Trial Hadis Johor 2023 PDF

Summary

This is an exam paper for the Trial Hadis Johor 2023. It contains questions related to Islamic studies and hadith topics. The exam appears to be for secondary school students.

Full Transcript

‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫قسم " أ "‬ ‫(احلديث)‬...

‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫قسم " أ "‬ ‫(احلديث)‬ ‫أجب عن مجيع األسئلة اآلتية‪.‬‬ ‫السؤال األول‪:‬‬ ‫السؤال "أ" والسؤال "بـ " مستندان ابحلديث اآليت‪:‬‬ ‫ال‪" :‬تُطْعِ ُم‬ ‫ول هللاِ ﷺ‪ :‬أ ُّ‬ ‫َي ا ِإل ْس ًَلِم َخ ْْيٌ؟ فَ َق َ‬ ‫مرو‪ :‬أ َّ‬ ‫َن َر ُج اًل َسأ ََل َر ُس َ‬ ‫ِ ِِ‬ ‫َعن عبد هللا بن َع ُ‬ ‫ت‪َ ،‬وَم ْن ََلْ تَ ْع ِر ْ‬ ‫ف"‪.‬‬ ‫الطَّ َع َام‪َ ،‬وتَ ْقَرأُ َّ‬ ‫الس ًَل َم َعلَى َم ْن َعَرفْ َ‬ ‫(‪ )1‬من الرجل السائل املذكور يف احلديث؟‬ ‫أ‪.‬‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )2‬مىت يكون إطعام الطعام واجبا؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )3‬هل إطعام الطعام جيوز على غْي الفقراء؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫‪1‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫بـ‪( )1(.‬أ) جاء يف رواية أخرى‪ " :‬أي اإلسلم أفضل "‪.‬‬ ‫ما الفرق بني الفضل واخلْي؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫(ب) ملاذا مجع احلديث بني إطعام الطعام وإفشاء السًلم؟‬ ‫_____________________________________________‬ ‫_____________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫(‪ )2‬ما هي فضيلة إفشاء السًلم يف اإلسًلم؟‬ ‫____________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫‪2‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫السؤال "جـ" والسؤال "د" مستندان ابحلديث اآليت‪:‬‬ ‫اْلَنَّةَ إََِّّل َم ْن أ َََب"‪،‬‬ ‫ول هللاِ ﷺ قَ َ‬ ‫ال‪ُ " :‬ك ُّل أ َُّم ِِت يَ ْد ُخلُو َن ْ‬ ‫َع ْن أَِِب ُهَر َيرةَ رضي هللا عنه أَ َّن َر ُس َ‬ ‫ص ِاِن فَ َق ْد أ َََب"‪.‬‬ ‫اع ِِن َد َخ َل اْلَنَّةَ‪َ ،‬و َم ْن َع َ‬ ‫"م ْن أَطَ َ‬ ‫ول هللاِ‪َ ،‬و َم ْن ََيْ ََب؟ قَ َ‬ ‫ال‪َ :‬‬ ‫قَالُوا‪ََ :‬ي َر ُس َ‬ ‫جـ‪ )1(.‬ما املراد مبا َييت‪:‬‬ ‫(أ) أ َُّم ِِت‪_________________________________________ :‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(ب) أ َََب‪________________________________________ :‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )2‬ما سبب اَّلستثناء يف قوله‪ " :‬إ اَّل َم ْن أ ََب؟ "‪.‬‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫د‪ )1(.‬اذكر اثنني من األعمال الِت هبا طاعة هللا تعاىل ورسوله ﷺ؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫‪3‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫(‪ )2‬ملاذا استحق العصاة العقاب؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫(‪ )3‬من املطيع كما فهمت من احلديث؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫السؤال الثاين‪:‬‬ ‫السؤال "أ" والسؤال "بـ" مستندان ابحلديث اآليت‪:‬‬ ‫عن عب ِد هللاِ بِن مسع ٍ‬ ‫َِّب ﷺ‪" :‬إِذَا ُكْن تُ ْم ثًََلثَةا فًََل يَتَ نَ َ‬ ‫اجى‬ ‫ال النِ ُّ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ود رضي هللا عنه قَ َ‬ ‫ْ َ ُْ‬ ‫َ ْ َْ‬ ‫َج َل أَ ْن ُُْي ِزنَهُ"‪.‬‬ ‫اآلخ ِر َح َّىت ََتْتَلِطُْوا ِِبلن ِ‬ ‫َّاس أ ْ‬ ‫ِ‬ ‫َر ُج ًَلن ُدو َن َ‬ ‫(‪ )1‬مىت يكون التناجى مباحا؟‬ ‫أ‪.‬‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )2‬ما إعراب " ثََلثَة " يف قوله ﷺ‪ " :‬إذَا ُك ْنـتُ ْم ثََلثَة "‪.‬‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫‪4‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫(‪ )3‬ما احلكم لو التناجى ثًلثة دون واحد أو عشرة وملاذا؟‬ ‫__________________________________________‬ ‫__________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫(‪ّ )1‬بني اثنني من آداب احلوار يف اإلسًلم؟‬ ‫بـ‪.‬‬ ‫__________________________________________‬ ‫__________________________________________‬ ‫[‪ 4‬درجات]‬ ‫(‪ّ )2‬بني اآلاثر السيّئة إذا ترك اجملتمع هذه األدب السامي؟‬ ‫_________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫‪5‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫السؤال "جـ" والسؤال "د" مستندان ابحلديث اآليت‪:‬‬ ‫اّلل الر ْْحةَ ِمائةَ ج ٍزء‪ ،‬فَأ َ ِ‬ ‫َمسك عْن َدهُ‬ ‫ُ‬ ‫عن أِب هريرة رضي هللا عنه أنه قال‪ :‬قال رسول هللا ﷺ " َج َع َل َُّ ّ‬ ‫س‬ ‫ِ‬ ‫احدا‪ِ ،‬‬ ‫ني جزءا‪َ ،‬وأَنْ َزَل ِيف األ َْر ِ‬‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫رفع ال َفَر ُ‬ ‫اخللق حىت تَ َ‬ ‫احم ُ‬ ‫لك ا ْْلزء يَََت ُ‬ ‫فم ْن ذَ َ‬ ‫ض ُجزءاا َو ا‬ ‫تس َعةَ َوتسع َ‬ ‫صيبَهُ"‪.‬‬‫لدها خ ْشيةَ أن تُ ِ‬ ‫حافِرها ع ِ‬ ‫اآلتية‪.‬‬ ‫للكلمات‬ ‫معاِنن و َ‬ ‫املفرداتَ‬ ‫هايت َ َ‬ ‫َ‬ ‫جـ‪ )1(.‬ما املراد مبا َييت‪:‬‬ ‫اّللُ‪___________________________________ :‬‬ ‫أ‪َ.‬ج َع َل َّ‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫اح ُم‪____________________________________ :‬‬ ‫ب‪.‬يَََت َ‬ ‫[درجة ةاحدة]‬ ‫(‪ّ )2‬بني املراد بقوله ﷺ " َوأَنْـ َز َل ف األ َْرض ُجزءا َواحدا "‪.‬‬ ‫___________________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫سر َتصيص الفرس ِبلذكر يف قوله ﷺ‪َ " :‬ح ّت تَـ ْرفَع ال َف َرس "‪.‬‬ ‫د‪ّ )1(.‬بني ّ‬ ‫___________________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫(‪ )2‬حت ّدث اثنني من فضائل التعاطف بني اجملتمع‪.‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫______________________________________________‬ ‫[‪ 4‬درجات]‬ ‫‪6‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫السؤال الثالث‪:‬‬ ‫السؤال "أ" والسؤال "بـ" مستندان ابحلديث اآليت‪:‬‬ ‫هل‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫صلَّى هللاُ عليه وسلَّ َم‪َ ،‬‬ ‫سول َِّ‬ ‫عن أِب هريرة رضي هللا عنه َّ‬ ‫ث وََّل َْجي ْ‬ ‫"الصيَ ُام ُجنَّةٌ‪ ،‬فًل يَ ْرفُ ْ‬ ‫قال‪ّ :‬‬ ‫اّلل َ‬ ‫أن َر َ‬ ‫اّللِ‬ ‫ب عِْن َد َّ‬ ‫وف فَِم َّ ِ‬ ‫الصائ ِم أطْيَ ُ‬ ‫ني َوالَّ ِذي نَ ْف ِسي بيَ ِدهِ َخلُلُ ُ‬ ‫صائِم َمَّرتَ ْ ِ‬ ‫إِن َ ٌ‬ ‫ِ‬ ‫وإن ْام ُرٌؤ قَاتَلَهُ ْأو َشاَتََهُ فَلْيَ ُق ْل‪ِّ :‬‬ ‫ِ‬ ‫وشهوتَه ِمن ِ‬ ‫يح املِس ِ‬ ‫تَع َ ِ‬ ‫أج ِزي به واحلَ َسنَةُ َبع ْش ِر‬ ‫الصيَ ُام ِِل‪ ،‬وأ َََن ْ‬ ‫أجلي‪ّ ،‬‬ ‫ْ‬ ‫وشَرابَهُ َ ْ َ ُ‬ ‫ك‪.‬يََْتُ ُك طَ َع َامهُ َ‬ ‫اىل من ِر ِ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْأمثَ ِاِلَا"‪.‬‬ ‫أ‪ )1(.‬هات املعاِن لکلمات األتية‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫الصيَ ُام ُجنَّةٌ‪______________________________________ :‬‬ ‫أ‪ّ.‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫هل‪______________________________________ :‬‬ ‫ب‪.‬وََّل َْجي ْ‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )2‬اذكر مثاَّل من أفعال اْلاهلية‪.‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫ب ع ْن َد ا‬ ‫اَّلل تَـ َع َاَل من ريح امل ْسك "‪.‬‬ ‫بـ‪ّ )1(.‬بني وجه البًلغي يف قوله ﷺ‪ " :‬أَطْيَ ُ‬ ‫____________________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫‪7‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫صائم "‪.‬‬ ‫وف فَم ال ا‬ ‫(‪ّ )2‬بني املراد بقوله ﷺ‪َ " :‬لُلُ ُ‬ ‫______________________________________________‬ ‫]درجتان]‬ ‫وضح اثنني من ِح َكم مشروعة الصوم‪.‬‬ ‫(‪ّ )3‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫______________________________________________‬ ‫[‪ 4‬درجات]‬ ‫السؤال "جـ" والسؤال "د" مستندان ابحلديث اآليت‪:‬‬ ‫يم‪،‬‬‫اّلل العلِ ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫عن ابن عباس قال‪ :‬كا َن النِب صلَّى هللا عليه وسلَّم ُ ِ‬ ‫يم احلَل ُ‬‫يقول عنْ َد ال َك ْرب‪َّ :‬لَ إلَهَ إَّل َُّ َ ُ‬ ‫َ‬ ‫ُّ َ ُ‬ ‫الع ْر ِش ال َك ِرِي‪.‬‬ ‫األر ِ‬ ‫السمو ِ‬ ‫الع ِظي ِم‪َّ ،‬ل إلَهَ َّإَّل َّ‬ ‫َّل إلَهَ َّإَّل َّ‬ ‫ب َ‬ ‫ض َر ُّ‬ ‫ب ْ‬ ‫ات َور ُّ‬ ‫ب َّ َ َ‬ ‫اّللُ َر ُّ‬ ‫الع ْر ِش َ‬ ‫ب َ‬ ‫اّللُ َر ُّ‬ ‫اذکر معاِن املفردات األتية‪:‬‬ ‫جـ‪)1(.‬‬ ‫ال َك ْر ِب‪:‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫______________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫الع ِظي ِم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫ب‪.‬‬ ‫______________________________________‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫‪8‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫(‪ )2‬اذکر واحدا من األدعية النبوية لتفريج الکروب‪.‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫د‪ )1(.‬ملاذا وصف النِب ﷺ العرش ِبلعظمة؟‬ ‫______________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫(‪ )2‬اذكر أربعة من فوائد كثرة الذكر‪.‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫______________________________________________‬ ‫______________________________________________‬ ‫______________________________________________‬ ‫[‪ 4‬درجات]‬ ‫‪9‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫قسم "ب"‬ ‫(املصطلح)‬ ‫أجب عن كل األسئلة هذا القسم‪.‬‬ ‫السؤال الرابع‪:‬‬ ‫أ‪ )1(.‬اذكر عن علم احلديث دراية فيما َييت‪:‬‬ ‫أ‪.‬تعريفه‪:‬‬ ‫________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫ب‪.‬أول صنف يف علوم احلديث‪:‬‬ ‫________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫(‪ )2‬ملاذا يعترب علم احلديث دراية من أشرف العلوم؟‬ ‫______________________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫‪10‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫بـ‪.‬ما املراد مبا َييت‪:‬‬ ‫_________________________________________________________________‬ ‫(‪ )1‬السند‪:‬‬ ‫[درجتان[‬ ‫(‪ )2‬املنت‪:‬‬ ‫______________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫جـ‪)1(.‬‬ ‫الرب املتواتر‬ ‫‪Y‬‬ ‫‪xx‬‬ ‫أ‪.‬ما خرب ‪__________________________ : X‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫ب‪.‬ما خرب ‪__________________________ :Y‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫‪11‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫ب‪.‬خرب اآلحاد هو فقد شرطا من شروط التوتر‪.‬‬ ‫استنادا إىل العبارة السابقة‪ ،‬ما حكم اخلرب اآلحاد؟‬ ‫____________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫عرف خرب املشهور‪.‬‬ ‫(‪ّ )2‬‬ ‫_____________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫د‪ )1(.‬ينقسم احلديث املقبول إىل الصحيح لذاته والصحيح لغْيه واحلسن لذاته‬ ‫واحلسن لغْيه‪.‬‬ ‫(أ) ما معىن احلديث صحيح لذاته‪.‬‬ ‫_______________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫(ب) َلَ مسي احلديث صحيحا لغْيه‪.‬‬ ‫_______________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫‪12‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫السؤال الامس‪:‬‬ ‫أ‪ )1(.‬اختصر سبب الضعف يف أمرين‪ ،‬اذكرمها‪.‬‬ ‫_______________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫(‪ّ )2‬بني اثنني من املصطلحات اآلتية‪:‬‬ ‫أ‪.‬املنقطع‪:‬‬ ‫______________________________________‬ ‫ب‪.‬املعضل‪:‬‬ ‫____________________________________‬ ‫ج‪.‬املعلق‪:‬‬ ‫_____________________________________‬ ‫[‪ 4‬درجات]‬ ‫(‪ّ )3‬بني احلديث املوضوع اصطًلحا‪.‬‬ ‫________________________________________________‬ ‫[درجتان]‬ ‫‪13‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫بـ‪(.‬ا) أحوال الرواة حالتان‪.‬مها التعديل والتجريح‪.‬‬ ‫ّبني الفائدة من معرفة أحوال الرواة‪.‬‬ ‫_______________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫(‪ّ )2‬بني املرتبة التعديل لصاحب حسن لذاته؟‬ ‫_______________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫جـ‪.‬اكتب عن اإلمام النسائي فيما َييت‪:‬‬ ‫(‪ )1‬امسه‪__________________________________________ :‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )2‬مولده‪_________________________________________ :‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )3‬أحد شيوخه‪______________________________________ :‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫(‪ )4‬أحد تًلميذه‪______________________________________ :‬‬ ‫[درجة واحدة]‬ ‫‪14‬‬ ‫‪SULIT‬‬ ‫‪S105/21‬‬ ‫د‪.‬عند اإلمام النسائي ع ّدة املؤلفات‪.‬‬ ‫(‪ )1‬اذكر اثنني من مؤلفات اإلمام النسائي‬ ‫_______________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫(‪ )2‬تكلّم نقطة واحدة عن نبذة كتاب السنن‬ ‫_______________________________________________‬ ‫[درجتان[‬ ‫َتت األسئلة‬ ‫‪15‬‬ SULIT S105/21 16

Use Quizgecko on...
Browser
Browser