جامعة الخرطوم - كلية الهندسة - اللغة العربية PDF

‫جامعة الخرطىم‬ ‫كليّة الهنذسة‬ ‫المسحىي الثاني‬ ‫اسم المادة ‪ :‬اللّغة العربٌة‬ ‫محاضرة رقم ‪4 :‬‬ ‫عنوان المحاضرة ‪ :‬المحور الرابع ‪:‬‬ ‫المصطلح العلمً العربً ( صٌاغته وتوحٌده )‬...

‫جامعة الخرطىم‬ ‫كليّة الهنذسة‬ ‫المسحىي الثاني‬ ‫اسم المادة ‪ :‬اللّغة العربٌة‬ ‫محاضرة رقم ‪4 :‬‬ ‫عنوان المحاضرة ‪ :‬المحور الرابع ‪:‬‬ ‫المصطلح العلمً العربً ( صٌاغته وتوحٌده )‬ ‫اسم األستاذ‪ :‬كمال الدٌن طه علً‬ ‫‪1‬‬  ‫أهوية الوصطلح وأهدافه ‪:‬‬ ‫ ال شك أن تقدم العالم العلمً والتقنً المستمر‪ٌ ،‬حتاج إلى‬ ‫مصطلحات تقابل المفاهٌم الجدٌدة‪.‬‬ ‫ وهو تحدي ٌواجه علماإنا فً العصر الحاضر ــ كما واجه‬ ‫سابقٌهم ــ بسبب المصطلحات المهولة المنتجة‪.‬وإن لم ٌكونوا‬ ‫بقدر التحدي ربما أدى ذلك إلى طمس هوٌة األمة السٌما‬ ‫وأنها أمة متربص بها ‪.‬‬ ‫ ولمّا كان أمر التعرٌب ضرورة ٌقتضٌها الحال فإن أمر‬ ‫المصطلح شغل بال المهتمٌن به ألنه ٌمثل ركٌزة قوٌة فً‬ ‫حركة التعرٌب ‪.‬‬ ‫‪2‬‬  ‫ و من هنا كان االهتمام بالمصطلح من قبل المختصٌّن‬ ‫بالتعرٌب كالمجامع اللغوٌة والمإسسات والهٌئات العربٌة‬ ‫المختلفة‪.‬‬ ‫ ولم تكن المشكلة فً وضع المصطلح العلمً وصناعته‬ ‫فحسب ــ بل كانت ــ وما تزال ــ تتمثل أٌضا ً فً وحدته فً‬ ‫الوطن العربً‪.‬‬ ‫‪3‬‬  ‫ هذا وقد كان علماإنا السابقون والمعاصرون ـــ وهم‬ ‫ٌتصدون لذلك العمل العظٌم ـــ ٌحققون هدفٌن فً آن واحد ‪:‬‬ ‫الهدف األول ‪ :‬تلبٌة حاجة مجتمعاتهم لمواكبة التقدم العلمً‬ ‫والتكنولوجً ‪.‬‬ ‫والهدف الثانً ‪ :‬تعمٌق اإلحساس بؤن أمّتنا فً وضع المشارك‬ ‫المساهم فً بناء الحضارة اإلنسانٌة ‪.‬‬ ‫وهو بعد نفسً وحضاري ضروري لوضع األمة فً‬ ‫مكانها الطبٌعً بٌن األمم ‪.‬‬ ‫‪4‬‬  ‫هفهىم الوصطلح العلوي‪:‬‬ ‫للمصطلح العلمً تعرٌفات ‪ ،‬منها ‪:‬‬ ‫ ‬ ‫أ ّنه لفظ علمً ٌإدي المعنً المراد بوضوح ودقة ٌكون غالبا ً متفقا ً علٌه عند‬ ‫علماء علم من العلوم أو فن من الفنون‪.‬‬ ‫أما المصطلح فً إطار التعرٌب فنقصد به إٌجاد المقابل العربً للمصطلح‬ ‫ ‬ ‫العلمً األجنبً‪.‬‬ ‫وهو بهذه المعانً جزء أصٌل فً لغة العلم ‪ ،‬وركن فً التعرٌب ووضع‬ ‫ ‬ ‫له علم عرف ‪ :‬بعلم المصطلح وهو ‪:‬‬ ‫العلم الذي ٌهتم بدراسة المصطلح فً مجال علمً أو تقنً معٌن ــ دراسة‬ ‫ ‬ ‫عمٌقة ــ من حٌث المفاهٌم وتسمٌتها وتقسٌمها ‪ ،‬وتوحٌد المصطلح والبحث فً‬ ‫العالقة بٌن هذه المفاهٌم واأللفاظ اللغوٌة التً تعبر عنها ‪.‬‬ ‫فعلم المصطلح ــ على هذا ــ علم مشترك بٌن ‪ :‬اللسانٌّات ‪ ،‬والمنطق ‪،‬‬ ‫وعلم الوجود ‪ ،‬وعلم المعرفة ‪ ،‬والتوثٌق ‪ ،‬وحقول التخصص ‪.‬وقد نعته‬ ‫البعض بعلم العلوم‪.‬‬ ‫‪5‬‬ ‫ وتتفق المدارس الفكرٌة ذات الصلة على أن لعلم المصطلح‬ ‫ي وعملً ‪:‬‬ ‫جانبٌن ‪ :‬نظر ُ‬ ‫ فالجانب النظري ٌتمثل فً ‪ :‬البحث فً النظرٌة العامة‬ ‫والخاصة لعلم المصطلح ‪(.‬العامة تعنى بالمفاهٌم العامة لوضع‬ ‫المصطلح وتعالج المشكالت بٌن جمٌع اللغات المشتركة ‪.‬والخاصة تعنى‬ ‫بالمشكالت الخاصة للمصطلح فً حقل معٌن من الحقول ‪).‬‬ ‫ والجانب العملً ٌتبلور فً ‪ :‬وضع المصطلحات وتوحٌدها‬ ‫وتوثٌقها ‪.‬‬ ‫‪6‬‬  ‫صياغة الوصطلح العلوي العرتي‪:‬‬ ‫ المإلفون والمترجمون بٌن خٌارٌن فً أمر المصطلح العلمً‬ ‫العربً ‪ :‬إما ‪:‬‬ ‫وضعه أو نقله ‪.‬‬ ‫وٌتطلب الموقف األول ـــ وضعه ـــ أن ٌجدوا الوسائل اللغوٌّة‬ ‫التً تعٌنهم على العثور على المصطلح المناسب ‪.‬‬ ‫وٌتطلب الموقف الثانً ـــ نقله ـــ أن ٌتعرفوا علً األسس‬ ‫والمبادئ التً تعٌن علً الصٌاغة لٌصٌر المصطلح المنقول‬ ‫منسجما ً مع طرائق العربٌة فً صٌاغتها ‪ ،‬ومؤلوفا ً لألذن‬ ‫العربٌة فً جرسه ورنٌنه ‪.‬‬ ‫‪7‬‬  ‫وعليه فحذيثنا عن الصياغة (عامة) يسحظل جحث سقفين‪:‬‬ ‫‪1‬ــ الوسائل اللغوية لوضع المصطلح العلمي ‪.‬‬ ‫للمعرب من المصطلحات ‪.‬‬‫ّ‬ ‫‪2‬ــ الصياغة العربية‬ ‫ً‬ ‫وقفة عند‬ ‫وقبل الولوج فً تفصٌل ذلك ؛ ٌحسن بنا أن نقف‬ ‫جهود األقدمٌن فً هذا الصدد ‪ ،‬وما فً تراثنا القدٌم من‬ ‫مصطلحات العلوم ‪.‬‬ ‫‪8‬‬  ‫جهىد األقذمين ومافي الحراخ من من مصطلحات العلىم ‪:‬‬ ‫‪1‬ــ أسماء األعيان ومشتقاتها ‪:‬‬ ‫وهً ما ٌدل علً الذوات المحسوسة كالذهب والحجر‬ ‫والكهرباء ‪..‬وهً فً العربٌة كثٌرة جداً ‪ ،‬فٌمكن استخدامها‬ ‫واالشتقاق منها كما درج علً ذلك بعض الصرفٌٌن من قبل‬ ‫فقالوا ‪ :‬مذهّب (من الذهب) ‪ ،‬وتحجّر الطٌن ( من الحجر)‪،‬‬ ‫وهذا البناء مجصّص من (الجص) ‪..‬إلخ‬ ‫‪9‬‬  ‫‪2‬ــ االشتقاق للداللة علي إصابة األعضاء ‪:‬‬ ‫نقل ابن ِسٌدة فً المخصص عن أبً عبٌدة قوله ( من‬ ‫اشتكً من هذا ـ ٌقصد ألم الضرب ــ شٌئا ً قٌل فٌه ( َف ِعل)‬ ‫وكذلك كل ما كان فً الجسد ‪ )..‬وأورد جملة من هذه األفعال‬ ‫الدالة علً ال َشكاة ‪ ،‬مثل ‪َ :‬د ِمغ ودمغه إذا أصاب ِدماغه ‪،‬‬ ‫و َج ِبه إذا أصٌبت جبهته ‪..‬وهكذا األمر فً كل ما َنصوا علٌه‬ ‫من هذه األفعال‪.‬‬ ‫‪10‬‬  ‫‪3‬ــ هعاجن هصطلحات العلىم هن كحة الحراخ ‪:‬‬ ‫ لٌت المختصون عندنا فً العلوم المختلفة توجهوا إلً‬ ‫استخراج مصطلحات علومهم من تراثنا ‪ ،‬فتجمع وترتب‬ ‫وتضمّها معاجم متخصصة تحت أٌدي الباحثٌن المإلفٌن ‪.‬‬ ‫ وقد سنّ بعض أسالفنا من العلماء فً ذلك سنة حسنة إذ‬ ‫حددوا مصطلحات بعض العلوم التً وجهوا إلٌها اهتمامهم‬ ‫كالنحو والحدٌث ‪ ،‬وبٌن أٌدٌنا من النحو كتب مثل‪ ( :‬حدود‬ ‫النحو‪ ،‬للرّمانً ) و(الحدود النحوٌة) للفاكهً ـــ ومن هذا‬ ‫النوع أٌضا ً كتب مصطلح الحدٌث وهً كثٌرة‪.‬‬ ‫‪11‬‬  ‫من مؤلفات المصطلح العلمي ‪:‬‬ ‫شاف اصطالحات العلوم والفنون ) وقد نبّه فٌه مإلفه التهاونً إلً‬ ‫كتاب ( ك ّ‬ ‫ ‬ ‫أهمٌة المصطلح العلمً ‪.‬‬ ‫ومثله ‪ ( :‬جامع العلوم ) الملقب بدستور العلماء لعبد النبً األحمد ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫ومن أهم المإلفات التً ذخرت بها العربٌة ‪ ،‬وحملت المصطلح العلمً ‪ :‬كتاب‬ ‫ ‬ ‫( القانون في الطب ) البن سٌناء ( ت ٓ‪ ٖ7‬هـ ) فهو ٌزخر بمصطلحات‬ ‫علمٌّة تخص الصحة العامة والطب وأدوات الجراحة وتركٌب األدوٌة‬ ‫ومفرداتها والتشرٌح ‪..‬إلخ‪.‬‬ ‫ومنها ‪(:‬مفاتيح العلوم ) للخوارزمً ( ت ٓ‪ ٖ8‬هـــ) وقد أك ّد فٌه أهمٌة‬ ‫ ‬ ‫المصطلحات وأنها بمثابة مفاتٌح للعلوم ‪ ،‬وأن المصطلح ٌختلف مدلوله حسب‬ ‫مجال استعماله ‪ ،‬والكتاب له أهمٌّة عظٌمة فً توضٌح تطور المصطلح‬ ‫العلمً العربً ‪ ،‬فقد كان مإلفه ٌعرف الفارسٌة والٌونانٌة‪.‬‬ ‫ومنها أٌضا ً ( الجامع لمفردات األغذية واألدوية ) البن البٌطار ‪ ،‬وهو من‬ ‫ ‬ ‫أشهر كتبه ‪ ،‬وٌحوي (ٓٓٗٔ) نوع من العقاقٌر ‪ ،‬وهو بمثابة خزانة‬ ‫مصطلحات األدوٌة والعقاقٌر وأسماء النبات والحٌوان والمعادن واألماكن‬ ‫التً بها تلك األشٌاء ‪.‬وقد وزعت المادة فٌه بحسب ترتٌب المعجم وأسماء‬ ‫األدوٌة مذكورة بسائر اللغات من عربٌة وفارسٌة وسرٌانٌة وٌونانٌة وهندٌة‬ ‫والتٌنٌة‪.‬‬ ‫‪12‬‬  ‫جهىد المحأخرين ‪:‬‬ ‫بدأها باحثون من علمائنا فً العصر الحدٌث لجمع‬ ‫ ‬ ‫مصطلحات بعض العلوم فً بحوث خاصة ‪ ،‬منها ‪:‬‬ ‫( مُصطلح كتب ال ِحسبة) لعبدالحمٌد عبادي ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫و( الطب والمصطلحات العلمٌة ) و ( مصطلحات األدب‬ ‫ ‬ ‫والتربٌة ) وكالهما لمحمد رضا ال َّشبٌبً ‪.‬‬ ‫و ( مصطلحات ابن سٌناء ) لرمسٌس جرجس ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫كما نشٌر إلى الجهود التً تبذلها فً هذا الصدد مجامع اللغة‬ ‫ ‬ ‫العربٌة المختلفة‪.‬‬ ‫‪13‬‬  ‫أوال ‪ :‬الىسائل اللغىيّة لىضع الوصطلح العلوي ‪:‬‬ ‫ لمّا كانت العربٌة لغة حٌّة فإن من وسائلها للتعبٌر عمّا ٌستج ّد‬ ‫من مفاهٌم ومسمٌّات وأفكار ومعارف ما ٌؤتً ‪:‬‬ ‫أ ــ التراث ‪:‬‬ ‫أي الرجوع إلً المإلفات العلمٌّة فً التراث ـ وهو حافل‬ ‫بكثٌر من مإلفات العلوم كالرٌاضٌات والفلك والطب‬ ‫والحٌوان والزراعة والمالحة والفٌزٌاء والكٌمٌاء وغٌرها ـ‬ ‫وقد برز فً ذلك علماء أفذاذ أشرنا إلً بعضهم أمثال ‪:‬‬ ‫الرازي والخوارزمً والبٌرونً وابن الهٌثم وغٌرهم‪.‬‬ ‫‪14‬‬  ‫ب ــ الحىليد ‪:‬‬ ‫ والمولد كما ٌقول السٌوطً ‪ ( :‬المولد من األلفاظ هو ما‬ ‫أحدثه المولدون الذٌن ال ٌحتج بكالمهم ) وهو كثٌر سلكوا فٌه‬ ‫طرائق ٌمكن اإلفادة منها فً وضع المصطلح العلمً‪.‬‬ ‫ ونقصد بالتولٌد استخدام العرب والمستعربٌن بعد عصور‬ ‫االحتجاج ألفاظ اللغة المعهودة واصطناع ألفاظ منها اشتقاقا ً‬ ‫أو نحتا ً لم تكن معهودة للعرب فً معان جدٌدة ؛ وٌندرج‬ ‫تحت هذا المعنى الوسائل اآلتٌة ‪:‬‬ ‫‪15‬‬  ‫‪1‬ـ االقحراض اللغىي ‪:‬‬ ‫وهو ظاهرة لغوٌة تتم بٌن اللغات نتٌجة الهجرات‬ ‫أو االتصال الثقافً والحضاري أو التبادل التجاري ‪.‬وتسمً‬ ‫هذه الظاهرة فً اللغة العربٌة إما تعريبا ً أو تدخيالً ‪:‬‬ ‫( التعرٌب ) إن أجرٌت األلفاظ المقترضة علً مناهج العرب‬ ‫فً كالمها ‪.‬‬ ‫تجر علً نهجها ‪.‬‬‫و( التدخٌل ) إن لم ِ‬ ‫ومثال المُعرّب قدٌما ً وحدٌثا ً ‪ ( :‬فلسفة ‪ ،‬وكوب ‪ ،‬وإبرٌق ‪،‬‬ ‫وإستبرق ‪ ،‬ودٌنار وتلفاز وغاز ‪)..‬‬ ‫ومن أمثلة التدخٌل قدٌما ً وحدٌثا ً ‪ٌ ( :‬خت ‪ ،‬وفلفل ‪ ،‬ولوري‬ ‫وبص وتاكسً ورادٌو وتلفون وفاكس وتلغراف ‪.)..‬‬ ‫‪16‬‬  ‫‪ 2‬ــ الحرجوة ‪:‬‬ ‫وهً نقل المصطلح األجنبً إلً العربٌة بمعناه ال بلفظه ‪.‬‬ ‫وٌتخٌر المترجم من ألفاظ العربٌة ما ٌقابل لفظ المصطلح‬ ‫وٌحمل معناه ‪.‬‬ ‫وقد وجدت مصطلحات معرّ بة ومترجمة لنفس المسمً‬ ‫أو المفهوم كما هو الحال فً ( رادٌو ومذٌاع) ‪ ،‬و( تاكسً‬ ‫وأجرة ) و (هوتٌل وفندق )‪.‬‬ ‫‪17‬‬  ‫‪3‬ــ الىضع ‪:‬‬ ‫ هو اقتراع كلمة جدٌدة من نواة الجذر ــ لتعبر عن مفهوم‬ ‫المصطلح مثل ‪ :‬جاذبٌة وموضوعٌة ‪.‬‬ ‫‪18‬‬  ‫‪4‬ـــ النحث ‪:‬‬ ‫ وٌعنً صٌاغة مصطلحات جدٌدة من كلمتٌن أو اكثرمثل ‪:‬‬ ‫برمائً من البر والماء وكهروحراري وكهروي مغنطٌسً‬ ‫وعبشمً من عبد شمس وٌستخدم النحت خاصة فً نقل‬ ‫المصطلحــات األجنبٌة التً تتكون من الصدور واللواحق (‬ ‫الكواسع ) كما فً ‪ ( :‬السلكً ) ‪ ( ،‬ال إرادي ) ‪..‬إلخ ‪.‬‬ ‫‪19‬‬  ‫‪5‬ــ النقل ‪:‬‬ ‫ وهو نقل اللفظ من معناه القدٌم لٌإدي معنً جدٌداً ؛ وٌلعب‬ ‫المجاز بؤنواعه وعالقاته المختلفة دوراً كبٌراً فً ذلك ‪ ،‬ومن‬ ‫ذلك ‪:‬‬ ‫ ـــ سٌّارة ‪ ،‬فمعناها األصلً قافلة أو جماعة من الناس تسٌر‬ ‫معا ً أما معناها ً المنقول إلٌه فهو مركبة تسٌر بقوة الدفع أو‬ ‫المحركات ‪.‬‬ ‫ ـــ هاتف ‪ ،‬فمعناه األصلً ‪ :‬صوت ٌسمع وال ٌري صاحبه ‪،‬‬ ‫وٌكون غالبا ً من الجنّ ‪ ،‬أما معناه المنقول ‪ :‬فجهاز ٌنقل‬ ‫المحادثات بٌن الناس وفق نظم محددة‪.‬‬ ‫‪20‬‬  ‫‪6‬ــ االشحقاق‪:‬‬ ‫وهو نزع كلمة من أخرى لتناسب بٌنهما فً المعنً‬ ‫والمبنً ‪.‬وهو من أهم وسائل العربٌة إلثراء مفرداتها‪ ،‬مثل ‪:‬‬ ‫تلفزة من تلفاز‪.‬وثالجة وغسالة‬ ‫وقد أجازت المجامع اللغوٌة العربٌة قٌاسٌة االشتقاق فً‬ ‫لغة العلم من أسماء األعٌان وأسماء األعضاء ‪.‬‬ ‫‪21‬‬  ‫‪7‬ـــ الصيغ الصرفية ودالالجها ‪:‬‬ ‫وتعنً االستفادة من الداللة الصرفٌة فً التعبٌر عمّا استج ّد من المفاهٌم ‪.‬مثل األتً ‪:‬‬ ‫ـــــ صٌغة ( َف َعالن) وهً تدل علً االضطراب ‪ ،‬فٌعٌن هذا علً استحداث مصطلحات لما‬ ‫فٌه زعزعة واهتزاز واضطراب ‪ ،‬كالغلٌان والخفقان والموجان ‪..‬الخ‪.‬‬ ‫ــــ صٌغة (فِعالة) للداللة علً الحرفة ‪ ،‬وهو مصدر ثالثً‪ ،‬مثل ‪ :‬الطباعة والشعاعة ‪...‬‬ ‫الخ‪.‬‬ ‫ورمد‪.‬‬‫ـــ صٌغتا ( َف َعل وفُ َعال) للداللة علً المرض مثل ‪ :‬بُهاق ‪ ،‬و ُزكام ‪ ،‬و َبرص ‪َ ،‬‬ ‫ــــ صٌغة ( َت ْف َعال) مصدر ٌدل علً الكثرة والمبالغة ‪ ،‬وقد جوّ ز المجمع العربً صٌاغته‬ ‫ممّا ورد فٌه فعل ومّما لم ٌرد ‪.‬مثل تسآل ‪ ،‬وتعداد ‪ ،‬وتنقاد‪.‬‬ ‫ــــ صٌغة ( تفاعل) ‪ :‬وتدل علً االشتراك والمساواة والتماثل وتصلح لتؤدٌة معنً‬ ‫المصطلحات العلمٌة التً تتطلب تجاذبا ً وتعامداً وتناظراً وتطابقا ً وتماثالً وتنافراً ــ مثل‬ ‫التناسخ‪.‬‬ ‫ـــ صٌغ ( َفعّال ‪ ،‬وم ْفعال ‪ ،‬وم ْف َعلة ‪ ،‬وم ْف َعل ‪ ،‬وفّعّالة و َفاعول) وتد ّل على اآللة مثل ‪:‬‬ ‫جرّاف وكسار ‪ ،‬وغسالة وثالجة ‪ ،‬ومروحة ومنضدة ‪ ،‬وحاسوب ‪ ،‬ووابور ومشرط‬ ‫ومبرد ‪..‬إلخ‪.‬‬ ‫‪22‬‬  ‫ثانيا ً ‪ :‬الصياغة العرتيّة للوع ّرب هن الوصطلحات ‪:‬‬ ‫ التعرٌب اللفظً هو نقل الكلمة األعجمٌة وإدراجها فً المعجم‬ ‫العربً بعد إخضاعها لقوانٌن صٌاغة اللفظ العربً‪.‬‬ ‫ وقد وقف علماء العربٌة ( األقدمون) من األلفاظ المعربة موقفا ً‬ ‫متشدداً ــ فً وضع ضوابط التعرٌب اللفظً تبعهم فٌه بعض‬ ‫المحدثٌن ــ‬ ‫ وٌتضح ذلك فً اآلتً ‪:‬‬ ‫ٔـ أ ّنهم اعتبروا األلفاظ المعربة ما نطقه الفصحاء من العرب‬ ‫الذٌن ٌحتج بلغتهم ‪ ،‬أما ما نقل بعد ذلك فاطلقوا علٌه المولد ‪.‬‬ ‫فالتعرٌب عندهم سماعً ال غٌر‪.‬‬ ‫ٕـ رفض أصحاب المعاجم تدوٌن األلفاظ األجنبٌة ألسماء الحٌوان‬ ‫والنبات والعقاقٌر التً جاءت قبل انتشار الترجمة ‪.‬‬ ‫‪23‬‬ ‫ٖ ــ األلفاظ العربٌة التً نقلت إلى اللغات األوربٌة عند إعادتها إلى العربٌة‬ ‫البد من إعادتها إلى األصل العربً ‪ ،‬فنقول ‪( :‬القصر) ولٌس (الكازار)‪.‬‬ ‫ٗ ــ وضع النحاة والصرفٌون أسسا ً تحكم وتخضع بمقتضاها لمسلك الصٌغ‬ ‫العربٌة‪ ،‬من أهمها ‪:‬‬ ‫أ ــ اإللحاق باألبنٌة العربٌة ‪ :‬ومن ذلك ( ِدرْ َهم) ألحق ببناء (هجرع) ‪،‬‬ ‫و(ٌعقوب) ألحق ببناء (ٌربوع)‪..‬‬ ‫ب ــ تغٌٌر الحروف والحركات ‪ :‬مثل ‪ ( :‬إسماعٌل) من (إشمائٌل) و‬ ‫( كهرمان) من ( قهرمان)‪.‬‬ ‫ج ــ إخضاع اللفظ المعرّ ب ألوزان العربٌة وصٌغها ومن ذلك قولهم ‪( :‬‬ ‫ال تجتمع الجٌم والصاد فً كلمة عربٌة ‪،‬وماكان فهو مع ّرب مثل (‬ ‫الجصّ )‪.‬كما أنه لٌس فً كالمهم وزن (فاعٌل ) مثل ( قابٌل وهابٌل) ‪.‬‬ ‫د ـــ ومن الشروط العامة التً ٌجب توفرها فً المصطلح الجٌّد ‪ :‬الدقة‬ ‫واإلٌجاز‪ ،‬والسهولة ‪ ،‬والقابلٌة لالشتقاق ‪ ،‬والصحة اللغوٌة واالستعمال ‪.‬‬ ‫وهذا ٌتطلب إجراء اللفظ المعرّ ب مجرى اللفظ العربً األصٌل من حٌث‬ ‫االشتقاق والتعرٌف ‪ ،‬كما ذكر آنفا‪.‬‬ ‫‪24‬‬  ‫هنهجية وضع الوصطلح العلوي العرتي‪:‬‬ ‫ تقوم علً المبادئ األساسٌة فً اختٌار المصطلحات العلمٌة ووضعها ‪.‬‬ ‫ وهً مبادئ اقرها ممثلو المجامع العربٌة والمراكـز اللسانٌة ووزارات‬ ‫التربٌة فً الوطـن العربً‬ ‫ وقد أقرت هذه المؤسسات من المبادئ ما يأتي ‪:‬‬ ‫ٔ ـ ضرورة وجود مناسبة أو مشاركة أو مشابهه بٌن مدلول المصطلح‬ ‫اللغوي ومدلوله االصطالحً ‪.‬‬ ‫‪2‬ــ وضع مصطلح واحد للمفهوم الواحد ذي المضمون الواحد والحقل‬ ‫الواحد‪.‬‬ ‫‪3‬ــ تفضل الكلمة الشائعة على النادرة أو الغرٌبة اال إذا ألبس معنى‬ ‫المصطلح العلمً الشائع المتداول لتلك الكلمة‪.‬‬ ‫‪25‬‬ ‫‪ 4‬ـ استقراء التراث العربً واستعمال ما استقر فٌه من مصطلحات علمٌة‬ ‫عربٌة صالحة لالستعمال الحدٌث‪.‬‬ ‫‪5‬ــ مساٌرة المنهج الدولً فً اختٌار المصطلح العلمً‪.‬‬ ‫‪6‬ــ استخدام الوسائل اللغوٌة فً اٌجاد المصطلحات الجدٌدة باألفضلٌة‬ ‫حسب الترتٌب التالً ‪:‬‬ ‫( التراث فالتولٌد بما فٌه من مجاز واشتقاق وتعرٌب ونحت )‪.‬‬ ‫‪7‬ــ تفضٌل الكلمات العامٌة العربٌة الصحٌحة المتوافرة علً المعربة‪.‬‬ ‫‪ 8‬ــ تجنب الكلمات العامٌة إال بشرط أن تكون مشتركة بٌن لهجات عربٌة‬ ‫عدٌدة وأن ٌشار إلى عامٌتها بؤن توضح بٌن قوسٌن‪.‬‬ ‫‪9‬ــ تفضٌل الصٌغة الواضحة الجذلة وتجنب النافر والمحظور من األلفاظ‪.‬‬ ‫‪10‬ـــ تفضل الكلمة التً تسمح باالشتقاق علً التً ال تسمح به‪.‬‬ ‫‪26‬‬  ‫تنىك الوصطلحات العلوية واللغىية‪:‬‬ ‫بنك المصطلحات عبارة عن حاسب آلً كبٌر ٌتم فٌه‬ ‫ ‬ ‫خزن المصطلحات التً توفرها المإسسات المختلفة ‪ ،‬ومنه‬ ‫تستمد الجهات المختلفة حاجتها من المصطلحات ‪.‬‬ ‫ فهو مإسسة كبٌرة ٌعمل فٌها لغوٌون وعلمٌون‬ ‫متخصصون فً المصطلحات إلى جانب المتخصصٌن فً‬ ‫الحاسب اآللً‪.‬‬ ‫ وٌتعامل كل بنك من بنوك المصطلحات بعدد محدد من‬ ‫اللغات ‪ ،‬وقد ٌتعامل بلغتٌن أو أكثر‪.‬‬ ‫‪27‬‬  ‫أهمية البنك ‪:‬‬ ‫تظهر أهمٌة بنك المصطلحات فً أنه تظهر كل ٌوم مصطلحات جدٌدة تتطلب‬ ‫ ‬ ‫إٌجاد مقابالت موحدة لها‪.‬فبنك المصطلحات أهو داة توحٌدها ‪.‬‬ ‫وما أكثر مجاالت استخدام المصطلحات فهً تستخدم فً وكاالت األنباء وفً‬ ‫ ‬ ‫اإلذاعة والتلفزٌون وفً الجامعات والوزارات ومراكز البحث العلمً والجهات‬ ‫المتعاملة مع الخارج ‪.‬ولكل منها حاجة ذات نوعٌة خاصة ‪.‬‬ ‫وتفٌد بنوك المصطلحات أٌضا ً العاملٌن فً الترجمة العلمٌة ‪.‬‬ ‫ ‬ ‫وفوق هذا كله فهناك أشكال للتعاون بٌن بنوك المصطلحات علً مستوى العالم ‪،‬‬ ‫ ‬ ‫وٌقوم المركز الدولً للمصطلحات فً فٌٌنا بتنسٌق هذه الجهود وتبادل الخبرة ‪.‬‬ ‫ولقد أصبحت بنوك المصطلحات ضرورة أساسٌة الغنى عنها فً صناعة‬ ‫ ‬ ‫المعجمات المتخصصة وذلك أن تعدٌل أي معجم كان ٌؤخذ جهداً كبٌراً ‪ ،‬ونحن‬ ‫الٌوم أمام إمكانٌة هائلة فً تخزٌن المصطلحات الجدٌدة لتضاف إلً رصٌد‬ ‫المصطلحات القدٌمة فً بنك المصطلحات‪.‬‬ ‫فمتى يؤسس العرب بنوكهم االصطالحية؟‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫ ‬ ‫‪28‬‬  ‫وصلى هللا على نبٌنا محمد‬ ‫وعلى آله وصحبه وسلّم‬ ‫‪29‬‬