Эпоха Возрождения PDF

ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ Эта эпоха была названа Античная культура, Возрождением забытая ранее и (Ренессансом). осуждавшаяся Зародившись в Италии, церковью, возрождалась Возрождение охватило вновь и многие европейские переосмысливалась страны. Это была...

ЭПОХА ВОЗРОЖДЕНИЯ Эта эпоха была названа Античная культура, Возрождением забытая ранее и (Ренессансом). осуждавшаяся Зародившись в Италии, церковью, возрождалась Возрождение охватило вновь и многие европейские переосмысливалась страны. Это была эпоха интеллектуального и творческого расцвета средневекового общества Флоренция – столица итальянского Возрождения, мировой центр искусства и культуры В различных регионах Италии открывались художественные школы. Одним из главных культурных центров Италии была Флоренция. Первым художником Возрождения считается Джотто ди Бондоне, живший в XIII–XIV веках. Он в своих картинах мастерски и художественно правдиво изображал людей с их радостями и печалями, глубоко и точно передавая их внутренний мир и облик.  Леонардо да Винчи (1452–1519) – Мона Лиза крупнейший представитель и Джоконда основоположник культуры Возрождения. Леонардо обучался живописи и скульптуре во Флоренции. Леонардо да Винчи – живописец, скульптор, архитектор, инженер, ученый. По его мнению, человек является самым совершенным творением природы. Своеобразным символом эпохи Возрождения стала его картина «Мона Лиза» («Джоконда»). Леонардо да Винчи был одним из тех, кто заложил основы нового экспериментального естествознания. Любимым его предметом была механика, названная им «раем математических наук». Посвятив много времени изучению полета птиц, он разработал и создал  Микеланджело. Микеланджело Буонаротти (1475–1564) – великий скульптор, художник, архитектор и поэт. В своих творениях изображал человека-борца, способного пожертвовать собой ради защиты отечества. Созданный им образ Давида символизирует человека героического, полного мощи и величия. Микеланджело был гениальным живописцем. Однажды он получил заказ – расписать потолок Сикстинской капеллы в Ватикане. Он создал гигантскую фреску «Страшный суд».  Рафаэль Санти. Среди видных художников эпохи Возрождения особое место принадлежит Рафаэлю (1483–1520). В своих картинах он старался передать положительные черты характера человека, красоту и силу его тела, глубокий ум. Многие свои лучшие картины он создал в молодости, живя во Флоренции. Сохранилось множество его картин о Богоматери – Мадонне. Его картины отличались от икон средневековых мастеров. Художник прежде всего рисовал женщину-мать, нежно любящую свое дитя. Свою самую знаменитую картину «Сикстинская мадонна» он написал для сикстинского монастыря в одном небольшом итальянском городке. Основная идея картины – любовь к человечеству и решимость жертвовать самым дорогим ради счастья людей.  Идеи гуманистов. Томас Мор. В XVI– XVII вв. в Западной Европе важную роль в просвещении людей играли писатели-гуманисты. Английский писатель Томас Мор (1478– 1535). В 1516 году вышла в свет его «Золотая книга, столь же полезная, как забавная, о наилучшем устройстве государства и о новом острове Утопия» (краткое название – «Утопия»). В книге автор сурово критиковал общественный строй того времени, описывал нищету в Англии. Причину всех бедствий народа Мор видел в частной собственности. Он писал о губительном влиянии на души людей высокомерия и карьеризма. Томас Мор мечтал о том, что средства труда и оборудование будут общими, т. е. принадлежат всем членам общества  Идеи Мора о построении общества, где отсутствовала частная собственность и существовало равноправие между людьми, были абсолютно неосуществимы на практике.  Философское произведение Томмазо Кампанеллы «Город Солнца» – одна из самых известных утопий. В основе его книги лежит идеалистическое представление об империи инков Книга «Город Солнца» написана через сто лет после «Утопии» Томаса Мора, в один год с «Новой Атлантидой» Френсиса Бэкона В процессе повествования автор рассматривает нормы поведения, морали, государственности в «идеальном» обществе. При этом общественный строй, по сути, не меняется. Именно поэтому для связи с Богом жителям в городе Солнца необходимы жрецы  Благодаря трудам античных ученых и мыслителей стали развиваться наука и философия на Востоке в IX–XV вв. Этот период позднее был назван мусульманским Ренессансом Мухаммед бен Муса аль-Хорезми, Абу Насыр ибн Мухаммед альФараби, Абулькасим Фирдоуси, Абу Али ибн Сина (Авиценна), Абу Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни, Улугбек Мухаммед Тарагай, Навои Низамаддин Мир Алишер совершили открытия в области естественных наук и философии  Мухаммед аль-Хорезми (782–850) прославился естественно-научными и математическими трудами. Он был знаком с индийской системой счета и изложил ее в своем труде по арифметике. Аль-Хорезми впервые выделил алгебру как самостоятельную науку. Его считают «отцом алгоритма».  Одним из величайших мыслителей раннего средневековья является Аль- Фараби (870–950). Ему было присвоено почетное звание «Аристотель Востока», «Второй учитель». Аль- Фараби обладал энциклопедическими знаниями. Им было создано множество трудов, посвященных различным отраслям науки.  Абу Али ибн Сина. В истории развития естественно-научной и философской мысли Центральной Азии особое место занимает Абу Али ибн Сина (980–1037). Как подлинный ученый-энциклопедист он добился больших успехов в различных областях науки. В исторических источниках упоминается большое количество названий его трудов, а сохранилось более 200. Его основным философским трудом считается «Книга исцеления». Большинство его работ посвящены изложению естественно-научных знаний по физике, химии, ботанике, зоологии, геологии, метеорологии, астрономии, психологии  Абу Рейхан Аль-Бируни. Выдающийся ученый, энциклопедист средневекового Востока (973–1048) внес большой вклад в развитие естественнонаучной мысли народов Центральной Азии. Большинство трудов Бируни, среди которых «Кометы», «Исследования» и др., посвящены естествознанию и астрономии.  Николай Коперник. Великий польский ученый Николай Коперник (1473–1543) в 1507 г. пришел к выводу, что Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца и вместе с тем вокруг своей оси. В гениальном труде «О вращениях небесных сфер» Коперник утверждал, что Земля шарообразна и поэтому тяготеет к своему центру.  Джордано Бруно (1548–1600). В Риме на площади Цветов воздвигнут памятник в честь Джордано Бруно – борца за науку. В 1600 г. на этой площади сожгли его самого и книги, написанные им. В юности Джордано учился в монастырской школе. В то время во всем мире считали, что центр Вселенной – Земля, а Солнце и все планеты вращаются вокруг Земли. Ученый писал книги и распространял свои научные идеи среди студентов. Развивая учение Коперника, он утверждал, что «вселенная не имеет края, но безмерна и бесконечна». Не только Земля, но и Солнце не является центром Вселенной.  Галилео Галилей (1564–1642). С помощью телескопа за небесным миром первым наблюдал итальянский ученый Галилео Галилей. Об изобретении оптической трубы Галилей услышал в Голландии в 1608 г. Тогда ему в голову пришла смелая мысль понаблюдать с помощью такой трубы за ночным небом. Для этого Галилей сам изобрел и собрал два телескопа. Они, разумеется, были несовершенными, малый из телескопов мог увеличить расстояние только в 3 раза, а большой – в 30 раз. Несмотря на это, Галилей с помощью этих примитивных приборов сделал великие открытия. по теории Коперника, Земля и планеты вращаются вокруг Солнца, то так же вращаются и четыре спутника Юпитера