Anthropologie PDF - Identität, Gesellschaft und Geschichte

ANTHROPHOLOGIE Zusammenfassung: Identität und Identitäten Anthropologie: beschäftigt sich mit der Frage nach dem Wesen des Menschen, seinem Denken und Fühlen. Menschenbilder basieren auf religiösen, politischen und philosophischen Weltbildern. Ist der Mensch gut oder böse? Thomas Hobbes...

ANTHROPHOLOGIE Zusammenfassung: Identität und Identitäten Anthropologie: beschäftigt sich mit der Frage nach dem Wesen des Menschen, seinem Denken und Fühlen. Menschenbilder basieren auf religiösen, politischen und philosophischen Weltbildern. Ist der Mensch gut oder böse? Thomas Hobbes sah den Naturzustand als „Krieg aller gegen alle“ und forderte einen absolut herrschenden Souverän, der Frieden sichert. Jean-Jacques Rousseau dagegen betrachtete den Menschen im Naturzustand als gut, gesund und moralisch. Die Kultur zerstöre diesen Zustand. Ist der Mensch frei? Behaviorismus: Der Mensch handelt nach erlernten Reiz-Reaktions-Schemata und besitzt keinen freien Willen. Biologismus: Der Mensch ist ein evolutionsbedingt handelndes Wesen. Selbst die Suche nach Sinn sei ein evolutionärer Vorteil. Psychoanalyse (Sigmund Freud): Der Mensch wird von seinem Unbewussten gesteuert. Freud sprach von drei „Kränkungen“ des Menschen: 1. Kosmologische Kränkung (Kopernikus: Die Erde ist nicht das Zentrum). 2. Biologische Kränkung (Darwin: Der Mensch stammt von Tieren ab). 3. Psychologische Kränkung (Freud: Das Unbewusste bestimmt unser Verhalten). Weitere Psychoanalytiker wie Alfred Adler und Carl Gustav Jung betonten ebenfalls unbewusste Kräfte als bestimmende Faktoren. Humanismus und Sinnfindung Humanismus: Seit der Renaissance wird der Mensch als freies, selbstbestimmtes Wesen mit Bildungsidealen betrachtet. Viktor Frankl: Begründer der Logotherapie, erkannte im Konzentrationslager, dass Menschen unter unmenschlichen Bedingungen überleben können, wenn sie einen Lebenssinn haben. Sein eigenes Überleben motivierte ihn, nach der Befreiung Vorträge zu halten. Zusammenfassung: Identität, Gesellschaft und Geschichte Viktor Frankl und die Sinnfrage Frankl sieht den Menschen als sinnsuchendes Wesen mit freiem Willen. Sinnleere führt zu Frustration und Depression. Der Sinn muss außerhalb des eigenen Selbst gefunden werden (Selbsttranszendenz). Seine Logotherapie hilft dabei, Sinn zu entdecken, u. a. durch paradoxe Intention (bewusstes Herbeiführen unerwünschter Symptome) und Selbstdistanzierung („Man muss sich nicht alles von sich selbst gefallen lassen“). Existenzialismus Jean-Paul Sartre: „Der Mensch ist zur Freiheit verdammt“ – er ist für sein Handeln verantwortlich und an keinen festen Zweck gebunden. Albert Camus: Das Leben ist sinnlos, aber das Glück entsteht durch die Akzeptanz dieser Absurdität („Der Mythos des Sisyphos“). Simone de Beauvoir: Existenzialismus in Verbindung mit feministischer Philosophie. Gesellschaft und Geschichte Geschichtsbilder: o „Große Männer machen Geschichte“ vs. „Geschichte von unten“ (Alltagsgeschichte). o Geschichte kann deterministisch (vorherbestimmt), zyklisch (Wiederholung), teleologisch (gerichtet auf ein Ziel) oder neutral betrachtet werden. Kommunismus (Karl Marx) Geschichte als Klassenkampf: Sklaven vs. Sklavenhalter → Leibeigene vs. Adel → Proletariat vs. Bourgeoisie. Kapitalismus führt zur Ausbeutung, bis das Proletariat eine Revolution auslöst und eine klassenlose Gesellschaft schafft. Marxismus: Nicht nur Theorie, sondern Aufforderung zur Veränderung der Welt („Die Philosophen haben die Welt nur verschieden interpretiert; es kommt darauf an, sie zu verändern“). Zusammenfassung: Geschlecht, Sexualität und Religion Feminismus Feminismus umfasst verschiedene philosophische und politische Strömungen, die sich mit Geschlechterunterschieden und Gleichberechtigung befassen. Patriarchat: Gesellschaftsordnung, die Männer bevorzugt. Simone de Beauvoir: „Man ist nicht als Frau geboren, man wird es.“ – Geschlecht ist sozial geprägt, nicht nur biologisch. Strömungen des Feminismus Gleichheitsfeminismus: Männer und Frauen sind im Wesentlichen gleich; Unterschiede sind gesellschaftlich bedingt. Differenzfeminismus: Männer und Frauen haben grundsätzliche Unterschiede, oft mit positiven Zuschreibungen für Frauen.  Judith Butler: Auch die Unterscheidung zwischen biologischem und sozialem Geschlecht ist sozial konstruiert. Drei Wellen der Frauenbewegung 1. 1. Welle (18. Jh. – Mitte 20. Jh.): Fokus auf Grundrechte (z. B. Frauenwahlrecht). 2. 2. Welle (1960er–1970er): Wirtschaftliche Gleichstellung, Kampf gegen Gewalt, Abtreibungsrecht. 3. 3. Welle (ab 1990er): Berücksichtigung intersektionaler Diskriminierung (z. B. ethnische Minderheiten). Sexuelle Identität Heteronormativität: Gesellschaftliche Vorstellung, dass heterosexuelle, monogame Beziehungen die Norm sind. Queer: Ursprünglich abwertender Begriff, nun positive Selbstbezeichnung für Personen außerhalb der Heteronorm. Religion und Religionskritik Religionen und ihr Menschenbild Buddhismus: Leben ist Leid; Erlösung durch richtige Lebensführung und Meditation. Hinduismus: Karma bestimmt Wiedergeburt; gute Taten führen zu einem besseren Leben. Monotheistische Religionen (Judentum, Christentum, Islam): Mensch ist von Gott geschaffen, hat Würde und Verantwortung. Religionskritik Agnostizismus: Existenz Gottes ist nicht klärbar. Atheismus: Es gibt keinen Gott; Religion kann als unterdrückend kritisiert werden. Kontrollfragen: Ist der Mensch gut oder böse? Die Frage ist philosophisch und hängt vom Standpunkt ab. Manche Philosophen (z. B. Rousseau) glauben, der Mensch sei von Natur aus gut, während andere (z. B. Hobbes) den Menschen als von Natur aus böse oder egoistisch ansehen. Ist der Mensch frei? In vielen philosophischen Traditionen wird die Freiheit des Menschen diskutiert. Jean-Paul Sartre betont die radikale Freiheit des Menschen, während andere Philosophen (z. B. Hegel, Marx) sagen, dass die Freiheit durch gesellschaftliche Strukturen begrenzt wird. Wofür wurde Viktor Frankl berühmt? Viktor Frankl wurde für die Entwicklung der Logotherapie berühmt, einer Form der Psychotherapie, die sich auf die Sinnfindung im Leben konzentriert. Warum ist der Mensch für Sartre zur Freiheit verdammt? Sartre sagt, der Mensch ist zur Freiheit verdammt, weil er keine vorgegebene Essenz hat und daher ständig Entscheidungen treffen und Verantwortung übernehmen muss. Warum ist Sisyphos für Camus ein glücklicher Mensch? Camus sieht Sisyphos als glücklich, weil er die Absurdität seines endlosen, sinnlosen Auftrags akzeptiert hat. Diese Akzeptanz der Sinnlosigkeit führt zu innerer Freiheit. Welche Geschichtsbilder kennen Sie? Deterministisch: Geschichte ist vorbestimmt. Zyklisch: Geschichte wiederholt sich. Teleologisch: Geschichte hat ein Ziel (z. B. Utopie). Optimistisch/Pessimistisch: Je nachdem, ob man die Entwicklung als positiv oder negativ sieht. Wie unterscheiden sich Kommunismus und Liberalismus? Kommunismus strebt eine klassenlose Gesellschaft ohne Privateigentum an, während der Liberalismus die individuelle Freiheit und das Privateigentum betont, oft verbunden mit marktwirtschaftlichen Prinzipien. Welche Phasen des Feminismus werden unterschieden? 1. Welle: Fokus auf rechtliche Gleichstellung (z. B. Frauenwahlrecht). 2. Welle: Wirtschaftliche und gesellschaftliche Gleichstellung (z. B. Abtreibungsrecht). 3. Welle: Betonung auf Vielfalt und intersektionaler Diskriminierung. Was versteht man unter Heteronormativität? Heteronormativität bezeichnet die Vorstellung, dass heterosexuelle, monogame Beziehungen und die Unterscheidung zwischen zwei Geschlechtern (männlich und weiblich) die gesellschaftliche Norm sind. Welchen Einfluss haben Religionen auf das Menschenbild? Religionen prägen das Menschenbild, indem sie den Menschen als von einer göttlichen Macht erschaffen betrachten und ihm Würde sowie Verantwortung zuschreiben, oft verbunden mit einem moralischen Kodex und einer Vorstellung von einem Leben nach dem Tod.