Tema 3. Orígenes de la Psicología PDF

Tema 3. Orígenes de la psicología. Psicología: historia, ciencia y profesión. M. Rosario Pozo García Curso 2024-25  Índice 1. Introducción. 2. Los orígenes de la psicología en Grecia. 3. El pen...

Tema 3. Orígenes de la psicología. Psicología: historia, ciencia y profesión. M. Rosario Pozo García Curso 2024-25  Índice 1. Introducción. 2. Los orígenes de la psicología en Grecia. 3. El pensamiento filosófico sobre el alma en Roma. 4. La psicología de la Edad Media. 5. La psicología en el Renacimiento. 6. La psicología en la Edad Moderna: la Revolución Científica. 7. El Siglo XVIII y la Ilustración. 1. Introducción. La Psicología científica surge a finales del SXIX. La Psicología como saber racional se origina en Grecia dentro del marco de la filosofía. El estudio de los temas psicológicos se inicia en la antigüedad griega. Psykhé: alma o mariposa. Lógos: razón o tratado. Psicología: tratado del alma.  2. Los orígenes de la psicología en Grecia Predomina en la Grecia del s. VII a. C. la creencia de un mundo mitológico de humanos mortales dominados por dioses inmortales. El mundo humano está sometido a las voluntades de los dioses.  S. VII a. C. un grupo minoritario empieza a distanciarse de las creencias religiosas comunes y del animismo primitivo y busca un conocimiento fundado en la experiencia. El mundo de Homero (Iliada y Odisea) dominado por ideas básicas deja paso al desarrollo de la mente humana con ideas más complejas que influyen en la psicología actual ( Platón y Aristóteles, S. IV y V a. C.)  Se empieza a creer que: El ser humano tiene una naturaleza especial que le permite conocer las cosas. El ser humano además tiene razón que le permite tener sabiduría al actuar la razón sobre la naturaleza.  Estas creencias fueron perseguidas y encontraron en la democracia de Atenas un lugar en el mundo para desarrollarse libremente.  La Psicología de las ideas griegas. Influencias para la Psicología: Se habla de las funciones básicas: razón, apetito, impulso, emoción. Primera tipología de individuos. Funciones básicas del conocimiento de Aristóteles: sensación, imagen, razonamiento, concepto, memoria y una Teoría de la Asociación de Ideas. 3. El pensamiento filosófico sobre el alma en Roma. Con las guerras y formación de imperios en el Mediterráneo se difunden y van cambiado las ideas acerca del hombre y de su psique. Las ideas de Aristóteles (muy complejas y elaboradas) se cambiaron por otras más simples y adaptadas a la época.  Estoicismo: El universo es una realidad material ordenada por la razón. El alma recibe de los sentidos las sensaciones y representaciones. Surgen entonces el sentimiento, el apetito y la aversión según la naturaleza de las cosas que nos afectan. Se puede tener autoconocimiento (conciencia) de los estados psíquicos y dominar los impulsos (control mental).  Medicina Galénica: Las escuelas de medicina van desarrollando un saber científico y racional sobre el hombre. Todo en la naturaleza es el resultado de la mezcla de 4 elementos que da lugar a 4 humores y a su vez a 4 temperamentos. La enfermedad se produce por el desorden de los humores. Inicios de personalidad normal/patologica. 4. La psicología de la Edad Media.  San Agustín descubre la firmeza de su propia conciencia frente a las dudas escépticas, gracias a la reflexión (introspección reflexiva). Con la conciencia uno se descubre a si mismo (autoconciencia). Reconoce la existencia de una serie de facultades como la memoria que recuerda, el entendimiento que piensa, la voluntad que quiere…  5. La psicología en el Renacimiento. En torno al S. XV una serie de novedades y cambios abrieron la puerta a la modernidad. En el Renacimiento (S. XV y XVI) entra en crisis la visión medieval del mundo que pone al mundo y al hombre en clara dependencia de Dios. La naturaleza, y el hombre formando parte de ella pasan a ser el centro de atención.  Dos españoles realizan importantes contribuciones: Juan Luis Vives (1492-1540) Juan Huarte de San Juan (1533-1592) Juan Luis Vives. Elaboró un tratado de Psicología: “De anima et vita” (acerca del alma y de la vida). Se le ha considerado el tránsito de la Psicología Metafísica a la Psicología Descriptiva y Analizadora. 1. Renuncia a indagar la esencia (espiritual) del alma y busca inferir su naturaleza (real). 2. El alma realiza su función mediante tres facultades básicas: la inteligencia, la voluntad y la memoria. 3. La naturaleza se infiere a partir de la experiencia (empirismo). 4. Los hombres forman sus ideas a partir de los sentidos.  5. Las ideas se asocian según las leyes de la 8. Incorporó la doctrina galénica de los asociación organizándose en la memoria temperamentos e inició el estudio de las (condicionamiento de aversión al sabor a las diferencias individuales. cerezas: cerezas en estado febril). 9. Escribió un Tratado sobre Disciplinas Cerezas con fiebre-malestar / Sabor cerezas- (conocer y diagnosticar las habilidades de los rechazo niños en la escuela). 6. El animal solo tiene sensaciones, el hombre con las sensaciones forma conceptos abstractos y logra el pensamiento racional. 7. Estudió ampliamente las emociones. Las consideró estados somáticos y psíquicos que impulsan a la acción. Juan Huarte de San Juan. (Patrón de Psicología) Médico formado en la doctrina de Galeno. Escribió “El examen de los ingenios para las ciencias” (Baeza, 1575) obra con la que se le considera el padre de la psicología diferencial… Y en alguna medida de otras ciencias como: la orientación profesional y la eugenesia. También hace importantes contribuciones a la neurología, la pedagogía, la antropología y la sociología. Proponía mejorar la sociedad seleccionando la formación adecuada a cada persona según sus aptitudes físicas e intelectuales derivadas de su constitución física y neurológica.  Desarrolló el estudio de las diferencias individuales y la orientación vocacional. Su obra es considerada como un verdadero manual de Psicología Aplicada. La inquisición consideró herético el libro. Nunca se aplicó a la selección de estudiantes. Patrón de la Psicología, 23 de febrero.  File:El Greco, retrato de un médico.jpg Otras aportaciones renacentistas: Se desarrolla la anatomía. Un médico español, Gómez Pereira (1500-1558) publica la obra Antoniana Margarita. Separación radical entre el hombre y los animales. El animal no tiene sensaciones, son como máquinas (unos años después desarrollado por Descartes). Otras aportaciones renacentistas: Nicola Maquiavelo (1469-1527). “El Príncipe”. Actitudes y creencias sociales en torno a la política y al poder. Se considerada un libro de Psicología Social en el que se estudian las motivaciones e interacciones del grupo (aconsejar al Príncipe como tratar a sus súbditos para conservar el poder).  220px-Francisco_Sanches Otras aportaciones renacentistas: Francisco Sánchez (1551-1632) “Que nada se sabe”. Los sentidos nos engañan en innumerables ocasiones. ILUSIÓN DE PONZO  6. La psicología en la edad moderna: la Revolución Científica. A partir del s. XVI se hace necesario un nuevo instrumento ajustado a las necesidades de los nuevos tiempos.  Método Científico Francis Bacon (1561-1626).  Elaboró una filosofía fundada en la experiencia. La experiencia era el punto de partida del saber. En 1620 publicó “Nuevo método de las ciencias” 1. No basta con la mente para conocer las cosas. El instrumento debía ser un método científico-técnico al servicio de la mente que lo va a usar y de las condiciones o naturaleza del objeto al que se va a aplicar. 2. El método consiste en preguntar a la naturaleza mediante experimentos e inducir a partir de aquí conceptos y leyes generales. 3. Las personas tienen cuerpo, alma y “el soplo de vida” que le da facultades como: inteligencia, razón, imaginación, memoria (regla mnemotécnica: asociación de imágenes), apetito, voluntad, sensación, pasiones, afectos, factores sociales, adivinación, fascinación…  Realidad de la conciencia en contra del escepticismo. Rene Descartes (1596-1650).  Intentó construir una filosofía organizada en primeras verdades como las matemáticas. Su método fue la duda: no se puede aceptar como verdadera ninguna tesis de la que se pueda llegar a dudar. 1. En su búsqueda de la verdad encuentra una “pienso, luego existo”. Esto supone el final del escepticismo. Además supone el reconocimiento de la realidad de la conciencia.  En su sistema hay una serie de ideas que ejercieron una gran influencia en la psicología: 2. El hombre es un ser creado por Dios formado por dos sustancias heterogéneas una extensa y otra pensante. 3. El alma es conciencia y razón. 4. Las ideas son los contenidos de la conciencia: percepción, concepto, sentimiento, deseo, pasión. 5. En el tema de la emoción Descartes adoptó el punto de vista de Luis Vives y plantea el núcleo de la teoría de las emociones. Las emociones son vivencias que conllevan una fuerte modificación somática y generan tendencias pro o contra los objetos.  7. Introdujo la respuesta refleja. E-R. La idea del reflejo fue con el tiempo una idea central de la psicología y la filosofía. Separa al hombre del animal. 8. Situó la diferencia entre el hombre y el animal en el lenguaje. El lenguaje humano es creativo, el hombre puede decir cualquier cosa de diferentes maneras. El lenguaje revela así su condición no mecánica frente al conjunto de comportamiento mecánicos de los animales. Una corriente contraria a Descartes llevará de nuevo el conocimiento a un estado de escepticismo : el empirismo inglés  La primera gran figura del empirismo inglés es John Locke (1632- 1704) un médico y político inglés.  1. El conocimiento se adquiere por los sentidos y a través de la experiencia. 2. La mente opera con sensaciones y funciona con la asociación. 3. Niega la existencia de ideas innatas, todas las ideas se basan en la experiencia. 4. Además del aprendizaje y la memoria implícitos en la asociación, además del pensamiento y razonamiento implícito en la reflexión de ideas, tiene en cuenta otros procesos mentales como la motivación y la emoción ya que plantea una teoría hedonista que busca el placer y evita el dolor.  7. El Siglo XVIII y la Ilustración. En esta etapa comienza una nueva visión del mundo basada en el empirismo y en el racionalismo que influyó en distintos aspectos de la psicología.  1. En la Enciclopedia de D’Alembert (1717-1783) aunque no hay una psicología organizada unitariamente, si hay un estudio de las facultades que hacen posible el conocimiento. La mente tiene dos facultades básicas, el entendimiento y la voluntad. Las sensaciones provenientes de los sentidos son la base de los conocimientos.  2. Jean Jacques Rousseau (1712-1778) publica en 1762 “El contrato social”, base de las modernas democracias e importante para la psicología ya que asume la igualdad entre los hombres en base a su naturaleza y las desigualdades en base a la historia de conflictos. La convivencia social puede ser modificable en base a la razón y a la educación (Emilio y la educación, 1762: cambio de conducta y sociedad).  3. El espiritualismo religioso también se combate desde el mecanicismo complejo basado en Descartes. Para Julien Offray de la Mettrie (1709-1751)los fenómenos psíquicos son producto de los fenómenos corporales, materiales. El cuerpo solo es una máquina. Lo que hace el cuerpo es lo que siente el sistema nervioso.  4. David Hartley (1705-1757) propuso que los estímulos físicos, que eran vibraciones u ondas afectaban a los nervios generando nuevas vibraciones que se dirigían al cerebro donde se generaban otras nuevas. Los procesos asociativos resultaban de las combinaciones mecánicas de las vibraciones. Aproximó lo psíquico a lo orgánico e introdujo la idea de determinismo causal en lo psíquico y de las vías y estructuras fisiológicas imposibles de imaginar con la anatomía de la época.  5. Finalmente Immanuel Kant (1724-1804) influyó en la psicología por su constructivismo. Aunque todo comienza por la experiencia hay algo en el sujeto a priori, previo a la experiencia de índole activa, que introduce orden, organización en el material caótico de las intuiciones recibidas y las hace inteligibles. Kant criticó la introspección ya que lo psíquico fluye y dificulta la observación. La introspección afecta a lo observado (Ps. de la conciencia y constructivismo). Tema 3. Origenes de la Psicología Gracias por vuestra atención.