വിട്ടയയ്ക്കുക PDF - Future+ Academy

 PUBLIC EXAMINATION CHAPTERS 2.കാലനിലലാത്ത കാലം 20. ഇന്നു ഞാൻ നാക്ള നീ 3. ന്റുപ്പുപ്പാക്കാരാനനണ്ടാർന്ന് 22 അന്തിത്തിരി 7. വിട്ടയയ്ക്കുക 23. അന്നക്ത്ത പുണയം 8. അയല്പകം എന്ന ഉപനിഷത്ത് 24. കണ്ണാന്തളിപ്പക ളുക്ട കാലം 9. പുകമറയ്ക്കപ്പു...

 PUBLIC EXAMINATION CHAPTERS 2.കാലനിലലാത്ത കാലം 20. ഇന്നു ഞാൻ നാക്ള നീ 3. ന്റുപ്പുപ്പാക്കാരാനനണ്ടാർന്ന് 22 അന്തിത്തിരി 7. വിട്ടയയ്ക്കുക 23. അന്നക്ത്ത പുണയം 8. അയല്പകം എന്ന ഉപനിഷത്ത് 24. കണ്ണാന്തളിപ്പക ളുക്ട കാലം 9. പുകമറയ്ക്കപ്പുറം 26. കലയും കാലവും 12 ലളിത ജീവിതം 27. കടങ്കഥയുക്ട വയാകരണം 13. ഗാന്ധാരീവിലാപം 28. സബർമതിയുക്ട തീരത്ത് 14. ഉതുപ്പാന്ക്റ കിണർ 15. കടൽത്തീരത്ത് 16. കഥയും കഥാപാത്തവും 19. കർണ്ണപർവ്വം First Part Revision Chapters 2. കാലനിലലാത്ത കാലം 7. വിട്ടയയ്ക്കുക 13. ഗാന്ധാരീവിലാപം  ഗാന്ധാരീവിലാപം തുഞ്ചക്ത്തഴുത്തച്ഛൻ മഹാഭാരതം കിളിപ്പാട്ടിക്ല സ്തത്തീപർവത്തിൽ നിന്നും എടുത്തുനേർത്തിട്ടുള്ളതാണ് ഗാന്ധാരീവിലാപം എന്ന പാഠം. കുരുനേത്തയുദ്ധാനന്തരം യുദ്ധഭൂമി സന്ദർശിച്ച ഗാന്ധാരി, യുദ്ധക്കടുതികൾ കണ്ട് നവദനയും ത്പതിനഷധവും നിറ്ഞ ഹൃദയനത്താക്ട ത്ശീകൃഷ്ണനനാടു ത്പതികരികുന്നതാണ് പാഠസന്ദർഭം.  ഗാന്ധാരിയുക്ട നോദയങ്ങൾ കൃഷ്ണക്ന വിോരണ ക്േയ്ുംമട്ടിലാണ് “ക്കാലലികയനലല നിനകു രസക്മനടാ” – അഭിമനയുവിന്ക്റ മരണം  ‘മാരുതി കീറിപ്പിളർന്നു കുടിക്ച്ചാരു മാറിടം’ – ദുശ്ശാസനന്ക്റ മരണം കർണ്ണൻ്്ക്റ കവേകുണ്ഡലങ്ങൾ പട്ടുകിടകനമക്ല കിടകുന്ന നീ പട്ടുകിടകുമാറായിനതാ നോരയിൽ! – ദുനരയാദനന്ക്റ മരണം  നത്ദാണർ ‘ആരണൻ’ ( ത്ബാഹ്മണൻ ) ആയത് ക്കാണ്ട് മൃതനദഹം നവഗത്തിൽ സംസാരിച്ചു. ശകുനിയുക്ട ശരീരം പേികൾക് ആഹാരമായിത്തീരുന്നതു കൃഷ്ണന് ഇഷ്ടകരമായ കാഴ്േയായിരികും.  യുദ്ധത്തിന്ക്റ ഭീകരത ദൃശയമാകുന്നു. അർജുനൻ്്ക്റ ശരനമറ്റു വീണുകിടകുന്ന ഭഗദത്തൻ നത്ദാണക്ര സംസ്തകരിച്ച ഇടം  നോരയിൽ കുളിച്ചുകിടകുന്ന അഭിമനയുകുമാരൻ, ഉത്തരയും സുഭത്ദയും വിലപികുന്നത് കർണ്ണശരത്താൽ കാലപുരി പൂകിയ ഘനടാൽകേൻ നീലമലനപാക്ല കിടകുന്നത്. കണ്ഠംമുറി്ഞ ജയത്ദഥൻ്്ക്റ ഉടൽ, ദുശ്ശളയുക്ട വിലാപം  ഭീമൻ കീറിപ്പിളർന്നു നോരകുടിച്ച മാറിടവുമായി കിടകുന്ന ദുശ്ശാസനൻ ദുനരയാധനപുത്തനായ ലേ്മണന്ക്റ ശരീരം കവേകുണ്ഡലങ്ങളും വിലലും നവറിട്ടു നായും നരികളും കടിച്ചുവലികുന്ന കർണ്ണൻ്്ക്റ ശരീരം  വിട്ടയയ്ക്കുക ബാലാമണിയമ്മ ഹനികക്പ്പട്ട സവാതന്തയം പുനഃസൃഷ്ടികുന്നതിൻ്്ക്റ ആനവശം എകാലക്ത്തയും മലയാള കവിതകളിൽ ത്പകടമായിരുന്നു. തക്ന്ന ജന്മഭൂമിയിനലക് തിരിക്ക അയകണക്മന്നാണ് കിളിയുക്ട അഭയർഥന.  കൂട്ടിക്ല കിളിയുക്ട ദുഃഖമാണ് കവിതയുക്ട ഇതിവൃത്തം. അടിമത്തത്തിൽ ഉള്ളുനീറികഴിയുന്ന ഒരു വയക്തിയുക്ട ആത്മനരാദനമാണത്. ഹൃദയസ്തപർശിയാണ് ഈ കവിതയിക്ല ഓനരാ വാകും. ത്പഭാതത്തിൽ മറ്റു കിളികൾ വാനിലുയർന്ന് പറകുന്നത് കൂട്ടിക്ല കിളി കാണുന്നു. കൂട്ടിൽ കിട്ടുന്ന പാലും പഴവും ഉടമയുക്ട ലാളനയും മനഃശാന്തി നൽകുന്നിലല.  പാരതത്ന്തയം ആത്മാവിക്ന എങ്ങക്നക്യലലാം അസവസ്ഥമാകുന്നു എന്നതാണ് ഇവിക്ട ത്പതിപാദയം. സവാതത്ന്തയക്മന്നത് പിറന്നമണ്ണിനലകുള്ള തിരിച്ചുവരവായി കാണാനാണ് കവയിത്തികിഷ്ടം. ജന്മഭൂമിയായ കാനനം കിളികുമുമ്പിൽ ഒരു സവപ്നത്തിക്ലന്ന നപാക്ല ത്പതയേക്പ്പടുകയാണ്.  താമരപ്പൂകളാകുന്ന കകകൾനീട്ടി തടാകങ്ങൾ നത്പമപൂർവം കിളിക്യ വിളികുന്നു. കിളി ആത്ഗഹികുന്നത് സവാതത്ന്തയമാണ്. ഈ സവാതത്ന്തയദാഹമാണു കിളിയുക്ട മനസ്സിക്ന കാർന്നു തിന്നുന്ന പുഴു. സന്ധയാ സമയക്ത്ത േുവപ്പുനിറം ആകാശത്തു പരകുനമ്പാൾ കിളിയുക്ട മനസ്സ് ശാന്തി ലഭികാക്ത പിടയുകയാണ്.  കിളിക്, സ്തത്തീക്, അടിമത്തത്തിലാണ്ട ജനതയ്ക്ക്, ഒക്കയുള്ള സവാതത്ന്തയസവപ്നങ്ങളാണ് കവിത ആവിഷ്കരികുന്നക്തന്നു പറയാം. ‘പരമമായ നമാേനതവരയുക്ട ഗാഥ’ എന്നാണ് ഈ കവിതക്യ ന ാ. എം. ലീലാവതി വിനശഷിപ്പികുന്നത്.  കാലനിലലാത്ത കാലം കുഞ്ചൻ നമ്പയാർ നർമ്മത്തിൽക്പ്പാതി്ഞ സാമൂഹികവിമർശനമാണ് നമ്പയാർകവിതകളുക്ട മുഖമുത്ദ. പനഞ്ചനത്ന്ദാപാഖയാനം’ പറയൻ തുള്ളലിക്ല ഒരു ഭാഗം  സൂരയഭഗവാന്ക്റ പുത്തനായ യമനദവൻ ഒരു യാഗം സമാരംഭിച്ച് അവിക്ടത്തക്ന്ന കൂടിയിരികുന്നതിനാൽ ഭൂമിയിൽ മരണമിലലാത്ത അവസ്ഥ ഉണ്ടായി. ഇതിനുപരിഹാരം നതടി ഭൂമിയിക്ലത്തിയ നദനവത്ന്ദൻ പാഞ്ചാലിയുക്ട പൂർവ്വജന്മമായ ഇത്ന്ദനസനക്യ കാണുന്നു. അവർ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണമാണ് സന്ദർഭം. മരണമിലലാത്ത അവസ്ഥ  ഭൂമിയാക്ക പടുവൃദ്ധന്മാക്രക്കാണ്ടു നിറ്ഞു അ്ഞൂറു വയസ്സുള്ള അപ്പൂപ്പനും കു്ഞാണ്. കള്ളന്മാക്ര ക്കാലലാനാവാതായി ത്പജകൾക് മത്ന്തിമാക്രയും മത്ന്തിമാർക് രാജാവിനനയും ഭയമിലലാതായി  കവദയന്മാർക് േികിത്സികാൻ നരാഗമിലല യേി, കുേി, ത്ബഹ്മരോപീ കൾ ഇലല – മത്ന്തവാദികൾക് ക്താഴിലിലല കട്ടുതിന്നുന്നവർക് നപടിയിലലാതായി  ഇതിവൃത്തം പുരാനണതിഹാസങ്ങളിനലതാവുനമ്പാഴും നമ്പയാർ അവയിൽ സമകാലിക ജീവിതം വയക്തമായി ത്പതിഫലിപ്പിച്ചു അന്നക്ത്ത സാമുദായിക ജീവിതത്തിക്ല കവകലയങ്ങൾ നകൾവികാർക് നബാധയം വരുത്തുവാൻ കവിതക്യ ആയുധമാകി  ഭരണാധികാരികക്ളയും ഉനദയാഗസ്ഥവൃന്ദക്ത്തയുമടകം തന്ക്റ ഫലിത പരിഹാസങ്ങളിലൂക്ട വിമർശികുവാനും തിരുത്തുവാനും നമ്പയാർ കധരയം കാണികുന്നു മരണം ആശവാസകരമാകുന്ന കവപരീതയം