Kesantunan Berbahasa STPM PDF

Nota Bahasa Melayu STPM Kertas 3 (910/3) PENGGAL Pragmatik: 3 KESANTUNAN BERBAHASA 1. KONSEP KESANTUNAN BERB...

Nota Bahasa Melayu STPM Kertas 3 (910/3) PENGGAL Pragmatik: 3 KESANTUNAN BERBAHASA 1. KONSEP KESANTUNAN BERBAHASA  Kesantunan berbahasa melibatkan kesopanan dan kehalusan ketika berbahasa sama ada secara lisan atau tulisan.  Kesantunan mengandungi nilai-nilai hormat, bertatasusila, dan tidak menyinggung perasaan orang lain.  Penggunaan bahasa yang santun melambangkan kehalusan budi, sikap dan tingkah laku penutur.  Kesantunan terlihat pada penggunaan kata sapaan/panggilan, gelaran, dan rujukan diri. 2. CIRI-CIRI KESANTUNAN BERBAHASA 2.1 Ungkapan Bertatasusila  Kata-kata yang baik, yang digunakan untuk mengelakkan orang lain berasa tersinggung, kasar, atau jijik. (a) Bahasa Halus  Bahasa halus = bahasa yang beradab atau sopan, seperti menjemput, memohon maaf, mengucapkan selamat, menyilakan, dan berterima kasih.  Jemput masuk  Maafkan saya  Selamat pagi  Sila duduk 1 – Kesantunan Berbahasa  Terima kasih (b) Kiasan Pemanis  Kiasan pemanis = penggunaan kata berlapik untuk melembutkan tutur kata supaya tidak kasar atau menimbulkan perasaan tidak senang orang lain.  buang air kecil (berak)  berbadan dua (mengandung)  orang rumah (isteri)  meninggal dunia (mati)  minta diri/beransur (hendak pulang/meninggalkan majlis) (c) Unsur Bahasa Arab  Unsur bahasa Arab digunakan sesuai dengan kaitannya sebagai bahasa asal dan bahasa utama kepada agama Islam yang menitikberatkan hal kesantunan.   alhamdulillah  insya-Allah  kembali ke rahmatullah (d) Nada atau Intonasi dan Gaya yang Sesuai  Perkataan diucapkan dengan lemah-lembut dan menimbulkan kemesraan.  Lazimnya bahagian tertentu dipanjangkan bunyinya agar kedengaran lembut dan mesra.  Gerak tubuh disesuaikan dengan ungkapan. 2.2 Kata Ganti Nama Diri Mengikut Konteks dan Situasi  Kata ganti nama diri = perkataan untuk menggantikan nama sebenar orang yang sedang bercakap, orang yang dilawan bercakap, dan orang yang diperkatakan.  Penggunaan kata ganti nama diri menimbulkan kesopanan, kerana orang yang lebih tua dan berpangkat tidak wajar dipanggil namanya sahaja.  Kata ganti nama diri berbeza dalam keadaan rasmi dan tidak rasmi. Jenis Rasmi Tidak Rasmi  Beta  Aku (-ku) Pertama  Patik  Hamba  Saya  Awak  Anda Kedua  Engkau (kau-)  Tuanku  Kamu (-mu) Ketiga  Beliau  Dia 2 – Kesantunan Berbahasa 2.3 Bentuk Sapaan Mengikut Situasi  Sapaan = kata panggilan kepada seseorang berdasarkan situasi  Digunakan dalam situasi rasmi dan tak rasmi (a) Sapaan Kekeluargaan Asas  Panggilan kepada ahli keluarga sendiri  Selalunya panggilan diringkaskan agar lebih mesra  Along/long  Angah/ngah  Alang/lang  Anjang  Andak  Teh  Acik/cik  Busu/usu/su  (b) Sapaan Kekeluargaan Pertalian Darah  Pak Long / Mak Long  Pak Ngah / Mak Ngah  Pak Lang / Mak Lang  Pak Anjang / Mak Anjang  Pak Andak / Mak Andak  Pak Teh / Mak Teh  Pak Cik / Mak Cik  Pak Usu / Mak Usu (c) Panggilan Kekeluargaan Ikatan Perkahwinan  Besan  Biras  Ipar  Menantu  Mentua (d) Sapaan Bukan Keluarga  Panggilan kepada orang lain yang bukan ahli keluarga sendiri Panggilan Digunakan untuk Pak Lelaki, kira-kira sebaya dengan ayah sendiri Mak Perempuan, kira-kira sebaya emak sendiri Lelaki atau perempuan, kira-kira sebaya datuk Datuk/tok sendiri 3 – Kesantunan Berbahasa Biasanya perempuan, kira-kira sebaya nenek Nenek/nek sendiri Abang/bang Lelaki lebih tua, tidak setua ayah sendiri Kakak/kak Perempuan lebih tua, tidak setua emak sendiri  Kata panggilan ini biasanya disertai nama orang berkenaan, sama ada penuh atau singkatan  Abang Rosli  Datuk Mat  Kak Munah  Nek Bidah  Pak Mud  (e) Panggilan dalam Keadaan Lain Panggilan Situasi Penggunaan  almarhum Kerabat diraja lelaki dan perempuan yang  almarhumah mangkat  Allahyarham Lelaki dan perempuan Islam yang meninggal  Allahyarhamah dunia Lelaki dan perempuan bukan Islam yang  mendiang meninggal dunia  anakanda  ayahanda  bonda  adinda Ahli keluarga dalam surat kiriman  kakanda  nenda  cucunda 2.4 Gelaran Mengikut Situasi  Gelaran diberikan berdasarkan beberapa faktor. (a) Gelaran Keturunan/Warisan Diperoleh seseorang semenjak lahir, bergantung kepada keturunan keluarganya. (i) Keturunan Raja yang Memerintah  Ku  Tengku 4 – Kesantunan Berbahasa  Pengeran  Tunku  Raja  Ungku (ii) Keturunan Orang Besar-Besar  Abang  Dayang  Pengeran  Awangku  Dayangku  Tan  Che  Megat  Tuan  Che Wan  Nik  Wan (iii) Keturunan Nabi Muhammad  Sayid/Syed  Syarifah  Siti  Syeikh  (iv) Keturunan dari Nusantara  Daeng (Bugis)  Mas Ayu (Jawa)  Raden (Jawa)  Sidi (Minangkabau)  Sutan (Minangkabau)  Teuku (Acheh) (b) Gelaran Anugerah / Kurniaan Gelaran yang diperoleh daripada pemerintah kerana jasa-jasa tertentu.  Tun (Kurniaan tertinggi Kerajaan Persekutuan)  Toh Puan (Gelaran kepada isteri Tun)  Tan Sri (Kurniaan kedua tertinggi Kerajaan Persekutuan)  Puan Sri (Gelaran kepada isteri Tan Sri)  Dato’/Datuk (Kurniaan Kerajaan Persekutuan dan Negeri)  Datin (Gelaran kepada isteri Dato’/Datuk)  Datuk Patinggi (Gelaran Kerajaan Sarawak) (c) Gelaran Akademik dan Ikhtisas  Gelaran diperoleh kerana kejayaan tinggi dalam bidang akademik.  Cikgu  Prof. Diraja  Ustaz / Ustazah  Prof. Emeritus  Dr.  Prof. Madya 5 – Kesantunan Berbahasa (d) Gelaran Keagamaan  Diberikan kepada orang yang terlibat dalam hal-hal yang berkaitan dengan keagamaan.  Digunakan dalam situasi formal dan tak formal  Haji  Tok Kadi  Hajah  Tok Lebai  Tok Imam  Tok Mudim (e) Gelaran Lain  Gelaran yang diberikan oleh institusi tertentu kerana mengenang jasa atau penghargaan khas.   Bapa Kemerdekaan  Pendeta  Biduan Negara  Seniman Agung  Ibu Mithali  Sasterawan Negara  Tokoh Maal Hijrah (f) Gabungan Gelaran  Dalam gabungan gelaran, gelaran kurniaan kerajaan mendahului gelaran lain. Gabungan Gelaran Contoh Kekeluargaan + keagamaan Mak Haji, Pak Lebai, Tok Imam Pergaulan tak bersahaja (rasmi Puan Hajah, Tuan Kadi, Tuan – kecuali saudara) + keagamaan Imam Kekeluargaan + keturunan Pak Nik, Mak Ungku, Ayah Wan Pergaulan tak bersahaja (rasmi) Tuan Haji Nik, Dato’ Haji Nik + keagamaan + keturunan Keturunan (kecuali Nik) + Raja Haji, Tengku Hajah keagamaan Kurniaan kerajaan + akademik / Tan Sri Prof. Raja Haji..., Dato’ Dr. ikhtisas + keturunan + Hajah... keagamaan 2.4 Rujukan Kehormat  Digunakan untuk merujuk orang bergelar, pemegang jawatan atau mempunyai kedudukan tertentu. (a) Rujukan Hormat Umum 6 – Kesantunan Berbahasa Rujukan Digunakan kepada  Lelaki berkedudukan / berjawatan tinggi Tuan  Lelaki bergelar Syeikh, Syed, Haji, Lebai  Jemputan lelaki  Perempuan sudah berkahwin Puan  Perempuan berkedudukan / berjawatan tinggi  Jemputan perempuan  Lelaki belum dikenali Encik  Lelaki berkedudukan lebih tinggi daripada penutur   Perempuan belum dikenali  Perempuan belum berkahwin Cik  Perempuan berkedudukan lebih tinggi daripada penutur  Lelaki yang baru dikenali Saudara  Jemputan lelaki  Berkedudukan biasa atau sama taraf dengan penutur  Perempuan yang baru dikenali Saudari  Jemputan perempuan  Berkedudukan biasa atau sama taraf dengan penutur  Yang menggunakan gelaran warisan diraja – Raja, Yang Mulia Tengku, Tunku, Engku, dan lain-lain Yang  Ketua jabatan (lelaki dan perempuan) yang tidak Berusaha mempunyai gelaran kurniaan  Individu (lelaki dan perempuan) yang memiliki Yang gelaran kurniaan Berbahagia  Ketua jabatan tertinggi peringkat Persekutuan Yang Amat  Yang bergelar Tun/Toh Puan Berbahagia (b) Rujukan Kehormat Diraja (Yang dikemukakan ini berdasarkan Surat Pekeliling Am Bil. 4 Tahun 2014 bertarikh 31 Jun 2014 yang dikeluarkan oleh Jabatan Perdana Menteri) 7 – Kesantunan Berbahasa Rujukan hormat Digunakan kepada  Yang di-Pertuan Agong Seri Paduka Baginda  Raja Permaisuri Agong  Sultan/Sultanah Negeri Kedah Ke Bawah Duli Yang  Sultan/Sultanah Terengganu Maha Mulia (KDYMM)  Al-Sultan Kelantan  Sultan/Sultanah Pahang  Sultan/Sultanah Johor  Sultan Selangor/Tengku Ampuan Selangor Duli Yang Maha Mulia  Paduka Seri Sultan Perak/Raja Permaisuri Perak (DYMM)  Raja Negeri Perlis/Raja Perempuan Perlis  Yang di-Pertuan Besar Negeri Sembilan/Tunku Ampuan Besar Negeri Sembilan  Raja Perempuan Kelantan   *Duli Yang Teramat  Raja Muda Mulia  Tengku Mahkota  *Yang Teramat *Hendaklah dirujuk kepada senarai daripada Penyimpan Mohon Besar Raja-Raja dari semasa ke Mulia semasa (c) Rujukan Kehormat Jawatan (Yang dikemukakan ini berdasarkan Surat Pekeliling Am Bil. 4 Tahun 2014 bertarikh 31 Jun 2014 yang dikeluarkan oleh Jabatan Perdana Menteri) Rujukan Kehormat Jawatan Penyandang Suami/Isteri Tuan Yang Yang Amat  Yang di-Pertua Negeri Terutama Berbahagia  Perdana Menteri  Timbalan Perdana Menteri Yang Amat Yang Amat  Menteri Besar Berhormat Berbahagia  Ketua Menteri  Menteri  Timbalan Menteri  Yang di-Pertua Dewan Negara Yang Berhormat Yang Berbahagia  Yang di-Pertua Dewan Rakyat  Ahli Dewan Rakyat  Ahli Dewan Undangan Negeri Yang Berhormat  Ahli Dewan Negara Yang Berbahagia 8 – Kesantunan Berbahasa Senator  Ketua Hakim Negara  Ketua Hakim Mahkamah Persekutuan Yang Amat Yang Amat Arif  Presiden Mahkamah Rayuan Berbahagia  Hakim Besar  Ketua Hakim Syarie  Hakim Mahkamah Persekutuan  Hakim Mahkamah Rayuan  Hakim Mahkamah Tinggi Yang Arif Yang Berbahagia  Hakim Mahkamah Syariah  Peguam  Pendakwa Raya   Ketua Setiausaha Negara  Peguam Negara  Panglima Angkatan Tentera  Ketua Polis Negara Yang Berbahagia Yang Berbahagia  Ketua Pengarah Perkhidmatan Awam  Ketua Setiausaha Kementerian  Ketua Jabatan Persekutuan  Penyandang Jusa C dan ke atas  Mejar Jeneral Yang Berusaha Yang Berusaha  Timbalan Komisioner Polis dan setaraf dan ke atas Sahibul samahah  Mufti (d) Rujukan Kehormat Keagamaan (Yang dikemukakan ini berdasarkan Surat Pekeliling Am Bil. 4 Tahun 2014 bertarikh 31 Jun 2014 yang dikeluarkan oleh Jabatan Perdana Menteri) Jawatan Rujukan Kehormat  Mufti Sahibus Samahah  Kadi Besar Sahibul Fadilah  Kadi  Haji Tuan  Hajah Puan 9 – Kesantunan Berbahasa