Вопросы (Questions) PDF
Document Details
Uploaded by Deleted User
Tags
Related
- BPSC-131 Introduction to Political Theory Past Paper PDF 2023
- Politologiya Past Paper PDF
- BA LLB Semester 1 Political Science 2022-23 Exam Paper PDF
- Political Science I Past Paper 2023 PDF - University of North Bengal
- Political Science 1st Semester Past Paper PDF - Dec 2017
- Political Science Past Paper PDF
Summary
The document contains a list of political science questions. It appears to be a past exam paper. The document has multiple choice questions.
Full Transcript
----- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------...
----- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------------------------------------------------------------------------- ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ------------------------------------------------------------------------------------------------ -- № **Вопросы** **Ответ А правильный** **Ответ B** **Ответ C** **Ответ D** **Ответ E** 1 Саясаттану сөзі қандай мағына білдіреді? саясат туралы ғылым әлеумет туралы ғылым адам туралы ғылым экономика туралы ғылым қоршаған орта туралы ғылым 2 Саясаттану- бұл: саясат туралы жалпы интеграциялық ғылым саяси ғылымның қалыптасуы қоғамдық экономикалық формация ілімі таптық күрестер туралы білім өркениет тарихының оқытылуы 3 Сыртқы саясат-бұл: халықаралық байланыстар жүйесіндегі басты компонент ғылыми техникалық прогресс мемлекет қоғамның эволюциялық дамуы реформалар 4 \"Саясат\" еңбегінің авторын көрсетіңіз Аристотель Геродот Птоломей Помпей Трог Фрэнсис Либер 5 Саясаттану қай ғасырда өз алдына жеке пән ретінде қалыптасты? XIX ғасырдың екінші жартысында XIX ғасырдың бірінші жартысында ХХ ғасырдың ортасында XVIII ғасырда XVII ғасырдың екінші жартысында 6 Қай жылы Францияда мемлекеттік аппаратқа арнайы қызметкерлер дайындайтын саяси ғылымдар мектебі жұмыс істей бастады? 1872 1873 1875 1900 1850 7 Саясаттануды барлық жоғарғы оқу орындарында міндетті түрде оқыту туралы ЮНЕСКО-ның шешімі қашан қабылданған болатын? 1948 жылы 1950 жылы 1951 жылы 1949 жылы 1960 жылы 8 Балтық бойы елдерінде саясаттану қай оқу жылдарынан бастап оқытыла бастады? 1989-1990 жж. 1991-1992жж. 1993-1994жж. 1986-1987жж. 1985-1986жж. 9 Қандай миф бойынша билік құдайдың құдіретімен жүргізіледі де, ал іске асырушы онымем байланысты император болып есептелген. Көне Кытай мифы бойынша Түркі мифы бойынша Римдіктердің түсінігі бойынша Афина мифы бойынша Көне Русь мифі бойынша 10 Саясатты діни-мифологиялық танудың орнына философиялық-этикалық түсіну түрі қашан келеді Б. з.б. бірінші мыңжылдықтың ортасында Б. з.б. бірінші мыңжылдықтың басында Б. з.б. бірінші мыңжылдықтың аяғында І ғасырдың ортасы І ғасырдың басы 11 Өз заманында лицей ашып, сонда саяси ғылымды жеке пән ретінде оқытып, өзі жүргізген ғұламаны көрсетіңіз. Аристотель Әл-Бируни Огюст Конт Әл-Фараби Платон 12 Орта ғасырда саясаттың діни- этикалық түрінің негізін салушы кім? Фома Аквинский Огюст Конт Платон Никколо Макиавелли Аристотель 13 Саясаттың пайда болуы, құдайдың құдыретімен түсіндірілетін бағытты көрсетіңіз. Теологиялық бағыт Географиялық бағыт Биологиялық бағыт Психологиялық бағыт Конфликтік бағыт 14 «Диалог» еңбегінің авторы Платон Огюст Конт Никколо Макиавелли Сократ Александр Македонский 15 \"Әкімдер, қорғаушылар, өндірушілер\" деп адамдарды үшке бөлген кім? Платон Никколо Макиавелли Огюст Конт Сократ Аристотель 16 Қай жылы және кім «Тарих және саяси ғылым» деген кафедра ашты? 1857 ж. Колумбия университетінің профессоры Фрэнсис Либер ашты 1860 ж. Италия университетінің профессоры Т.Пейн ашты 1870 ж. Француз университетінің профессоры Ф.Либер ашты 1874 ж. Француз университетінің профессоры Ф.Либер ашты 1760 ж. Испания университетінің профессоры Ф.Либер ашты 17 Қай жылдан бастап саясаттану ТМД елдеріне оқытыла басталды? 1990 ж. Бастап 1998 ж. Басында 1991 ж. Басында 1992 ж. Басында 1993 ж басында 18 Саясаттану ғылымы дегеніміз не ? Саясат туралы, саясаттың адам жєне қоғам арасындағы қарым-қатынастары туралы жинақталған ғылым Саясаттың адам мен қоғам арасындағы қатынас ғылым адам мен қоғам арасындағы қатынас ғылымы қоғамдық пәндер арасындағы қатынас жинақталған ғылым қоғам мен экономика арасындағы пәндер жинақталған ғылым дейміз 19 Саясаттану пәніндегі әдіс дегеніміз не? Зерттеу жүргізуді ұйымдастыру тәсілін айтамыз ұйымдастыру тәсілін айтамыз Зерттеу жұмыстарын айтамыз ұйымдастырудағы жинақталған тәсілді айтамыз Зерттеу тәсілін айтамыз 20 Салыстырмалы әдіс дегеніміз не? Әр түрлі елдердегі саяси құбылыстарды салыстырып, олардың жалпы жақтарын және жеке ерекшеліктерін ажыратуға мүмкіндік беретін әдіс Саяси құбылыстарды салыстырып жеке ерекшеліктерін беретін әдіс Ерекшеліктерін ажыратуға мүмкіндік беретін әдіс әртүрлі заттарды салыстыру тәсілін айтамыз әртүрлі құбылыстардың арасындағы ерекшеліктерді айтамыз 21 Жұйелеу әдісі дегеніміз не? Ол нені зерттейді? Саяси құбылыстарды басқа күрделі құрылымның бір бөлігі ретінде қарап, оны құрайтын элементтердің әлеуметтік өмірдегі орнын, қызметін айналадағы ортамен, басқа құбылыстармен байланысты зерттейді Деректерді олардың болған уақыт мезгілдерін еске ала танып-білуді талап етуді айтамыз Уақыт мезгілдерін еске ала танып-білуді талап етуді айтамыз Еске ала танып-білуді талап етуді айтамыз Жұмыстарды жүйелеп талап етуді айтамыз 22 Тарихи тәсіл дегеніміз не? әр түрлі оқиғаларды, процестерді, деректерді олардың болған уақыт мезгілдерін еске ала танып-білуді талап етуді айтамыз әр түрлі деректерді болған уақытын еске ала танып білуді талап етуді айтамыз Бір нәрсе танып білуді айтамыз Бір нәрсеге қолданылатын тәсілді айтамыз Бір нәрсені біліп, талап етуімізді айтамыз 23 Саясаттанудың заңдарын неше топқа бөлеміз және олар қалай деп аталады? 3 топқа бөлуге болады: саяси экономикалық заңдар, әлеуметтік заңдар, саяси психологиялық заңдар 2 топқа бөлуге болады: экономикалық заңдар, саяси психологиялық заңдар 4 топқа бөлуге болады: экономикалық, әлеуметтік, саяси, психологиялық заңдар 5 топқа бөлуге болады: экономикалық, әлеуметтік, саяси, психологиялыќ заңдар 1 топқа бөлуге болады: саяси-экономикалық заңдар 24 Саясаттың категориялары дегеніміз не? әр ғылымның бүкіл құрылымдық табиғатын айқындауда, түсіндіруде қолданылатын негізгі ұғымдар тізбегі Бүкіл құрылымдық табиғатын айқындайды, қолданылатын ұғымдар тізбегі құрылымдық жөнін айқындайтын негізігі ұғымдар тізбегі Негізгі ұғымдар тізбегін айтамыз Саясатқа қатысты басқа пәндер 25 Адамдар қажеттіліктерін жеке дара өтей алмайды. Олар өмір сүру үшін бәрі бірігіп қана қажеттіліктерін өтейді. Осы бірігудің арқасында қоғам, мемлекет пайда болады деген қағиданы тұжырымдаған көне дәуірдің ойшылдарының бірі-кім? Платон (б.з.б. 427-347) Аристотель (б.з.б. 384-322) Цицерон (б.з.б. 106-43) Ф.Аквинский (1225-1274) Кант (1724-1804) 26 Саясат адам мен мемлекеттің жоғарғы игілігі, оның мақсаты-адамды, мемлекетті жақсы тұрмысқа, молшылыққа, бақытқа жеткізу деп білген. Құл иеленушілікті қолдап, құлдармен ерікті кедейлерге саяси құқық бергісі келмеген көне дәуірінің ойшылдарының бірінен кімді айта аласыз? Аристотель (б.з.б.384-322) Цицерон (б.з.б.106-43) Платон (б.з.б.427-347) Конфуций (б.з.б. I мыңжылдықтың ортасында) Макиавелли (XVI ғасыр өмір сүрген) 27 Қоғамға және жеке меншікке қол сұғуға болмайды. Бұлардың мызғымастығын бұзушылықты әділеттілік пен құқықты қорлаумен бірдей деп айтқан көне дәуірінің ойшылдарынан кімдерді білесіз? Цицерон (б.з.б.106-43) Платон (б.з.б.427-347) Макиавелли (XVI ғасыр өмір сүрген) Конфуций (б.з.б. I мыңжылдықтың ортасында) Кант (1724-1804) 28 Адам бақытты болуға лайықты, сол бақытын ол табуға тиіс. Оған өзінің іс - әрекетінің, жұмысының, тынымсыз ізденуі мен оқу-үйрену нәтижесінде жетуге болады. Ал адам жақсы да дұрыс басқарылатын қоғамда ғана шын мәнінде бақытты өмір сүре алады деген пікірді орта ғасырдағы қазақ даласынан шыққан қандай ойшылдардың пікірі? Әл- Фараби Баласағұни Тәуке хан Қашғари Яссауи 29 Орта Азияда билеушілердің зорлығымен өктемдігін әшкерлеп, халықтың қамын ойлаған, мєдениетің дамуына дем болатын сауатты ел билеушілердің бейнесін жасаған ортағасырлық ақын, ойшылардан кімді айта аласыз? Науан Әлішер (1441-1501) Низами Ганждеви (1141-1209) Әл-Фараби (870-950) Бұхар Жырау (1693-1787) Жан Боден (1530-1596) 30 Мәңгілік бақыт тек қана Қанаудың болмауында, билеуші әділетсіздік пен зорлықты болдырмауға тиіс деп ойын тұжырымдаған ортағасырлық шығыстағы ойшыл ақындардан кімді айта аласыз? Низами Ганждеви (1141-1209) Әл-Фараби (870-950) Науан Әлішер (1441-1501) Руссо Жан-Жак (1712-1778) Мартин Лютер (1483-1546) 31 Билік құдайдың құдіретімен орнайды. Патшалыќ билік жоғары діни билікке бағынуы керек, аспанда құдай, жерде Рим патшасы билеуі тиіс деп өз ойын орта ғасыр дәуірінде ойлылардың қайссы айтты? Аквинский (1225-1274) Макиавелли (1469-1527) Августин (354-430) Пейн (1737-1804) Жан Жак Руссо (1712-1778) 32 Діни көзқараста қарсы болып, шындықтың белгісі сенім емес, тәжірибе деп білген, мемлекет деген атауды ғылымға, әдебиетке бірінші боп кіргізген, мемлекетті билік жүргізуші мен оған бағыныштылардың қарым- қатынасы деп ұққан, мемлекет ерікті болса ғана қуатты, абыройлы бола алады деген ойын айтқан қайта өрлеу дәуірінің ойшыларынан кімді білесіз? Макиавелли (1469-1527) Аквинский (1225-1274) Августин (354-430) Пейн (1737-1804) Гоббс (1588-1679) 33 Бостандықты баянды ету мақсатында және төңкерістерге жол бермеу үшін билікті заң шығаратын; атқарушы және сот билігі етіп болу керек деген пікірді қолдаушы жаңа замандардың бірі кім дейміз? Монтескье (1689-1775) Гоббс (1588-1679) Руссо (1712-1778) Пейн (1737-1804) Джефферсон (1743-1826) 34 Үкімет тарапынан жеке адамның құқын бұзу қауіпті тумауы үшін мемлекеттік биліктің міндеттерін шектеуді талап етіп, ұсақ өндірушілердің мақсатын көздеп, фермерлердің демократиялық республиканы аңсаған жаңа замандағы саяси ойшылдардың бірі кім? Джефферсон (1743-1826) Пейн (1737-1804) Руссо (1712-1778) Монтескье (1689-1775) Гоббс (1588-1679) 35 Жаңа заман дәуіріндегі көрнекті ойшылдардың бірі өз пікірін мемлекет не үшін пайда болды деген ойды тұжырымдап айтқан кім? Томас Гоббс қоғамдық келісімнің негізінде жалпыға бірдей бейбіт өмір мен қауіпсіздікті сақтау үшін пайда болды Шарль Луи Монтескье мемлекет азаматтарды өмірге қажетті қаражаттармен қамтамасыз ету үшін Фома Аквинский мемлекет әлеуметтік жағдайды қамтамасыз ету үшін Николло Макиавелли мемлекет барлық биліктердің жиынтығы Жан Жак Руссо мемлекет барлық билікті өзіне қаратып алу керек 36 өзінің еңбектерінде тұлғаны қоғамнан да жоғары деп таныған, тұлға қоғамды, ал қоғам-мемлекетті құрайды. Тұлға теңдігінің кепілі-заң деп есептейтін саясаткер, либерализм идеологиясының негізін қалаушы кім? Локк Джон (1632-1704) Лао Цзы (б.з. дейінгі VI-V ғғ) Манхейм Карл (1893-1947) Милль Джон (1806-1873) Истон Давид (1917 жж) 37 Мемлекетті талқандау оңай, оны жаңғырту аяғынан тұрғызу қиын деп өз ойын корытқан саяси қайраткер, консерватизм теоритигі кім деп ойлайсыз? Берк Эдмунд (1729-1797) Жан Боден (1530-1596) Макс Вебер (1864-1920) Конфуций (Кун Цзы) (б.з. дейінгі 551-479) Мартин Лютер (1483-1546 38 Пролетариат - буржуазиялық қоѓғамның ең революцияшыл, ең ұйымдасқан, ең саналы және интернационалдық тобы деп қағиданы айтқан маркистік саяси ойшылдардан кімді білесіз? Марк пен Энгельс Сен - симон, Оуэн Плеханов, Ленин Платон, Аристотель Кант, Жан Жак Руссо 39 ХХ ғасырда қоғам мен мемлекет арасындағы қатынас мәселесін шешетін тек қана жеке басшы, себебі әлем көлемінде бұл кезең демократияландырудың басталған кезеңі деп өз еңбектерінде тұжрымдап айтқан кім? Макс Вебер (1864-1920) Берк Эдмунд (1729-1797) Томас Гоббс (1588-1679) Истон Давид (1917 жж) Джон Локк (1632-1704) 40 Шындыққа, бақытқа жетудің адамгершілік жолдарын іздеген орта ғасырдағы қазақ даласынан шыққан қандай ойшылдарды білесіз? Баласағұни Тәуке хан Қашғари Яссауи Есім хан 41 Адамдардың адамгершілік қасиеттерін дамыту үшін олар еркін болуы шарт деп, еркіндікті де дұрыс пайдалана білуі керек, ол үшін халықтың сауаты жоғарғы болуы тиіс деп тұжырымдаған XIX ғ. II жартысындағы қазақтың саяси ойшылдарынан кімді білесіз? Уәлиханов Алтынсарин Құнанбаев Тәуке хан Есім хан 42 Адамдарды іс-әрекетке ынталандырып, жұмылдыратын негізгі себеп- өмірлік қажеттіктер, атап айтқанда өмір сүру, білім алу, мәдениетке ұмтылу жєне т.б. қажеттіліктер деп өз пікірін айтқан XIX ғ. II жартысындағы қазақ ойшылдарының кімді айтар едіңіз? Алтынсарин Уәлиханов Құнанбаев Тәуке хан Есім хан 43 Қандай адамның болмысын әлеуметтік жағдайын жақсартып, рухани гүлдендіретін еңбек, соның арқасында еңбек бүкіл адамзат қоғамына қызмет етеді деп өз пікірін айтқан XIX ғ. II жартысындағы қазақ ойшылдарынан кімді айтар едіңіз? Абай Кұнанбаев Алтынсарин Уәлиханов Тәуке хан Есім хан 44 ХХ ғасырдың басында саяси ойларын ортаға салып өлкеміздегі білім алуды аңсап былай деген: «Адамға тіл,құлақ қандай керек болса,бастауыш мектепте үйренетін білім де сондай керек».Бұл саяси ойынды айтқан ғұлама ойшыл кім? Ахмет Байтұрсынов (1873-1937) Халел Досмұхамедов (1883-1937) Міржақып Дулатов (1885-1935) Жүсіпбек Аймауытов (1884-1931) Мағжан Жұмабаев (1893-1938) 45 Ана тілін білмей тұрып,бөтенше жақсы сөйлессең ол күйініш.Ана тілін жақсы біліп тұрып,бөтенше жаөсы сөйлесу бұл сүйініш - деп айтқан ойшылды атаңыздар? Халел Досмұхамедов (1883-1937) Ахмет Байтұрсынов (1873-1937) Міржақып Дулатов (1885-1935) Жүсіпбек Аймауытов (1884-1931) Мағжан Жұмабаев (1893-1938) 46 Баланы оқыған нәрсесін бір-біріне ұйқастырып ойлауына,оқып шыққаннан кейін жадында ретті hәм толық мағынасымен қалдыруға әдеттендіру керек- деген ой пікір айтқан ХХ ғасыр басындағы Қазақстан саяси ойшылдарынан кімді білесіз? Міржақып Дулатов (1885-1935) Халел Досмұхамедов (1883-1937) Ахмет Байтұрсынов (1873-1937 Жүсіпбек Аймауытов (1884-1931) Мағжан Жұмабаев (1893-1938) 47 ХХ ғасыр басында жастарға: «жігерлі бол,ешбір жасыма,жасқанба,қылыш пен найза сұқса да бейнеттің сан алуан түріне төзе біл,ылғи да таудай талабың болсын» деп ой пікір айтқан ақын әрі саяси ойшыл кім деп ойлайсыз? Сұлтанмахмут Торайғыров (1893-1920) Міржақып Дулатов (1885-1935) Халел Досмұхамедов (1883-1937) Ахмет Байтұрсынов (1873-1937 Жүсіпбек Аймауытов (1884-1931) 48 Баланы қайырымдылықты,қаталдықты,кішіпейілдікті,күйгелектікті,шыншылдықты,өтірікшілікті тәрбиелейтін қандай орта деп білесіз - бұл пікірді ХХ ғасыр басында қандай саяси ойшыл айтты? Жүсіпбек Аймауытов (1884-1931) Сұлтанмахмут Торайғыров (1893-1920) Міржақып Дулатов (1885-1935) Халел Досмұхамедов (1883-1937) Ахмет Байтұрсынов (1873-1937 49 «Адам баласын тәрбие қылу дегенде,әрине,адам баласының,әсіресе жанын,тєрбие қылу керек ден ұғу керек.Дүниеде теңіз терең емес,адамның жаны терең» деп айтқан ХХ ғасыр басындағы Қазақстандағы ойшылдардан кімді айтар едіңіз? Мағжан Жұмабаев (1893-1938) Сұлтанмахмут Торайғыров (1893-1920) Міржақып Дулатов (1885-1935) Халел Досмұхамедов (1883-1937) Ахмет Байтұрсынов (1873-1937 50 Саясат дегеніміз не? Қоғамдағы үлкен топтар, ұлттар арасындағы, қарым-қатынас барысындағы олардың өз мүдделерін қорғауға, іске асыруға, саяси билікті жауап алуға, сақтап қалуға бағытталған және оны қолдау тәсілдері жайлы әрекеттер жүйесі Топтар мен топ, ұлттар мен ұлыстар арасындағы қарым-қатынасты айтамыз Мемлекеттер арасындағы қарым-қатынас барысындағы қорғауға, іске асыруға бағытталған тәсілдер Саяси билікті жеңіп алуға, сақтап қалуға бағытталған әрекеттер жүйесі әр мемлекеттің топтық партияның арасындағы көзқарастар жиынтығы 51 Саяси қатынас дегеніміз не, оның қажеттілігі не? Ең алдымен үстемдік және тәуелсіздік арқылы жүргізілетін адамдар арасындағы қатынас белгілі бір тарихи кезеңде обьективтік қажеттілік Адамдар арасындағы қатынас белгілі бір тарихи кезеңде қажеттілік қоғамдық қызметтің жүруі мүмкін емес қажеттілік Бұл жағдай саяси қатынастың экономикалық негізгі болып есептеледі Мемлекет аралық байланыстар мен әлеуметтік қажеттілік 52 Саяси мақсаттың қоғамдағы ролі қандай? Саяси мақсат жоқ жерде, қоғамды басқару жоқ, демек саясат жоқ деп айтуға болады. Саяси мақсат жоқ жерде, қоғамды басқару болады, демек саясат оған байланысты емес Әрбір адамда мақсат болады, бірақ орындалуы екі талай Қоғамды басқару үшін саяси мақсат керек қоғамның саласындағы мақсат болады 53 Саясаттың басты міндеттері қандай? Барлық қоғам мүшелерінің әлеуметтік, тұрмыстық, рухани өмірін қамтамасыз ету әлеуметтік, тұрмыстық жағдайды қамтамасыз етеді Рухани өмірді қамтамасыз етеді Экономиканы қамтамасыз етеді Саясат үшін керек 54 Саяси субъектілер деп нені айтамыз? Саясатшылар, мемлекет жүйесіндегі қызметкерлер, депутаттар, әр саладағы мамандар, саяси партиялар т.б. Әр саладағы партиялар т.б. айтамыз әр саладағы кәсіпкерлерді айтамыз әрбір депутаттарды айтамыз әрбір мемлекеттік қызметкерді айтамыз 55 Саяси процестер дегеніміз не? Қоғамда қалыптасқан саяси-әлеуметтік жұйелер Саяси-єлеуметтік жүйелер қоғамдағы қалыптасқан саяси жүйе қоғамдағы қалыптасқан экономика қоғамдағы рухани жағдайдың қалыптасуы 56 Саяси тәжірибе дегеніміз не? Саяси салада қалыптасқан саяси процестер Саяси процестер қоғамдағы тәртіп Әлеуметтік жүйені қалыптастыру Тәжрбиелік жұмыстар 57 Билік деп нені айтамыз? Біреудің екінші біреуге өмірін жүргізіп, олардың іс-әрекеті, қызметіне ықпал ету Біреудің екінші біреуге әмірін жүргізуі Бір адамның екінші адамға қызметіне ықпал етуі Біреудің екіншіге күш көрсетуі Біреудің екінші біреуге қысымшылдығы 58 Билік қай кезеңде пайда болады? Адамзат қоғамымен бірге пайда болады және даму барысында бола бермек Қоғамның даму барысында бола бермек Қоғамның әрбір кезеңінде бола бермек Билік жоғарыдағылардың күш көрсетуі Билік бар жерде қоғамда тіресушілік болады 59 Алғашқы қауымдық қоғамда билік қандай сипатта болды? Қоғамдық сипатта Қауымдық сипатта Жеке меншікті сипатта Мемлекеттік меншікті сипатта Аралас меншікті сипатта 60 Саяси билік дегеніміз не? Белгілі бір таптар мен топтардың мемлекеттік өз органдар жүйесі арқылы қоғамдағы саяси үстемдігі Мемлекеттік органдар өз органдар жүйесі арқылы қоғамдағы саяси үстемдігі Қоғамдағы саяси үстемдіктер Жоғарғы басшылардың үстемдігі қоғамдағы бір таптың екінші тапқа үстемдігі 61 Алғашқы қауымдық құрылыста саяси биліктің рөлін қандай кеңес атқарды? Ақсақалдар кеңесі атқарды Рубасшылары атқарды Билер мен сұлтандар атқарды Хандар мен сұлтандар атқарды Батырлармен билер атқарды 62 Алғашқы қауымдық құрылыста билік аппараты, мемлекет болдыма? Болған жоқ Болды Билік апараты ру басшыларында болды Мемлекет апараты хандарда болды Билік апараты сұлтандар мен старшиналарда болды 63 Билік қоғамда не үшін керек? Билік адамдар арасындағы қарым-қатынастарды, адамдар, қоғам және мемлекеттік саяси институттар арасындағы қатынастарды реттеуге міндетті.Билік қоғамның тұтастығымен бірлігін қолдау үшін керек Билік пен саяси институттар арасындағы қарым-қатынасын реттеуге негізделген. Сондықтан сол үшін билікке керек Билік қоғамның тұтастығымен бірлігін қолдау үшін керек Билік адамдар арасындағы қатынастарды реттеу үшін керек Билік қоғамдағы тәртіпті нығайту үшін керек 64 Саяси биліктің негізгі басты әдіс құралдарына жататын қалай деп аталады? Экономикалық қор, әлеуметтік-әдіс құралдар, күш жұмсау құралдары, ақпарат құралдар, информациялық қор Әлеуметтік қор, қорғаныс қоры, сауда қоры, транспорт қоры Экономикалық қор, мәдениет қоры, дене шынықтыру қоры Денсаулық қоры, бизнес қоры, сауда қоры, ескерткіштер қоры Әлеуметтік әдіс, информациялық әдіс, мєдениеттік әдіс 65 Билік субьектісіне қарай нешеге бөлінеді және олар қалай деп аталады? 4-ке бөлінеді: таптық, партиялық,халықтық, жеке адам билігі болып 3-ке бөлінеді: ұлттық, халықтық, жеке адам билігі болып 2-ге бөлінеді: халықтық, сенаттық 5-ке бөлінеді: парламенттік, отандық, партиялық, ақсақалдар, өкіметтік 1-ге бөлінеді: саяси болып 66 Заң шығарушы билікке не жатады, ол немен айналысады? Оған парламент жатады: Ол заң шығарумен, бекітумен, өзгерумен немесе қабылдаумен айналысады. үкіметті , бюджетті бекітеді, соғыс бола қалса армияны қамтамасыз етеді, сауданы реттейді, халықаралық келісімшарттарды қабылдайды, саясаттың ішкі-сыртқы бағытын айқындайды т.б. Оған сенат жатады: ол заң қабыдайды, бекітеді. Мәжіліс жатады: салық салуды анықтайды, сотты ұйымдастырады Оған партия жатады заңды өзгертеді, бюджетті бекітеді. Оған сенат төрағасы жатады: заңды бекітеді, өзгертеді, әлеуметтік, мєдениет шараларды қарайды. 67 Заң шығарушы билікті қадағалаушы, бақылаушы органдар қалай деп аталады? Конституциялық қадағалау, конституциялық сот бақылауы деп аталады Сот қадағалау, парламент бақылау жасайды Президент қадағалайды, жоғарғы сот баќылайды. үкімет қадағалайды,партия бақылайды Бас прокуратура қадағалайды жєне мәжіліс баќылайды 68 Атқарушы билікке не жатады, ол немен айналысады? Атқарушы билікке: үкімет пен әкімшілік жатады. Атқарушы билік заң шыѓарушы биліктің баќылауында болады Атќарушы билікке: әкім мен ќоѓамдыќ ұйымдар жатады. Олар үкімет алдына есеп береді Атќарушы билікке сот, заң орындары жатады Атќарушы билікке: жергілікті әкім, патрия Атқарушы билікке: министрлер мен сот органдары жатады, олар сенатпен мәжіліске 69 Қазақстанда қандай билік орнады? Президенттік билік Парламенттік билік Сенаттыќ билік Партиялыќ билік Саяси ќоѓамдыќ ұйымдар билігі 70 ҚазаҚстан халыќтары Ассамблеясын ќұру туралы шешім ќай жылы және қандай мәжілісте ќабылданды? 1992жылы, желтоќсанда, Қазақстан халыќтары құрылтайында қабылданды 1991 жылы, желтоқсанда, Президент мәжілісінде ќабылданды 1993ж, мамырда, Президент әкімшілігінде ќабылданды 1994ж, сәуірде, Президент апаратында ќабылданды 1995ж тамызда, үкімет отырысында қабылданды 71 Федерация деп нені айтамыз? Тәуелсіздігі бар бірнеше мелекеттік құрылымдардың бірігіп одаќтыќ жаңа бір мемлекетті құруын айтамыз Бірігіп одаќтыќ жаңа бір мемлекетті құруын айтамыз. Бірнеше мелекеттік құрылымдардың бірігуін айтамыз Одаќтыќ жаңа бір мелекетті құруын айтамыз Тәуелсіздік алған бірнеше құрылымдарды айтамыз 72 Конфедерация дегеніміз не? Амал -әрекеттерін үйлестіріп, белгілі бір мақсаттарды (әскери, сыртқы саясаттағы және т.с.с) жүзеге асыру үшін бірлескен егеменді елдер одағын айтамыз. Бірлескен егеменді елдер одағын айтамыз Белгілі бір 3 мақсаттарды жүзеге асыру үшін бірлескен егеменді одаѓын Әскери сыртќы саясаттаѓы бірлескен елдер одаѓын айтамыз. Бірлесіп әскери, сыртќы саясаттаѓы елдер одаѓын айтамыз 73 Қазақстанда республика деңгейінде бірігіп отырған ќандай ұйымдардың бірін білесіздер және ол ұйым ќашан құрылды? Ќазаќстан халќы Ассамблеясы 1995ж 1 наурызда құрылды Біріккен ұлттар ұйымы 1992ж 1 наурызда Невада- Семей ұлттар ұйымы 1991ж желтоќссанда Арал-Каспий ұйымы1994ж 1 қаңтар Бірлік ұйымы 1991ж 15 ақпан 74 Қазақстан халќы Ассамблеясы елімізде атқарған ќызметі ќандай жєне ќанша ұлт пен ұлыс өкілдерінің мүддесін қорғайды? 100 астам ұлт пен ұлыс өкілдерініњ мүддесін ќорѓайтын ұлттың мәдени орталыќтар жиынтыѓы ұлттыќ ойын-сауыќ орталыќтары, 150 астам ұлт пен ұлыс µкілдерін мүддесін ќорѓайды ұлттыќ- денсаулыќ орталыѓы, 140 астам ұлт пен ұлыстың мүддесін ќорғайтын жиын ұлттыќ ойындардың орталыќ жиыны 130 астам ұлт пен ұлысты біріктірген Барлыќ ұлттардың жиналатын мәдени орталығы, 120 астам ұлт пен ұлысты құрайтын орталыќ 75 Этнос - ќандай сөзден алынған? Гректің ethnos -тайпа, халыќ деген сөзінен алынѓан Италияның тайпа, халыќ деген сөзінен Француз тілінде көсем деген сөзден Испан тілінде ру деген сөзден Жапон тілінде шаруа деген сөзден 76 Саяси жүйе теориясын ойлап тапќан кім, ол ќай ғасырды? XX ѓасырдың 50 жылдарында АЌШ-тың саясаттанушысы Давид Истон XIX ѓасыр 40 жылдарында Г.Алмонд XVIII ѓасыр 50-жылдарында АЌШ социологі Сеймур Мартин XX ѓасыр аяѓында Үндістан саясатшысы П.Шарон XIX ѓасыр аяѓында АЌШ социологі Дж.Мэдисон 77 Саяси жүйе ұ?