Pembimbing PL 2 (Sesi 1 R) - PDM PDF
Document Details
Uploaded by MercifulCadmium3027
Dr. Muryati
Tags
Summary
Dokumen ini merupakan catatan kuliah tentang kitab para nabi. Catatan tersebut menjelaskan tentang pengertian nabi, konteks pelayanan nabi, klasifikasi para nabi, dan pesan utama nubuat.
Full Transcript
# PEMBIMBING PL 2 ## KITAB PARA NABI ### Sesi 1 Dr. Muryati ## PENGERTIAN NABI - Navi diartikan seorang yang dipanggil → dalam PL nabi berarti seseorang yang dipanggil untuk berbicara atas nama Allah (Keluaran 4:15-16); mediator yang menerima pesan secara langsung dari Allah dan mengkomunikasikan p...
# PEMBIMBING PL 2 ## KITAB PARA NABI ### Sesi 1 Dr. Muryati ## PENGERTIAN NABI - Navi diartikan seorang yang dipanggil → dalam PL nabi berarti seseorang yang dipanggil untuk berbicara atas nama Allah (Keluaran 4:15-16); mediator yang menerima pesan secara langsung dari Allah dan mengkomunikasikan pesan tersebut kepada umat. - *rõ’eh* → disebut pelihat, atau a "diviner" seseorang yang dapat menemukan sesuatu hal yang tersembunyi (kasus dalam 1 Samuel 9-10), menafsirkan mimpi (Yeremia 23:25-32 bnd Daniel 2 dan 4; Yoel 2:28). Pelihat berarti orang melihat dalam suatu penglihatan (Amos 7:1-9 bnd Yesaya 1:1; Mikha 1:1; Habakuk 1:1). - Hamba Allah, penjaga, pembawa pesan Allah, abdi Allah → menggambarkan kegiatan nabi ## KONTEKS PELAYANAN NABI | | | | | :-------------- | :-------------- | :-------------- | | **Krisis rohani** | **Krisis sosial** | **Krisis politik** | | Sinkretisme | Ketidakadilan sosial | Krisis kepemimpinan | | Kesalahan memahami unsur ritual dalam ibadah | Perampasan hak milik oleh penguasa | Ancaman dari bangsa asing | ## KLASIFIKASI PARA NABI 1. Masa pelayanan → Prapembuangan, Pembuangan dan Pascapebuangan. 2. Hasil karya → Nabi Besar (Yesaya-Daniel) dan Nabi kecil (Hosea-Maleakhi) 3. Tempat pelayanan → Yerusalem, Israel, Niniwe, Babel ## The Prophetic Books | | To Israel : | To Judah : | To Jews di Babylon : | To the Remnant after returning : | | :---: |:---:| :---:| :---: |:---:| | Prophets before the exile | Amos (760) | Isaiah (740) | Daniel (605) | Haggai (520) | | | Hosea (755) | Micah (735) | Ezekiel (592) | Zechariah (520) | | | | Zephaniah (630) | | Malachi (450) | | To Niniwe: | | Jeremiah (627) | | | | | Jonah (760) | Habakkkuk (607) | | | | | Nahum (620) | Joel (600) | | | | | | Lamentation (586) | | | | | | Obadiah (580) | | | ## MASA PELAYANAN NABI | Prapembuangan | Pembuangan | Pascapembuangan | | :------------- | :---------- | :---------------- | | Pramonarki | | | | Monarki | | | ## Prapembuangan #### Pramonarki - Nabi → pemimpin lokal hingga nasional. Contoh: Musa, Debora, Samuel - Peran nabi: memberikan nasehat/bimbingan, serta penegakan keadilan, dan kerohanian bangsa. #### Monarki - Peran nabi: penasihat militer, pemberita teguran/ nasihat. Contoh: Samuel (transisi), Elia, Elisa, dll - Dibedakan menjadi 2: nabi praklasik (tidak menulis kitab) dan nabi klasik (menulis kitab) ## Monarki (Klasik) Pionir: Amos dan Hosea (Utara) dan Yesaya (Selatan) abad 8 SM - Keunikan pesan: ritual tidak dapat meredakan murka Allah - Formula berita: “beginilah firman TUHAN ..." ## Isi Pesan: - **Tuduhan**: deskripsi pelanggaran, Mis: sinkretisme, pemahaman yang keliru tentang ritual, dan keadilan sosial (Yes. 1:10-15; Yer. 2:2 – 3:5; Mi. 3:1-3; dll.) - **Hukuman** atas pelanggaran, mis: pembuangan - **Petunjuk**: respons yang seharusnya dikerjakan penerima pesan → bertobat (Yer. 3:12-13; Am. 5:14-15; Mi. 6:8) - **Janji pengharapan**: deskripsi keadaan sesudah hukuman, mis: kembali dari pembuangan ## Pembuangan + Pasca Pembuangan 1. **Tuduhan** berperilaku tak pantas kepada Tuhan (Za. 7:5-6; Mal. 1:7-14) 2. **Hukuman** diarahkan kepada hal buruk yang sedang atau sudah terjadi, sebagai akibat perilaku tak pantas (Hag. 1:6-11) 3. **Petunjuk** spesifik, mis: perintah untuk membangun kembali Bait Suci (Hag. 1:8) 4. **Janji Pengharapan** → pemulihan bertahap ➤ Pemulihan religius sedang terjadi. Pemulihan dalam bidang sosial-ekonomi-politik masih akan terjadi ## Nubuat dalam PL dan TDK ### Persamaan - Target → raja dan pembesar (untuk kepentingan politik dan militer) ### Perbedaan - Nubuat PL → lebih banyak yang mengkritisi raja - Nubuat PL → jangkauan prediksi lebih luas ## NUBUAT = RAMALAN?? 1. Nubuat merupakan pesan Allah atau firman Allah yang disampaikan seorang nabi kepada umat Allah 2. Pesan utama nubuat → berisi teguran, hukuman dan pengharapan 3. Sebagaian besar nubuat ditulis dalam bentuk puisi/ syair 4. Nubuat dalam konteks PL penggenapannya lebih sering bersifat dekat. Dalam beberapa kesempatan nabi memandang bahwa peristiwa tersebut akan digenapi jauh di masa depan (misalnya: Yes. 2:2; 11:10, 11; 24:21; Yer. 23:5; 31:31; Za. 14:1, dsb.). 5. Nubuat PL mempunyai konteks historis tertentu sehingga tidak boleh ditafsirkan sembarangan (kitab Raja-raja memberikan informasi konteks historis nubuat). ## Menemukan pesan atau Menemukan penggenapan 1. Fokus pada pesan, menghargai seutuhnya Alkitab sebagai firman Allah - Pesan: firman Allah yang berotoritas - Penggenapan: hak prerogatif Allah. 2. Fokus pada pesan→ menemukan maksud mula-mula → penafsiran sukses 3. Pesan → aplikatif dan signifikan (ttg sifat Allah, dosa, respons manusia, dll)