Psicoanálisis de Freud: Resumen y Análisis PDF

PSICOANÁLISIS DE FREUD Iratxe Mendieta, Ane Mencia, Uxue Macho, Julia Lumbreras, Ainhoa Ortiz, Ione Villarreal y Lauren Caballero Facultad de Ciencias de la Salud, Universidad de Deusto 1º Psicología, grupo 11: Psicología: His...

PSICOANÁLISIS DE FREUD Iratxe Mendieta, Ane Mencia, Uxue Macho, Julia Lumbreras, Ainhoa Ortiz, Ione Villarreal y Lauren Caballero Facultad de Ciencias de la Salud, Universidad de Deusto 1º Psicología, grupo 11: Psicología: Historia, Ciencia y Profesión Laura Merino Ramos En Bilbao, a 22 de Octubre de 2024 Índice: 1. Sobre el autor (nombre y apellidos, años, origen del interés por el psicoanálisis, familia, dependencia a las drogas (cocaína y nicotina), exilio 2. Origen del psicoanálisis: 2.1 Histeria (Charcot y Breuer) 3. Ideas principales (explicar las ideas principales del psicoanálisis) 3.1 Inconsciente: Yo, Super Yo, y Ello, la teoría de los sueños, asociación libre 3.2 Los puntos de vista metapsicológicos (enfoque dinámico, topográfico, estructural, económico y genético) 3.3 Fases Psicosexuales: Fase Oral, Fase Anal, Fase Fálica (Complejo de Edipo y Electra), Etapa Pregenital, Etapa Genital. - Teoría Freudiana del trastorno mental 4. El método terapéutico psicoanalítico y sus instrumentos terapéuticos (asociación libre, transferencia, contratransferencia, regresión, resistencia) 5. Críticas y defensas al psicoanálisis de Freud (Skinner, Kolteniuk..) 1. Biografía sobre Freud Sigmund Freud nació en Příbor, República Checa en 1856. Freud fue criado en las tradiciones y creencias judías, por lo que durante toda su vida tuvo esa religión. Amaba la literatura y dominaba los idiomas alemán, francés, inglés, entre otras. Sigmund Freud eligió la medicina como profesión e ingresó a la Universidad de Viena en 1873. A lo largo de la vida de Freud hubo varias personas que influyeron positivamente tanto en su vida como en sus ideas y en sus pensamientos. Entre esas personas se encontraban Theodor Meynert, Josef Breuer, Charcot y Fliess. Meynert, el cual gracias a la clínica que tenía, ayudó a que Freud pudiera atender a sus primeros pacientes con histeria. Josef Breuer también influyó en Freud gracias a los tratamientos que utilizaba en los pacientes con histeria y también por explorar la importancia del inconsciente. Asimismo, Fliess influyó en las ideas de Freud sobre la sexualidad y la teoría de la líbido. Por último, Charcot tuvo un gran impacto en Sigmund Freud el cual luego Julia va a explicar. En 1938, con la ocupación de los nazis, Sigmund Freud tuvo que abandonar Viena(Austria) y exiliarse primero en París y después en Londres hasta el día de su muerte, en 1939. 2. Origen del psicoanálisis: Histeria, Charcot y Breuer Freud fundó el psicoanálisis gracias a la palabra histeria que próximamente llamaría neurosis. La palabra “Histeria” viene del griego “histera” que significa útero. Por ende, se creyó que el útero era el origen del problema. Consideraron la histeria como una enfermedad tratable que poseían las mujeres, por ejemplo, por estar solteras o no querer hijos. Antes de llamarse “histeria", en la Edad Media, se denominaba como “Hechicería". Algunos de los síntomas eran espasmos musculares, respiración entrecortada, insomnio, pérdida del apetito, nerviosismo, irritabilidad y/o agresividad. También sufren de frustración y victimismo recurrentes, siempre exagerando los aspectos negativos de su vida. Josef Breuer, fue un neurólogo distinguido que trás el caso de “Anna O” creó el “método catártico” para tratar la histeria. Fue una mujer diagnosticada de histeria que al relatar sus hechos traumáticos (cuidar a su padre enfermo) a Breuer, pareció aliviarla. Por ello, se convirtió en el consejero y una gran influencia para Freud. En 1885, solicitó una beca para estudiar histeria e hipnosis bajo la dirección de Jean-Martin Charcot en Salpetrière, París. Charcot al ser un experto en hipnosis e histeria introdujo a Freud en este mundo y profundizó en la explicación de las enfermedades nerviosas. Sigmund Freud empezó a basarse cada vez más en un método libre en el cual pedía a los pacientes describir todo lo que se les viniera a la mente. Al principio llamó a esta técnica “Método Breuer”, después, “Análisis psíquico” y finalmente, lo nombró en 1896 “Psicoanálisis”. 3.2 Los puntos de vista metapsicológicos Sobre metapsicología: Encontramos entre las propuestas más significativas de Freud la metapsicología, un estudio que trata de describir los diferentes aspectos que conforman lo que él llamaba el aparato psíquico, la mente humana. Esta teoria es clave para el desarrollo de los posteriores estudios sobre lo reprimido, las pulsiones…trata de explicar el funcionamiento mental, la personalidad, la conducta. Dentro de esta existen diferentes enfoques, entre ellos están los siguientes: El topográfico, que hace referencia a la estructura de la mente, el dinámico, que se refiere a relación entre lo interno y externo, y como fuerzas exteriores crean conflictos en el interior, y el económico, que estudia cómo la energía influye en los procesos psíquicos y como se conecta con los deseos. Aparte de estos 3 aspectos, también tenemos que considerar dos enfoques más, el genético, que es una extensión a la explicación del enfoque económico y dinámico, y el estructural, que explica la posterior teoría sobre el yo, superyo y ello. También debemos tener en cuenta que Freud planteó dos tópicas sobre este asunto, en la primera, habla sobre el Inconsciente, Preconsciente y Consciente como estructura de la mente, y en la segunda tópica avanzó hacia el Yo, Superyo y ello. Introducción al inconsciente La psicología de Freud se centraba en las mentes anormales y pretendía desenmascarar la conciencia mostrándola como una marioneta a merced de una serie de impulsos primarios y repulsivos que no nos atreveríamos a reconocer. Freud buscaba los orígenes ocultos de la conducta humana en el inconsciente, en los residuos primitivos de la infancia que él aseguraba encontrar en los síntomas de sus pacientes, en sus sueños y en las conversaciones terapéuticas que mantenía con ellos. A medida que avanzaba su auto-análisis, descubrió que las causas de la conducta son sucesos psicológicos que tienen lugar en un inconsciente psicológico. Según Freud, los sueños no son una serie de experiencias sin sentido, sino que constituyen «la vía regia hacia el inconsciente ". La tesis de Freud era que todos llevamos en nuestro interior deseos reprimidos que intentan constantemente lograr el acceso al control de la conducta. Cuando estamos despiertos, nuestro Ego o Yo consciente reprime tales deseos; pero cuando dormimos, la conciencia enmudece y la represión se debilita. La teoría de los sueños de Freud proporcionó un modelo general de la mente como un sistema de diversas capas en el que el inconsciente da forma al pensamiento y a la conducta según un peculiar conjunto de reglas. Enfoque estructural Para poder entender el enfoque topográfico tenemos que conocer primero el enfoque estructural que Freud le dio al cerebro: Este se divide en dos tópicos. En la primera tópica explica los tres sistemas de los que se compone el aparato psíquico, estos son el Inconsciente (Icc), Preconsciente (Pr) y Consciente (Cc). A estos se les suelen llamar instancias (de ahí que se les llame la primera y segunda tópica, que quiere decir “lugar”. Freud no se refería a lugares concretos de la mente, sino más bien a las diferentes partes que la componen). El sistema Preconsciente y Consciente en muchos casos se explican juntos, con el nombre de PrCc. En el otro lado quedaría el Icc, que es claramente contrario a los otros dos sistemas. Para empezar, el inconsciente representa todas las pulsiones y deseos que tenemos como seres humanos, y su principal objetivo será siempre descargar toda la energía que tiene para conseguir placer. Para que esto ocurra, esos deseos tienen que pasar de estar en el aparato psíquico a ser actos. Esta parte carece de cualquier responsabilidad, ética o moral, no se preocupa por ser lógico o razonable o seguir las normas establecidas, sólo se preocupa por cumplir su objetivo. Es de aqui de donde sale lo que Freud llama Lo Reprimido, un conjunto de pulsiones que por culpa de las censuras no han sido llevadas a cabo en actos, han sido reprimidas. Al ser esta la primera tópica, no se hace referencia al yo, superyo y ello, pero se percibe ya como todo lo que hace referencia a estos deseos será después el Ello, y las censuras las impondrán el Yo y Superyo. Por otro lado, tenemos el Consciente, la parte de la mente más relacionada con la realidad. Se refiere a nuestra relación directa con el mundo exterior, y la percepción que tenemos de este. Se encuentran aquí los pensamientos, sentimientos, emociones… Además, es esta parte de la mente la que decide si las pulsiones llegarán a ser actos externos o no. Tiene esa responsabilidad de permitir o rechazar esos deseos. Por último, tenemos el Preconsciente, el sistema que se encuentra en medio de los dos mencionados anteriormente, y es el que permite o no que la información pase entre el Cc y el Icc, por eso entendemos que a diferencia del Inconsciente, este si entiende de normas, al igual que el Consciente. Esta parte no está en estricto contacto con la realidad, y contiene todos los pensamientos y deseos de los que no somos plenamente conscientes. Son algo como recuerdos olvidados pero de fácil acceso con mínimo esfuerzo. Otras partes del aparato psíquico pueden ser las fronteras entre estas diferentes instancias, donde se encuentran censuras que rechazan el acto directo de los deseos del inconsciente. Estos deseos pasan por críticas personales que evitan actuar de forma irracional. Enfoque topográfico Por lo que respecta al enfoque topográfico, la organización del aparato psíquico se basa en tres sistemas: en Inconsciente, la Conciencia y el preconsciente. El inconsciente alberga contenidos como pulsiones y recuerdos, careciendo de lógica y temporalidad, y buscando satisfacción inmediata. La conciencia se ocupa de lo que percibimos en un momento dado, mientras que el preconsciente actúa como una censura, controlando el acceso a la conciencia de impulsos del inconsciente. 3.1. Instancias psíquicas (ello, yo y superyó) Después de desarrollar la teoría del consciente, preconsciente e inconsciente nace la segunda tópica: la teoría del ello, yo y superyó: ➔ Ello: Es la instancia más primitiva y básica. Opera bajo el principio del placer, buscando gratificación inmediata de deseos y necesidades. El ello no tiene en cuenta la realidad ni las normas sociales; su objetivo es satisfacer las pulsiones. ➔ Yo: Se desarrolla a partir del ello y actúa como mediador entre los deseos del ello y las exigencias del mundo real. Opera bajo el principio de la realidad, buscando maneras aceptables de satisfacer las pulsiones del ello. Además, se encarga de tomar decisiones. ➔ Superyó: Se forma a medida que la persona interioriza las normas y valores sociales. Actúa como una especie de conciencia, juzgando las acciones del yo y regulando el comportamiento según lo que le parece moralmente correcto o incorrecto. Enfoque genético El enfoque genético permite entender mejor las dinámicas y la economía psíquica. Freud exploró el desarrollo sexual y las etapas de la vida, vinculando los modos de conducta a períodos específicos. Identificó etapas evolutivas (oral, sádico-anal, fálica) y relacionó el desarrollo de pulsiones y relaciones de objeto con la evolución de la personalidad, destacando la importancia del Complejo de Edipo en la etapa fálica. Enfoque dinámico Otro enfoque a tener en cuenta es el dinámico: hablaremos de este al describir procesos psíquicos como fruto del enfrentamiento interior de las personas. Se dice que este enfoque es el centro o motor del aparato psíquico porque habla de los conflictos internos, y según Freud, son estos los que nos guían. Esta instancia hace referencia a las interacciones entre lo interno y externo, hay veces que el consciente quiere que un deseo o pensamiento se mantenga inconsciente, pero hay otra parte del pensamiento que quiere que se lleve a cabo. Es de este tipo de conflictos de los que hablamos, fuerzas dentro del aparato psíquico que chocan entre ellas. Enfoque económico Desde el punto de vista del enfoque económico, los procesos psíquicos son impulsados por energía pulsional, que puede ser cuantificada y regulada. Esta energía, que se manifiesta en conflictos y síntomas, proviene de excitaciones internas y externas. Las internas son las excitaciones biológicas que pasan a ser una energía mental dinámica (líbido). Una pulsión tiene su fuente en una excitación corporal en alguna parte del cuerpo (zona erógena), generando un estado de empuje (tensión), para buscar así un objeto (persona o cosa) para saciar esa excitación. En cambio, las excitaciones externas, son estímulos que provienen del ambiente o del mundo exterior. Reacciones a situaciones, personas o eventos que afectan al individuo desde fuera sin este poder controlarlos. A veces, en caso de que un estímulo externo sea muy violento e intenso, el “yo” tratará de defenderse reduciendo su impacto con mecanismos de defensa: bloquear un recuerdo desagradable, negar que alg impactante ocurrió). Según Freud, no poder saciar estas excitaciones podían tener consecuencias neuróticas y hasta violentas. 3.3. Fases psicosexuales Según Freud, el sujeto vive para satisfacer sus pulsiones sexuales. Estas pulsiones, al mismo tiempo, generan unos conflictos intrapsíquicos que dependiendo de si es exitosa o fallida, nacerán distintos comportamientos (como la conducta del sujeto, características del carácter…). En cada fase, predominan unas zonas erógenas, las fases son las siguientes: 1. Fase oral (0-2 años, pregenital): La zona erógena es la mucosa bucal, ya que, en esta fase, predomina el uso de esta, como por ejemplo para poder alimentarse desde la mama de la madre. Para poder explorar el mundo que les rodea, los infantes se meten todo a la boca. Cuando el niño se desarrolla correctamente en esta etapa su carácter adulto tendrá más posibilidades de ser amable, optimista, generoso, protector, poco hostil… Mientras que si sufre alguna frustración serán pesimistas y depresivas. Muestran una gran agresividad, violencia… 2. Fase anal (2-3 años, pregenital): La fase anal toma protagonismo en el segundo y tercer años de la vida del individuo, y la zona pulsional es el recto. Freud argumenta que la madre sigue siendo el objeto preferido del niño. El sujeto en esta etapa de su vida comienza a tener el control de sus esfínteres, lo que significa que puede permitirse expulsar o retener el bolo excrementicio. Esto hace que el niño facilite la distinción de objetos internos y objetos externos. Las personas cuyos deseos han sido transformados serán ordenadas y pulcras. Por otro lado, las que todavía conservan sus deseos pulsionales anales van a continuar interesados por la excreción, y a consecuencia de ello van a ser más propensos a la obsesión, compulsión… 3. Fase fálica (3-5 años, pregenital): Comienza a partir del tercer año de vida hasta el quinto o sexto. La actividad más representativa de este periodo es la masturbación infantil. La forma fálica es símbolo de poder, superioridad, que puede ser transformable, y proporcionar placer. Cuando hay angustia en esta etapa, los hombres muestran una gran arrogancia, seguridad en sí mismos. Cuando su vanidad es herida, toman el camino de la agresividad o de una depresión instantánea, para compensar su inseguridad. En esta etapa, se desarrolla el complejo de Edipo y de Electra (5-6 años) Después de la etapa pregenital se dan unos años de reposo, en el que comienza el periodo de latencia (6-11 años). Su objetivo es satisfacer los deseos de forma directa o indirecta. Se instaura el dominio del principio de realidad sobre el de placer, explorar el mundo. En la pubertad se da la crisis de la adolescencia, en la que se da una reactivación pulsional. Complejo de edipo y electra Una de las ideas más controvertidas en la teoría de Freud sobre el desarrollo de la personalidad fue el “COMPLEJO DE EDIPO”. Freud señaló que durante la etapa fálica del desarrollo, un chico experimenta un deseo sexual por la madre y hostilidad hacia el padre. Por otro lado, Freud empleó el término “COMPLEJO DE ELECTRA” para definir la experiencia de una chica durante la etapa fálica. Durante esa etapa fálica del desarrollo, una chica experimenta un deseo sexual por el padre y hostilidad hacia la madre. Estos dos procesos se deben cuando un niño/a pasa de tener un apego principal diádico(de dos personas) a más de una persona(por lo menos 3 personas), a que el niño/a se de cuenta de que ya no lo es todo para sus padres, así decepcionándose y enfadándose. A raíz de ver que sus padres también tienen otras prioridades e intereses, el niño/a se da cuenta de que existe un mundo entero sin descubrir en el cual puede aprender y experimentar cosas nuevas. Estos complejos suelen aparecer a la edad de 5-6 años. Freud no estaba de acuerdo con usar un término específico en su trabajo sobre la sexualidad femenina porque creía que no se podía comparar el desarrollo de los hombres y el de las mujeres de la misma manera. En lugar de eso, usó el término “complejo de castración” para referirse a las mujeres. 4. Fase genital (genital): A diferencia de la etapa pregenital (en la que las fases que forman parte son la fase oral, anal y fálica) en la que predomina el narcisismo y el egoísmo, se empiezan a desarrollas actitudes armónicas más estables y generosas. Los individuos que no pasan correctamente por esta fase se vuelven personas sadistas, exhibicionistas, masoquistas… Las que lo pasan correctamente, son amigables, afectuosos, con iniciativa, con capacidad de amar… 3.4 La teoría freudiana del trastorno mental Los síntomas de psiconeurosis eran consecuencia de experiencias traumáticas del pasado, concretamente de vivencias que no habrían sufrido la debida metabolización, haciendo que sigan quedando retenidas en la mente. Luego, Freud dedujo que la naturaleza de los traumas era de índole sexual, lo que hacía que su recuerdo crease vergüenza y humillación. Tras su investigación de los sueños, aparte de desarrollarla con sus pacientes, se la realizó a sí mismo, y concluyó que la neurosis se daba por deseos sexuales reprimidos. Freud explicó que los traumas sexuales tenían lugar en la infancia. En las neurosis, es el yo, quien hace de intermediario entre el ello y el superyó, experimenta una serie de tensiones de ambas partes, lo que hace que se creen los conflictos referidos a la neurosis. Freud no tuvo mucha experiencia clínica en el terreno de la psicosis, pero sí que la estudió mediante el contenido onírico. Freud comenta que los trastornos psicóticos representan estados de desorganización narcisista. En las psiconeurosis, que son tambien llamadas a dia de hoy “trastornos mentales graves”, se deben a que el yo se ha desestructurado o se ha podido romper, creando así las desestabilizaciones de las que trata 4. Método terapéutico psicoanalítico, sus instrumentos terapéuticos y mecanismos de defensa El método terapéutico psicoanalítico de Freud rechazaba los tratamientos psiquiátricos tradicionales (fármacos, hipnosis) y ofrecía una nueva explicación de las neurosis, basándolas en la represión de la sexualidad infantil y en la advertencia sobre la sustitución de síntomas, explicando que si se eliminan dichos síntomas sin tratar la causa, aparecerán nuevos. → es necesario tratar el conflicto / los síntomas salen cuando en lo interno hay conflictos sin resolver Freud apostaría por la importancia de las diferencias individuales y la relación terapeuta-paciente, teniendo la neurosis de transferencia y la contratransferencia como elementos clave. Según Freud, el analista debe estar bien formado para crear un entorno que permita al paciente explorar recuerdos reprimidos mediante un diálogo basado en la “escucha e interpretación”. Este proceso facilita que el paciente elabore sus conflictos internos y libere los complejos que provocan los síntomas. El tratamiento debía ser flexible en cuanto a la duración y seguir un esquema estricto de sesiones, con horarios fijos para evitar interrupciones. Freud introdujo varios instrumentos terapéuticos en el psicoanálisis, centrados en la interpretación del inconsciente del paciente. Entre estos destacan: -La asociación libre es la técnica en la que el paciente expresa sus pensamientos libremente, permitiendo así al analista descifrar los símbolos complejos y ocultos que habitan el inconsciente. Recordar, repetir y elaborar es esencial en la tarea del tratamiento psicoanalítico, ya que el proceso terapéutico implica recordar experiencias reprimidas, repetir patrones emocionales y elaborar nuevos enfoques para superar los conflictos inconscientes. -En la técnica de la transferencia, el paciente proyecta emociones pasadas, ligadas a figuras parentales generalmente, en el analista/psicoanalista, para así reproducir patrones emocionales que pueden ser interpretados y resueltos. -En la contratransferencia las reacciones emocionales del psicoanalista hacia el paciente deben ser controladas para evitar interferencias en el tratamiento. -Según la regresión, el retorno del paciente a vivencias infantiles durante el análisis permite acceder a material inconsciente. -En consulta es usual que se den casos de resistencia y defensa por parte del paciente, en los cuales el paciente intenta bloquear el acceso a su inconsciente mediante su actitud, acciones y palabras, y el analista debe identificar y enfrentar estas resistencias. El objetivo principal del método terapéutico psicoanalítico y de sus instrumentos es que el paciente logre un cambio psicológico profundo mediante el inconsciente, desarrollando así una mayor tolerancia. El paciente a veces intentará bloquear el acceso a su inconsciente mediante su actitud, acciones y palabras (mecanismos de defensa), complicando así el acceso para el analista. La represión será el mecanismo de defensa prototipo para Freud. La represión es la exclusión inconsciente de pensamientos, recuerdos y deseos angustiantes que hace el paciente para defenderse del sufrimiento. Este mecanismo de defensa se suele manifestar tras sufrir un evento traumático y usualmente la víctima de este tiene la esperanza de olvidarlo. Estos pensamientos que se tratan de bloquear no son accesibles a la conciencia, pero inlfuyen en el comportamiento y emociones de forma directa. Este sólo es uno de los casi diez mecanismos de defensa, los cuales más tarde su hija, Anna Freud, desarrollaría de forma más extensa. 5. Críticas y defensas al psicoanálisis de Freud ¿Son reales los fenómenos inconscientes? ¿Es aceptable el método analítico como vía de investigación de dichos procesos mentales?¿ Es coherente, sistemático y contrastable el conjunto de conceptos, hipótesis y principios que ha aportado el psicoanálisis con pretensiones explicativas, predictivas, y de control? Muchos mantienen respuestas positivas a tales interrogantes mientras que otros colocan al psicoanálisis en una pseudociencia, por lo que, siempre han existido críticas y defensas propias de autores hacia el psicoanálisis. El psicoanálisis se extraña pues si el problema se plantea solo dentro del marco de una ciencia de hechos o de observación. En cuanto a sus críticas, Eysenck, destacado psicólogo britanico de origen alemán, argumenta que el psicoanálisis no se considera una ciencia y ha de ser juzgado en términos de fe y creencias más que en términos de pruebas y verificaciones. Por otro lado, Skinner, uno de los principales exponentes del conductismo, realizó una detallada crítica del psicoanalista, centrándose en la debilidad de sus conceptos y modelos teóricos no cumpliendo los requisitos de un positivismo pragmático, movimiento filosófico que solo acepta los efectos prácticos de una teoría como criterio para llegar a la verdad. Para él, el psicoanálisis debe ser considerado una pseudociencia y propuso como alternativa su “análisis experimental del comportamiento" que consiste en estudiar cómo las consecuencias del entorno influyen en dicho comportamiento”. El filósofo estadounidense Nagel, por consiguiente, desde la lógica del “neopositivismo”, corriente filosófica que se centra en la contrastación empírica, denuncia el conocimiento teórico como vago, anárquico e incontrastable. Popper, asimismo clasificó de irrefutable el sistema psicoanalítico y Bunge manifestó que el psicoanálisis carece de modelos matemáticos y estadísticos. En lo que respecta a las defensas, el autor Kolteniuk establece unas ideas: A nivel de los conceptos el tachar tales componentes de la teoría psicoanalítica como subjetiva, metafórica… implica el desconocer el cuerpo del saber psicoanalítico o su utilización fuera del encuadre metodológico del mismo. Por otro lado, a nivel de las hipótesis en todo caso su capacidad de mostrarse verdaderas o falsas estará en función de las oportunas reglas de correspondencia y de la fundamentación intuitiva o deductiva que el psicoanalista use según sus objetivos y posibilidades. Enfocando el cuerpo de principios explicativos el psicoanálisis maneja explicaciones que se basan en generar realizaciones que ha ido obteniendo de sus investigaciones histórico-hermenéuticas, las cuales se basan en interpretar el significado de eventos y textos en su contexto histórico. También ha sido criticado por su carácter privado, subjetivo y artístico. La postura parece suponer que existe un método aplicable a la psicología qué es objetiva pero no hay método en psicología que cumpla tales exigencias. 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