Islamic Medicine Lessons PDF

‫الطب النةو ‪ ،‬والطب عند املسلمني‬ ‫الطب النةو‬ ‫مما له عالقة ابلطب‪ ،‬سواء لان‬ ‫تعريف الطب النبوي‪( :‬هو جمموع ما ثبت وروده عن النيب‬...

‫الطب النةو ‪ ،‬والطب عند املسلمني‬ ‫الطب النةو‬ ‫مما له عالقة ابلطب‪ ،‬سواء لان‬ ‫تعريف الطب النبوي‪( :‬هو جمموع ما ثبت وروده عن النيب‬ ‫‪e‬‬ ‫أحاديث نبوية َريفة)‪.‬‬ ‫‪r‬‬ ‫آايت قرآنية أو‬ ‫بعض أصحابه ممن سأله الشفاء‪ ،‬أو أنه دعا إىل التداوي‬ ‫ويتضمن وصفات داوْ هبا النيب‬ ‫هبا‪ ،‬لما يتضمن توصيات تتعلق بصحة اإلنسان يف أحوال حياته‪ :‬من مألل ومشرب ومسكن ومنكح‪،‬‬ ‫وتشمل تشريعات تتصل أبمور التداوي وأدب الطب يف ممارسة املهنة وضمان املتطبب يف منظار الشريعة‬ ‫اإلسالمية‪.‬‬ ‫لقد وردت أحاديث لثرية ابب التداوي‪ ،‬وظهر جمموعة من العلماء أفردوا األحاديث الواردة يف‬ ‫الطب النبوْ بكتاب مستقل‪ ،‬أَهرها لتاب اإلمام ابن القيم‪ ،‬وهو األصل فصل من لتابه (زاد املعاد‬ ‫هدي خري العباد)‪.‬‬ ‫‪944in‬‬ ‫‪wives‬‬ ‫‪kit‬‬ ‫وميكن أن يقسم الطب النبوي إىل ثالثة أقسام‪:‬‬ ‫‪Abby81m44‬‬ ‫‪ostium‬‬ ‫‪g‬‬ ‫‪btw‬‬ ‫أوالً‪ :‬الطب النةو الوقائي‪:‬‬ ‫تنلر املراجع الطبية أن انتشار واستمرار األمراض السارية بني الناس تعتمد على عاملني أساسيني‪:‬‬ ‫‪KEto‬‬ ‫‪tk‬‬ ‫‪058 t's‬‬ ‫‪igpywg4‬‬ ‫‪.‬‬ ‫اض‬ ‫ر‬ ‫األم‬ ‫تسبب‬ ‫اليت‬ ‫‪ -1‬املخازن احلاوية للكائنات‬ ‫‪tidy.gg‬‬ ‫‪98381 16631166661 oawwj.us‬‬ ‫‪ -2‬الطرق املؤثرة يف نقل هنه الكائنات لإلنسان‪.‬‬ ‫وللوقاية من هنه الكائنات اليت ميكن أن تصيب اإلنسان أبضرار ابلغة البد من مراعاة أمور ثالثة‪:‬‬ ‫األمر األول‪ :‬التخلب من خمازن هذه الكائنات أو تنظيفها بقدر اإلمكان‪ ،‬واليت تتوزع بني‬ ‫‪I‬‬ ‫‪b‬‬ ‫‪ULI‬‬ ‫اإلنسان واحليوان والبيْة متمثلة يف الرتبة واملاء‪.‬‬ ‫إن نصوص الشريعة حرصت على أن تستأصل هنه الكائنات من ئازهنا لدْ اإلنسان‪ ،‬فأرست‬ ‫قاعدة النظافة الشخصية ألفراد ا تمع ومستها الطهارة وجعلتها َطر الدين‪ ،‬ورسخت عمليا وسائل‬ ‫‪w‬‬ ‫‪a‬‬ ‫حتقيق هنه القاعدة بتشريع الوضوء والغسل والتزام تطبيق سنن الفطرة‪ ،‬واحلفاظ على نظافة الثياب‬ ‫‪9836461 jowl d‬‬ ‫‪twiw‬‬ ‫‪LW.WS‬‬ ‫‪38‬‬ ‫‪Iwai's‬‬ ‫‪i ÉÉ‬‬ ‫واملظهر العام‪.‬‬ ‫‪stLT am‬‬ ‫‪wised‬‬ ‫لنا فهنه التشريعات تفضي إىل تنظيف بؤر وئازن الكائنات لإلنسان على اجللد ويف األنف والفم‬ ‫‪681km b igbj.tl GAIMAN‬‬ ‫واحللق وقناة اهلضم‪8 368165 im.‬‬ ‫األمر الثا ‪ :‬قطع الطرق املوصلة هلذه الكائنات إىل جسم اإلنسان‪.‬لقد محت نصوص‬ ‫‪c‬‬ ‫الشريعة اإلسالمية هنا اإلنسان‪ ،‬ووقته من َرور وأخطار هنه الكائنات‪ ،‬فشرعت التدابري التالية‬ ‫‪fainwwissy‬‬ ‫للحيلولة بني الكائنات املمرضة واإلنسان‪:‬‬ ‫‪ - 1‬نظافة الةيئة احمليطة ابإلنسان (نظافة الطرقات وأماكن التجمع واألفنية)‪.‬‬ ‫‪16.296161‬و ظلهم فقد قال ‪:‬‬ ‫ومن أمثلة ذل ‪ :‬إماطة األذْ عن الطرق وعدم التخلي يف طريق الناس أ‬ ‫(عرضت علي أعمال أميت حسنها وسيْها فوجدت يف حماسن أعماهلا األذْ مياأل عن الطريق ووجدت‬ ‫‪www.sina‬‬ ‫‪ mucousins‬املسجد ال تدفن)‪.‬رواه مسلم‪.‬‬ ‫النخامة تكون يف‬ ‫يف مساو أعماهلا‬ ‫وقال ‪ (:‬اتقوا اللعانني‪ ،‬قالوا وما اللعاانن اي رسول هللا! قال الني‪ É‬يتخلى يف طريق الناس ويف‬ ‫ظلهم)‪.‬رواه مسلم‪.‬‬ ‫‪91‬‬ ‫‪1‬‬ ‫‪5mg‬‬ ‫‪D8‬‬ ‫‪atty‬‬ ‫‪atm8lgwb‬‬ ‫‪1bb I W6w.W‬‬ ‫‪ - 2‬حفظ الطعام واهلواء واملاء من التلوث‪ :‬إن جراثيم األمراض واألوبْة تنتقل بشكل رئيسي‬ ‫من خالل الطعام واهلواء واملاء‪.‬لنا جاءت الشريعة يف حفظ هنا الثالثي من التلوث‪chair :‬‬ ‫‪ e‬أ‪ -‬حفظ الطعام من التلوث‪ :‬فعن عائشة ‪-‬رضي هللا عنها‪ -‬قالت‪((:‬لانت يد رسول هللا صلى‬ ‫هللا عليه وسلم اليمو لطهورة وطعامه واليسرْ خلالئه وما لان من أذْ)) رواه أبو داود‬ ‫ولل مما يلي )) رواه‬ ‫‪(( :‬اي غالم! سم هللا ولل بيمين‬ ‫وصححه األلباين‪.‬وقال‬ ‫البخاري ومسلم‪.‬‬ ‫‪swabibauba‬‬ ‫‪(( :‬إذا َرب أحدلم فال يتنفس يف اإلانء)) رواه‬ ‫‪b‬ب‪ -‬حفظ اهلواء من التلوث‪ :‬قال النيب‬ ‫‪6508‬مسلم‪.‬‬ ‫‪(( :‬إذا تثاوب أحدلم فليمس بيده على فيه))‪.‬رواه‬ ‫البخاري ومسلم‪.‬وقال‬ ‫عن التبول يف املاء الرالد‪ -‬الني ال جيري‪ -‬لكي‬ ‫‪e‬ت‪ -‬حفظ املاء من التلوث‪ :‬هنى رسول هللا‬ ‫يبقى املاء يف وقاية من التلوث‪.‬فعن أيب هريرة رضي هللا عنه قال مسعت رسول هللا‬ ‫يقول‪((:‬ال يبولن أحدلم يف املاء الدائم الني ال جيري مث يغتسل فيه)) متفق عليه‪.‬‬ ‫‪39‬‬  ‫‪Eigg‬‬ ‫‪kittiwakes.im‬‬ ‫‪0‬‬ ‫‪08 int‬‬ ‫‪iwob b0 y.si‬‬ ‫‪aiawi‬‬ ‫‪stkiai‬‬ ‫‪wstw.im‬‬ ‫‪birwjwI‬قرب املاء منعا من تلوثها من اجلراثيم‬ ‫‪6Eg‬‬ ‫بتغطية اآلنية وربط‬ ‫‪ -‬لما أوصى رسول هللا‬ ‫‪mini‬‬ ‫الوافدة واليت تؤدي إىل ظهور األوبْة وانتشارها فقال ‪(( :‬غطوا اإلانء وأولوا السقاء‬ ‫‪Ask‬‬ ‫ليس عليه ولاء إال‬ ‫فإن يف السنة ليلة ينزل فيها وابء ال مير إبانء ليس عليه غطاء أو سقاء‬ ‫‪Éwiswigatif‬‬ ‫نزل فيه من ذل الوابء)) رواه مسلم‪wiggi.‬‬ ‫‪dz lit.ba GgdiaTEbs‬‬ ‫‪ - nonmujif‬هنى عن الشرب مباَرة من فم السقاء روْ البخاري عن ابن عباس رضي هللا‬ ‫‪him‬‬ ‫عنهما‪((:‬هنى النيب صلى هللا عليه وسلم أن يشرب من يف السقاء))‪gpmgwiww.PT.‬‬ ‫فائد طةية متعلقة‪:‬‬ ‫‪wi lm.yyy.g‬‬ ‫إن املليلرت من اللعاب حيوي ‪t‬‬ ‫باليني اجلراثيم فعندما خترج هنه الباليني من لعاب الشارب أثناء َربه‬ ‫من إانء لبري‪ ،‬ميكث فرتة طويلة لمصدر لشرب لثري من الناس‪ ،‬تتهيأ الفرصة لتكاثر هنه الباليني‬ ‫وتسبب تلواث هلنه املاء ويصري مصدر خطر ملن يشرب من هنا املاء بعد ذل ‪yy.‬‬ ‫‪mistime‬‬ ‫‪isaaw.ws‬‬ ‫‪ -3‬عزل املرض واحلجر الصحي‪ :‬ويف هنا املوضوع وضع رسول هللا قاعدتني أساسيتني‬ ‫تعتإبان من أساسيات الطب الوقائي احلديث بعد التشاف مسببات األمراض واألوبْة ومها قاعديت العزل‬ ‫واحلجر الصحي‪ ،‬ففي األوىل قال رسول هللا ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪((:-‬ال يوردن ممرض على مصح))‬ ‫‪fsgtin.sc sikgibIotst1‬‬ ‫رواه البخاري‪.‬‬ ‫‪Ogs‬‬ ‫‪a but‬‬ ‫‪p 8‬‬ ‫‪((:‬إذا مسعتم ابلطاعون يف أرض فال تدخلوها‪ ،‬وإذا وقع أبرض‬ ‫‪p‬‬ ‫‪as‬‬ ‫ويف الثانية‪ :‬قال رسول هللا‬ ‫‪Tips b6168 tw tpxtf‬‬ ‫‪gwsIiss‬‬ ‫‪m‬‬ ‫وأنتم فيها فال خترجوا منها)) رواه البخاري‪.‬‬ ‫‪twigs www.ws.tubppmwt 8sueii 6‬‬ ‫‪a'bra‬‬ ‫‪ - 4 Hits‬جتنب حلوم احليواانت اخلطري ‪ :‬قد تنتقل الكائنات الدقيقة لإلنسان عن طريق ألل حلم‬ ‫‪Isiah‬‬ ‫‪bias‬‬ ‫منتجا ا‪ ،‬لنل حرم اإلسالم ألل حلومها أو حىت التعامل‬ ‫احليواانت اخلازنة أو املصابة هبا‪ ،‬أو تناول‬ ‫ث}‪(.‬األعراف‪.)157‬فحرم‬ ‫معها ومساها خبائث يف قوله تعاىل‪{ :‬وُِحيل اهلم الطيذب ِ‬ ‫ات اوُحيارُم اعلاكي ِه ُم ا كخلاباآئِ ا‬‫ا ُُ ا‬ ‫‪that wtwi.am s‬‬ ‫‪prodigies sewing.tw‬‬ ‫‪w‬‬ ‫ألل حلوم احليواانت امليتة والدم وألل حلم اخلنزير‪ ،‬والسباع والطيور اجلارحة‪ ،‬وألل احليواانت والطيور‬ ‫‪id‬‬ ‫‪832ms‬وقد أثبت العلم أن هنه‬ ‫اليت تتغنْ على القنورات‪ ،‬واقتناء الكالب والتعامل معها إال لضرورة‪،‬‬ ‫احليواانت وحلومها تشكل بؤرا لتجمعات هائلة وخطرية من الكائنات الدقيقة الفاتكة ابإلنسان‪.‬‬ ‫‪40‬‬  ‫‪Dj Ti is mi pal Eko‬‬ ‫‪61 Wds‬‬ ‫‪Sgm Win‬‬ ‫‪t.mu 4g if Ogi x‬‬ ‫‪A‬‬ ‫‪ – 5‬التحذير من الفواحش‪ :‬قال النيب ‪( :‬مل تظهر الفاحشة يف قوم قط حىت يعلنوا هبا‪ ،‬إال‬ ‫فشا فيهم الطاعون‪ ،‬واألوجاع اليت مل تكن مضت يف أسالفهم النين مضوا) احلديث رواه ابن ماجة‪،‬‬ ‫وحسنه األلباين‪.‬‬ ‫وقد حنر النيب أمته من خطر ارتكاب الفاحشة وإظهارها والتمادي فيها؛ ألن ذل ينت‬ ‫عنه انتشار األمراض الفتالة اليت مل يسبق ظهورها يف أسالفنا من األمم‪ ،‬وقد ظهر تصديق ذل بظهور‬ ‫طاعون العصر (اإليدز) واألمراض اجلنسية الفتالة‪ ،‬نتيجة ممارسة العالقات اعرمة من زان ولواأل وغري‬ ‫ذل ‪.‬‬ ‫اثنياً‪ :‬الطب النةو العالجي‪:‬‬ ‫ارتكز املفهوم العالجي يف الطب النبوي إىل قاعدة طبية إميانية جليلة القدر‪ ،‬وهي ما قاله آمرا‬ ‫ابلتداوي والعالج ‪( :‬لكل داء دواء‪ ،‬فإذا أصيب داء الدواء برأ إبذن هللا عز وجل) رواه مسلم‪.‬ويف‬ ‫‪(:‬ما أنزل هللا من داء إال أنزل له َفاء)‪.‬‬ ‫الصحيحني‪ :‬عن أيب هريرة رضي هللا عنه ‪ :‬قال رسول هللا‬ ‫ما ميكن أن نصفه أبنه "دائرة‬ ‫وقد حفظت لنا السنة النبوية الشريفة‪ ،‬وهدي رسول هللا‬ ‫معارف طبية نبوية " يف العالج والتداوي‪.‬ومن ذل ‪:‬‬ ‫‪1‬ف العالج ابلعسل‪.‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪Tj‬‬ ‫‪o‬‬ ‫‪tho‬‬ ‫‪ro‬‬ ‫فقال‪( :‬إن أخي استطلق بطنه‬ ‫فعن أيب سعيد رضي هللا عنه قال‪ :‬جاء رجل إىل النيب‬ ‫‪sio‬‬ ‫‪I‬‬ ‫فقال ‪ :‬اسقه عسال‪.‬فسقاه‪ ،‬مث جاء فقال اي رسول هللا‪ :‬قد سقيته عسال فلم يزده إال استطالقا‪j.‬‬ ‫‪on‬‬ ‫‪a by‬‬ ‫‪i‬‬ ‫‪j‬‬ ‫إال‬ ‫يزده‬ ‫فلم‬ ‫عسال‬ ‫سقيته‬ ‫قد‬ ‫‪:‬‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫اي‬ ‫فقال‬ ‫جاءه‬ ‫مث‬ ‫‪،‬‬ ‫فسقاه‬ ‫عسال‬ ‫فقال رسول هللا‪ :‬اسقه‬ ‫‪iwi ow‬‬ ‫صدق هللا ولنب بطن أخي اسقه عسال فسقاه عسال فإبأ) ‪.‬صحيح‬ ‫استطالقا‪.‬فقال رسول هللا‬ ‫‪s‬‬ ‫‪Age‬‬ ‫‪É‬‬ ‫البخاري‪two 646pm b 62.8 ti m.‬‬ ‫يقول‪(( :‬إن لان يف َيء من‬ ‫عن جابر بن عبد هللا رضي هللا عنهما قال مسعت النيب‬ ‫أدويتكم أو يكون يف َيء من أدويتكم خري ففي َرطة حمجم أو َربة عسل أو لنعة بنار توافق‬ ‫الداء وما أحب أن ألتوي))‪.‬رواه البخاري‪is 8kg8 Stig Wag Jbl Ugo IN.‬‬ ‫فائد طةية متعلقة ‪ :‬يف حديث العسل وقفات عديدة يف أحباث علمية نشرت خالل السنوات‬ ‫‪iwi‬‬ ‫‪ibid‬‬ ‫‪41‬‬ ‫‪e f o‬‬ ‫‪wigs I‬‬ ‫‪id‬‬ ‫القليلة املاضية يف جمالت طبية رصينة نقتطف منها هنه النتائ ‪( :‬اجلراثيم ال تستطيع مقاومة العسل‪،‬‬ ‫العسل عامل مهم اللتْام اجلروح‪ ،‬العسل عالج للحروق‪ ،‬العسل غي قضادات األلسدة‪ ،‬العسل ميكن‬ ‫أن يلعب دورا يف عالج أمراض اللثة‪ ،‬وتقرحات الفم‪ ،‬ومشكالت أخرْ يف الفم‪ ،‬وذل بسبب‬ ‫خصائص العسل املضادة للجراثيم‪ ،‬العسذل يسذذاعد يف عالج التهاب املع ذذدة)‪.‬‬ ‫اسلُ ِكي ُسبُ ال اربِ ِ ذُلُال اخيكُر ُج ِمن‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫وصدق املوىل تعاىل حيث يقول‪( :‬مثُل ُللي من ُل ِل الث المارات فا ك‬ ‫لاس إِ لن ِيف اذلِ ا آلياة لِاق كوٍم ياذتاذ اف لك ُرو ان (‪ ) )69‬سورة النحل‪.‬‬ ‫ف أالك اوانُهُ فِ ِيه َِ افاء لِلن ِ‬ ‫ِ‬ ‫اب ئكتال ٌ‬ ‫ِ‬ ‫بُطُوهناا اَار ٌ‬ ‫‪ - 2‬احلجامة‪:‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪1.46‬‬ ‫‪d.si‬‬ ‫‪sioiM‬‬ ‫ففي الصحيحني عن ابن عباس رضي هللا عنه أن النيب "احتجم وأعطى احلجام أجره"‪.‬‬ ‫‪Iay‬‬ ‫أما يف الطب احلديث فقد بينت الدراسات فوائد احلجامة يف عالج عدد من األمراض مثل‪:‬‬ ‫‪ )1‬احتكاك املفاصل وأمل العمود الفقري‪.‬‬ ‫‪impt‬‬ ‫‪ )2‬متالزمة الوهن املزمن‪.‬‬ ‫‪ )3‬الصداع النصفي‪.‬‬ ‫‪Migraine In‬‬ ‫وقد لشف املدير التنفيني للمرلز الوطي للطب البديل والتكميلي الدلتور عبدهللا بن حممد البداح‬ ‫أنه قد صدرت موافقة وزارة الصحة على الرتخيص ملمارسة احلجامة وفقا لضوابط حددها املرلز تتعلق‬ ‫ابملمارسني واملنشآت‪ ،‬وأخرْ تتعلق ابملمارسة وطاليب اخلدمة‪ ،‬حيث تت إجاز ا من اجلهات املختصة‪،‬‬ ‫مبينا أنه ال وضع هنه الضوابط بعد االطالع على العديد من البحوث والدراسات والتجارب العاملية يف‬ ‫هنا ا ال‪i.‬‬ ‫وقد نصت لثري من أحباث األطباء حديثا أن جمرد التإبع ابلدم يغي عن احلجامة‪.‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ابلتلةينة‬ ‫العالج‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪um‬‬ ‫‪635‬‬ ‫‪96.6 81 Gas 48 is‬‬ ‫‪ip4iEI‬‬ ‫‪Idk‬‬ ‫‪ GN‬وهي حساء يُعمل من ملعقتني من دقيق الشعري بنخالته‪ ،‬مث يضاف هلما لوب من املاء‪ ،‬وتطهى‬ ‫‪twigsbeswiate‬‬ ‫على انر هادئة ملدة ‪ 5‬دقائق‪ ،‬مث يضاف لوب لنب وملعقة عسل حنل‪.‬‬ ‫ُمسيت تلبينة تشبيها هلا ابللنب يف بياضها ورقتها‪.‬وقد ذلرت السيدة عائشة ‪-‬رضي هللا عنها‪ -‬أن‬ ‫‪as‬‬ ‫النيب أوصى ابلتداوي واالستطباب ابلتلبينة قائال‪(( :‬التلبينة جممة لفؤاد املريض‪ ،‬تنهب ببعض احلزن))‬ ‫‪42‬‬  ‫صحيح البخاري‪.‬‬ ‫‪eh‬‬ ‫فائد طةية متعلقة‪ :‬أثبتت الدراسات احلديثة أن التلبينة‪.‬ختفض الكولسرتول وتعاجل القلب‪،‬‬ ‫وااللتْاب‪ ،‬ومهدئة للقولون وختفض الضغط والسكر‪.‬‬ ‫‪di‬‬ ‫‪ -4‬العالج ابحلةة السوداء‪:‬‬ ‫‪fpwys‬‬ ‫احلابل ِة ال لس كواد ِاء َِ افاءٌ ِم كن ُل ِل اد ٍاء إِال‬ ‫مسع أبو هريرة ‪-‬رضي هللا عنه‪ -‬رسول هللا يقول‪ِ(( :‬يف ك‬ ‫ت)) رواه البخاري‪.‬‬ ‫ال لسام"‪.‬قا اال ابكن َِه ٍ‬ ‫اب‪ :‬اوال لس ُام‪ :‬الك ام كو ُ‬ ‫ُ ا‬ ‫فائد طةية متعلقة‪ :‬أظهرت الدراسات املخإبية أن احلبة السوداء تقوي جهاز املناعة‪ ،‬وابلتايل تزيد‬ ‫‪G S.tw‬‬ ‫من قدرة اجلسم على مقاومة اجلراثيم والفريوسات اليت تفت به‪.‬‬ ‫‪Min‬‬ ‫‪ -5‬الكمأ ‪:‬‬ ‫‪Ssi‬‬ ‫‪banj‬‬ ‫‪6‬‬ ‫عن سعيد بن زيد رضي هللا عنه قال‪ :‬قال رسول هللا ‪(( :‬الكمأة من املن وماسها َفاء‬ ‫للعني))‪.‬أخرجه البخاري‪.‬‬ ‫‪Lot‬‬ ‫‪s Trachoma‬‬ ‫فائد طةية متعلقة‪ :‬أجريت دراسة إللينيكية على مرضى مصابني ابلرتاخوما وقد استنت العلماء‬ ‫أن ماء الكمأة مينع حدوث التليف يف مرض الرتاخوما وذل عن طريق التدخل إىل حد لبري يف تكوين‬ ‫‪fTrachomaJi‬‬ ‫‪b.W‬‬ ‫اخلالاي املكونة لأللياف‪Ji.‬‬ ‫‪ -6‬عالج احلم ‪:‬‬ ‫‪i Is 9‬‬ ‫‪asked‬‬ ‫قال‪(( :‬إمنا احلمى أو َدة احلمى من فيح جهنم فأبردوها ابملاء))‬ ‫عن ابن عمر‪ ،‬أن النيب‬ ‫أخرجه البخاري‪.‬‬ ‫‪Is‬‬ ‫فائد طةية متعلقة‪ :‬ال يزال حىت اليوم نرْ أطباء احلميات يصفون للمحمومني محامات املاء للق‬ ‫‪84161,14611 fr‬‬ ‫ضاء على نوابت احلمى‪.‬‬ ‫‪dl.w‬‬ ‫‪HId4b1feIj14sl‬‬ ‫‪Id 4611‬‬ ‫‪t‬‬ ‫اثلثاً ‪ :‬الطب النةو النفسي الروحي‪ :‬وهو يتداخل مع موضوعات هامة مثل‪ :‬الصالة والصيام‬ ‫والنلر وتالوة القرآن وقوة اإلميان وموضوع الرقية الشرعية‪ ،‬واحلث على الصإب‪ ،‬والنهي عن الغضب‪.‬‬ ‫‪6 308 1 is‬‬ ‫‪s1 wsy‬‬ ‫‪wsiwid‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪43‬‬  ‫‪t.SI‬‬ ‫‪dloay6IbbirLjJ1x‬‬ ‫‪Jybw‬‬ ‫‪j.BY‬‬ ‫‪if‬‬ ‫‪Elia 8wbi.wbswibjs ft sib.se‬‬ ‫‪fog 6b sfwwg.s.wb tbh wsyims.ci‬‬ ‫الطب عند املسلمني‪.‬‬ ‫‪wj ok‬‬ ‫‪win‬‬ ‫‪j‬‬ ‫‪a‬‬ ‫احظي علم الطب ابهتمام ابلغ من املسلمني يف ظل احلضارة اإلسالمية‪ ،‬ولقي تشجيعا لبريا‬ ‫وعناية واسعة من خلفاء املسلمني وسالطينهم على مر العصور اإلسالمية‪ ،‬وميكن تلخيص أهم إجنازات‬ ‫املسلمني يف الطب لما يلي‪:‬‬ ‫‪stg‬‬ ‫‪u‬‬ ‫سن قوانني ملمارسة علوم الطب‪ ،‬ووضعوا اختبارات لطالب علم‬ ‫‪ -‬املسلمون‪ I‬هم أول من ا‬ ‫الطب‪ ،‬وظهر‪so‬‬ ‫لنا أعظم طبيب مسلم يف العامل‪ f،‬وهو أبو القاسم الزهراوي‪.‬ويعتإب لتاب‬ ‫‪if‬‬ ‫‪its b‬‬ ‫‪TIE‬‬ ‫‪99 04 30‬‬ ‫الزهر‪7‬اوي‪( :‬التصريف ملن عجز عن التأليف) ‪ -‬والني قام برتمجته إىل الالتينية العامل‬ ‫اإليطايل جرياردو حتت اسم ‪ ALTASRIF‬موسوعة طبية متكاملة ملؤسسي علم‬ ‫‪twisted shiatsu‬‬ ‫‪take‬‬ ‫اجلراحة أبورواب‪ ،‬تتألف هنه املوسوعة من‪ 30‬جملدا مقسمة إىل ‪ 3‬أقسام‪ :‬األول يف‬ ‫‪L‬‬ ‫(الطب)‪ ،‬والثاين يف (الكيمياء)‪ ،‬والثالث يف (اجلراحة واألدوات اجلراحية)‪..‬وينهب‬ ‫‪É‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪E‬‬ ‫‪a‬‬ ‫مؤرخو الطب إىل أن الزهرواي لان أول من خص اجلراحة بدراسة متميزة وفصلها عن‬ ‫سائر األمراض اليت تعرتي جسم اإلنسان‪.‬‬ ‫‪Im‬‬ ‫‪ - a‬املسلمون هم أول من اخرتع خيوأل اجلراحة يف املستشفيات‪f‬على يد الرازي‪.‬ولان من رواد‬ ‫‪Aww‬‬ ‫البحث التجرييب يف العلوم الطبية‪ ،‬وقد قام بنفسه ببعض التجارب على احليواانت لالقرود؛‬ ‫‪0‬‬ ‫فكان يعطيها الدواء‪ ،‬ويالحظ دثريه فيها‪ ،‬فإذا جنح طبقه على اإلنسان‪..‬ويعد الرازْ أول‬ ‫‪IN‬‬ ‫‪C‬‬‫املرض قد يكون وراثيا‪.‬‬ ‫من قرر أن‬ ‫‪T‬‬ ‫‪E‬‬ ‫‪ -‬التشف املسلمون الدورة الدموية الصغرْ على يد ابن النفيس‪.‬‬ ‫‪ -‬إنشاء املسلمني للمستشفيات واإلهتمام هبا‪ ،‬حىت إهنم لانوا يعطون للمريض مالبس‬ ‫جديدة ومبلغا من املال ألسرته طوال فرتة تريضه‪.‬‬ ‫‪w‬‬ ‫‪da‬‬ ‫درس يف جامعات أورواب قروان عديدة إىل أواخر‬ ‫ا‬ ‫ت‬ ‫ُ‬ ‫ظلت‬ ‫اليت‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫الطب‬ ‫‪ -‬لتب املسلمني يف‬ ‫اىل آواخر القرن التاسع عشر‪ ،‬مثل لتاب‪(g‬القانون يف الطب البن سينا‪ ،‬واحلاوي للرازي)‬ ‫‪Y‬‬ ‫وغريها من الكتب‪.‬‬ ‫‪a‬‬ ‫‪ -‬لما أن املسلمني أول من أرسى قواعد الطب اجلراحي‪ ،‬وجعلوا له أصوال وقواعد اثبتة‪f ،‬‬ ‫‪ossipkies‬‬ ‫‪bby‬‬ ‫‪44‬‬  ‫‪K‬‬ ‫ولانت مدارس األندلس الطبية هي الوحيدة يف أورواب‪ ،‬واليت خترج أطباء مؤهلني للجراحة‬ ‫يف خياطة اجلروح‪.‬‬ ‫اثلثاً ‪:‬حكم تعلم الطب ‪sitios's M :‬‬ ‫‪F‬‬ ‫الناس يف ئتلف العصور واألزمنة حمتاجون إىل وجود الطبيب الني يسعى يف معاجلة مرضاهم‪،‬‬ ‫وختتلف احلاجة إليه حبسب اختالف الظروف واألحوال‪ ،‬وإذا مل تُسد حاجة ا تمع من األطبااء‪ ،‬فإن‬ ‫حياة الناس وأرواحهم ستكون مهدده طر األمراض وجراحات احلروب واحلوادث اليت تفضي هبم إىل‬ ‫املوت واهلالك يف الغالب‪ ،‬لنا فتعلم الطب من فروض الكفاية فإن احلرف والصناعات اليت البد للناس‬ ‫منها يف معايشه – لالفالحة – فرض لفاية‪ ،‬فالطب أوىل‪.‬‬ ‫‪99665‬‬ ‫‪south‬‬ ‫‪g‬‬ ‫ويقصد بفرض الكفاية‪ :‬الني إذا قام به من يكفي سقط اإلمث عن الباقني‪ ،‬وإن مل يقم به من‬ ‫‪t.ws‬‬ ‫‪Tiwwi3‬‬ ‫يكفي ِأمث اجلميع‪.‬‬ ‫‪big.bg i‬‬ ‫‪pj8dDsbcw‬‬ ‫‪9ytowwb osutYw.w‬‬ ‫‪y‬‬ ‫ومما يستدل به على أن تعلم الطب من الفروض الكفاية ما أييت‪:‬‬ ‫‪r‬‬ ‫‪I‬‬ ‫‪ 1‬الدليل األول‪ :‬من الضرورات اخلمس اليت جاءت مجيع الشرائع للمحافظة عليها‪ :‬النفس والعقل‪،‬‬ ‫ومها يف حاجة ماسة إىل تعلم الطب ودراسته والتخصص فيه‪ ،‬فما اليتم الواجب إال به فهو واجب‪.‬‬ ‫لبعض أهل البادية ابلتداوي‪ ،‬فعن أسامة بن َري قال‪ :‬لنت عند النيب‬ ‫‪19819‬الثا‪ :94‬أمره‬ ‫الدليل‬ ‫وجاءت األعراب فقالوا ‪ :‬اي رسول هللا أنتداوْ فقال‪ (( :‬نعم ايعباد اللله‪ ،‬تداووا‪ ،‬فإن هللا عز‬ ‫ماهو قاال‪ ( :‬اهلاارم)‪.‬أخرجه أبو داود‪،‬‬ ‫وضع له َفاء‪ ،‬إال داء واحد)) فقالوا‪ :‬ا‬ ‫وجل مل يضع داء إال ا‬ ‫وصححه األلباين‪.‬‬ ‫‪Ts61diM.myyy.y‬‬ ‫‪fpg‬‬ ‫وجه الداللة‪ :‬أهل البادية قِلة قليلة ابلنسبة ألهل احلضر‪ ،‬ولنل هم أقل عرضة لألمراض من‬ ‫غريهم‪ ،‬فإذا أمروا بنل فمن ابب أوىل أهل املدن واحلواضر‪ ،‬فهم قِوام األمة‪ ،‬وابتالهم هللا بكثري من‬ ‫‪rb‬‬ ‫‪w.tw‬‬ ‫األمراض احلادثة فحاجتهم إىل التداوي ال تُداين حاجة أهل البادية‪missgix.‬‬ ‫‪63w.bww1‬‬ ‫‪4i6wu3w.a't‬‬ ‫للدواء‪ ،‬وإحضار العديد من األطباء له ولغريه من الصحابة دليل‬ ‫الدليل الثالث‪ :‬تعاطية‬ ‫‪µ‬‬ ‫على أن تعلم الطب من فروض الكفاايت‪.‬‬ ‫‪45‬‬  ‫‪0,550,314‬‬ ‫‪Eti b‬‬ ‫‪instill‬‬ ‫‪pkt‬‬ ‫‪wi‬‬ ‫أمهية دراسة األحكام الفقهية الطةية‪:‬‬ ‫جيد فيه املمارس الصحي احلل ملا يعرض عليه من نوازل طبية‪ ،‬ويستطيع احلكم عليها‪ ،‬وهو‬ ‫‪‬‬ ‫‪ft 2 isn't ftp.bbtbbji.ba itw.wg‬‬ ‫طريق إىل معرفة أحكام دينه‪uI.wi.‬‬ ‫إبراز احلكم الشرعي لتعلم الفقه الطيب‪ ،‬فعمل املمارس الصحي ينطوي على ممارسات لثرية‬ ‫‪‬‬ ‫هلا أحكام َرعية ابلنص أو االستنباأل‪ ،‬لنا من األمهية أن يعرف األحكام الشرعية املتصلة‬ ‫‪I tbh i4 sUpb14‬‬ ‫بعمله‪ ،‬حىت ال يقع يف ئالفة َرعية دون علمه‪.‬‬ ‫‪b9y16jbud p‬‬ ‫إبراز لمال الشريعة اإلسالمية وصالحيتها لكل مكان وزمان‪ ،‬ومشوهلا لكثري من األحكام‬ ‫الفقهية للنوازل يف َىت ا االت‪ ،‬ومنها ا ال الصحي‪weibo.gs TJuya.wwak.‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪6 140.41086 Imam‬‬ ‫أن الفقه الطيب من فروع الفقه اإلسالمي‪ ،‬ويف تعلمه عناية ابلفقه الني جاء احلث عليه‬ ‫‪‬‬ ‫واألمر بتعلمه‪ ،‬لما يف قوله ‪ (( :‬من ِ‬ ‫يرد هللا به خريا يفقههُ يف الدين))‪.‬أخرجه ابن‬ ‫‪g‬‬ ‫‪48119‬‬ ‫ماجه والرتمني وقال ‪ :‬حديث صحيح ‪aiding.‬‬ ‫‪46‬‬