مقرر الكتابة والتحرير (المعدل) (3) (1) (3) - جامعة أم القرى - PDF

‫المملكة العربية السعودية‬ ‫جامعة أم القرى‬ ‫كلية اللغة العربية‬ ‫قسم اللغة والنحو والصرف‬ ‫المادة العلمية لمقرر الكتابة والتحريرالعربي‬...

‫المملكة العربية السعودية‬ ‫جامعة أم القرى‬ ‫كلية اللغة العربية‬ ‫قسم اللغة والنحو والصرف‬ ‫المادة العلمية لمقرر الكتابة والتحريرالعربي‬ ‫المحتوى الرقم ّي (اإللكتروني)‬ ‫د نادية القرشي‬  ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬ ‫الحمد هلل الذي فتح على المجتهدين أبواب تماجيده‪ ،‬وهداهم إلى سبل تحاميده‪ ،‬ووفقهم لإلقرار بتوحيده‪ ،‬فكانوا لذلك أهالً‬ ‫ومحل مزيده‪ ،‬ثم الصالة والسالم األتمان األكمالن على سيد ولد عدنان‪ ،‬محمد بن عبدهللا وعلى آله وصحبه وسلم تسليما‬ ‫ّ‬ ‫لفضله‬ ‫كثيرا‪.‬‬ ‫اللهم إنا قد أقبلنا عليك‪ ،‬وانتهجنا فضلك إليك‪ ،‬ترمل بنا رواحل التوكل‪ ،‬ونهملج على زوامل اليقين‪ ،‬اللهم ال تجعلنا ممن تشعبه‬ ‫وتول‬ ‫اإلقبال فبدد جهده‪ ،‬وضرسته الصوارف حتى تنكب قصده‪ ،‬أو تواله اإلعجاب فاستكثر ما عنده‪ ،‬اللهم قابل رغبتنا بالتوفيق‪ّ ،‬‬ ‫عزمتنا بالتسديد يا ذا األمر الرشيد والحبل الشديد‪ ،‬أما بعد‪.‬‬ ‫فاعلم زودني هللا وإياك االعتبار‪ ،‬وألهمنا حسن التزود واالختيار أن من شأن هذه اللغة الشريفة‪ ،‬وحال هذا اللسان المرجب أنه‬ ‫انطوى وال يزال على فصوص ودقائق‪ ،‬ولطائف ومطايب‪ ،‬وصنوف من الحكمة‪ ،‬وضروب من المباهج‪ ،‬ال تلج كل أذن‪ ،‬وال تشرب‬ ‫كل صادر‪ ،‬وليست تبدو لكل أحد‪ ،‬أو يستهويها أول ناظر‪ ،‬ذلك أنها عزيزة في نفسها‪ ،‬شموس على من ليس‬ ‫كل وارد‪ ،‬وال ت ّشيع ّ‬ ‫من أهلها‪ ،‬تروز المقبل عليها قبل أن تمنحه‪ ،‬وتفتنه قبل أن تنفحه‪ ،‬فإن آنست منه رشدا‪ ،‬وأيقنت فيه جهدا‪ ،‬أفسحت له في كورها‪،‬‬ ‫وأنشدته من فورها‪:‬‬ ‫صرامة و ِج ّدا‬ ‫ويل أم ٍ‬ ‫سعد سعدا‬ ‫وفارساً معدا‬ ‫وسؤددا ومجدا‬ ‫وأنه ال سبيل لهذا الموضع من الشرف‪ ،‬وال ذلكم الروض األنف‪ ،‬حتى يعتقد الناظر في العربية أوالً ما يجب لها من رفيع‬ ‫المنزلة‪ ،‬وينتهي إلى ما يجب نحوها من جليل المكانة‪ ،‬وحتى يعلم أنها لسان حبل هللا في األرض‪ ،‬ويسلّم أن تعلمها من الواجب‬ ‫والفرض‪ ،‬وأنها لسان الدين المتين‪ ،‬وترجمان نوره المستبين‪ ،‬قطعة من النعيم المقيم‪ ،‬وخطاب أهل الجنة والتعدين " كالم جيران هللا‬ ‫في دار الخلد‪ ،‬وهو المنزه من بين األلسنة من كل نقيصة‪ ،‬والمعلّى من كل خسيسة "‪.‬‬ ‫ثم ال يزال الناظر يحبس نفسه على أن " أشرف ما عنى الطالب بعد كتاب هللا عزوجل لغات العرب وآدابها ‪ ،‬وطرائف حكمها‪،‬‬ ‫ألن هللا تبارك وتعالى اختارها بين اللغات لخير عترة ‪ ،‬وأشرف أمة ‪ ،‬ثم جعلها لغة أهل دار المقامة في جواره ومحل كرامته ‪ ،‬فهي‬ ‫أفصح اللغات لسانا وأوضحها بيانا ‪ ،‬وأقومها مناهج ‪ ،‬وأثقفها أبنية ‪ ،‬وأحسنها بحسن االختصار تألفا ‪ ،‬وأكثرها بقياس أهلها تصرفا"‪،‬‬ ‫وأن ذلك أيها الطالب المبارك لن يقع لك حتى يكون هجيراك ‪ ،‬ومسرحك ومسراك ‪ ،‬االنقطاع والتأمل ‪ ،‬واإللطاف والتعمل ‪ ،‬تراوغ‬ ‫الكالم ‪ ،‬وتصارف األحوال ‪ ،‬ال تجسو وال تنبو ‪ ،‬تحام الضجر ‪ ،‬وآلف الصبر ‪ ،‬واستدم البصر ‪ ،‬فإن انغلق دونك الباب ‪ ،‬أو‬ ‫أحكم أمامك الرتاج ‪ ،‬تركت األمر لحال إسماح ‪ ،‬وأرجأته لساعة انفتاح ‪ ،‬والتمس من نفسك أويقات استحكام الفكرة ‪ ،‬واحتداد المرة‪،‬‬ ‫وصفاء الخاطر ‪ ،‬فإن ذلك أهجم بك على المقصود ‪ ،‬وأ وقع في نيل المرغوب ‪ ،‬ثم وطن فؤادك واعقل مطية لبك عند اعتقاد أنك‬ ‫ببحثك هذا ‪ ،‬وانقطاعك إلى لسانك وهويتك إنما تحاول الكشف عن " سرائر أغلقت عليها صدور أصحابها "‪ ،‬فعادت كنو اًز ‪ ،‬وأمست‬ ‫لغو اًز ‪ ،‬والشهم من الناس من انتدب نفسه لكشف تلك األسرار ‪ ،‬وإظهار تلك األنوار ‪ ،‬وأن هذا العمل إن عدت أعمال الناس كان‬ ‫أشرفها ‪ ،‬وإن ِقيست اإلنجازات ظل أطرفها‪ ،‬ذلك أنك بهذا الصنيع حبست نفسك في زمرة من عمل على شفاء الغلة ‪ ،‬وانتهى إلى‬ ‫حد العلم بالشيء مجمال إلى العلم به مفصال ‪ ،‬وحتى ال يقنعك إال النظر في زواياه ‪ ،‬والتغلغل في‬ ‫ثلج اليقين حين " تتجاوز ّ‬ ‫مكامنه‪ ،‬وحتى تكون كمن تتبع الماء حتى عرف منبعه " ‪ ،‬ثم جمعت لذلك كله حسن اعتقاد ما عليه أهل هذا العلم من وفور‬ ‫األمانة ‪ ،‬وتمام الصيانة ‪ ،‬وأنهم إنما ابتغوا فيما ألفوا ‪ ،‬وأرادوا بما صنفوا تعبيدك لربك ‪ ،‬تقريبك لموالك ‪ ،‬فأدنوك من لسانك ‪،‬‬ ‫وضموك إلى عنوانك ‪ ،‬وأوروا في قبلك زند عنفوانك ‪ ،‬فال أقل من أن تعرف للقوم منازلهم ‪ ،‬وتوقر أزمة األمر فيه على ما يجب‬ ‫لهم ثم تعلم أن هذا العلم الشريف " لم يوفق الختراعه وابتداء قوانينه وأوضاعه إال البر عند هللا سبحانه " ‪ ،‬وهذا كله إن أنت‬ ‫جمعته واعتنيت به مؤذن فيما بعد بتحويل ما تهابه من اإلغراب أو تخشاه من القواعد واإلعراب إلى الغنيمة الباردة ‪ ،‬والموعدة‬ ‫الناجزة بعد أن حصلت من اللباب اللباب ‪ ،‬وعانيت تقصي الحقائق بال كالل أو ارتياب ‪.‬‬ ‫عز عليه والحال هذه أن ينسبه إلى غيره‬ ‫وهذا الحد من العربية إذا عرفه صاحبه ‪ ،‬وخالط سويداء قلبه ‪ ،‬وعابث دواخل روحه ّ‬ ‫حصل هو ‪ ،‬وتلكم هي مرحلة االفتتان بالعلم‬ ‫حصل خي اًر مما ّ‬ ‫أن غيره من الناس قد ّ‬ ‫من العلوم ‪ ،‬أو يخلطه بغيره من الفهوم ‪ ،‬أو ّ‬ ‫ويخضر يبابها الذي كان يعانيه حين‬ ‫ّ‬ ‫واالفتنان فيه ‪ ،‬وهي مرحلة تنبجس فيها على الناظر عيون العربية وتسيل عليه شعابها ‪،‬‬ ‫كانت الع ربية مجرد قواعد ال روح وال حياة ‪ ،‬وهذا االنبعاث الفكري يتشعب ويتفاسح ليشمل جوانب شتى وعوالم أخرى أفرض لك‬ ‫منها رسوما ‪ ،‬وأوافي بك تخوما ‪ ،‬تعلم بها تعالق العربية بالعلوم ‪ ،‬ومعانقتها العقول والفهوم ‪ ،‬ولو تباعدت المنازع ‪ ،‬وتناءت‬ ‫أيد طريف إال والعربية تشركه ‪ ،‬بل إن من أراد أن ينظر إلى العربي في شملته ‪،‬‬‫لب ٍ‬ ‫حر شريف ‪ ،‬وال ٍّ‬ ‫المشارع‪ ،‬فليس من علم ّ‬ ‫والبدوي في خيمته على الفطرة والنحيزة ‪ ،‬والنجر والغريزة فعليه أن يتتبع ذلك في مساقط لسانهم الشريف ‪ ،‬وبين يديه قول الرسول‬ ‫صلى هللا عليه وسلم " إنما بعثت ألتمم مكارم األخالق " ‪.‬فإنه ملف في ذلك خي ار كثي ار ونبعا غزيرا‪..‬‬ ‫فإذا كان العربي ذلك الشجاع الكمي‪ ،‬والباسل القوي‪ ،‬فليست عربيته بأقل حظاً منه في ذلك‪ ،‬فهي شجاعة ال تهاب‪ ،‬وصمصامة‬ ‫بال ارتياب‪ ،‬قال أبو الفتح بن جني " باب في شجاعة العربية‪ ،‬اعلم أن معظم ذلك إنما هو الحذف والزيادة‪ ،‬يقولون سير عليه ليل‪،‬‬ ‫يريدون ليل طويل‪ ،‬فيحذفون‪ ،‬فتحس في كالم القائل لذلك من التطويح والتطريح‪ ،‬والتفخيم والتعظيم ما يقوم مقام قوله (ليل طويل)"‪.‬‬ ‫العربي كريم جواد إن أعطى أمضى‪ ،‬وإن جاد أرضى‪ ،‬ال يعود فيما يعطي‪ ،‬وال يكوس فيما يمضي‪ ،‬وفي الملة " العائد في‬ ‫يم)‪ ،‬وربما احتاج إلى مؤكد آخر فجاء بالم االبتداء إرادة‬ ‫هبته كالكلب "‪ ،‬وتأمل حال العربي إذا أراد توكيد حديثه قال‪( :‬إن زيداً كر ٌ‬ ‫الوكادة‪ ،‬واالتثاق والزيادة‪ ،‬فيقع ما ظاهره إيجاب الحذف‪ ،‬فقد اجتمع في صدر الكالم عدالن‪ ،‬واتفق مثالن (الالم وإن) فبأيهما‬ ‫يضحي؟!‬ ‫بـ(إن) وقد وهبها المحل ؟!‪ ،‬أو بـ(الالم) المستحقة للصدارة باألصل ؟!‪ ،‬نازلة معضلة‪ ،‬وقضية مشكلة‪ ،‬تتدخل فيها السياسة‬ ‫اللغوية‪ ،‬والحنكة العربية‪ ،‬ويستنهض العقل الكامن فتراه يبقي (إن) صد ار وال يرجع في هبته‪ ،‬ولو كلّفه ذهاب نفسه وتلف شخصه‪،‬‬ ‫(إن لزيداً ‪ ،)....‬ولكن ثم مغبة!! وردغة‬ ‫ثم يعمد إلى (الالم) فيؤخرها‪ ،‬وكان القياس أن تأتي بعد (إن) على أقل تقدير فيقول‪ّ :‬‬ ‫وسبة‪ ،‬العربي أشرف على نفسه من أن يقع فيها‪ ،‬وهي حصول التبذير واالستكثار‪ ،‬والحشو والتزيد مع اإلصرار‪ ،‬إذ الحرفان‬ ‫بمعنى!‪ ،‬فكيف الصنيع وأنى المخرج؟!‬ ‫يم) فسماها النحاة بعد ذلك (الالم المزحلقة)‪ ،‬فأما‬ ‫(إن زيداً لكر ٌ‬ ‫لم ير العربي ب ّدا من تأخير (الالم) إلى الخبر‪ ،‬فكان يقول ّ‬ ‫(إن) في التأخير فزبرج فاخر‪ ،‬وفضل شاهر‪ ،‬يحكي وفور العقل‪ ،‬واكتمال الملكة‪ ،‬أال ترى أنه عمد إلى‬ ‫مفاضلته بين (الالم) و ّ‬ ‫األخف وزنا‪ ،‬واألقل كلفة‪ ،‬واألسهل رسما‪ ،‬دفعه فاندفع‪ ،‬وأخره فارتجع‪ ،‬فتواطأ على ذلك العقل واللسان‪ ،‬والمرء بأصغريه ‪...‬‬ ‫أيها الطالب النبيه‪ ،‬بعد هذا التطواف‪ ،‬والرحلة واالستكشاف‪ ،‬تتقدم لك كلية اللغة الع ربية‪ ،‬الحصن الحصين‪ ،‬والدرع المتين‪،‬‬ ‫كالئة العربية في مهبط الوحي‪ ،‬وحارسة اللسان في أم القرى؛ لتضع بين يديك هذه اإلضمامة‪ ،‬وتهديك هذه الباقة فيها من كل‬ ‫غصن رطيب‪ ،‬ومن كل غالية وطيب‪ ،‬تدني إليك سنابل العربية‪ ،‬وتمطيك صهوات البيان‪ ،‬وتعصر لك رحيق الحكمة في كتباها‬ ‫همك‪ ،‬فإنك‬ ‫الموسوم بـ(الكتابة والتحرير العربي) وهو كفيل بذلك‪ ،‬زعيم بما هنالك‪ ،‬فأقبل وال تخف‪ ،‬وخذه بقوة‪ ،‬اجعله سدمك‪ ،‬وأوله ّ‬ ‫يوشك أن تلج‪ ،‬وتفرح وتبتهج‬ ‫ومدمن القرع لألبواب أن يلج‬ ‫أخلق بذي الصبر أن يحظى بحاجته‬ ‫وصلّى هللا وسلم وبارك على نبينا محمد‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫التمكن من قواعد ّ‬ ‫ّ‬ ‫أهم ّية ّ‬ ‫الوحدة األولى‪ّ :‬‬ ‫ي)‪.‬‬ ‫املتطرفة) عالمات الترقيم‪(.‬اإلمالء الوظيف ّ‬ ‫الكتابي (الهمزة–األلف‬ ‫الرسم‬ ‫السالمة اللغوية في كتابتنا‪،‬‬ ‫(محاضرتان= ‪ 200‬دقيقة)‬ ‫مقدمة الوحدة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنبحر في هذا الموضوع ً‬ ‫معا إلى مرفأ الكتابة الصحيحة؛ جاعلين السالمة‬ ‫معا أسس كتابة الهمزة‪ ،‬واأللف‪ ،‬وعالمات الترقيم‪ ،‬متخذين شراع القوانين والقواعد‬ ‫اللغوية مرادنا‪ ،‬فنتعلم ً‬ ‫موجها إلى عالم فسيح من الجمال الكتابي بأنماطه المتنوعة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫الكتابية‬ ‫أهداف الوحدة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب ستكون بعد دراسة هذه الوحدة ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫‪ -1‬تعرف أهمية السالمة اللغوية‪ ،‬واجتناب األخطاء في الكتابة‪.‬‬ ‫‪ -2‬تميز بين األلف وهمزة الوصل وهمزة القطع‪ ،‬وكتابتها كتابة صحيحة‪.‬‬ ‫‪ -3‬تفرق بين مواضع الهمزة المتوسطة‪.‬‬ ‫‪ -4‬تطبق قواعد الهمزة المتطرفة في الكتابة‪.‬‬ ‫‪ -5‬تستخدم عالمات الترقيم في مواطنها الصحيحة‪.‬‬ ‫الموضوع األول‪ :‬أهمية السالمة اللغوية في الكتابة‬ ‫المقدمة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنتعلم في هذا الدرس مفهوم السالمة اللغوية‪ ،‬والدواعي التي أدت إلى الخلل‬ ‫اللغوي‪ ،‬وما الحلول للحفاظ على السالمة اللغوية‪ ،‬واألدوات التي تمكنك من الحفاظ على السالمة‬ ‫اللغوية؟‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬  ‫‪-‬عزيزي الطالب بعد هذا الموضوع ستكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫‪ -‬تتعرف على مفهوم السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫‪ -‬تعدد أدوات السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫‪ -‬توضح أدوات السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫مدخل‪:‬‬ ‫السالمة اللغوية والوعي اللغوي موضع اهتمامنا نحن المهتمين والعاشقين للغتنا‪ ،‬بل من واجبنا‬ ‫جميعا من كل الفئات والطبقات تصحيح ما يمكن تصحيحه مما قد استشرى بين الناس من أخطاء‬ ‫ً‬ ‫كثير من األخطاء في اللغة العربية وهي في ازدياد‪ ،‬وأكثر األغالط‬ ‫لغوية‪.‬لقد شاع بين أهل العصر ٌ‬ ‫شيوعا تلك التي تبث في أجهزة اإلعالم المختلفة ووسائل التواصل االجتماعي بال وعي أو تيقظ أو‬ ‫ً‬ ‫تشوه جمال العربية‬ ‫حرج حتى صارت لكثرة استعمالها وتكرارها كأنها األصل‪.‬وهذه األخطاء اللغوية ّ‬ ‫وتعبث بأصالتها ورونقها‪ ،‬وتهدد هويتنا التي تقوم بالحفاظ على لغتها‪.‬‬ ‫ مفهوم السالمة اللغوية‪:‬‬ ‫ٍ‬ ‫لثقافة لغوية شاملة تقوم على فهم واستيعاب وتم ّثل القواعد واألسس‬ ‫السالمة اللغوية‪ :‬هي ثمرة‬ ‫توخي سالمة التعبير الذي يبدأ من الصوت‬‫التي تقوم عليها اللغة بعلومها كا ّفة‪.‬وهي ‪ -‬على هذا‪ّ -‬‬ ‫الصرفية إلى التركيب‪ ،‬وانتهاء بالمعجم والداللة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫اللغوي إلى الوحدة‬ ‫وبصورة أخرى‪ :‬خلو الكلمات من األخطاء اإلمالئية والنحوية والتصريفية واألسلوبية التي قد‬ ‫تلحق بها‪ ،‬ووجود الكلمات بهيئتها الصحيحة والسليمة بعيدة عن أي ضرر يؤذي لغتها‪.‬‬ ‫وهذه السالمة تنقسم إلى ركني اللغة‪ :‬الملفوظ والمكتوب؛ أي‪ :‬سالمة القلم‪ ،‬وسالمة اللسان‪.‬‬ ‫األسباب التي أدت إلى اختالل السالمة اللغوية‪:‬‬ ‫تعددت األسباب والوسائل التي أدت إلى اختالل السالمة اللغوية؛ وذلك لما مرت به اللغة‬ ‫العربية من تحديات وأوضاع أدت إلى إضعاف السالمة اللغوية‪ ،‬ومن هذه التحديات‪:‬‬ ‫وجود الدخيل في اللغة؛ مما أثّر وأخل بسالمة اللغة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ال بسالمة اللغة‪ ،‬حتى أصبح‬ ‫تداول وانتشار لمجموعة من المصطلحات التي تعد إخال ً‬ ‫‪-‬‬ ‫استخدامها من المسلمات‪.‬‬ ‫تداخل الثقافات الغربية واألجنبية لها أثر كبير على سالمة اللغة بإضعافها واإلخالل بها‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عدم كفاية المؤسسات والجمعيات الداعية إلى سالمة اللغة وتصحيح المصطلحات الخاطئة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫التطور التقني والمصطلحات الحديثة التي يظن أنها صحيحة وهي مخالفة للسالمة اللغوية‪،‬‬ ‫‪-‬‬  ‫وترك ما أقرته المؤسسات والمجامع اللغوية‪.‬‬ ‫دواعي االهتمام بالسالمة اللغوية‪:‬‬ ‫إن كثرة األخطاء واألسباب التي أدت إلى إلحاق الضرر بالسالمة اللغوية‪ ،‬أوقدت‬ ‫تفكير المختصين في اللغة العربية والغيورين على لغة القرآن فدفعت بهم بالبحث عن‬ ‫أسبابها؛ لتصحيح ما لحق بالسالمة اللغوية من أضرار وسلبيات أظهرتها على غير‬ ‫حقيقتها‪ ،‬وتعدد األسباب التي دعت إليجاد الحلول المناسبة‪ ،‬ومن هذه الحلول والدواعي‬ ‫للدفاع والحفاظ على سالمة اللغة ما يأتي‪:‬‬ ‫تمييز اللغة العربية عما هو دخيل فيها بإرجاع كل إلى أصله‪ ،‬وتفعيل دور منظمة وأقسام‬ ‫‪-‬‬ ‫التعريب في المجامع اللغوية‪.‬‬ ‫الحفاظ على سالمة اللغة العربية من التشوهات التي لحقت بها في جميع المستويات‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫السعي لتعزيز ورفع مكانة اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اعتقاد الكثير أن بعض األلفاظ التي يتحدثون بها هي صحيحة لغوياً‪ ،‬ولكن األمر العكس‬ ‫‪-‬‬ ‫تماماً‪.‬‬ ‫السعي لتعميم التحدث بلغة سليمة خالية من األخطاء المنتشرة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نشر الوعي والثقافة حول سالمة اللغة وكيفية توظيفها في الحياة اليومية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تقليص الفجوة بين المتحدثين بالعربية وبين المختصين باللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫إنشاء جيل يحافظ على سالمة اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ أدوات امتالك السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫على الطال ب العمل على امتالك أدوات السالمة اللغوية من طريق األفكار اآلتية‪:‬‬ ‫‪ -‬أهمية معرفة أساسيات العلوم اللغوية‪ :‬األصوات‪ ،‬والصرف‪ ،‬النحو‪ ،‬المعجم والداللة‪.‬‬ ‫‪ -‬التحقق من سالمة االستخدام‪ ،‬وعدم التقليد‪.‬‬ ‫‪ -‬الرجوع الدائم إلى الكتب اللغوية للتحقق من تجنّب الخطأ‪.‬‬ ‫استعدادا فطريًّا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -‬قراءة القرآن الكريم واألدب الرفيع‪ ،‬لجعل اللغة الفصيحة ملكة‪ ،‬و‬ ‫‪ -‬التمسك بالثوابت الثقافية التي تحافظ على سالمة اللغة‪.‬‬ ‫‪ -‬رفع مستوى عمل المؤسسات والجمعيات التي تدعم اللغة العربية وتحافظ على سالمة‬ ‫اللغة‪.‬‬ ‫‪ -‬االعتزاز بالهوية واللغة العربية والثقة بها‪.‬‬ ‫‪ -‬السعي لنشر استخدام المصطلحات بطريقتها التي تضمن وتتكفل بسالمة اللغة‪.‬‬ ‫‪ -‬استغالل التقنيات التكنولوجية الحديثة في الحفاظ على سالمة اللغة‪.‬‬ ‫تقييم‪( :‬درجة واحدة من ‪ 20‬درجة المخصصة ألعمال السنة)‬  ‫أجب بصح أو خطأ‪:‬‬ ‫خطأ‬ ‫‪ -‬المقصود بالسالمة اللغوية سالمة النحو فقط‪.‬‬ ‫صح‬ ‫‪ -‬من أسباب اإلخالل با لسالمة اللغوية كثرة الدخيل والمصطلحات األجنبية‪.‬‬ ‫صح‬ ‫‪ -‬من أسباب االهتمام بالسالمة اللغوية إنشاء جيل يحافظ على لغته العربية‪.‬‬ ‫خطأ‬ ‫‪ -‬من أدوات السالمة اللغوية عدم الرجوع إلى المصادر اللغوية؛ لتجنب الخطأ‪.‬‬ ‫خطأ‬ ‫‪ -‬ال أثر للتقنية الحديثة في الحفاظ على السالمة اللغوية‬ ‫نشاط‪:‬‬ ‫فكرة النشاط‪ :‬أسئلة لغوية عامة تكون مساعدة؛ لتحفيز الطالب على تذكر بعض‬ ‫األساليب العربية‪.‬‬ ‫نشط ذاكرتك اللغوية‪:‬‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/26386975/%D8%A7%D9%84%D8%B3‬‬ ‫‪%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-‬‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/26386975/%D8%A7%D9%84%D8%B3‬‬ ‫‪%D9%84%D8%A7%D9%85%D8%A9-‬‬ ‫‪%D8%A7%D9%84%D9%84%D8%BA%D9%88%D9%8A%D8%A9‬‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/26386975/%d8%a7%d9%84%d8%b3%d‬‬ ‫‪9%84%d8%a7%d9%85%d8%a9-‬‬ ‫‪%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d9%88%d9%8a%d8%a9‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫تعلمنا في هذا الدرس مفهوم السالمة اللغوية وأنه يشمل المستويات اللغوية‪ ،‬واألسباب‬ ‫التي تدعو إلى الحفاظ على السالمة اللغوية‪ ،‬وفي نهاية الدرس عرجنا على أدوات السالمة‬ ‫اللغوية التي يجدر بالطالب امتالكها؛ للحفاظ على اللغة سليمة‪.‬‬ ‫الموضوع الثاني‪ :‬التمكن من قواعد الرسم الكتابي للهمزة في أول الكلمة‪.‬‬ ‫مقدمة الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنعرض ً‬ ‫معا كتابة الهمزة في أول الكلمة‪ ،‬وأقسامها وأحكامها الخاصة عند‬ ‫القراءة والكتابة‪ ،‬ومواضعها في األسماء واألفعال والحروف‪ ،‬لسالمة كتابتك من الزلل وقطع طريق‬ ‫الخطأ عنك ووصلك بالكتابة السليمة‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬  ‫عزيزي الطالب بعد دراسة الموضوع ستكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫ تتعرف على مواضع كتابة همزتي الوصل والقطع‪.‬‬ ‫ تفرق بين نطق همزة القطع وهمزة الوصل‪.‬‬ ‫ تكتب همزتي القطع والوصل كتابة خالية من األخطاء‪.‬‬ ‫تعريف الهمزة ‪ :‬هي حرف صحيح شديد يقبل الحركات‪ ،‬يخرج من أقصى الحلق‪.‬‬ ‫أنواعها‪ :‬تنقسم الهمزة في أول الكلمة إلى قسمين‪:‬‬ ‫‪ -1‬همزة الوصل‪ :‬وهي همزة تزاد في النطق؛ لنتمكن بها من بدء الكالم بالحرف الساكن بعدها‪.‬‬ ‫كتابتها‪ :‬تكتب على صورة ألف قائمة (ا) فقط‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫موضعها‪ :‬ال تأتي إال في أول الكلمة كتابة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نطقها‪ :‬ال تنطق إال إذا بدأ الكالم به ا‪ ،‬وتحذف في النطق إذا وصل المتكلم الكلمة‬ ‫‪-‬‬ ‫التي فيها همزة الوصل مع الكلمة التي قبلها‪ ،‬مع بقائها في الكتابة‪.‬‬ ‫أمثلة همزة الوصل‪ِ :‬اسم – ِابن – اكتب – ِانطلق – ِاستغفار‪.‬‬ ‫‪ -2‬همزة القطع‬ ‫كتابتها‪ :‬تكتب همزة القطع وتكون بصورة رأس العين (ء) إما فوق (ا) إن كانت مفتوحة‬ ‫‪-‬‬ ‫أو مضمومة‪ ،‬وتحت األلف إن كانت الهمزة مكسورة‪ ،‬ولبيان قواعد كتابتها جزء خاص‬ ‫من الدرس‪.‬‬ ‫موضعها‪ :‬تأتي همزة القطع في أول الكلمة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نطقها‪ :‬تنطق همزة القطع عادة في كل مواضعها‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫أمثلة همزة القطع‪ :‬أسد – أحرج – إكرام‪.‬‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫‪ -‬قد تدخل بعض احلروف عىل اللكامت املبدوءة ابهلمزة‪ ،‬ولكن يبقى للهمزة الصدارة مثل‪:‬‬ ‫وأمحد‪ ،‬اكنتصاره‪ ،‬فأكرمه‪.‬‬ ‫مواضع همزة الوصل وهمزة القطع‪.‬‬ ‫تقديم‪ :‬سبق بيان أن همزة الوصل ال تأتي إال في بداية الكلمة‪ ،‬وأن همزة القطع تأتي في بداية‬ ‫أيضا‪.‬وفي هذا القسم سنتعرف على مواضع كون الهمزة في أول الكلمة همزة وصل‪ ،‬ومواضع‬ ‫الكلمة ً‬ ‫كون الهمزة في أول الكلمة همزة قطع‪.‬‬ ‫مواضع همزة الوصل‪:‬‬ ‫تكون الهمزة في بداية الكلمة همزة وصل (أي‪ :‬تحذف إذا وصلت الكلمة المبتدئة بالهمزة بالكلمة‬ ‫التي قبلها في الكالم‪ ،‬ولم يتوقف بينهما المتكلم) في المواضع التالية‪:‬‬ ‫األفعال‪:‬‬ ‫‪ -1‬فعل األمر‪ ،‬إذا كان الفعل الماضي له من ثالثة أحرف‬ ‫مثال ذلك‪ :‬ذهب – ِا ْذهب‪ ،‬كتب ‪ -‬ا ْكتب‬ ‫‪ -2‬الفعل الماضي‪ ،‬وفعل األمر منه‪ ،‬ومصدره‪ ،‬إذا كان الفعل الماضي من خمسة أحرف‬ ‫مثال ذلك‪ِ :‬ا ْنطلق ‪ِ -‬ا ْنطلِق ‪ِ -‬ا ْن ِطالق‬ ‫‪ -3‬الفعل الماضي‪ ،‬وفعل األمر منه‪ ،‬ومصدره‪ ،‬إذا كان الفعل الماضي من ستة أحرف‬ ‫مثال ذلك‪ِ :‬ا ْستغفر ‪ِ -‬ا ْست ْغ ِفر‪ِ -‬ا ْسِتغفار (اضرب أمثلة أخرى)‬ ‫األسماء‪:‬‬ ‫‪ -4‬تكون الهمزة همزة وصل في الكلمات التالية‪ ،‬وذلك ألنها سمعت عن العرب همزة وصل‪:‬‬ ‫(اسم)‪( ،‬ابن) ومثناه (ابنان‪ ،‬ابنين)‪( ،‬ابنة) ومثناه (ابنتان ابنتين)‪( ،‬ابنم)‪( ،‬امرؤ)‪( ،‬امرأة) ومثناها‪:‬‬ ‫(ايمن هللاِ)‪( ،‬است)‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫(ايم هللا)‪ْ ،‬‬ ‫(امرأتان‪ ،‬امرأتين)‪( ،‬اثنان)؛ (اثنتان)‪ْ ،‬‬ ‫الحروف‪:‬‬ ‫لم يرد في العربية حرف أوله همزة وصل إال (ال) مثل‪( :‬األمن السيبراني‪ -‬الذكاء الصناعي)‬ ‫معلومة‪:‬‬ ‫تحذف همزة الوصل من كلمتي (ابن‪ ،‬وابنة) إذا جاءت بين علمين‪ ،‬ولم تكن في بداية السطر‬ ‫‪-‬‬ ‫مثل‪ :‬محمد بن عبدهللا‪ ،‬وكذلك مثل‪ :‬فاطمة ْبنة محمد‪.‬‬ ‫تحذف همرة(اسم) في البسملة الكاملة‪( :‬بسم هللا الرحمن الرحيم) بخالف‪( :‬باسم هللا) فال تحذف‬ ‫‪-‬‬ ‫منها الهمزة‪.‬‬ ‫تسقط همزة فعل أمر الثالثي المبدوء بالهمزة مثل‪ :‬أخذ األمر منه‪ :‬خذ‪(.‬هات أمثلة أخرى)‬ ‫‪-‬‬ ‫تقلب همزة الوصل في (ال) إلى ألف عليها مد إذا دخل عليها همزة االستفهام‪ ،‬مثل‪ :‬الكتاب مفيد‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫آل الكتاب مفيد‪.‬‬  ‫مواضع همزة قطع‪:‬‬ ‫تأتي همزة القطع في بقية المواضع غير ما سبق ذكره‪ ،‬وهذه المواضع هي‪:‬‬ ‫األفعال‪:‬‬ ‫‪ -1‬ماضي الفعل الثالثي ومصدره‪ ،‬مثل‪ :‬أكل – أ ْك ٌل‬ ‫‪ -2‬ماضي الفعل الرباعي‪ ،‬وفعل األمر منه‪ ،‬ومصدره‪ ،‬مثل‪ :‬أكرم – أ ِ‬ ‫كرم – إكرام‪.‬‬ ‫األسماء‪:‬‬ ‫‪ -‬كل همزة ترد في األعالم فهي بالضرورة تكون همزتها همزة قطع‪ ،‬مثل‪ :‬إبراهيم‪ ،‬أحمد‪ ،‬إياد‪،‬‬ ‫إيمان‪.‬‬ ‫‪ -‬كل مصدر همزته همزة وصل إن سمي به يكون في االسم قطع مثل‪( :‬إبتسام‪ ،‬إنتصار‪،‬‬ ‫إنشراح) أعالم لمؤنث‪.‬‬ ‫‪ -‬الكلمات األجنبية‪ ،‬مثل‪ :‬إلكترونيات‪ ،‬إنجليزي‪ ،‬إستراتيجية‪.‬‬ ‫‪ -‬أسماء البالد والمدن والقرى عدا ما يبدأ بـ(أل)‪ :‬آسيا‪ ،‬أفريقيا‪ ،‬أوروبا‪ ،‬أسبانيا‪ ،‬أمريكا‪ ،‬أبها‪،‬‬ ‫إيليا‪ ،‬أسيوط‪ ،‬إكوادور‪.‬‬ ‫‪ -3‬همزات الضمائر‪ ،‬مثل‪ :‬أنا – أنت‪.‬‬ ‫‪ -4‬همزات المضارع‪ ،‬مثل‪ :‬أكتب – أ ْسمع‬ ‫الحروف‪ :‬مثل‪ :‬أن – إال‪.‬‬ ‫صور أخرى لهمزة القطع‪:‬‬ ‫‪ -1‬ترسم الهمزة تحت األلف في همزة القطع إذا كانت حركتها الكسرة في أول الكلمة‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫إكرام‪ ،‬إن‪.‬‬ ‫‪ -2‬ترسم الهمزة على صورة عالمة مد (~) إذا كانت الهمزة متبوعة بألف في النطق‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫آدم‪ ،‬آمن‪ ،‬قرآن‪.‬‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫طريقة التمييز بين همزتي الوصل والقطع‪:‬‬ ‫أن تضيف (الواو) أو (الفاء) في أول الكلمة وتقرأها وتكرر القراءة‪ ،‬فإذا بقي صوت الهم ِ‬ ‫زة كانت‬  ‫نشاط‪ :‬فكرة النشاط أن يدخل الطالب على الرابط لإلجابة على األسئلة‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/8626454/%D9%87%D9%85%D8%B2%D8‬‬ ‫‪%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9-‬‬ ‫‪%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%84‬‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/8130332/%D9%87%D9%85%D8%B2%D8‬‬ ‫‪%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9-‬‬ ‫‪%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%84‬‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/12746285/%D9%87%D9%85%D8%B2%D‬‬ ‫‪8%A9-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B7%D8%B9-‬‬ ‫‪%D9%88%D8%A7%D9%84%D9%88%D8%B5%D9%84‬‬ ‫تقييم‪( :‬درجة واحدة من ‪ 20‬درجة المخصصة ألعمال السنة)‬ ‫ضع عالمة صح أو خطأ على كتابة الكلمات التي تحتها خط وصحح الخطأ‪:‬‬ ‫(‪) x‬‬ ‫الصواب‪ :‬إعتماد‬ ‫اعتماد طالبة نجيبة‬ ‫‪-‬‬ ‫(√ )‬ ‫وجدت امرأتان في الطريق‬ ‫‪-‬‬ ‫( ‪) x‬‬ ‫الصواب‪ :‬استغفر‬ ‫أستغفر هللا يا رجل‬ ‫‪-‬‬ ‫( √ )‬ ‫تكون همزة فعل األمر همزة قطع إذا كان فعله الماضي ر ً‬ ‫باعيا‬ ‫‪-‬‬ ‫( √)‬ ‫شركة االستقدام للخدمات‬ ‫‪-‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫عزيزي تعلمنا في هذا الموضوع‪ :‬همزتي الوصل والقطع‪ ،‬وتعريف كل منهما‪ ،‬والفرق بينهما‬ ‫في الكتابة‪ ،‬ومواطن كتابتهما في األفعال واألسماء والحروف‪.‬‬  ‫الموضوع الثالث‪ :‬التمكن من كتابة الهمزة المتوسطة (في وسط الكلمة)‬ ‫مقدمة الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب نستعرض ً‬ ‫معا كتابة الهمزة المتوسطة بأحوالها المختلفة على‪( :‬أ‪ ،‬ؤ‪ ،‬ئ‪ ،‬ء)‪،‬‬ ‫والقواعد المتبعة في كتابتها‪ ،‬وستكون ضابطة لك في الكتابة صائنة لقلمك من الخطأ‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب ستكون ًا‬ ‫قادر بعد هذا الموضوع على أن‪:‬‬ ‫ تتعرف على أحوال كتابة الهمزة المتوسطة‪.‬‬ ‫ تكتب الهمزة المتوسطة كتابة صحيحة بدون أخطاء‪.‬‬ ‫تصحح أخطاء الهمزة المتوسطة في النص‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ ‬ ‫مقدمات‪:‬‬ ‫‪ -1‬تكتب همزة القطع المتوسطة (في وسط الكلمة) على عدة صور‪ ،‬وهي‪ :‬همزة على الياء أو‬ ‫النبرة (ـئـ‪ ،‬ئـ)‪ ،‬همزة على الواو (ـؤ‪ ،‬ؤ) همزة على األلف (ـأ‪ ،‬أ) همزة على السطر (ء)‪.‬‬ ‫‪ -2‬في اللغة العربية ثالث حركات وسكون‪ ،‬وهي الكسرة ِ‬ ‫(ب) والضمة (ب) والفتحة (ب)‪ ،‬ثم‬ ‫السكون ْ‬ ‫(ب)‪.‬وتتفاوت هذه الحركات الثالث في القوة‪ ،‬وترتيب قوتها على النحو التالي‪:‬‬ ‫أقواها‪ :‬الكسرة‪ ،‬ثم الضمة‪ ،‬ثم الفتحة‪.‬والسكون أضعف من الحركات كلها‪.‬‬ ‫قاعدة كتابة الهمزة المتوسطة‪ :‬تحدد طريقة كتابة الهمزة المتوسطة بحسب قوة حركة الهمزة وحركة‬ ‫الحرف الذي قبلها‪ ،‬وتكتب الهمزة على هيئة الحرف المناسب للحركة األقوى من هاتين الحركتين‪.‬‬ ‫مواضع كتابة الهمزة المتوسطة بالتفصيل‪:‬‬ ‫تكتب على الياء في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مكسورة‪ ،‬مهما كانت حركة ما قبلها‪ ،‬مثل‪ :‬سِئل‪ ،‬سِئم‪ ،‬أ ْفِئدة‪.‬‬ ‫قارئة‪ِ -‬فئتين‪.‬‬ ‫‪ -2‬إذا كان ما قبلها مكسور‪ ،‬مهما كانت حركة الهمزة‪ ،‬مثل‪ِ :‬‬  ‫‪ -3‬إذا كان قبلها ياء مد‪ ،‬مثل‪ :‬بيئة‪ -‬مشيئة‪.‬‬ ‫وتكتب على الواو في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مضمومة‪ ،‬وما قبلها غير مكسور‪ ،‬مثل‪ :‬كؤوس‪ ،‬تساؤل‪ ،‬يملؤه‪.‬‬ ‫‪ -2‬إذا كان ما قبلها مضموم‪ ،‬وحركتها ليست كسرة‪ ،‬مثل‪ :‬فؤاد‪ ،‬ب ْؤس‪.‬‬ ‫وتكتب على األلف في المواضع التالية‪:‬‬ ‫(نشأة)‪ ،‬م ْسألة‪.‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مفتوحة وقبلها ساكن غير مد‪ ،‬مثل‪ْ :‬‬ ‫‪ -2‬إذا كانت ساكنة وقبلها مفتوح‪ ،‬مثل (ي ْأمر‪ ،‬أرْفة)‪.‬‬ ‫وتكتب الهمزة على السطر في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مفتوحة وقبلها ألف لينة‪ ،‬مثل‪ :‬ق ارءة‪ ،‬إضاءة‬ ‫‪ -2‬إذا كانت مفتوحة وقبلها واو مد‪ ،‬مثل‪ :‬مروءة‪ ،‬سوءة‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫الكلمات التي توجب القاعدة فيها تكرار واوين متتالية‪ ،‬مثل (شؤون) يجوز فيها أن‬ ‫‪-‬‬ ‫تكتب على الياء (شئون) أو على السطر‪ ،‬مثل‪ :‬يقرءون‪.‬‬ ‫عارضا إذا اتصل بالكلمة‬ ‫ً‬ ‫أصليا‪ ،‬مثل‪ :‬سأل‪ ،‬وقد يكون‬ ‫ً‬ ‫قد يكون توسط الهمزة‬ ‫‪-‬‬ ‫ضمير مفرد متصل‪ ،‬أو تثنية‪ ،‬أو جمع‪ ،‬أو تأنيث مثل‪ :‬دواؤه‪.‬‬ ‫نشاط‪:‬‬ ‫فسر كتابة كلمة‪ :‬أصدقاء باألوجه الثالثة‪ :‬أصدقاؤك‪ -‬أصدقاءك ‪-‬أصدقائك‪.‬‬ ‫اعرض على زمالئك خمس كلمات همزتها همزة متوسطة‪ ،‬واستمع إلى إجاباتهم في سبب‬ ‫مصوبا الخطأ منها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كتابتها‪،‬‬ ‫أصدقاؤك‪ :‬ألن الهمزة مضمومة وما قبلها مد‪.‬‬ ‫أصدقاءك‪ :‬ألن الهمزة مفتوحة وقبلها حرف مد‪.‬‬ ‫أصدقائك‪ :‬ألن الهمزة مكسورة وقبلها ألف مد‪.‬‬ ‫تقييم‪ :‬اختر اإلجابة الصحيحة مما يأتي‪( :‬درجة واحدة من ‪ 20‬درجة المخصصة ألعمال السنة)‬ ‫‪ – 1‬إذا وقعت الهمزة متوسطة مضمومة‪ ،‬وقبلها مفتوح‪ ،‬فإنها تكتب على‪:‬‬  ‫ج‪ -‬نبرة‬ ‫ب‪ -‬ألف‬ ‫أ‪ -‬واو‬ ‫‪ -2‬أقوى الحركات الثالث هي‪:‬‬ ‫‪ -‬الضمة‬ ‫ب‪ -‬الفتحة‬ ‫أ‪ -‬الكسرة‬ ‫‪ -3‬تكتب الهمزة في كلمة‪ :‬ت ْهـ ِنـ ء ة على‪:‬‬ ‫ج‪-‬ئ‬ ‫ب‪ -‬ؤ‬ ‫أ‪ -‬ب‬ ‫‪ -4‬تكتب الهمزة في كلمة‪ :‬ق ر ا ء ة على‪:‬‬ ‫ج‪ -‬أ‬ ‫ب‪ -‬ئ‬ ‫أ‪-‬ؤ‬ ‫‪ -5‬الصواب في كتابة الكلمة التالية‪ :‬م ب ا ِد ِء ها‬ ‫ج‪ِ -‬‬ ‫مبادئها‪.‬‬ ‫ب‪ِ -‬‬ ‫مبادءها‬ ‫أ‪ -‬مباد ِؤها‬ ‫الخالصة‪ :‬عرضنا فيما سبق الهمزة المتوسطة وجاءت في أربع حاالت تكتب على الياء أو على‬ ‫اعتمادا على أقوى الحركات‪ ،‬ومواضع كتابتها‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الواو أو على األلف أو على السطر‪ ،‬وكان ذلك‬ ‫واألحوال التي تكتب فيها الهمزة بتلك الصورة‪ ،‬وبيان العلة في ذلك‪.‬‬ ‫الموضوع الرابع‪ :‬التمكن من كتابة همزة القطع المتطرفة (في آخر الكلمة)‪.‬‬ ‫مقدمة الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب في هذا الموضوع نبين لك الهمزة المتطرفة وموضعها‪ ،‬وأحكام كتابتها‪ ،‬ونأخذ‬ ‫بقلمك إلى الكتابة السليمة الخالية من األخطاء‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب بعد انتهاء هذا الموضوع ستكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫ تتعرف على أحكام كتابة الهمزة المتطرفة‪.‬‬ ‫ تكتب الهمزة المتطرفة كتابة خالية من األخطاء‪.‬‬ ‫ تكتشف األخطاء في كتابة الهمزة المتطرفة‪.‬‬ ‫المراد بالهمزة المتطرفة‪ :‬وقوع الهمزة في آخر الكلمة‪.‬وقاعدة كتابة الهمزة المتطرفة‪ :‬تكتب‬ ‫الهمزة المتطرفة على حسب حركة الحرف الذي قبلها فقط‪:‬‬  ‫يستهزئ‪ِ ،‬‬ ‫ناشئ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫مكسور كتبت على ياء‪ ،‬مثل‪ :‬سِّيئ‪،‬‬ ‫ًا‬ ‫‪ -1‬فإن كان‬ ‫مضموما كتبت على واو‪ ،‬مثل‪ :‬التنبُّؤ‪ ،‬التواطؤ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -2‬وإن كان‬ ‫مفتوحا كتبت على ألف‪ ،‬مثل‪ :‬نبأ‪ ،‬الخطأ‪َّ ،‬‬ ‫توضأ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -3‬وإن كان‬ ‫ساكنا كتبت على السطر‪ ،‬مثل‪ :‬شيء‪ ،‬الدفء‪ ،‬الضياء‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -4‬وإن كان‬ ‫ْ‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫تكتب الهمزة المتطرفة في (امرؤ) نحو امرئ القيس وفق إعراب الكلمة‪:‬‬ ‫‪ -‬يف حال الرفع تكتب على الواو‪ :‬هذا ُامرؤ القيس‪.‬‬ ‫شاعر‪.‬‬ ‫‪ -‬يف حال النصب تكتب على األلف‪ :‬إن َامرأ القيس ٌ‬ ‫‪ -‬يف حال اجلر تكتب على الياء‪ :‬ديوان امِرئ القيس‪.‬‬ ‫نشاط‪:‬‬ ‫‪https://wordwall.net/ar/resource/8573748/%d8%b5%d8%a8%d8%b1-‬‬ ‫‪%d9%88%d8%ab%d9%85%d8%b1-‬‬ ‫‪%d8%a7%d9%84%d8%ab%d8%b1%d9%88%d8%a9-‬‬ ‫‪%d8%a7%d9%84%d9%84%d8%ba%d9%88%d9%8a%d8%a9-‬‬ ‫‪%d9%88%d8%a7%d9%84%d8%aa%d8%b0%d9%88%d9%82-‬‬ ‫‪%d8%a7%d9%84%d9%81%d9%86%d9%8a/%d8%a7%d9%84%d9‬‬ ‫‪%87%d9%85%d8%b2%d8%a9-‬‬ ‫‪%d8%a7%d9%84%d9%85%d8%aa%d8%b7%d8%b1%d9%81%d8%‬‬ ‫‪a9-%d8%b9%d9%84%d9%89-%d9%8a%d8%a7%d8%a1‬‬ ‫تقييم‪( :‬درجة واحدة من ‪ 20‬درجة المخصصة ألعمال السنة)‬ ‫ضع صح أو خطأ أمام العبارات التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬تكتب الهمزة على الفتح إذا كان ما قبلها غير متحرك‪.‬‬ ‫ب‪ -‬خطأ‬ ‫أ‪ -‬صح‬ ‫‪ -2‬تكتب همزة كلمة (البرء) على السطر؛ ألن الحرف الواقع قبل الهمزة ساكن‪.‬‬ ‫ب‪ -‬خطأ‬ ‫أ‪ -‬صح‬ ‫‪ -3‬قرأت قصيدة المرِئ القيس‪.‬كتبت كلمة (امرئ) وفق القاعدة‪:‬‬  ‫ب‪ -‬خطأ‬ ‫أ‪ -‬صح‬ ‫‪ -4‬القاعدة الكبرى في كتابة الهمزة المتطرفة النظر إلى حركة الهمزة وحركة ما قبلها‪.‬‬ ‫ب‪ -‬خطأ‬ ‫أ‪ -‬صح‬ ‫‪ -5‬المضارع من (صدأ) كلمة (يصدؤ)‬ ‫ب‪ -‬خطأ‬ ‫أ‪ -‬صح‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫تعلمنا في هذا الدرس كتابة الهمزة المتطرفة‪ ،‬والقاعدة الكبرى في ذلك النظر إلى حركة ما‬ ‫قبلها فتكتب على الحرف المناسب للحركة قبلها‪.‬‬ ‫الموضوع الخامس‪ :‬قواعد كتابة األلف اللينة على الصورة الصحيحة‬ ‫المقدمة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سينتهي هذا الدرس وقد أجدت كتابة األلف اللينة بصورها المختلفة‪ ،‬وتعرفت على‬ ‫مستخدما تلك القواعد في كتابتك وإنشائك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مواضع األلف اللينة بصورة األلف أو بصورة الياء‪،‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب ستكون ًا‬ ‫قادر بعد مدارسة هذا الموضوع على أن‪:‬‬ ‫ت تعرف على قواعد كتابة األلف اللينة في آخر الكلمات الثالثية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ت تدرب على كتابة األلف اللينة في الكلمات غير الثالثية بصورة صحيحة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تشارك زمالء ك في تصويب األخطاء في الكلمات المختومة باأللف اللينة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تعريفها‪ :‬هي حرف مد متمثل بحركة فتحة طويلة‪ ،‬يأتي بعد حرف مفتوح (عليه فتحة)‪.‬‬ ‫كتابة األلف اللينة‪ :‬تكتب األلف اللينة على صورتين أساسيتين‪ :‬هما األلف القائمة‬ ‫‪-‬‬ ‫(ا‪ -‬ـا) واأللف على صورة الياء المتطرفة غير المنقوطة (ى ‪ -‬ـى)‬ ‫أمثلتها‪ :‬وراء جاء – رأى – أب ـ ــى‬ ‫‪-‬‬ ‫ إن األلف اللينة ال تأتي إال في وسط الكلمة أو آخرها‪ ،‬وال بد أن يكون قبلها فتحة‪ ،‬واأللف اللينة في‬ ‫آخر الكلمة ال تأتي إال على صورتين‪ :‬ألف قائمة (ا)‪ ،‬وألف على صورة ياء غير منقوطة (ى)‪.‬‬ ‫كتابة األلف اللينة المتوسطة (في وسطة الكلمة)‪ :‬تكتب األلف اللينة في وسط الكلمة على صورة‬ ‫ ‬ ‫واحدة‪ ،‬وهي األلف القائمة‪.‬‬ ‫أمثلة األلف اللينة المتوسطة‪ :‬جاد – قاد – هداهم‬ ‫كتابة األلف اللينة المتطرفة (في طرف الكلمة)‪ :‬تكتب األلف اللينة في آخر الكلمتين على‬ ‫ ‬ ‫صورتين‪ ،‬األلف القائمة واأللف على صورة الياء‪ ،‬وذلك وفق الضوابط التالية‪:‬‬ ‫تكتب األلف اللينة على صورة ألف قائمة في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫إذا كانت في آخر اسم معرب ثالثي (من ثالثة أحرف) أو فعل ثالثي‪ ،‬وكان أصل األلف‬ ‫‪-1‬‬ ‫فيه و ًاوا‪.‬‬ ‫مثال ذلك‪ :‬عصا – دنا‬ ‫اسما (مثل‪ :‬مثنى‬ ‫قاعدة‪ :‬يمكن معرفة أصل األلف (أهي واو أو ياء) بتثنية أو جمع الكلمة إذا كانت ً‬ ‫فعال (مثل‪ :‬مضارع‬ ‫عصا‪ :‬عصوان وجمع باب‪ :‬أبواب)‪ ،‬وبتحويلها إلى المضارع أو المصدر إذا كانت ً‬ ‫دنا‪ :‬يدنو‪ ،‬ومصدر سعى‪ :‬سعي)‪.‬‬ ‫ياء‪ ،‬فإنها تكتب قائمة‬ ‫إذا كانت الكلمة من أربعة أحرف فأكثر‪ ،‬وكان الحرف قبل األخير فيها ً‬ ‫‪-2‬‬ ‫حتى ال تتكرر ياءان‪.‬‬ ‫مثال ذلك‪ :‬زوايا – خطايا – يحيا (بمعنى يعيش) – أعيا‪.‬باستثناء اسم (يحيى)‪ ،‬فقد كتبت األلف فيه‬ ‫على صورة ياء للتفريق بين اسم (يحيى) وبين الفعل (يحيا) الذي بمعنى يعيش‪.‬‬ ‫مبنيا مثل الضمائر‪ ،‬وأسماء اإلشارة‪ :‬أنا – هما – هذا‪.‬أو حرًفا مثال‬ ‫اسما ً‬ ‫إذا كانت الكلمة ً‬ ‫‪-3‬‬ ‫ذلك‪ :‬إال – كال‪.‬‬ ‫يستثنى من ذلك كلمات قليلة‪ ،‬مثل‪ :‬متى – لدى – إلى – على ‪ -‬حتى – بلى‪.‬‬ ‫أعجميا‪ ،‬مهما كان عدد الحروف فيها‪.‬مثال ذلك‪ :‬فرنسا – روسيا –‬ ‫ً‬ ‫إذا كان أصل الكلمة‬ ‫‪-4‬‬ ‫تركيا‬ ‫يستثنى من ذلك‪ :‬موسى – عيسى – متّى – كسرى‪.‬‬  ‫وتكتب األلف اللينة على صورة ياء غير منقوطة (ى) في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫إذا كانت في آخر اسم معرب ثالثي (من ثالثة أحرف) أو فعل ثالثي‪ ،‬وكان أصل األلف‬ ‫‪-1‬‬ ‫ياء‪(.‬انظر الفائدة السابقة في كيفية معرفة أصل األلف) مثال ذلك‪ :‬فتى (مثناها‪ :‬فتيان) – أتى‬ ‫فيه ً‬ ‫(مضارعها‪ :‬يأتي)‪.‬‬ ‫ياء‪.‬مثال ذلك‪:‬‬ ‫إذا كانت الكلمة من أربعة أحرف فأكثر‪ ،‬ولم يكن الحرف قبل األخير فيها ً‬ ‫‪-2‬‬ ‫دعوى – بشرى – مستشفى‪.‬‬ ‫يستثنى من ذلك الكلمات األعجمية‪ ،‬كما تقدم ذكره‪.‬‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫تكتب بعض الكلمات بالصورتين مثل‪ :‬موسيقا‪ -‬موسيقى‪ ،‬ربى‪ -‬ربا‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بعض األفعال وردت بألف لينة فوردت أصلها واو ومرة ياء‪ :‬مثل‪ :‬جبى‪ ،‬جبا‪ -‬دنا‪ -‬دنى‪،‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نما‪ -‬نمى‪.‬‬ ‫نشاط‪:‬‬ ‫تأمل األقوال التالية‪ ،‬وتمثلها في حياتك‪ ،‬وشاركها زمالءك في المجموعة‪ ،‬واستخرجوا منها الكلمات‬ ‫المختومة باأللف اللينة وتدارسوا سبب كتابتها‪:‬‬ ‫قال ‪ " :‬اليد العليا خير من اليد السفلى " ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫العليا‪ :‬ألن األلف وقعت بعد ياء‪.‬السفلى‪ :‬ألن الكلمة جاءت على أكثر من ثالثة‬ ‫أحرف‪.‬‬ ‫ألن الكلمة فعل ثالثي أصل ألفه ياء‪.‬‬ ‫كفى بالقناعة ملكا‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تجري الرياح بما ال تشتهي السفن‬ ‫ما كل ما يتنمى المرء يدركه‬ ‫يتمنى‪ :‬ألن األلف في الكلمة أصلها ياء‪ ،‬وجاءت على أكثر من ثالثة أحرف‪.‬‬ ‫قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يحيا لدى يحيى بن عبد هللا‬ ‫ما مات من كرم الزمان فإنه‬ ‫يحيا‪ :‬ألنه وقع قبل األلف حرف الياء‪.‬يحيى‪ :‬كتبت بهذه الصورة للتفريق بين الفعل‬ ‫واالسم‪.‬‬ ‫تقييم‪( :‬درجة واحدة من ‪ 20‬درجة المخصصة ألعمال السنة)‬ ‫اختر اإلجابة الصحيحة‪:‬‬ ‫‪ -1‬لماذا األلف اللينة في آخر كلمة (دعا) تكتب على صورة ألف قائمة‪:‬‬ ‫ج‪ -‬ألنها استثناء من القاعدة‬ ‫ب‪ -‬ألن أصلها واو (دعا يدعو)‬ ‫أ ‪ -‬ألنها تنطق ألًفا ال ياء‬ ‫‪ – 2‬تكتب األلف اللينة في األسماء الثالثية التي أصلها ياء‪:‬‬ ‫ج‪ -‬بصورة الهمزة‪.‬‬ ‫ب‪ -‬بصورة الياء‪.‬‬ ‫أ‪ -‬بصورة األلف القائمة‪.‬‬ ‫‪ -3‬كتبت األلف اللينة في كلمة (زكريا) باأللف القائمة؛ ألنها‪:‬‬ ‫ج‪ -‬كلمة خماسية‪.‬‬ ‫ب‪ -‬األلف فيها مسبوقة بياء‬ ‫أ‪ -‬كلمة ثالثية‪.‬‬ ‫غ ن ‪ )....‬هي‪:‬‬ ‫(اس ت ْ‬ ‫‪ -3‬الصواب في كتابة الصورة الصحيحة لأللف اللينة في الكلمة التالية‪ْ :‬‬ ‫ج‪ -‬الواو (و)‪.‬‬ ‫ب‪ -‬األلف بصورة الياء (ى)‪.‬‬ ‫أ‪ -‬األلف القائمة (ا)‪.‬‬ ‫الخالصة‪ :‬استعرضنا في هذا الموضوع تعريف األلف اللينة‪ ،‬وصور رسمها‪ ،‬ومواطن كتابتها في‬ ‫األسماء واألفعال والحروف ومتى تكتب ألف قائمة أو ألف بصورة الياء‪.‬‬ ‫الموضوع السادس‪ :‬عالمات الترقيم‪:‬‬ ‫مقدمة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنعرج في هذا الموضوع على عالمات الترقيم وأهميتها في تغيير المعنى‪ ،‬وصورها‪،‬‬ ‫ومواطن كتابة كل عالمة؛ لتزّين بها كتابتك‪ ،‬وتوضح بها مرادك‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب يتوقع منك أن تكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫ تعرف عالمات الترقيم‪.‬‬ ‫ تفرق بين عالمات الترقيم ومواضعها‪.‬‬ ‫ تطبق كتابة عالمة الترقيم في الكتابة اليومية‪.‬‬ ‫ تعريفها‪ :‬عالمات الترقيم هي عالمات في الكتابة‪ ،‬اعتمدها ال ٌكتّاب لتوضح المكتوب بدقة‪.‬‬ ‫توضح أجزاء المكتوب‪،‬‬ ‫ فائدتها‪ :‬تقوم عالمات الترقيم مقام التنغيم الصوتي عند القراءة‪ ،‬فهي ّ‬ ‫وفقراته‪ ،‬وجمله‪ ،‬وعناصره‪ ،‬وت ِ‬ ‫فهم المراد من العبارات‪.‬‬ ‫إيضاح‪:‬‬ ‫فإذا كتب كاتب هذه العبارة (أنت طالب مجتهد) فال يفهم المراد منها إال كاتبها‪ ،‬بينما لو كِتبت‬ ‫بأحد هذه األشكال‪:‬‬ ‫أنت طالب مجتهد!‬ ‫أنت طالب مجتهد؟‬ ‫أنت طالب مجتهد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫الطالب أو مستواه‬ ‫ِ‬ ‫اجتهاد‬ ‫مجتهد‪ ،‬والثانية‪ :‬استفهام عن‬ ‫بأن الطالب‬ ‫أن األولى‪ :‬إخبار َّ‬ ‫لفهم القارئ َّ‬ ‫ٌ‬ ‫استفهام إنكار ٌّي يراد منه التعجب من ِّادعائه االجتهاد‬ ‫ٌ‬ ‫الدراسي هل هو من المجتهدين أم ال‪ ،‬والثالثة‪ :‬فيها‬ ‫وهو جاهل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫كتاباتهم‪ ،‬وأال تخلو منها؛ ليفهم القارئ‬ ‫ِ‬ ‫عالمات الترقي ِم في‬ ‫ولذلك فإنه من المهم أن ي ْستعمل الكتّاب‬ ‫النظر في المكتوب‪ ،‬ومحاولة االجتهاد لمعرفة المراد منه‪.‬‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إطالة‬ ‫مرادهم سريعاً من غير‬ ‫اجا‪،‬‬ ‫منفردا كالفاصلة‪ ،‬والنقطة‪ ،‬ومنها ما يأتي أزو ً‬ ‫ً‬ ‫ أنواعها‪ :‬من عالمات الترقيم ما يأتي‬ ‫كالقوسين ()‪ ،‬والشرطتين ‪.- -‬‬ ‫عالمات الترقيم التي تأتي منفردة‪:‬‬ ‫النقطة(‪ ،).‬وتأتي في نهاية الكالم‪ ،‬مثل‪ :‬جلس محمد‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫النقاط الثالث األفقية (‪ ،)...‬وتأتي للداللة على وجود شيء محذوف‪ ،‬مثل‪ :‬جاء‬ ‫‪-‬‬ ‫الطالب كللهم‪ :‬محمد‪ ،‬وخالد‪ ،‬وإبراهيم‪...‬‬ ‫عالمة االستفهام (؟)‪ ،‬ويوضع في نهاية جملة االستفهام‪ ،‬سواء كان لالستعالم أو‬ ‫‪-‬‬ ‫لغيره‪ ،‬وسواء كان هناك حرف لالستفهام‪ ،‬أو عرفنا االستفهام من نبرة المتكلم‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫هل ذهبت؟‪ ،‬ومثل‪ :‬ذهب محمد؟‬ ‫عالمة التعجب أو التأثر (!)‪ ،‬وتوضع بعد التعجب‪ ،‬أو االستنكار‪ ،‬أو االستغراب‪ ،‬أو‬ ‫‪-‬‬ ‫التحفيز‪ ،‬مثل‪ :‬ما أجمل السماء!‪ ،‬وقد تقترن باالستفهام‪ ،‬كأن تقول‪ :‬أال تخجل؟!‬ ‫الفاصلة (‪ ،)،‬ويؤتى بها في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اشتد الحر‪.‬‬ ‫‪ -1‬بين الجمل المتعاطفة‪ ،‬مثل‪ :‬بدأت الدراسة‪ ،‬و ّ‬ ‫‪ -2‬بين أقسام الشيء أو أنواعه‪ ،‬مثل‪ :‬أقسام الكلمة‪ :‬اسم‪ ،‬وفعل‪ ،‬وحرف‪.‬‬ ‫‪ -3‬بعد المنادى‪ ،‬مثل‪ :‬يا محمد‪ ،‬استمع‪.‬‬  ‫ويستحسن أن يقف القارئ عندها‪ ،‬ليتضح كالمه‪.‬‬ ‫الفاصلة المنقوطة (؛)‪ ،‬ويؤتى بها بين جملتين أحدهما سبب في األخرى‪ ،‬مثل‪ :‬أ ّذن‬ ‫‪-‬‬ ‫الفجر؛ وبدأ الصيام‪ ،‬اق أر القرآن؛ لتنال الدرجات العلى من الجنة‪.‬‬ ‫َّ‬ ‫الشرطة (‪ ،)-‬ويؤتى بها في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -1‬بين العدد والمعدود‪ ،‬كما في هذا المثال‪ :‬من علماء العربية‪ -1 :‬الخليل بن أحمد‪.‬‬ ‫‪ -2‬سيبويه‪ -3.‬ابن مالك‪.‬‬ ‫‪ -2‬تأتي نائبة عن تكرار كلمة (قال) في كتابة الحوار‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫(قال محمد‪ :‬أين كنت؟‬ ‫قال خالد‪ :‬في الجامعة‪.‬‬ ‫‪ -‬ماذا فعلت فيها؟‬ ‫كتابا)‬ ‫‪ -‬قرأت ً‬ ‫أسيتان (‪ ،):‬ويؤتى بهما في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -‬النقطتان الر ّ‬ ‫‪ -1‬بعد الكلمة الدالة على القول‪ ،‬وقبل المقول‪ ،‬مثل‪( :‬قال األستاذ‪ :‬أحسنتم)‬ ‫‪ -2‬بعد الكلمة الدالة على التقسيم‪ ،‬وقبل األقسام‪ ،‬مثل‪( :‬أقسام الكلمة‪ :‬اسم‪ ،‬وفعل‪،‬‬ ‫وحرف‪).‬‬ ‫‪ -3‬بعد الكلمة الدالة على التمثيل للتوضيح‪ ،‬وقبل المثال‪ ،‬من األدباء السعوديين مثل‪:‬‬ ‫غازي القصيبي‪ ،‬وعبدالرحمن العشماوي‪ ،‬محمد حسن عواد‪.‬‬ ‫‪ -4‬بين الكلمة ومعناها‪ ،‬مثل‪( :‬الليث‪ :‬األسد‪).‬‬ ‫عالمة التتابع (=) وتوضع في أسفل الصفحة؛ لبيان أن للكالم تتمة في الصفحة‬ ‫‪-‬‬ ‫التالية‪ ،‬وتوضع في اول الصفحة لبيان أن الكالم هنا تتمة لما في الصفحة السابقة‬ ‫وأكثر ما تكون في الحواشي‪.‬‬ ‫النقط المثلثة (؞)‪ ،‬وتوضع بين شطري البيت الشعري‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫َّمع ِشيمتك َّ‬ ‫الصبر ؞ أما للهوى نهي عل ْيك وال أمر؟!‬ ‫ٌ‬ ‫أراك ع ِ‬ ‫ص َّي الد ِ‬ ‫المتساويات المتكررة (===)‪ ،‬وتدل على تكرار الكالم المذكور في السطر السابق‬ ‫‪-‬‬ ‫له‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫زرت الطبيب يوم األربعاء‬ ‫= الخميس‬ ‫=‬ ‫=‬ ‫اجا‪ :‬من عالمات الترقيم ما يأتي منه اثنان‪ ،‬واحدة‬ ‫عالمات الترقيم التي تأتي أزو ً‬ ‫في أول الموضع وواحدة في آخره‪ ،‬وهذه العالمات هي‪:‬‬ ‫القوسان ()‪ ،‬وتأتي في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -1‬تفسير معنى كلمة أو عبارة‪ ،‬مثل‪ :‬الهمزة المتطرفة (التي في آخر الكلمة) سهلة‬ ‫الضبط‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيان الكلمات األجنبية‪ ،‬مثل‪ :‬أتصفح تطبيق (تويتر) ما يفيدني‪.‬‬ ‫‪ -3‬حصر التواريخ‪ ،‬مثل‪ :‬قال توفي أبو بكر ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬سنة (‪13‬هـ)‪.‬‬ ‫عالمتا التنصيص (" ")‪ ،‬وتأتيان لبيان كالم منقول من مصدر آخر بلفظه‪ ،‬مثل‪ :‬قال‬ ‫‪-‬‬ ‫رسول هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪" :-‬الدين النصيحة"‪.‬‬ ‫عالمة االعتراض (‪ ،) - -‬وتوضع واحدة قبل بدء جملة معترضة (كجمل الدعاء)‬ ‫‪-‬‬ ‫حليما‪.‬‬ ‫وواحدة توضع بعدها‪ ،‬مثل‪ :‬كان عثمان – رضي هللا عنه – ً‬ ‫المعقوفان ] [ يستعملها محققو الكتب؛ ليبينوا زيادة يرونها ناقصة من النسخة الموجودة‬ ‫‪-‬‬ ‫المكتوبة للكتاب المحقق‪.‬‬ ‫نشاط‪:‬‬ ‫اإلجابة على الكلمات المتقاطعة في الموقع‬ ‫احلصيلة اللغوية ‪ -‬فرقعة البالوانت)‪(wordwall.net‬‬ ‫تقييم‪( :‬درجة واحدة ‪ /‬من ‪ 20‬درجة المخصصة ألعمال السنة)‬ ‫اختر اإلجابة الصحيحة‪:‬‬ ‫‪ -1‬أي عالمات الترقيم يأتي بين الجملة وسببها؟‬ ‫ج‪( -‬؟)‬ ‫ب‪( -‬؛)‬ ‫أ‪):( -‬‬ ‫ب‪ -‬نبينا ‪....‬صلى هللا عليه وسلم‪....‬ما العالمة المناسبة للفراغين السابقين‪:‬‬ ‫ج‪ -‬النقطتان الرأسيتان‬ ‫ب‪ -‬عالمتي التنصيص‪.‬‬ ‫أ‪ -‬عالمتي االعتراض‬ ‫ت‪ -‬تستخدم الفاصلة (‪ )،‬في‪:‬‬ ‫ج‪ -‬بين العدد والمعدود‪.‬‬ ‫ب‪ -‬بعد األقسام‪.‬‬ ‫أ‪ -‬بين الجمل‪.‬‬ ‫ث‪ -‬عالمات الترقيم في الكتابة‪:‬‬ ‫ج‪ -‬ال فائدة منها‪.‬‬ ‫ب‪-‬تفصل بين الجمل‪.‬‬ ‫أ‪ -‬توضح أجزاء المكتوب‪.‬‬ ‫ج‪ -‬تسمى هذه العالمة (!)‪:‬‬  ‫ج‪ -‬عالمة التنصيص‬ ‫ب‪ -‬عالمة استفهام‪.‬‬ ‫أ‪ -‬عالمة تعجب‪.‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫نخلص من هذا الدرس إلى أهمية عالمات الترقيم؛ إلظهار المعنى المراد‪ ،‬وكيف يتغير‬ ‫منفردة أو مزدوجة‪ ،‬وعرضنا لمواطن كتابة كل عالمة باألمثلة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫باستخدامها‪ ،‬وتأتي عالمات الترقيم إما‪:‬‬ ‫تقييم الوحدة‪:‬‬ ‫اق أر النص التالي قراءة واعية‪ ،‬وشارك مجموعتك في اإلجابة عما يلي‪:‬‬ ‫بين عالمة الترقيم المناسبة في المربعات الفارغة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نوع الهمزة في الكلمات التي تحتها خط وسبب كتابتها بالصورة الواردة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بين سبب كتابة الكلمات المختومة بألف لينة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الحياة هدف وإرادة ‪:*1‬‬ ‫فإني‬ ‫‪،‬‬ ‫أعتقد أن أهم خطوة في حياتي‪ ،‬هي أني استطعت أن أحدد هدفي من الحياة منذ الصبا‬ ‫لم أكد أمضي قليالً في مرحلة التعليم الثانوي‪ ،‬حتى وطنت العزم على أن أكون أديباً كاتباً‪ ،‬ولم أدر‬ ‫لذلك سبباً‪.‬فأنا لم أكن من المبرزين في اللغة وآدابها‪ ،‬بل كنت تلميذاً عاديًّا‪.‬على أني أذكر ميلي‬ ‫الخاص دائماً إلى الفنون الجميلة منذ الطفولة‪.‬فكنت مولعاً بالرسم ثم بالموسيقى‪ ،‬ولكن ازدراء أهلي‬ ‫يدي ما صادفني من‬ ‫لهذا العمل لم يشجعني على التشبث به‪.‬فلما جاءت مرحلة المطالعة ووجدت في ّ‬ ‫كتب وقصص‪ ،‬تيقظ في نفسي حب الفن في صورة أخرى‪.‬وكان والدي من رجال القضاء‪ ،‬ولم تكن‬ ‫الجامعة قد أنشئت في مصر وقتئذ‪..‬فأدخلني مدرسة الحقوق ألصبح فيما بعد مثله من رجال السلك‬ ‫القضائي‪ ،‬ولكني لم أظهر ميالً إلى القانون‪ ،‬وكان حبي لألدب والفن قد نما بمطالعتي الكثيرة الخفية‪.‬‬ ‫ولحظ والدي مني ذلك‪ ،‬فجعل يحذرني من سوء المصير إذا انحرفت عن القانون إلى األدب‪.‬‬ ‫ولكني كنت قد قررت في نفسي مصيري‪..‬وهذا القرار الذي يتخذه اإلنسان في شأن مصيره قلّما‬ ‫تنقضه األيام‪ ،‬إذا كان صاد اًر ًّ‬ ‫حقا عن إرادة وإيمان‪.‬‬ ‫وال أعني باإليمان هنا أن يؤمن اإلنسان بمواهبه‪ ،‬فأنا من أقل الناس ثقة بأن لي مواهب‪..‬وإنما‬ ‫أؤمن بالهدف الذي وضعته نصب عيني ‪ ،‬وركزت إرادتي في السير نحوه‪.‬ولم يكن أمامي من خطر‬ ‫ّ‬ ‫أخشاه إال تعدد األهداف وحيرة اإلرادة‪.‬‬ ‫* مقال لألديب توفيق الحكيم من كتاب (أدب الحياة) ألحمد أمين بتصرف‪.‬‬  ‫وكان هذا الخطر من أشد ما تعرضت له في حياتي وكافحت للتغلب عليه‪.‬فقد تفتحت أمامي‬ ‫أبواب كثيرة وكان من الممكن أن تغير مجرى حياتي‪..‬كانت أمامي يوماً وظائف السلك القضائي‪،‬‬ ‫؛‬ ‫وفرصة العمل للسينما على نطاق تجاري‪.‬وكان في مقدوري النجاح في كل باب من هذه األبواب‬ ‫ألن طبيعتي قابلة للتكيف‪ ،‬ولكن إيماني بوحدة الهدف جعلني أخصص نفسي لخدمة األدب وحده‪.‬‬ ‫لذلك ال أعرف بالضبط ماذا جنيت من حياتي حتى اآلن‪.‬فأنا – بعد هذا العمر – ال أستطيع‬ ‫أن أقول‪ :‬إني بلغت هدفاً‪.‬‬ ‫يتغير‪.‬وإني‬ ‫َّ‬ ‫ولكني أستطيع القول ‪ :‬إن حياتي كلها قد أنفقتها في السير المضني نحو هدف واحد ال ّ‬ ‫ألسأل نفسي أحياناً‪ :‬هل كنت على صواب في تركي األهداف األخرى التي كان من ؟ الممكن أن‬ ‫أنجح في تحقيقها فأتلقى الجواب من طبيعتي الخاصة‪ :‬أن مجرد النجاح على إطالقه ما كان قط‬ ‫يغريني‪.‬‬ ‫ال يهمني‬ ‫‪-‬‬ ‫حتى في مجال األلقاب العلمية واألدبية واالجتماعية وغيرها‬ ‫‪-‬‬ ‫فالنجاح في الوصول‬ ‫بقدر ما يهمني تكوين نفسي‪.‬‬ ‫وكل نجاح يأتيني عن طريق آخر غير طريق هدفي الحقيقي‪ ،‬وهو تحقيق ذاتي في الخلق‬ ‫األدبي الفني‪ ،‬هو نجاح ال يستحق في نظري بذل جهدي للحصول عليه؛ ألني ال أزن الحياة بميزان‬ ‫المنافع العاجلة‪.‬‬ ‫استخراج خير ما في أعماق اإلنسان من ملكات‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫فالحياة عندي في جوهرها هي تحقيق الذات‪ ،‬أي‬ ‫ملكات كاذبة يجب في اعتقادي أن يضحي بها في سبيل إظهار الملكات األصلية‪..‬‬ ‫ٌ‬ ‫وفي اإلنسان أحياناً‬ ‫حتى ولو كلّفه ذلك خسارة مادية أو معنوية‪.‬‬ ‫فكرة واحدة هي التي تعذبني دائماً‪..‬هي احتمال الخطأ في تقدير الملكة واختيار الهدف‪.‬‬ ‫من أدراني أن ما حسبته ملكة أصيلة لم يكن سوى ملكة كاذبة؟!‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وأن تلك الحياة التي ركزتها كلها في استخراج قطعة من حجر نفيس لم تكن سوى حياة ضائعة ً‬ ‫هباء‬ ‫‪.‬‬ ‫عزائي الوحيد هو أني أعتقد أن مجرد الجهد المبذول في الحْفر على أعماق النفس الستخراج خيرها هو‬ ‫عمل شريف في ذاته‪ ،‬حتى ولو كشف في النهاية عن حصى ورمال مخيبة لآلمال!‬ ‫استطعت‪ :‬همزة وصل؛ ألن الفعل ماضي سداسي‪.‬‬  ‫أنشئت‪ :‬ألن الهمزة مفتوحة وما قبلها مكسور‪.‬‬ ‫حتى‪ :‬من الحروف التي تكتب بصورة الياء‪.‬‬ ‫ضائعة‪ :‬ألن الهمزة مكسورة وقبلها ألف مد‪.‬‬ ‫أتلقى‪ :‬كتبت األلف اللينة على صورة الياء؛ ألن الكلمة جاءت على أكثر من ثالثة أحرف‪.‬‬ ‫أؤمن‪ :‬الهمزة ساكنة وما قبلها مضموم‪.‬‬ ‫نما‪ :‬كتبت األلف بهذه الصورة؛ ألن أصلها واو‪.‬‬ ‫القضاء‪ :‬كتبت الهمزة المتطرفة على السطر؛ ألن ما قبلها ألف مد‪.‬‬ ‫أصيلة‪ :‬همزة قطع؛ ألنها ليست من األسماء المستثناة في همزة الوصل‪.‬‬ ‫نشاط الوحدة‪:‬‬ ‫فكرة النشاط‪:‬‬ ‫إمالئيا في مدة زمنية محدودة‪ ،‬وبعد االنتهاء يظهر له‬ ‫ً‬ ‫يختار الطالب أحد النصين لالستماع وكتابته‬ ‫النص ثم يقارن الطالب بين كتابته وبين ما يظهر أمامه في الشاشة‪ ،‬ثم يضع لنفسه الدرجة المناسبة‪.‬‬ ‫صوتيا للقطعة اإلمالئية أو نستخدم‬ ‫ً‬ ‫تسجيال‬ ‫ً‬ ‫تنويه‪ :‬إن أمكن أن يسجل أحد أعضاء التدريس بالكلية‬ ‫الرابط في موقع اليوتيوب؛ ألداء الغرض‪:‬‬ ‫اختر أحد العنوانين‪ :‬الشعر قبل اإلسالم‪ -‬حسن الخلق لكتابة واكتب ما تسمعه‪.‬‬  ‫افتح الرابط واكتب ما تسمعه واطلب من زميلك تصحيح ما وقعت فيه من أخطاء‪:‬‬ ‫‪https://youtu.be/4FR_7sAHoro‬‬ ‫‪https://www.youtube.com/watch?v=4FR_7sAHoro&ab_channel=%D8%AD%‬‬ ‫‪D9%85%D8%AF%D9%8A%D8%B9%D8%A8%D8%AF%D8%A7%D9%84‬‬ ‫‪%D8%AF%D8%A7%D9%8A%D9%85?