El valor del respeto PDF

**TEXTO 1** Se puede tener una formación científica, matemática y técnica excelente en un entorno muy intolerante. Esta situación precisamente suele darse a menudo en regímenes fundamentalistas de carácter religioso o totalitarios en términos políticos. En cambio, cuando se quiere educar a individu...

**TEXTO 1** Se puede tener una formación científica, matemática y técnica excelente en un entorno muy intolerante. Esta situación precisamente suele darse a menudo en regímenes fundamentalistas de carácter religioso o totalitarios en términos políticos. En cambio, cuando se quiere educar a individuos en el respeto de las diferencias entre los grupos, una responsabilidad especial recae en la formación en los ámbitos de las ciencias sociales, las ciencias humanas, las artes y la literatura. Dicho sin ambages, este tipo de formación no puede eludir las cuestiones del respeto amparándose en la rúbrica de un estudio disciplinar "puro". Antes bien, resulta necesario plantear directamente el valor del respeto, sus costes infinitamente mayores que a largo plazo se derivaran de la falta de respeto. Durante los primeros años de escolarización, el mejor modo de enfocar este tipo de cuestiones es hacerlo a través de experiencias en las que miembros de distintos grupos trabajan juntos en proyectos comunes, llegan a conocerse unos a otros directamente y descubren que una perspectiva puede ser diferente sin por ello ser deficiente. Además, es importante leer libros, ver películas y participar en juegos y simulaciones en los que se modelan y fomentan relaciones de respeto entre individuos y grupos. Por si el papel que desempeña el entorno aun nos parece poco importante, baste mencionar un slogan que tuve la oportunidad de ver en la recreación que se hizo en un museo de lo que era un aula alemana en 1912. Aunque resulte difícil de creer, en un cartel que colgaba de una pared se leía en alemán una leyenda que exhortaba a odiar a los vecinos. A la vista de eso no es de extrañar que, dos años más tarde, estallara una guerra mundial entre Alemania, por un lado, y varios de sus países vecinos unidos en el bando de los aliados. En Estados Unidos, los actuales intentos por conceder una presencia equivalente en el ámbito de la educacion a una serie de festividades religiosas y a héroes prototípicos de los distintos grupos étnicos, pese a ser blanco fácil de las burlas, están justificados porque revisten gran importancia para los miembros de aquellas minorías que pueden sentirse como si su existencia no hubiera sido tenida en cuenta por la estructura de poder de la sociedad en la que viven. Sin embargo, si tales intentos ecuménicos son considerados como algo políticamente correcto que solo se hace pensando en la galería, o no son refrendados por comportamientos cotidianos pueden que sean inútiles o incluso contraproducentes. Los miembros del grupo mayoritario los considerarán gestos vanos, carentes de auténtico significado. Los miembros de los grupos minoritarios, por su parte, los verán como iniciativas condescendientes destinadas a comprar su aquiescencia para librarse de posibles críticas. Este tipo de tensiones predominan en los países de Europa occidental que, en las últimas décadas, ha absorbido millones de inmigrantes procedentes de África, Asia y de otras regiones más pobres de Europa. En ese sentido, la estabilidad y salud mental de la "vieja Europa" dependerá de si ignora o no a los inmigrantes, si los trata con condescendencia, y si les concede o no un lugar de verdad en la que es su nueva tierra. Si bien son muchas las causas del terrorismo, sin duda una de las principales es la sensación de vivir en una profunda marginación en el país en que se reside. A medida que pasan los años de la infancia y el niño entra en la adolescencia, es preciso dedicar una cantidad significativa de tiempo a tratar cuestiones explícitas derivadas de la pertenencia a grupos y del conflicto entre estos. En esas edades es apropiado impartir cursos como los de *Facing History an Ourselves.* En Estados Unidos esta conocida propuesta de plan de estudios empieza de forma habitual con el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial y avanza abarcando ejemplos de conflictos étnicos y raciales existentes en los diversos rincones del planeta. Ya sea a través de la lectura de obras literarias, del analisis detallado de la historia o del sistema político de los diversos países, mediante el examen de los productos artísticos de una región o a través del debate centrado en acontecimientos actuales, los estudiantes tienen que enfrentarse al modo en que los diversos grupos se han relacionado unos con otros en el pasado y la manera en que podrían relacionarse en un futuro próximo. +-------------+-------------+-------------+-------------+-------------+ | SOLUCIONARI | | | | | | O | | | | | +=============+=============+=============+=============+=============+ | 1. B | 2. C | 3. A | 4. B | 5. A | +-------------+-------------+-------------+-------------+-------------+