مذكرة السيرة النبوية الجديدة (3) PDF
Document Details
Uploaded by LustrousVibrance7001
Tags
Summary
هذه مذكرة (وثيقة) حول السيرة النبوية، تتناول بعثة النبي محمد صلى الله عليه وسلم، نزول الوحي، وبدء الدعوة، ومراحل الدعوة النبوية، وموقف قريش منها، ووسائل قريش لوقف الدعوة، وهجرة المسلمين إلى الحبشة. تعتبر المذكرة مرجعًا تاريخيًا مهمًا عن حياة الرسول.
Full Transcript
الدرس الثالث بعثة الرسول ﷺ 0 األهداف 2................................................................................................................................... أول :البعثة ونزول الوحي على النبي ﷺ وبدء الدعوة3................................................
الدرس الثالث بعثة الرسول ﷺ 0 األهداف 2................................................................................................................................... أول :البعثة ونزول الوحي على النبي ﷺ وبدء الدعوة3.............................................................. : ا ثانيا :بدء الدعوة لإلسالم وأول من أسلم4................................................................................ : ا ثالثاا :مراحل الدعوة النبوية4...................................................................................................... : رابعا :موقف قريش من دعوة النبي ﷺ5................................................................................... : ا خامسا :من وسائل قريش إليقاف دعوة النبي ﷺ6................................................................... : ا سابعا :الهجرة إلى الحبشة7...................................................................................................... : ا ثامنا ا :إسالم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه9.................................................................... : تاسعا :إسالم عمر بن الخطاب رضي اللّ ه عنه9........................................................................... : ا عاشرا :وفاة أبي طالب وخديجة رضي الله عنها9....................................................................... : ا الملخص 10.................................................................................................................................. المراجع 12.................................................................................................................................... 1 األهداف قادرا على أن: ً عزيزي المتعلم بنهاية هذا الدرس ستكون .1تذكر أحداث بعثة النبي ﷺ. .2تبين كم كان عمر النبي ﷺ عند نزول الوحي. .3تعدد مراحل الدعوة النبوية. .4تذكر كيف كان موقف قريش من دعوة النبي ﷺ. .5تعدد وسائل قريش إليقاف دعوة النبي ﷺ. 2 أول :البعثة ونزول الوحي على النبي ﷺ وبدء الدعوة: ا لما بلغ ﷺ األربعين من عمره ُأ ِ وح َي إليه ،فكان ال يرى رؤيا إال جاءت مثل َفلَ ق الصبح (وهي الرؤيا الصادقة) وكان هذا أول ما بدئ من الوحي. وفي يوم االثنين من شهر رمضان فاجأه جبريل ألول مرة داخل الغار فقال له :اقرأ.فقال ﷺ " :ما فغطه حتى بلغ منه الجهد ثم أرسله فقال :اقرأ.فقال ﷺ :ما أنا بقارئ.فأخذه ّ أنا بقارئ".فأخذه ك الَّ اذي فغطه الثانية ثم أرسله فقال له :اقرأ :فقال ما أنا بقارئ فأخذه فغطه ثم قال له{ :اقْرأ اِب ْس ام َربا َ ّ َخلَ َقَ ،خلَ َق ا اإلنْ َسا َن ام ْن َعلَق} [العلق.]1 : فرجع بها ترتعد بوادره حتى دخل على خديجة رضي اللّ ه عنها.فقال :زَ ِّملُ وني.زَ ِّملُ وني.فزملوه حتى ذهب عنه الخوف.ثم أخبرها الخبر.فذهبت معه إلى ابن عمها ورقة بن نوفل وكان عنده علم الملَ ك الذي نزل على موسى". باألديان السابقة فأخبره "أن هذا هو َ وكان هذا أول ما نزل من القرآن الكريم ،ثم انقطع عنه الوحي فترة من الزمن فحزن الرسول صلى الله عليه وسلم حزناً شديداً ،وذلك حتى يذهب عنه الخوف ،ويستعد للوحي مرة أخرى ،ثم نزلت عليه سورة المدثر ،فأخذ ﷺ يدعو الناس إلى التوحيد ،ويحذرهم من الشرك. 3 ثانيا :بدء الدعوة لإلسالم وأول من أسلم: ا فكان أول من آمن به من النساء خديجة رضي اللّ ه عنها.ومن الرجال أبو بكر الصديق رضي الله عنه ،ومن الصبيان علي بن أبي طالب رضي الله عنه .وأول من آمن من الموالي زيد بن حارثة رضي الله عنه .وممن أسلم في وقت مبكر أهل بيت أبي بكر ،وسعد بن أبي وقاص ،وعثمان بن عفان، وطلحة ابن عبيد اللّ ه والزبير بن العوام وخالد بن سعيد بن العاص رضي الله عنهم ،ويعرف هؤالء بالسابقين األولين لإلسالم. ثالثاا :مراحل الدعوة النبوية: بنزول الوحي على حبيبنا محمد ﷺ بدأت مرحلة جديدة في حياته ،مرحلة محملة بالمسؤوليات الجسيمة مسؤوليات تبليغ الدعوة العظيمة ،من ربه تعالى إلى الناس كافة ،وتحمل ما سيالقيه في ذلك.وقد استمرت تلك المرحلة ثالثاً وعشرين سنة ،انقسمت إلى طورين ،هما: -1الدعوة في العهد المكي: وتنقسم الدعوة في العهد المكي إلى قسمين: الدعوة السرية الدعوة الجهرية. -2والدعوة في العهد المدني. 4 رابعا :موقف قريش من دعوة النبي ﷺ: ا كانت قريش في البداية غير منكرين لما يقوله النبي ﷺ ،حيث كانوا يظنون أنه من الكهان.إلى أن بدأ النبي ﷺ يعيب آلهتهم ويدعو إلى ترك اتباع ملة آباءهم التي كانت على الكفر ،فانتصبوا لعداوته وعداوة من آمن معه ،يعذبون من ال منعة عنده أشد العذاب ،ويؤذون من ال يقدرون على عذابه. ً قريشا من أذيته ،وانضم معه بنو هاشم وبنو المطلب دون أبي وقد منع أبو طالب عم النبي ﷺ لهب. ومن الذين تعرضوا لألذى من قبل قريش: أبو بكر الصديق رضي الله عنه ،فقد ضربه عتبة بن ربيعة بالنعال حتى صار ما يعرف وجهه من أنفه. بالل بن رباح رضي الله عنه ،كان سيده أمية بن خلف يعذبه في شدة الحر ،وال يزيد بالل أن يقول :أحد أحد ،حتى اشتراه أبو بكر الصديق. خباب بن األرت :كانت سيدته تأمر أن يلقى في النار على ظهره حتى تنطفأ النار. آل ياسر (عمار بن ياسر ،واألب ياسر ،واألم سمية بنت خياط). كان أبو جهل(عمرو بن هشام) يتولى تعذيبهم ،وقد قام بقتل سمية وكانت عجوزاً كبيرة، فكانت أول شهيدة في اإلسالم. 5 خامسا :من وسائل قريش إليقاف دعوة النبي ﷺ: ا -1الشتم العلني. -2إثارة الشبهات وتكثيف الدعايات المشوهة عليه ،فوصفوه بالكهانة والجنون والسحر والشعر. -3السخرية والتحقير واالستهزاء والتكذيب. -4السعي لمنع الناس من سماع القرآن الكريم. -5محاولة الضغط على أبي طالب لمنع النبي رضي الله عنه من دعوته. -6محاولة اإللحاق األذى بشخص النبي ﷺ واالعتداء عليه. -7المقاطعة ،حيث قامت قريش بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب ،فلم يتزوجوا منهم ولم يشتروا منهم أو يبيعوهم واعتزلوهم.وقاموا بمحاصرتهم في شعب أبي طالب لمدة ثالث سنوات. ساد اسا :نماذج لألشخاص الذين كانوا يؤذون النبي ﷺ: -أبو لهب (اسمه عبدالعزى). -امرأة أبي لهب (أروى بنت حرب) كانت تضع الشوك على طريق النبي ﷺ. -عقبة بن أبي معيط ،وقد وضع أمعاء اإلبل وأحشاءه على ظهر النبي ﷺ وهو ساجد. -أبي بن خلف ،كان يستهزأ بالنبي ﷺ ،حتى أنه فت عظماً ثم نفخه في وجه النبي ﷺ وقال: من يحيي العظام وهي رميم؟ 6 -أبو جهل( اسمه عمرو بن هشام يكنى بأبي الحكم) سمي بفرعون هذه األمة ،وقد حاول مرة أن يطأ رقبة النبي ﷺ وهو ساجد لكن حمى الله نبيه من ذلك ،وله مواقف كثيرة في أذية النبي ﷺ ،وهو الذي أشار بقتل النبي ﷺ حينما اجتمعت قريش في دار الندوة. بعا :الهجرة إلى الحبشة: سا ا اشتد عليه أذى قريش فناصبوه العداء بوسائل ّ بعد أن جهر الرسول صلى الله عليه وسلم بالدعوة مختلفة منها :االفتراءات الكاذبة والتهم الباطلة فوصفوه بأنه ساحر وأنه مجنون وأنه كاهن. اشتد العذاب على المسلمين ّ وكذلك طعنوا في القرآن الكريم فقالوا إنه أساطير األولين.وكذلك أحد فكانت ألن فيها ملكاً ال ُي ْظلَ م عنده ٌ فأمرهم صلى الله عليه وسلم بالهجرة إلى الحبشة؛ ْ الهجرة إلى الحبشة. -1هجرة الحبشة األولى : رجال وأربع نسـوة وكان وكانت في السنة الخامسة من البعثة وبلغ عدد المسلمين أحد عشر ً عثمان بن عفان رضي اللّ ه عنه وزوجته رقية بنت رسول اللّ ه صلى الله عليه وسلم من أصحاب الهجرة األولى. -2هجرة الحبشة الثانية: سمع أهل هجرة الحبشة "األولى" أن أهل مكة دخلوا في اإلسالم فرجعوا إلى مكة ومنهم عثمان بن مظعون فلم يجدوا الخبر صحيحاً فرجعوا مرة أخرى إلى الحبشة وسار معهم رجال وثماني عشرة امرأة فأرسلت جماعة من المسلمين حتى بلغ عددهم ثالثة وثمانين ً 7 قريش عمرو بن العاص وعبد الله بن أبي ربيعة إلى النجاشي ملك الحبشة تطلب منه أن يردهم إليها في مكة ولكنه رفض بعد أن تبين له صدق المسلمين. وقد هاجر معظم مهاجرة الحبشة إلى المدينة بعد استقرار اإلسالم فيها وتأخر جعفر بن أبي طالب ومن معه إلى فتح خيبر في السنة السابعة للهجرة. شكل :1هجرة الحبشة -أطلس السيرة 8 ثامنا ا :إسالم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه: هو حمزة بن عبد المطلب بن هاشم َع ُّم النبي صلى الله عليه وسلم وأخوه من الرضاعة وكان سبب أن أبا جهل َم َّر بالرسول صلى الله إسالمه الغضب للرسول صلى الله عليه وسلم.وذلك عندما َعلِ َم َّ عليه وسلم عند الصفا فآذاه وشتمه ،فغضب حمزة فقصد أبا جهل في المسجد الحرام وضربه بقوس كان معه وقال :أتشتمه وأنا على دينه أقول ما يقول.وعندما أسلم حمزة علمت قريش أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد عزّ ،وكان ذلك في السنة السادسة من البعثة. تاسعا :إسالم عمر بن الخطاب رضي اللّ ه عنه: ا كان عمر بن الخطاب شاباً قوياً وكان يؤذي المسلمين،وكان الرسول ﷺ يدعو اللّ ه أن ينصر اإلسالم اإلسالم بأحب الرجلين إليك بأبي جهل أو بعمر ابن الخطاب". به إذ كان يقول "اللهم أعز ِ اإلسالم وبعد إسالم عمر رضي اللّ ه عنه صلى فاستجاب اللّ ه دعاءه فأسلم عمر فاعتز به ِ المسلمون في المسجد الحرام وما كانوا يستطيعون ذلك من قبل ،وكان إسالم حمزه وعمر رضي اللّ ه عنهما في السنة السادسة من البعثة. عاشرا :وفاة أبي طالب وخديجة رضي الله عنها: ا في العام العاشر للبعثة مات أبو طالب الذي كان يحمي الرسول صلى الله عليه وسلم من قريش ولم يدخل في اإلسالم ،ثم بعده ماتت زوجه خديجة رضي اللّ ه عنها.التي كانت خير ُمعين للنبي صلى الله عليه وسلم. فسمى بعض المؤرخين هذا العام بعام الحزن. ّ 9 الملخص تناولنا في هذا الدرس بعثة الرسول ﷺ ،حيث ُأ ِ وح َي إلى النبي ﷺ عندما بلغ األربعين من عمره، حيث رأى (الرؤيا الصادقة) وكان هذا أول ما بدئ من الوحي ،ثم واجه النبي ﷺ بعد ذلك العديد من التحديات والمواقف في بعثته ومنها: مراحل الدعوة النبوية ،وقد استمرت تلك المرحلة ثالثاً وعشرين سنة ،انقسمت إلى طورين، هما: الدعوة في العهد المكي ،والتي تنقسم إلى قسمين :الدعوة السرية والدعوة الجهرية. - الدعوة في العهد المدني. - موقف قريش من دعوة النبي ﷺ: حيث كانت قريش في البداية غير منكرين لما يقوله النبي ﷺ ،حيث كانوا يظنون أنه من الكهان.إلى أن بدأ النبي ﷺ يعيب آلهتهم ويدعو إلى ترك اتباع ملة آباءهم التي كانت على الكفر ،فانتصبوا لعداوته وعداوة من آمن معه ،يعذبون من ال منعة عنده أشد العذاب ،ويؤذون من ال يقدرون على عذابه. من وسائل قريش إليقاف دعوة النبي ﷺ: الشتم العلني. - إثارة الشبهات وتكثيف الدعايات المشوهة عليه ،فوصفوه بالكهانة والجنون والسحر - والشعر. السخرية والتحقير واالستهزاء والتكذيب. - السعي لمنع الناس من سماع القرآن الكريم. - 10 محاولة الضغط على أبي طالب لمنع النبي صلى الله عليه وسلم من دعوته. - محاولة اإللحاق األذى بشخص النبي صلى الله عليه وسلم واالعتداء عليه. - المقاطعة ،حيث قامت قريش بمقاطعة بني هاشم وبني المطلب ،فلم يتزوجوا منهم ولم - يشتروا منهم أو يبيعوهم واعتزلوهم.وقاموا بمحاصرتهم في شعب أبي طالب لمدة ثالثة سنوات. نماذج لألشخاص الذين كانوا يؤذون النبي ﷺ: أبو لهب وأمراته. - عقبة بن أبي معيط. - أبي بن خلف. - أبو جهل. - الهجرة إلى الحبشة: هجرة الحبشة األولى. - هجرة الحبشة الثانية. - إسالم حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه. إسالم عمر بن الخطاب رضي اللّ ه عنه. وفاة أبي طالب وخديجة رضي الله عنها. 11 المراجع -ابن كثير ،الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ،تحقيق :عبد الحميد الدرويش ،ط1431:هـ ،وزارة الشؤون اإلسالمية ،الرياض . .pdf 144390/144390/items/WAQ19.us.archive.org/601609https://ia -ابن هشام ،عبد الملك ،سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ،ط ،1:د :ت ،دار الجيل ،بيروت . -ابن كثير ،السيرة النبوية ،ط ،1:دار المعرفة ،بيروت1396 ،هـ. 12 الدرس الرابع رحلته ﷺ إلى الطائف وحادثة اإلسراء والمعراج 0 األهداف 2................................................................................................................................... أول :رحلته إلى الطائف 3.............................................................................................................. ا ثانيا :تثبيت وتسلية النبي ﷺ4...................................................................................................... ا ثالثاا :دعوة القبائل في موسم الحج 6........................................................................................... الملخص 7................................................................................................................................... المراجع 8..................................................................................................................................... 1 األهداف قادرا على أن: ا عزيزي المتعلم بنهاية هذا الدرس ستكون .1تذكر أسباب رحلة الرسول ﷺ إلى الطائف. .2تعدد األحداث التي حصلت للرسول ﷺ لتثبيته وتسليته؛ بعد اشتداد األذى عليه. .3تناقش ما عمله الرسول ﷺ عندما بدأ بعرض نفسه على مختلف القبائل التي تفد إلى مكة في موسم الحج. 2 أول :رحلته إلى الطائف: ا بعد وفاة أبي طالب ،واشتداد أذى قريش على المصطفى ﷺ ،سعى جاهداا إليجاد سند يخلف أمال في كسب قبيلة ثقيف عمه أبا طالب في حمايته؛ لمواصلة دعوته.فرحل إلى الطائف ا لحمايته ،ومناصرة دعوته.فبدأ بساداتها فدعاهم لإلسالم ،وعرض عليهم دعوته ،وطلب منهم مناصرته ،فلم يقبلوا منه ،وسخروا منه فطلب منهم أن يكتموا موقفهم ،وما دار بينه وبينهم؛ حتى ل يثيروا عليه الناس لكنهم لم يفعلوا ،وأغروا به سفهاءهم ،وعبيدهم فشتموه ورجموه بالحجارة حتى أدموا عقبه ،واجتمع عليه الناس وألجؤوه إلى أحد البساتين.فلما تفرق الناس ،ورجع السفهاء، وخال الحبيب المصطفى ﷺ بنفسه ،وقد بلغ األلم والهم منه مبلغه ،ليس على ما أصاب شخصه فحسب ،بل لخيبة أمله في ثقيف؛ إذ لم يجد فيهم سنداا يمكنه من مواصلة دعوته.في هذا الظرف العصيب يلجأ الرسول الله إلى ربه ،الذي لم يفقد الثقة به لحظة من اللحظات ليشكو إليه وحده ،بثه وحزنه ،ويعرض عليه مصابه.فرفع يديه وقال( :اللهم إليك أشكو ضعف قوتي ،وقلة اس.يا أرحم الراحمين ،أنت رب المستضعفين ،وأنت ربي ،إلى من تكلني؟ حيلتي ،وهواني على النَّ ِ يد َيتَ َج َه ُمنِ ي ؟ أم إلى َع ُد ٌّو َملَ كْ تَ ُه َأ ْم ِري؟ إن لم يكن بك َعلَ َّي َغ َض ٌب فال أبالي ولكن عافيتك إلى َب ِع ٍ هي أوسع لي ،أعوذ بنور وجهك الذي أشرقت له الظلمات ،وصلح عليه أمر الدنيا واآلخرة ،من أن تنزل علي غضبك ،أو يحل علي سخطك لك العتبى حتى ترضى ،ول حول ول قوة إل بك). التقط الرسول ﷺ أنفاسه في هذا البستان الذي أشفق عليه صاحباه ،فأمرا غالماا نصرانياا لهما اسمه عداس ،أن يقدم للنبي ﷺ قطفاا من العنب.وكان عداس هذا هو المستفيد األكبر من قدوم الرسول ﷺ للطائف ،حين انتهى لقاؤه بالرسول ﷺ بدخوله في اإلسالم. 3 ثانيا :تثبيت وتسلية النبي ﷺ: ا كانت رعاية الله عز وجل لنبيه ﷺ تحوطه أينما اتجه ،ومع اشتداد األذى بالنبي ﷺ ،حصلت له بعض األحداث التي تساعد في تثبيته على الحق وتسلي ما أصابه من هم وحزن ومنها: .1عرض َملَ ك الجبال عليه: بينما كان النبي ﷺ عائداا من الطائف ،والهموم تثقله ،حتى لم يعد يشعر بنفسه ،إذا بسحابة قائال( :إن الله قد سمع قول قومك لك ،وما ردوا عليك ،وقد ا تظله ،فنظر فإذا بجبريل يناديه قائال( :يا محمد ،إن شئت أن ا بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت).فناداه ملك الجبال أطبق عليهم األخشبين).فقال( :بل أرجو أن يخرج الله من أصالبهم من يعبد الله وحده ول يشرك به شيئاا ) ،واألخشبان :هما الجبالن المحيطان بمكة. .2إسالم بعض الجن: بعد عودة الرسول ﷺ من الطائف ،وحين نزل ببطن نخلة قريباا من مكة ،قام يصلي ،فبعث الله له نفراا من الجن فاستمعوا لقراءته ،وآمنوا برسالته ،ورجعوا إلى قومهم يدعونهم للدخول في اإلسالم.وقد أوحى الله إلى نبيه بخبر هؤلء الجن ،وما كان منهم ،في قوله تعالىَ ) :وإِ ْذ َ صَرفْ نَا استَ َم َع نَ َفٌر ِم َن ا ْْلِ ِن ِ ِ ِ ِ ك نَ َفًرا م َن ا ْْل ِن يَ ْستَمعُو َن الْ ُق ْرءَا َن)[ األحقاف ،]29:وفي قوله تعالى) :قُ ْل أُوح َي إِ ََل أَنَّهُ ْ إِلَْي َ ِ وفال حسناا ا فَ َقالُوا إِ ََّّن ََس ْعنَا قُ ْرََب ًَّن َع َ جبًا)[الجن ،]1:ول شك أن في هذا الحدث دعماا معنوياا للنبي، بانفراج األمر.فالذي صرف قلوب أولئك الجن للدخول في اإلسالم والدعوة إليه ،جدير بأن يصرف قلوب أولئك المعاندين من اإلنس للدخول في اإلسالم ،والدعوة إليه كذلك. 4 .3اإلسراء والمعراج: والم َحن ،والشدائد ،في سبيل الدعوة إلى ِ بعد أن تعرض صلى الله عليه وسلم لكثير من األذى، اللّ ه سبحانه وتعالى ،فكذبه قومه َو َو َج َد ما وجد من قبيلة ثقيف من العذاب ،جاءت حادثة اإلسراء والمعراج ،تثبيتاا له صلى الله عليه وسلم ،ورفعاا لمكانته ،ولقد أسرى به صلى الله عليه ِ وسلم من المسجد الحرام في مكة المكرمة إلى المسجد األقصى ،ثم عرج به إلى السماء ،قال صى الَّ ِذي ََب َرْكنا َح ْولَهُ لَنُ ِريَهُ ِم ْن آايتِنَا ِ ِِ ِ ِ ِ تعالىُ { :سْبحا َن الَّذي أ ْ َسرى َبعْبده لَْيالً م َن الْ َم ْسجد ا ْْلََرام إَل الْ َم ْسجد األقْ َ الس ِميع الْب ِ صريُ}[ اإلسراء.]1 : إِنَّهُ ُه َو َّ ُ َ أول خمسون صالة وفي هذه الرحلة المباركة فرضت عليه الصلوات الخمس ،فقد فرضت عليه ا ثم سأل ربه التخفيف حتى صارت خمس صلوات وأجرها بخمسين صالة ،وقد أسري به صلى الله عليه وسلم يقظة بجسده وروحه. 5 ثالثاا :دعوة القبائل في موسم الحج: بعد رجوع المصطفى ﷺ من الطائف ،لم ييأس في بحثه عن نصير يحميه لتبليغ دعوته ،فعاد إلى بلده ،بعد دخوله في جوار المطعم بن عدي ،وأخذ يعرض نفسه على مختلف القبائل التي تفد إلى مكة في موسم الحج.فكان يتنقل بين القبائل ،وتجمعات الناس في الحج ،وكان مما يقوله في ذلك :يا بني فالن إني رسول الله إليكم ،يأمركم أن تعبدوه ول تشركوا به شيئا ،وأن تخلعوا ما تعبدون من دونه ،وأن تؤمنوا بي وتصدقوني ،وتمنعوني؛ حتى أبين عن الله ما بعثني به).ومن ذلك قوله( :هل من رجل يحملني إلى قومه ،فإن قريشاا منعوني أن أبلغ كالم ربي).وكان عمه أبو لهب يسير خلفه يحرض القبائل على عدم سماع كالمه ،ويحذرهم من الدخول في الدين الذي جاء به. مكث المصطفى في مكة وشغله الشاغل عرض نفسه على القبائل ،دون أن يحظى بقبول أحدها لنصرته.وقد اختلفت تلك القبائل في طريقة ردها ،فمنها من كان في ردها قبح ،ومنها من كان في ردها لين واعتذار ،ومنها من قبل بشروط لم يكن في مقدور الرسول ﷺ قبولها؛ فقد قال له رجل من بني عامر بن صعصعة :أرأيت إن تابعناك على أمرك ثم أظهرك الله على من خالفك ،أيكون لنا األمر من بعدك؟ فقال( :األمر إلى الله يضعه حيث يشاء).بقي على هذه الحال ،حتى هيا الله له نفرا من المدينة (يثرب) آمنوا به وبايعوه. ا 6 الملخص أول :رحلته إلى الطائف ا ثانيا :تثبيت وتسلية النبي ﷺ ومنها: ا -1عرض َملَ ك الجبال عليه -2إسالم بعض الجن -3اإلسراء والمعراج ثالثاا :دعوة القبائل في موسم الحج 7 المراجع -ابن كثير ،الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ،تحقيق :عبد الحميد الدرويش ،ط1431:هـ ،وزارة الشؤون اإلسالمية ،الرياض. .pdf144390/144390/items/WAQ19.us.archive.org/601609https://ia -ابن هشام ،عبد الملك ،سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ،ط ،1:د :ت ،دار الجيل ،بيروت. -ابن كثير ،السيرة النبوية ،ط ،1:دار المعرفة ،بيروت1396 ،هـ. 8 الدرس الخامس الهجرة النبوية 0 األهداف 2................................................................................................................................... أول :بيعتا العقبة 4...................................................................................................................... ا ثانيا :مؤامرة دار الندوة 6.............................................................................................................. ا ا ثالثا :مسار طريق الهجرة أحداثه ووصوله ﷺ إلى المدينة 8............................................................ الملخص 9................................................................................................................................... المراجع 10.................................................................................................................................... 1 األهداف قادرا على أن: ا عزيزي المتعلم بنهاية هذا الدرس ستكون .1تذكر بيعة العقبة األولى واألحداث المصاحبة لها. .2تذكر بيعة العقبة الثانية واألحداث المصاحبة لها. .3تعدد أسباب اجتماع قريش ومؤامرتهم ضد الرسول ﷺ في دار الندوة. .4تناقش كيف سارت أحداث الهجرة النبوية. .5تحدد وقت وصوله الرسول ﷺ إلى المدينة. 2 صورة :1الهجرة النبوية سارت أحداث الهجرة بشكل تبدو فيه بوضوح عناية الله ورعايته لنبيه ﷺ ودعوته.فبينما كان في موسم الحج في السنة الحادية عشرة يعرض نفسه على القبائل يطلب نصرتهم ،لقي ستة نفر من الخزرج ،فاستوقفهم وقال( :من أنتم؟) قالوا :نفر من الخزرج.فال :أمن موالي يهود (؟ قالوا :نعم. قال( :أفال تجلسون أكلمكم؟ قالوا :بلى فجلسوا معه ،فدعاهم إلى الله عز وجل ،وعرض عليهم اإلسالم ،وتال عليهم القرآن فقال بعضهم لبعض :يا قوم ،تعلمون والله إنه للنبي الذي توعدكم به يهود فال تسبقنكم إليه فأجابوه فيما دعاهم إليه ،وصدقوه ،وقبلوا منه ما عرض عليهم من اإلسالم.وقالوا :إنا قد تركنا قومنا ول قوم بينهم من العداوة والشر ما بينهم ،فعسى أن يجمعهم الله بك ،فسنقدم عليهم ،فندعوهم إلى أمرك ،ونعرض عليهم الذي أجبناك إليه من هذا 3 الدين ،فإن يجمعهم الله عليه فال رجل أعز منك ،ثم رجعوا إلى بالدهم يحملون هذا الدين الجديد. وفي الحين الذي كان رسول الله ﷺ ينتظر ثمار ذلك الغراس الجديد في يثرب واصل دعوته في مكة. أول :بيعتا العقبة: ا .1بيعة العقبة األولى: رجال من يثرب وبعد أن دخلوا في في العام الثاني عشر للبعثة التقى النبي ﷺ اثني عشر ا اإلسالم بايعوه على: ِ أل يشركوا باللّ ه شيئاا . أن يأتمروا بما أمر اللّ ه به. أن ينتهوا عما نهى اللّ ه عنه. وأرسل معهم الرسول صلى الله عليه وسلم مصعب بن عمير (أول سفير في اإلسالم) ثم أرسل بعده عبد الله بن أم مكتوم رضي اللّ ه عنهما ليعلِّ موا الناس أمور الدين اإلسالمي وقراءة القرآن والصالة وغيرها. ولم يكن في هذه البيعة المبايعة على حماية النبي ﷺ ومقاتلة أعدائه. 4 صورة :2مسجد البيعة .2بيعة العقبة الثانية: في العام الثالث عشر للبعثة جاء مصعب بن عمير رضي اللّ ه عنه ومعه من الذين أسلموا من ليال وجاء مع النبي أهل يثرب ثالثة وسبعون رجال وامرأتان والتقوا بالرسول ﷺ عند العقبة ا مسلما إل أنه أراد أن يأخذ عليهم األمان لبن ا ﷺ عمه العباس بن عبد المطلب ولم يكن ورغب في أخيه ،وكان العباس أول متكلم ،ثم تكلم الرسول ﷺ فتال القرآن ودعا إلى اللّ ه ّ اإلسالم ،فبايعوه على: ِ .1السمع والطاعة في المنشط والمكره. .2النفقة في العسر واليسر. .3األمر بالمعروف والنهي عن المنكر. أل تأخذهم في اللّ ه لومة لئم. َّ.4 .5أن يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وأبناءهم. 5 وبعد البيعة رجع الرسول صلى الله عليه وسلم إلى مكة ،واستمر في الدعوة ،فاشتد أذى قريش على المسلمين. وكان ﷺ قدر رأى في النوم أن دار هجرته هي المدينة ،فأمر الرسول ﷺ أصحابة بالهجرة إليها ،فهاجر المسلمون فرادى وجماعات سراا ،حتى ل تعلم قريش بالهجرة ،وكان أول من هاجر أبو سلمة بن عبداألسد ،وأيضاا مصعب بن عمير وعبدالله بن أم مكتوم ،ثم بالل بن رباح وسعد بن أبي وقاص وعمار بن ياسر وعمر بن الخطاب في عشرين من الصحابة ﷺ ،وبقي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعلي بن أبي طالب وبعض الصحابة المستضعفين. ثانيا :مؤامرة دار الندوة: ا لما علمت قريش بانتشار اإلسالم بين األوس والخزرج في يثرب (المدينة) ،وعلمت بإذن رسول الله وخشيت أن يهاجر َ صلى الله عليه وسلم ألصحابه بالهجرة إلى يثرب ،وهاجر مجموعة كبيرة منهم، الرسول صلى الله عليه وسلم ،اجتمعت قريش في دار الندوة لمنعه صلى الله عليه وسلم من الهجرة ،واتفقوا على أن يأتوا بشاب قوي من كل قبيلة فينتظرون محمداا صلى الله عليه وسلم أمام داره فإذا خرج ضربوه ضربة رجل واحد فيتفرق دمه بين القبائل ،فال يكون أمام بني هاشم إل اّلل وهللا مخ ْْيُ وك أ ْمو ُُيْ ِر ُج م وك مومَي ُك ُرو من موَيمْ ُك ُر ّ ين مك مفروا لِيُثْبِتُ م وك أ ْمو يم ْقتُلُ م ِ الدية ،قال تعالى{:وإ ْذ َيمْ ُك ُر م بك الّذ م قبول ّ ِ الْ مماك ِر م ين}[ األنفال.]30: 6 فجاء جبريل إلى النبي ﷺ وأخبره بأمرهم ،فأمر صلى الله عليه وسلم علياا أن ينام في فراشه ،وخرج "الصحبة يا رسول اللّ ه " ثم عاد ّ إلى بيت أبي بكر وأخبره أن اللّ ه أذن له بالهجرة ،فقال أبو بكر: الرسول صلى الله عليه وسلم إلى بيته وخرج منه وشباب قريش ينتظرونه ،فأخذ حفنة من التراب ِ ِ ِِ هم ونثره على رؤوسهم وهو يتلو آيات من سورة "يس " من أولها إلى قوله تعالى م {:و مج معلْنما من بمْْي أميْدي ْ سداً وِمن خلْ ِف ِهم سدًّا فمأم ْغ مشي نماهم فمهم ال ي ب ِ ص ُرو من}[ يس.]9: ْ ُ ْ ُ ْ ُْ م م ْ م ْ م ول لِص ِ اح ِبه ال مَْتمز ْن ثور ،قال تعالى { :مَثِِن اثْنم ْ ِ ْي إ ْذ ُُهما يف الْغما ِر إ ْذ يم ُق ُ م م ُثم ذهب إلى بيت أبي بكر وخرجا إلى غار ٍ إن هللا معنما.فمأمنْزمل اّلل سكِينم ته علمي ِه وأميَّ مده ِِِب ٍ نود مَل تم مرْومها} [التوبة ،]40:واختفيا فيه لمدة ثالثة أيام . م ّ م مُ م ْ م ُ َّ م م علي.أخذوا وبعد أن عرفت قريش أن محمداا صلى الله عليه وسلم خرج وأن النائم على فراشه هو ّ يبحثون عنه في كل مكان ،لكن اللّ ه أخفاه عن العيون ،ثم جعلت قريش مائة ناقة لمن يأتي به هو وصاحبه حياا أو ميتاا . وسبب بقاء علي بن أبي طالب وعدم خروجه مع النبي ﷺ :حتى يرد األمانات التي كانت قريش تودعها عند النبي ﷺ. 7 ا ثالثا :مسار طريق الهجرة أحداثه ووصوله ﷺ إلى المدينة: خرج صلى الله عليه وسلم هو وأبو بكر الصديق رضي الله عنه والدليل عبد اللّ ه بن ُأ َر ْي ِقط الليثي- رجال أميناا -ومعهم عامر بن فهيرة مولى أبي بكر من غار ثور ،وفي الطريق عرض لهم سراقة وكان ا بن مالك رغبة في الحصول على الجائزة ،إل أنه لم يستطع ذلك ورجع حامياا لهم بعد أن كان طالباا لهم في أول النّ هار . واستمروا في السير فوصلوا إلى قباء يوم الثنين الثامن من شهر ربيع األول ،ونزل صلى الله عليه وسلم في قباء على بني عمرو بن عوف ،وأقام في قباء مدة أربعة أيام أسس خاللها مسجد قباء. مر بدار من دور األنصار طلبوا منه النزول ثم سار صلى الله عليه وسلم وصحبه إلى المدينة ،وكلما َّ عندهم ،وهو يقول "دعوها فإنها مأمورة" -أي الناقة-. فسارت حتى بركت في مكان مسجده اآلن ،وكان ذلك في يوم الجمعة الثاني عشر من ربيع األول، ثم نزل في المدينة على أبي أيوب األنصاري مدة سبعة أشهر حتى بنى مسجده وحجرات أمهات المؤمنين. 8 الملخص أول :بيعتا العقبة ا رجال من يثرب وبعد -1بيعة العقبة األولى :في العام الثاني عشر للبعثة التقى النبي ﷺ اثني عشر ا اإلسالم بايعوه على: أن دخلوا في ِ -أل يشركوا باللّ ه شيئاا. -أن يأتمروا بما أمر اللّ ه به. -أن ينتهوا عما نهى اللّ ه عنه. -2بيعة العقبة الثانية :بايعوه على: -السمع والطاعة في المنشط والمكره. -النفقة في العسر واليسر. -األمر بالمعروف والنهي عن المنكر. أل تأخذهم في اللّ ه لومة لئم. َّ - -أن يمنعوه مما يمنعون منه نساءهم وأبناءهم. ثانيا :مؤامرة دار الندوة ا ا ثالثا :مسار طريق الهجرة وأحداثه ووصوله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة 9 المراجع -ابن كثير ،الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ،تحقيق :عبد الحميد الدرويش ،ط1431:هـ ،وزارة الشؤون اإلسالمية ،الرياض. .pdf144390/144390/items/WAQ19.us.archive.org/601609https://ia -ابن هشام ،عبد الملك ،سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ،ط ،1:د :ت ،دار الجيل ،بيروت. -ابن كثير ،السيرة النبوية ،ط ،1:دار المعرفة ،بيروت1396 ،هـ. -علوي ,ابراهيم.مسجد البيعة.صحيفة عكاظ ،الجمعة 1443/12/9هـ الموافق 2022/6/8م. 10 الدرس السادس بناء المجتمع وفق القيم والمبادئ الحضارية واإلنسانية 0 األهداف 2................................................................................................................................... أول :مجتمع يثرب (المدينة) قبل الهجرة 3..................................................................................... ا ثانيا :ركائز المجتمع المسلم في المدينة 3..................................................................................... ا ا ثالثا :أحداث وتشريعات في السنة األولى من الهجرة 6.................................................................. رابعا :أحداث وتشريعات في السنة الثانية من الهجرة 7.................................................................. ا الملخص 8................................................................................................................................... المراجع 10.................................................................................................................................... 1 األهداف قادرا على أن: ا عزيزي المتعلم بنهاية هذا الدرس ستكون .1تحدد مكونات مجتمع يثرب (المدينة). .2تذكر أهم األعمال التي قام بها الرسول ﷺ بعد وصوله للمدينة. .3تعدد األحداث والتشريعات التي حصلت في السنة األولى من الهجرة. .4تعدد األحداث والتشريعات التي حصلت في السنة الثانية من الهجرة. 2 أول :مجتمع يثرب (المدينة) قبل الهجرة: ا كان مجتمع المدينة يتكون من: -1اليهود تجارا وأصحاب أموال ،ومن أشهر قبائل اليهود: وكانوا ا -بنو النضير ،وإليهم الشرف والرئاسة على اليهود. -بنو قريظة. -بنو قينقاع. -2األوس والخزرج أصلهم أخوين (أوس وأخوه خزرج بن حارثة بن ثعلبة) ،من قبائل األزد في اليمن قديماا ،هاجرت من اليمن بعد تعرضها للكوارث ،حيث استقروا في يثرب قديماا ،وتكاثروا فصاروا قبيلتين ،وكانت بينهم حروب ومشاحنات ،من أشهر حروبهم يوم بعاث ،وكان اليهود يسعون إلى إذكاء الفتنة بينهم. وكانت القوة والرئاسة للخزرج. ثانيا :ركائز المجتمع المسلم في المدينة : ا بعد أن هاجر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة واستقر األمر له قام ببعض األمور لتنظيم المجتمع في المدينة منها: 3 - 1بناء المسجد النبوي: نظراا ألهمية المسجد في اإلسالم ،فإن الرسول صلى الله عليه وسلم بدأ به ألنه هو مكان اجتماع المسلمين وهو المدرسة األولى في اإلسالم ول يزال كـذلك حتى يرث الله األرض ومن عليها. وقد استمر بناؤه مدة سبعة أشهر ،حيث شارك النبي ﷺ أصحابه في بناءه. رسم توضيحي :1المسجد النبوي – أطلس السيرة - 2المؤاخاة بين المهاجرين واألنصار: آخى الرسول صلى الله عليه وسلم بين المهاجرين واألنصار بأن يرث بعضهم بعضاا مؤاخاة في اللّ ه، ألن المهاجرين تركوا أموالهم وديارهم ،فتسابق األنصار امتثال ألمر الرسول صلى الله عليه وسلم في إكرام المهاجرين وإيثارهم على أنفسهم، اجَر إلَْي ِه ْم َوالَ ِ ِ ِ َّار وا ِإلميا َن من قَ ْبل ِه ْم حُيبُّو َن َم ْن َه َ ذين تَ َّبوأوا الد َحتى أثنى عليهم اللّ ه في كتابه.قال تعالىَّ : {وال َ َ ِ يوق حش َّح نَ ْف ِس ِه فَأحولئِ َ ك حه حم اصة َوَم ْن َ ص َ ِِ ِ ِ اجةً ممّا أحوتحوا َويح ْؤث حرو َن َعلَى أَن حفس ِهم َولَو َكا َن ِب ْم َخ َ ص حدوِره ْم َح َ ِ ََي حدو َن ِِف ح 4 الْ حم ْفلِحو َن}[ احلشر ،]9:وقد نسخ أمر التوارث فيما بعد ،بعد أن استقر المهاجرون في المدينة وألفوها وتحسنت أوضاعهم القتصادية والجتماعية وبقيت المؤاخاة والتكافل والتعاون ،قال تعالى: اّللِ ۗ إِ َّن َّ اّللَ بِ حك ِّل ض حهم أَوَ َٰل بِب ْعض ِِف كِتَ ِ اب َّ ِ {والَّ ِذين آمنحوا ِمن ب ع حد وهاجروا وجاه حدوا مع حكم فَأحوَٰلَئِ َ ِ ك من حك ْم ۚ َوأحولحو ْاْل َْر َحام بَ ْع ح ْ ْ َ َْ ََ َح َ َ َ َ َ ْ َ َ َ َش ْيء َعلِيم}[ اْلنفال.]75: -3عقد المعاهدة مع اليهود: من أجل استمرار األمن في المدينة عقد معهم الرسول صلى الله عليه وسلم معاهدة أمن وتعاون ،إل أن اليهود نقضوا هذه المعاهدة وكان صلى الله عليه وسلم يصبر على ذلك. - 4تنظيم العالقة بين المسلمين: أقام النبي ﷺ العالقة بين المسلمين على البر والتقوى ،ونصرة المظلوم ،وإطعام الجائعين، والتعاون في دفع الديات ،وغيرها من األمور التي تنظم العالقة الجتماعية بين المسلمين. - 5تأسيس الجيش اإلسالمي: احتاجت دولة الرسول ﷺ التي قامت في المدينة إلى قوة عسكرية لحمايتها من األعداء الذين أفرادا في القوة ا يتربصون بها ،وفي البداية كان جميع الرجال المسلمين القادرين على القتال العسكرية للدولة الناشئة ،فإذا دعى للخروج للقتال استجابوا ،،ومنهم يتكون الجيش ،وقد تصحبهم بعض النساء لخدمات السقاية والتمريض ،هكذا كانت تنظم الغزوات والسرايا. 5 ا ثالثا :أحداث وتشريعات في السنة األولى من الهجرة - 1مولد عبد الله بن الزبير بن العوام: كان اليهود يزعمون أنهم سحروا المهاجرين فلن يولد لهم ،فقدمت أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنها المدينة فولدت ابنها عبدالله ،فكان أول مولود للمهاجرين في المدينة. - 2دخول النبي ﷺ على عائشة رضي الله عنها: كان النبي ﷺ قد خطب عائشة وعمرها 6سنوات ،وبعد الهجرة دخل بها وعمرها 9سنوات ،وقد كان من عادة العرب قديماا وغيرهم من األمم والشعوب تزويج بناتهم في هذا السن ،وكان ذلك بأمر من الله عز وجل ،وقد استطاعت عائشة رضي الله عنها في هذا السن استيعاب كثيراا من األحكام الشرعية وتعلمها من النبي ﷺ ثم نقلها للناس. ويطلق على زوجات النبي ﷺ مصطلح (أمهات المؤمنين) رضي الله عنهن. - 3زيادة ركعتين في الصالة: كانت عدد ركعات الصالة كلها ركعتين سواء في الحضر أو السفر ،وبعد الهجرة تم زيادة صالة الظهر والعصر والعشاء ركعتين فأصبحن أربع ركعات. - 4تشريع األذان: كان المسلمون يجتمعون للصالة في مواقيتها من غير نداء لها ،فتفوت الصالة بعضهم ،وقد رأى عبد الله بن زيد رضي الله عنه في منامه األذان وصيغته ،فأخبر النبي ﷺ بذلك فطلب منه أن يلقن ما رآه من أذان لبالل بن رباح رضي الله عنه وكان حسن الصوت ،وبذلك أقر األذان للصالة. 6 رابعا :أحداث وتشريعات في السنة الثانية من الهجرة: ا - 1تحويل القبلة: كان الرسول ﷺ يصلي إلى بيت المقدس ،واستمر ذلك بعد هجرته 16شهراا ،وقد كان ﷺ يتمنى أن تتحول القبلة إلى الكعبة ،فحقق الله له أمنيته ،فتحولت القبلة إلى الكعبة ،وكانت أول صالة صالها الرسول ﷺ إلى الكعبة هي صالة العصر. - 2فرض صيام شهر رمضان: كان الصيام قبل السنة الثانية تطوعاا غير واجب ،حيث يختار الشخص بين أن يصوم شهر رمضان أو أن واجبا على القادر ا يطعم مسكيناا عن كل يوم ،وفي السنة الثانية فرض صيام شهر رمضان فأصبح صيامه. - 3وفاة رقية وزواج فاطمة رضي الله عنهما: في هذه السنة توفيت رقية بنت الرسول ﷺ بعد غزوة بدر ،وكانت زوجة لعثمان بن عفان رضي الله عنه ،فزوجه الرسول ﷺ من ابنته أم كلثوم ،فلقب بذي النورين. وفي هذه السنة تزوجت فاطمة بنت محمد ﷺ من علي بن أبي طالب رضي الله عنه ،وهي أم للحسن والحسين رضي الله عنهما. 7 الملخص أول :مجتمع المدينة قبل الهجرة :كان مجتمع المدينة (يثرب) يتكون من: ا تجارا وأصحاب أموال ،ومن أشهر قبائل اليهود: -1اليهود :وكانوا ا -بنو النضير ،وإليهم الشرف والرئاسة على اليهود. -بنو قريظة. -بنو قينقاع. -2األوس والخزرج ثانيا :ركائز المجتمع المسلم في المدينة: ا -1بناء المسجد النبوي -2المؤاخاة بين المهاجرين واألنصار -3عقد المعاهدة مع اليهود -4تنظيم العالقة بين المسلمين -5تأسيس الجيش اإلسالمي 8 ا ثالثا :أحداث وتشريعات في السنة األولى من الهجرة -1مولد عبد الله بن الزبير بن العوام -2دخول النبي ﷺ على عائشة رضي الله عنها -3زيادة ركعتين في الصالة -4تشريع األذان رابعا :أحداث وتشريعات في السنة الثانية من الهجرة: ا -1تحويل القبلة -2فرض صيام شهر رمضان -3وفاة رقية وزواج فاطمة رضي الله عنهما 9 المراجع ابن كثير ،الفصول في اختصار سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم ،تحقيق :عبد الحميد الدرويش ،ط1431:هـ ،وزارة الشؤون اإلسالمية ،الرياض . .pdf 144390/144390/items/WAQ19.us.archive.org/601609https://ia ابن هشام ،عبد الملك ،سيرة النبي صلى الله عليه وسلم ،ط ،1:د :ت ،دار الجيل ،بيروت . ابن كثير ،السيرة النبوية ،ط ،1:دار المعرفة ،بيروت1396 ،هـ. 10 الدرس السابع المواجهة العسكرية مع قريش 0 األهداف 2................................................................................................................................... أول :مقدمات عن السرايا والغزوات في السيرة النبوية 3............................................................... ا ثانيا :غزوة بدر الكبرى (رمضان من سنة 2هـ) 5................................................................................ ا ا ثالثا :غزوة أحد سنة 3هـ 8............................................................................................................. رابعا :غزوة األحزاب (الخندق) سنة 5ه 10...................................................................................... ا خامسا :صلح الحديبية سنة 6هـ 12................................................................................................ ا سادسا :فتح مكة سنة 8هـ 13...................................................................................................... ا سابعا :غزوة ُحنَ ْين 8هـ 15.............................................................................................................. ا ثامنا ا :غزوة الطائف سنة 8ه 17..................................................................................................... الملخص 18.................................................................................................................................. المراجع 22.................................................................................................................................... 1 األهداف قادرا على أن: ا عزيزي المتعلم بنهاية هذا الدرس ستكون .1تذكر مواجهة الرسول ﷺ لقريش بإرسال السرايا والغزوات. .2تستنتج أهداف السرايا والغزوات والفرق بينهما. .3تعدد غزوات الرسول ﷺ كغزوة بدر الكبرى وغزوة أحد وغيرها. 2 مقدمة وجد المسلمون في مكة كثيراا من األذى والعذاب من قريش ،ورسول اللّ ه ﷺ يوصيهم بالصبر على ذلك لقلة عددهم وعدتهم ،فلما اشتد أذى قريش أشار عليهم الرسول ﷺ بالهجرة إلى الحبشة رض عليهم الجهاد في سبيل اللّ ه قال أول ،ثم إلى المدينة ،فلما هاجر ﷺ إلى المدينة واستقر بها ُف َ ا ص ِرِه ْم لََق ِد ٌير}[احلج.]39 : ِ لذين يُقاتَلُو َن ِِبًهَّنُْم ظُل ُموا َوإ هن ه اّلل َعلَى نَ ْ ِ ِ تعالى{ :أُذ َن ل َ فأعد الرسول ﷺ عدته وبدأ بمحاربة قريش ألنهم أخرجوا المسلمين من ديارهم وأموالهم ،فأرسل ﷺ السرايا وقاد الغزوات ،وجهز المسلمين لقتال قريش لتكون كلمة اللّ ه هي العليا. أول :مقدمات عن السرايا والغزوات في السيرة النبوية: ا .1أهداف السرايا والغزوات: أ -إبراز قوة المسلمين أمام أعدائهم. ب -حماية الدعوة ،ورفع الذل عن المسلمين. .2الفرق بين الغزوة والسرية: الغزوة :هي الجيش الذي يكون فيها الرسول ﷺ قائداا للمسلمين . السرية :هي الجيش الذي يبعثه الرسول ﷺ ويؤمر عليه أحد الصحابة ﷺ. 3 .3عدد الغزوات والسرايا: اختلف أهل المغازي والسير في عدد غزوات الرسول ﷺ وسراياه على أقوال كثيرة ،ومن تلك األقوال: أ -عدد الغزوات 28 :غزوة قادها النبي ﷺ. ب -عدد السرايا 64 :سرية أرسلها النبي ﷺ. .4أول غزوة قادها النبي ﷺ: ودان (وتسمى أيضاا األبواء) ،في السنة 2هـ. غزوة َّ .5أول سرية أرسلها النبي ﷺ: السرية التي قادها حمزة بن عبدالمطلب في السنة 1هـ. 4 ثانيا :غزوة بدر الكبرى (رمضان من سنة 2هـ): ا رسم توضيحي :1مخطط غزوة بدر الكبرى -أطلس السيرة .1سبب الغزوة: رأى الرسول ﷺ أن يقطع على قريش طريق قوافلهم التجارية مع بالد الشام ليضعفهم مادياا ، أموال ا فعلم ﷺ أن قافلة تجارية بقيادة أبي سفيان ابن حرب قادمة من بالد الشام تحمل 5 رجال ،فقال صلى الله عليه وسلم ألصحابه "هذه عير قريش عظيمة ويحرسها ثالثون أو أربعون ا فيها أموالهم فاخرجوا إليها لعل اللّ ه أن ينفلكموها". رجال من الصحابة ومعهم سبعون بعيراا فخرج صلى الله عليه وسلم من المدينة ومعه 314ا يتعاقبون ركوبها َو َف َرسان ،وكان الرسول ﷺ وأبو لبابه وعلي بن أبي طالب يتعاقبون على بعير قتال. ا واحد ،وكان ﷺ ل يريد .2خبر القافلة: غير طريق َس ْيره إلى الساحل وأرسل إلى قريش ضمضم ابن لما علم أبو سفيان بخروج المسلمين َّ عمرو الغفاري يطلب منهم الخروج للمحافظة على تجارتهم وحماية رجالهم ،عند ذلك أعدت قريش جيشاا من ألف رجل ومعهم سبعمائة بعير ومائة فرس ،ثم أرسل إليهم مرة أخرى يخبرهم بأنه نجا بقافلته إل أن قريشاا استمروا في سيرهم حتى وصلوا إلى بدر. .3الستعداد للقتال: عندما علم الرسول ﷺ بخروج قريش لقتاله استشار أصحابه إذ أنه لم يخرج للقتال ،قال ِِ ِ ك ِمن بَْيتِ َ ك ِِب ْحلَ ِهق َوإِ هن فَ ِريقاً م َن الْ ُم ْؤمن َ ني لَكا ِرُهون}[األنفال.]5 : ك َربُّ َ تعالىَ {:ك َما أ ْ َخَر َج َ يد هللا أَ ْن ُُِي هق ات الش ْهوَك ِة تَ ُكو ُن لَ ُك ْم َويُِر ُ وقال تعالى{ :وإِ ْذ يعِ ُد ُكم اّلل إِحدى الطهائَِفتَني أَ هَّنا لَ ُكم وتَوُّدو َن أَ هن َغْي ذَ ِ َْ ََْ ْ َ ُ ه ْ َ ا ْحلَ هق بِ َكلِماتِِه ويَ ْقطَ َع َدابَِر ال َكافِرين}[األنفال.]7 :فوجد منهم استعداداا للقتال وأنهم باعوا أرواحهم للّ ه فأخذ صلى الله عليه وسلم ينظم الصفوف ويبشرهم بإحدى الحسنيين النصر أو الشهادة.
