la revitalización del aprendizaje. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND La transición hacia la universidad comenzó a gestarse en el siglo XII con la creación de las primeras escuelas catedralicias. Estas escuelas, asociadas a catedrales y dirigidas por clérigos, ofrecían una educación más avanzada que la proporcionada en los monasterios. A medida que las ciudades europeas crecían y comerciaban, surgía la necesidad de una educación más práctica y orientada a las demandas de la sociedad en expansión. La Universidad de Bolonia, fundada a finales del siglo XI, es considerada la primera universidad europea propiamente dicha. Esta nueva forma de institución educativa introdujo la noción de profesores que ofrecían cursos regulares y estudiantes que buscaban grados académicos. La enseñanza se estructuró en torno a cuatro facultades: artes liberales, derecho, medicina y teología Con el tiempo, el modelo universitario se expandió por Europa, estableciendo universidades en ciudades como París, Oxford y Salamanca. Estas instituciones se convirtieron en centros de excelencia académica y científica, marcando el surgimiento de la universidad como la principal forma de educación superior. La transición de la educación monástica a la universidad representa un importante cambio en la historia de la educación. A lo largo de la Edad Media, las instituciones monásticas desempeñaron un papel crucial en la preservación y transmisión del conocimiento. Sin embargo, a medida que la sociedad evolucionaba, surgió la necesidad de un enfoque más estructurado y especializado en la educación. En resumen, la transición de la educación monástica a la universidad representó un cambio significativo en la forma en que se concebía y estructuraba la educación. La universidad introdujo una mayor especialización, una estructura más formal y una conexión más estrecha con las necesidades cambiantes de la sociedad, sentando las bases para el sistema educativo que conocemos hoy. Características de las Primeras Universidades: Corporativismo y Autonomía: Las primeras universidades eran corporaciones autónomas formadas por profesores y estudiantes. Tenían el poder de otorgar grados académicos y gestionar su propia administración. Programas de Estudio: Los programas de estudio incluían las artes liberales, como la retórica, la gramática, la lógica y la aritmética. Con el tiempo, se incorporaron disciplinas como la medicina, la ley y la teología. Factores Impulsores: Necesidad de Profesionales Educativos: Con la creciente demanda de profesionales educados, especialmente en campos como la ley y la medicina, surgieron las Influencia de la para universidades Iglesia: proporcionar una educación más especializada. La Iglesia desempeñó un papel crucial en el desarrollo de las universidades, respaldando la educación y fomentando la creación de centros de estudio. Esta transición también llevó consigo un cambio en el enfoque de estudio. Mientras que la educación monástica se centraba principalmente en la teología y los textos religiosos, las universidades ampliaron su currículo para incluir disciplinas más variadas. Las artes liberales proporcionaban una base sólida en gramática, retórica, lógica, aritmética, geometría, música y astronomía, estableciendo así un conocimiento más amplio y diversificado. La influencia de la universidad se extendió más allá de las esferas religiosas, atrayendo a estudiantes de diversos orígenes sociales. Surgió un nuevo espíritu académico, fomentando la libre investigación y el debate intelectual. Los estudiantes comenzaron a buscar conocimiento por sí mismos, y los profesores adquirieron un papel más activo en la transmisión de información y la formación de pensadores críticos. Además, las universidades contribuyeron al desarrollo del método científico. En el Renacimiento, el énfasis en la observación, la experimentación y el razonamiento lógico se convirtió en una característica distintiva de la educación superior. Este enfoque científico marcó un cambio radical en la comprensión del mundo y sentó las bases para los avances científicos que caracterizarían los siglos venideros. Las universidades también desempeñaron un papel clave en la creación de una comunidad académica internacional. Estudiantes y profesores viajaban entre diferentes centros de aprendizaje, intercambiando ideas y contribuyendo al intercambio cultural y académico. Este ambiente cosmopolita fomentó la diversidad de pensamiento y la colaboración entre eruditos de distintas partes de Europa. Conclusión: El origen y surgimiento de las universidades son testigos de la evolución de la educación superior. Desde sus modestos comienzos en las escuelas monásticas hasta convertirse en instituciones globales, las universidades han sido faros del conocimiento y motores de progreso. Su capacidad para adaptarse a los cambios históricos y abrazar nuevas disciplinas ha contribuido significativamente al desarrollo intelectual de la humanidad. En conclusión, la transición de la educación monástica a la universidad marcó un cambio crucial en la historia de la educación. Este cambio no solo amplió el alcance del conocimiento, sino que también transformó la forma en que se enseñaba y se aprendía. Las universidades se convirtieron en motores de progreso intelectual, científico y cultural, dejando un legado duradero que sigue influyendo en el mundo académico hasta nuestros días. Queda terminantemente PROHIBIDA la reproducción total o parcial del material de clases, ya sean videos, fotos, documentos o cualquier otro soporte digital, sin el consentimiento expreso del DOCENTE o LA INSTITUCIÓN. De hacerlo, estará violentando el Código de ética Institucional y puede ser penalizado. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2024 Unidad 2: Educación, división de la historia de la educación de acuerdo a acontecimientos La historia de la educación puede ser dividida en diferentes períodos que reflejan los cambios y avances en la forma en que las sociedades han transmitido conocimientos, valores y habilidades a lo largo del tiempo. Estos períodos son marcados por acontecimientos históricos significativos que han influido en los sistemas educativos.. INTRODUCCION A LA EDUCACION CARRERA: PSICOPEDAGOGIA Tema # 4: La Iglesia y la Educación - Órdenes Ascéticas SUBTEMA 1.- La Educación y la Iglesia SUBTEMA 2.- Las Órdenes Ascéticas SUBTEMA 3.- Santo Tomás de Aquino SUBTEMA 4.- Origen de la Universidad Tema: La Iglesia y la Educación - Órdenes Ascéticas Subtema 1: La Educación y la Iglesia La Iglesia ha tenido una influencia significativa en la educación a lo largo de la historia. Durante la Edad Media, la Iglesia Católica era la principal institución educativa en Europa. Los monasterios y catedrales servían como centros de aprendizaje, donde los monjes y clérigos enseñaban a los jóvenes sobre religión, filosofía, y las artes liberales. El objetivo principal de la educación era preparar a los individuos para la vida religiosa y asegurar la perpetuación de la fe cristiana. Ordenes Ascéticas: Explorando la Búsqueda Espiritual y la Disciplina Las órdenes ascéticas han desempeñado un papel destacado a lo largo de la historia en la búsqueda de una vida espiritual más profunda y disciplinada. Estas comunidades, conformadas por individuos comprometidos con prácticas ascéticas, han influido en diversas tradiciones religiosas y han dejado una marca duradera en la espiritualidad global. Definición y Características de las Órdenes Ascéticas: Las órdenes ascéticas, también conocidas como órdenes monásticas, son comunidades religiosas cuyos miembros han elegido llevar una vida de renuncia y disciplina para alcanzar objetivos espirituales. Algunas características distintivas de estas órdenes incluyen la práctica de votos, la vida comunitaria, la renuncia a los placeres mundanos y la dedicación a la oración y el estudio. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC Principales Órdenes Ascéticas a lo Largo de la Historia: Benedictinos: Fundada por San Benito en el siglo VI, la Orden Benedictina sigue la Regla de San Benito, que establece directrices para la vida monástica, combinando la oración, el trabajo y la lectura espiritual. Dominicos: Fundada por Santo Domingo de Guzmán en el siglo XIII, la Orden de Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC Predicadores (dominicos) busca la predicación y la enseñanza como medio para la salvación de las almas. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND Carmelitas: Iniciada en el siglo XII en el Monte Carmelo, la Orden Carmelita ha tenido figuras destacadas como Santa Teresa de Jesús y San Juan de la Cruz, quienes promovieron la contemplación mística. Jesuitas: Fundada por San Ignacio de Loyola en el siglo XVI, la Compañía de Jesús se caracteriza por su enfoque en la educación, la obediencia papal y la participación activa en el mundo. Prácticas Ascéticas y Contribuciones: Renuncia y Votos: Las órdenes ascéticas suelen practicar la renuncia a las posesiones materiales y los placeres mundanos, a menudo formalizado mediante votos de pobreza, castidad y obediencia. Oración y Contemplación: La oración y la contemplación son elementos centrales en la vida ascética. Muchas órdenes han contribuido significativamente al desarrollo de la espiritualidad y la mística. Preservación del Conocimiento: Muchas órdenes han desempeñado un papel clave en la preservación y transmisión del conocimiento, copiando manuscritos antiguos y contribuyendo al desarrollo de la educación. Obras de Caridad y Servicio: Las órdenes ascéticas también han destacado en obras de caridad y servicio a la comunidad, brindando atención médica, educación y asistencia social. Desafíos y Adaptaciones Contemporáneas: A lo largo de los siglos, las órdenes ascéticas han enfrentado desafíos, como conflictos teológicos, la secularización y cambios en las actitudes sociales. En la actualidad, algunas comunidades han buscado adaptarse, incorporando nuevas formas de apostolado y participando en diálogo interreligioso. Reflexiones Finales: Las órdenes ascéticas han dejado una marca profunda en la historia religiosa y espiritual de la humanidad. Su compromiso con la disciplina, la renuncia y la búsqueda de lo divino ha influido en la manera en que comprendemos y practicamos la espiritualidad en diversas tradiciones religiosas en todo el mundo. A través de sus contribuciones a la educación, la caridad y la contemplación, estas órdenes continúan siendo una fuente de inspiración y reflexión para muchos. Santo Tomás de Aquino: Su Impacto Transformador en la Educación Santo Tomás de Aquino: Datos Biográficos Nacimiento y Familia: Santo Tomás de Aquino nació en Roccasecca, Italia, en el año 1225. Proveniente de una familia noble, su padre era el conde Landolfo de Aquino, y su madre, Teodora, era la condesa de Teano. Desde joven, mostró un interés notable por la vida religiosa. Educación Temprana: A una edad temprana, Santo Tomás ingresó al Monasterio de Montecassino, donde recibió educación básica. Más tarde, su familia lo envió a Nápoles para estudiar en la Universidad de Nápoles Federico II, donde se matriculó en artes liberales. Ingreso a la Orden Dominica: Su decisión de unirse a la recién fundada Orden de Predicadores, conocida como los dominicos, generó oposición por parte de su familia. Fue capturado por sus hermanos y mantenido en prisión en el castillo de Roccasecca durante casi dos años. Durante este tiempo, se dedicó al estudio y fortaleció su vocación. Estudios en París: En 1245, Santo Tomás viajó a París para estudiar bajo la tutela de Alberto Magno, un destacado filósofo y teólogo. Su relación con Alberto Magno fue esencial en la formación intelectual de Santo Tomás, quien se destacó por su capacidad para combinar la fe y la razón. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-SA-NC Ordenación y Carrera Académica: Santo Tomás fue ordenado sacerdote en 1250. Su carrera académica incluyó enseñanza en varias universidades europeas, como París, Colonia y Nápoles. Durante este tiempo, escribió muchas de sus obras más importantes. Obras Maestras: La monumental obra "Summa Theologica" y otros tratados como "Summa Contra Gentiles" destacan por su profundidad filosófica y teológica. Estas obras abordan temas que van desde la existencia de Dios hasta la ética y la ley natural. Muerte y Canonización: Santo Tomás de Aquino falleció el 7 de marzo de 1274 en la abadía de Fossanova, Italia, mientras se dirigía al Concilio de Lyon. Fue canonizado por el Papa Juan XXII en 1323 y posteriormente declarado Doctor de la Iglesia en 1567 por el Papa Pío V. Esta foto de Autor desconocido está bajo licencia CC BY-NC-ND Legado y Reconocimientos: Su impacto en la filosofía y la teología ha sido inmenso. Santo Tomás es conocido como el "Doctor Angélico" debido a la claridad de su pensamiento. Su influencia persiste no solo en la educación y la teología, sino también en campos como la ética, la filosofía política y la educación cristiana. Su fiesta se celebra el 28 de enero. Queda terminantemente PROHIBIDA la reproducción total o parcial del material de clases, ya sean videos, fotos, documentos o cualquier otro soporte digital, sin el consentimiento expreso del DOCENTE o LA INSTITUCIÓN. De hacerlo, estará violentando el Código de ética Institucional y puede ser penalizado. UNIDAD DE ADMISIÓN Y NIVELACIÓN PRIMER PERIODO ACADÉMICO 2024 Unidad 3: EDUCACIÓN HUMANISTA - LA REFORMA Y CONTRARREFORMA La Educación Humanista es un enfoque educativo que enfatiza el desarrollo integral del individuo, incluyendo sus capacidades intelectuales, emocionales, y éticas. Se centra en el estudio de las humanidades, como la literatura, la filosofía, la historia, y las artes, promoviendo el pensamiento crítico, la creatividad y la comprensión del ser humano y su cultura. Durante el periodo de la Reforma en el siglo XVI, el movimiento protestante liderado por figuras como Martín Lutero y Juan Calvino, cuestionó y desafió la autoridad de la Iglesia Católica, proponiendo una educación más accesible y centrada en la lectura directa de las escrituras y la responsabilidad personal en la interpretación religiosa. La Reforma impulsó la alfabetización y la educación básica como medios para que todos pudieran leer la Biblia y entender la fe cristiana por sí mismos. INTRODUCCION A LA EDUCACION CARRERA: PSICOPEDAGOGIA Las Escuelas Cristianas: Educación, Ciencia y Modernidad Las Escuelas Cristianas representan una visión educativa que integra principios y valores cristianos con el conocimiento científico y la adaptación a la modernidad. Estas instituciones se esfuerzan por proporcionar una educación integral que fomente el desarrollo académico, espiritual y moral de los estudiantes. La educación en estas escuelas busca no solo impartir conocimientos científicos y técnicos, sino también cultivar la ética, la responsabilidad social y el respeto por la diversidad, todo dentro de un marco de valores cristianos. En un contexto de modernidad, estas escuelas se adaptan a los avances tecnológicos y pedagógicos, ofreciendo una educación que prepara a los estudiantes para enfrentar los desafíos del mundo contemporáneo con una base sólida en sus principios de fe. Subtema 1: Renacimiento y Cristianismo 1 Renacimiento El Renacimiento fue un periodo de florecimiento cultural, artístico y científico. Se caracterizó por un renovado interés en la filosofía clásica y la razón humana. 2 Cristianismo El Cristianismo jugó un papel fundamental en la cultura y la educación de la época. Las universidades y las escuelas cristianas fueron centros de aprendizaje y difusión del conocimiento. 3 Influencia Recíproca El Renacimiento y el Cristianismo se influenciaron mutuamente. La teología cristiana estimuló la investigación científica, mientras que el avance del conocimiento científico abrió nuevas perspectivas para la interpretación de la fe. Subtema 2: Ciencia Moderna 1 Revolución Científica El desarrollo de la ciencia moderna se produjo durante la Revolución Científica del siglo XVI y XVII. Este periodo marcó un cambio radical en la forma de pensar y comprender el mundo. 2 Empirismo y Razón La ciencia moderna se basó en la observación, la experimentación y el razonamiento lógico. Se abandonó la visión geocéntrica del universo y se adoptó el modelo heliocéntrico. 3 Avances Científicos Se produjeron importantes avances en la astronomía, la física, la química y la biología. La ciencia moderna abrió nuevas fronteras para la exploración del universo y el conocimiento del cuerpo humano. 4 Impacto Social La ciencia moderna tuvo un profundo impacto en la sociedad, transformando la medicina, la agricultura, la tecnología y la vida diaria. Subtema 3: La interpretación del mundo en la ciencia Ciencia Pre-moderna Ciencia Moderna Implicaciones La visión pre-moderna del mundo La ciencia moderna adoptó la El cambio de paradigma científico se basaba en la cosmovisión visión heliocéntrica de Copérnico. tuvo profundas implicaciones para geocéntrica de Ptolomeo. La El Sol era el centro del sistema la religión y la filosofía. Se Tierra era el centro del universo y solar y la Tierra era un planeta cuestionaron las ideas los cielos estaban habitados por que giraba alrededor del Sol. tradicionales sobre la creación y la seres celestiales. naturaleza de Dios. La interpretación del mundo en la ciencia se refiere a cómo los científicos analizan, entienden y explican los fenómenos naturales y sociales mediante métodos rigurosos y sistemáticos. A través de la observación, la experimentación y el uso del razonamiento lógico, la ciencia busca descubrir leyes y principios que rigen el funcionamiento del universo. Esta interpretación no solo se basa en la acumulación de datos, sino también en la construcción de teorías y modelos que permiten predecir y, en muchos casos, controlar los eventos naturales. Además, la ciencia ofrece una visión del mundo que es continuamente revisada y mejorada a medida que se obtienen nuevos conocimientos y tecnologías. En un contexto educativo, este subtema destaca la importancia de desarrollar en los estudiantes una comprensión crítica y reflexiva de la ciencia, así como la capacidad de aplicar el método científico para resolver problemas y tomar decisiones informadas. Introducción al Concepto de Interpretación Científica La interpretación científica se refiere al proceso mediante el cual los científicos hacen sentido y dan significado a los fenómenos observados en el mundo natural y físico. A través de métodos rigurosos como la observación, la experimentación, la modelización y la teorización, los científicos recolectan datos y formulan hipótesis para explicar cómo funcionan las cosas en nuestro entorno. Esta interpretación no solo busca describir los fenómenos, sino también predecir su comportamiento y establecer conexiones causales basadas en evidencia empírica. En última instancia, la interpretación científica impulsa el avance del conocimiento al proporcionar marcos explicativos sólidos y verificables sobre el mundo que nos rodea. Importancia de la Interpretación en el Avance del Conocimiento Científico La interpretación juega un papel crucial en el avance del conocimiento científico al proporcionar un marco conceptual para entender y explicar los fenómenos observados en el mundo natural. Algunos puntos clave que destacan su importancia incluyen: 1.Exploración de Fenómenos Complejos: Permite a los científicos explorar y entender fenómenos complejos que van más allá de la observación superficial, profundizando en las causas subyacentes y las interacciones que los sustentan. 2.Formulación de Hipótesis y Teorías: Facilita la formulación de hipótesis y teorías que son fundamentales para probar y validar en el contexto experimental, proporcionando un marco explicativo robusto. 3.Predicción y Aplicación Práctica: Permite predecir comportamientos futuros basados en patrones observados, lo que es crucial tanto para entender la naturaleza como para aplicar este conocimiento en tecnología y desarrollo práctico. 4.Revisión y Avance Continuo: Fomenta la revisión constante de teorías y modelos existentes a medida que se acumula nueva evidencia, promoviendo así un avance continuo y refinado del conocimiento científico. En resumen, la interpretación no solo describe los fenómenos, sino que también establece conexiones significativas entre ellos, impulsando el progreso científico y mejorando nuestra comprensión del mundo que nos rodea. Subtema 4: El proceso de ruptura de la la unidad religiosa en Europa - Reforma y Reforma y Contrarreforma Reforma La Reforma Protestante, iniciada por Martín Lutero en 1517, desafió la autoridad del Papa y la Iglesia Católica. Se basó en la interpretación literal de la Biblia y la justificación por la fe. Contrarreforma La Iglesia Católica respondió con la Contrarreforma, un movimiento de renovación interna. Se produjo una intensificación de la actividad misionera y la persecución de herejes. Ruptura Religiosa La Reforma y la Contrarreforma provocaron una profunda ruptura en la unidad religiosa de Europa. Surgieron nuevas iglesias protestantes, lo que dio lugar a guerras de religión y conflictos religiosos. La influencia del Cristianismo en la educación Valores Cristianos Las escuelas cristianas se basaron en los valores cristianos de amor, justicia y fe. La educación se consideraba un medio para formar personas íntegras y responsables. Formación Integral La educación cristiana buscaba formar al alumno en todas las áreas de su vida: intelectual, moral, social y espiritual. La educación era un proceso holístico que tenía en cuenta la totalidad del ser humano. Preparación para la Vida Las escuelas cristianas se proponían preparar a los alumnos para la vida en la sociedad. Se les enseñaba a ser ciudadanos responsables, a contribuir al bien común y a vivir de acuerdo con los valores cristianos. El papel de las escuelas cristianas en la en la difusión del conocimiento Las universidades cristianas fueron centros de aprendizaje Siglo XVI donde se estudiaban las artes liberales, la teología

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