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Cultura Aymara y Quechua PDF

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DOCENTE 2024

Uploaded by DOCENTE 2024

Universidad Privada de Tacna

Ronald Vargas, Arlete Suarez, Josué Ramos, Keyla Parigüana, Gabriela Cairo

Tags

Cultura Aymara Cultura Quechua Historia Andina Organizacion Social

Summary

Este documento presenta un resumen de las culturas Aymara y Quechua, incluyendo su contexto histórico, estructura social, organización comunitaria, creencias, cosmovisión, transmisión de conocimientos, economía y roles de género. Se detallan los valores, principios éticos, ritos y prácticas tradicionales de ambos grupos.

Full Transcript

SOCIEDAD U RA AYM ARA Y CULT QU ECH UA INTEGRANTES: RONALD VARGAS, ARLETE SUAREZ, JOSUÉ RAMOS, KEYLA PARIGUANA 1. GABRIELA CAIRO CONTEXTO HISTÓRICO CULTURALOrigen Los pueblos Aymara y Quechua tienen un 1 origen ancestral en la...

SOCIEDAD U RA AYM ARA Y CULT QU ECH UA INTEGRANTES: RONALD VARGAS, ARLETE SUAREZ, JOSUÉ RAMOS, KEYLA PARIGUANA 1. GABRIELA CAIRO CONTEXTO HISTÓRICO CULTURALOrigen Los pueblos Aymara y Quechua tienen un 1 origen ancestral en la región andina, con una historia que se remonta a miles de años. Imperio Inca El Imperio Inca, que floreció en el siglo XV, 2 tuvo una influencia significativa en la cultura y organización social de los Aymaras y Quechuas. Conquista Española La conquista española a partir del siglo XVI 3 marcó un punto de inflexión en la historia de estas culturas, con cambios profundos en su organización social y sistemas de creencias. Aspecto Aymara Quechua Mama-tatac (líderes ESTRUCTURA Liderazgo comunitarios elegidos por Suyuyuq o kurakas (líderes tradicionales con roles ceremoniales) SOCIAL Y consenso) ORGANIZACIÓN Estructura del Autónomo y autosuficiente, con Influenciado por el Imperio Inca, con estructuras COMUNITARIA Ayllu fuerte gestión comunal administrativas integradas Trabajo comunal con Sistema de Trabajo comunal en impacto de la Trabajo agricultura y pastura organización inca CREENCIAS Y COSMOVISIÓN Cosmovisión Ancestros Andina Pachamama En las culturas aymara y quechua, la transmisión de conocimientos se basa en la oralidad y la participación comunitaria. Ambas utilizan relatos orales, cuentos, TRAN S M ISIÓ N mitos y canciones para enseñar sobre la cosmología, la historia y las normas sociales, y los rituales y ceremonias son fundamentales para reforzar estos conocimientos. DE Los líderes, los mama-tatac en la cultura aymara y los CONO CIMIE N TOS kurakas en la quechua, ambos responsables de la preservación de tradiciones. ECONOMÍA Y FORMAS DE SUBSISTENCIA Economía moderna Trueque y reciprocidad Agricultura ganaderia DISTRIBUCIÓN GEOGRÁFICA Perú Bolivia Ecuador Argentina ROLES DE GÉNERO ROL responsable de la agricultura, la HOMBRE ganaderia y protección del hogar. encargada del cuidado de los niños, preparación de alimentos, MUJER elaboracion de textiles y preservación de tradiciones. la familia en la unidad basica donde se transmiten los valores, FAMILIA tradiciones y sabiduria de generacion en generación VALORES Y PRINCIPIOS ÉTICOS (AYMARA) Reciprocidad Respeto Ayni: Principio de ayuda mutua y El respeto a la Pachamama, a los reciprocidad en el trabajo. ancestros y a los demás seres vivos. Minka: Es el trabajo colectivo organizado para el beneficio común respetada - protegida de la comunidad. VALORES Y PRINCIPIOS ÉTICOS (QUECHUA) Reciprocidad Respeto Ayni: Principio de ayuda mutua y El respeto a la Pachamama, a los reciprocidad en el trabajo. ancestros y a los demás seres vivos. Minka: Es el trabajo colectivo organizado para el beneficio común rituales de agradecimiento de la comunidad. Principios morales: Ama Sua (no seas ladrón) Ama Llulla (no seas mentiroso) Ama Quella (no seas perezoso) Conclusiones 1. Ambas culturas ponen un fuerte énfasis en la cohesión social, la reciprocidad, y el respeto por la naturaleza y los ancestros, lo que tiene un impacto profundo en la identidad comunitaria y el bienestar psicológico. 2. Estos principios ayudan a mantener una salud mental colectiva fuerte, al basarse en el apoyo mutuo, el sentido de pertenencia y la conexión con el entorno. gracias Cosmovisión, ritos y religiosidad de los aimaras y quechuas Integrantes: Sofia Fernanda Condori Hito Maryluz Chipana Suca Ruben Joaquin Matias Villegas Torres Maricielo Jarumy Valdez Apaza Introducción Los quechuas y aimaras ven el mundo como un todo conectado entre personas, naturaleza y cosmos. Adoran a la Pachamama (Madre Tierra), ofreciéndole alimentos y hojas de coca para agradecerle su protección. También veneran al Inti (dios Sol) y a los apus (espíritus de las montañas). Sus ritos buscan mantener el equilibrio con la naturaleza para asegurar la fertilidad y el bienestar. Cosmovisión Quechua Aymara Cosmogonía: La Pachamama es central, La cosmovisión quechua se centra en el con un enfoque en el equilibrio entre el concepto de Pacha, que engloba el espacio- mundo superior (Alaxpacha), el mundo tiempo, el universo en su totalidad. Se divide en actual (Akapacha) y el mundo tres niveles: subterráneo (Manqhapacha). Hanan Pacha: El mundo superior, habitado Relación con la naturaleza: Se considera por los dioses y los espíritus. a la naturaleza como una entidad viva. Kay Pacha: El mundo terrenal, donde habitan La reciprocidad y las ofrendas son los seres humanos y los animales. prácticas importantes para mantener el Uku Pacha: El mundo inferior, relacionado equilibrio con la Pachamama. con la tierra, las raíces y los ancestros. Los quechuas creen en una relación armónica Calendario: Está relacionado con los entre estos tres mundos y en la importancia de ciclos naturales y agrícolas, destacando mantener el equilibrio entre ellos. el solsticio de invierno como el inicio del nuevo año (Willka Kuti). Ritos de los quechua 1. Pachamama (Madre Tierra) Los ritos a la Pachamama se realizan como agradecimiento por las cosechas y los recursos naturales, y para pedir su protección y bendiciones. 2. Inti Raymi (Fiesta del Sol) El Inti Raymi es una de las ceremonias más importantes de origen inca, dedicada al dios Sol (Inti), quien es considerado el dador de vida y luz. Ritos de los quechua 3. Ritos de hoja de coca La hoja de coca es sagrada para los quechuas y tiene un papel central en sus ritos. Se considera que tiene propiedades espirituales y se utiliza como ofrenda en ceremonias. 4. Mesas ceremoniales Las mesas ceremoniales son ofrendas realizadas para pedir prosperidad, salud, protección o para agradecer favores recibidos de las deidades. Ritos de los aimara Willka Kuti o Año Nuevo Ch'alla: Un rito de bendición donde se Ofrendas a la esparce alcohol, hojas de coca y flores Aimara: Celebrado el 21 de junio, Pachamama: Llamadas sobre objetos importantes como casas, coincide con el solsticio de "pagos" o "despachos" animales o herramientas, para asegurar invierno y marca el comienzo de prosperidad y protección. un nuevo ciclo. RELIGIOSIDAD La religiosidad aimara mezcla sus creencias tradicionales con el cristianismo. Respetan mucho a la naturaleza, como la Pachamama (Madre Tierra), y también honran a santos cristianos. Su fe está conectada con la tierra y el cultivo, combinando lo indígena y lo cristiano en su vida diaria. DIOSA PACHAMAMA Ofrendas y rituales (madre tierra) Antiguo Dios za b a n o fre n d as y ritu ales en Rea li o montañas, Thunupaque lug a re s u sa e va g ra s, d b o u s, sc c an om d o e l e quilibrio ríos y c l mundo entre los humanos y e espiritual. en los El antiguo dios aymara es Muchos aymaras sigu ividades Thunupaque es el icono centra sacramentos y las fest l utismo o la de la escultura cristianas, como el ba como la puerta n d e la S em ana Santa, de sol, viento, ll c ele b ra c ió uvia y granizo. también continúan rea lizando o n ia s tr a d ic io n a le s para honrar cerem m a y a o tros espíritus “Pacha” significa universo, a la P a c ha m a s de la naturaleza. mundo, tiempo, lugar, mientra que “Mama” es madre. Religiosidad Quechua Los quechuas son católicos en gran mayoría, a pesar del avance de otros cultos. Ser católico no significa abandono de la religión propia, la que tiene raíces precolombinas. Para los pueblos Quechuas existen seres poderosos y sobrenaturales, sobre todo, aquellos que provienen del hanan o del uku pacha. Los más poderosos y difundidos son la pachamama, los wamanis o apus, los santos y la mamacocha. Deidades y Seres Espirituales: Descripción: Es el dios Sol, considerado uno de los dioses más importantes en la mitología incaica y quechua. Los quechuas creen que el Sol es el dador de vida y energía para las plantas, los animales y las personas. Rituales: Se realizan festividades como el Inti Raymi, una celebración en honor al Inti, que coincide con el solsticio de invierno en el hemisferio sur. Supay Descripción: Es el dios del inframundo y de los muertos. Aunque puede ser percibido como una deidad temible, también tiene un papel en la armonía y el ciclo de la vida. Rituales: En algunas tradiciones, se realizan ofrendas para apaciguar a Supay y evitar que traiga desgracias a las comunidades. Medicina Tradicional La medicina tradicional quechua utiliza plantas medicinales, minerales y prácticas ancestrales para tratar enfermedades. Entre los remedios más comunes están la coca, el muña y el eucalipto. ¡Gracias!

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