كتابة الهمزة في أول الكلمة - صور - PDF

‫–‬ ‫ي)‪.‬‬ ‫(اإلمالء الوظيف ّ‬ ‫(محاضرتان= ‪ 200‬دقيقة)‬...

‫–‬ ‫ي)‪.‬‬ ‫(اإلمالء الوظيف ّ‬ ‫(محاضرتان= ‪ 200‬دقيقة)‬ ‫مقدمة الوحدة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنبحر في هذا الموضوع ً‬ ‫معا إلى مرفأ الكتابة الصحيحة؛ جاعلين السالمة‬ ‫معا أسس كتابة الهمزة‪ ،‬واأللف‪ ،‬وعالمات الترقيم‪ ،‬متخذين شراع القوانين والقواعد‬ ‫اللغوية مرادنا‪ ،‬فنتعلم ً‬ ‫موجها إلى عالم فسيح من الجمال الكتابي بأنماطه المتنوعة‪.‬‬ ‫ً‬ ‫الكتابية‬ ‫أهداف الوحدة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب ستكون بعد دراسة هذه الوحدة ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫‪ -1‬تعرف أهمية السالمة اللغوية‪ ،‬واجتناب األخطاء في الكتابة‪.‬‬ ‫‪ -2‬تميز بين األلف وهمزة الوصل وهمزة القطع‪ ،‬وكتابتها كتابة صحيحة‪.‬‬ ‫‪ -3‬تفرق بين مواضع الهمزة المتوسطة‪.‬‬ ‫‪ -4‬تطبق قواعد الهمزة المتطرفة في الكتابة‪.‬‬ ‫‪ -5‬تستخدم عالمات الترقيم في مواطنها الصحيحة‪.‬‬ ‫الموضوع األول‪ :‬أهمية السالمة اللغوية في الكتابة‬ ‫المقدمة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنتعلم في هذا الدرس مفهوم السالمة اللغوية‪ ،‬والدواعي التي أدت إلى الخلل‬ ‫اللغوي‪ ،‬وما الحلول للحفاظ على السالمة اللغوية‪ ،‬واألدوات التي تمكنك من الحفاظ على السالمة‬ ‫اللغوية؟‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫‪-‬عزيزي الطالب بعد هذا الموضوع ستكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫‪ -‬تتعرف على مفهوم السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫‪ -‬تعدد أدوات السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫‪ -‬توضح أدوات السالمة اللغوية‪.‬‬  ‫مدخل‪:‬‬ ‫السالمة اللغوية والوعي اللغوي موضع اهتمامنا نحن المهتمين والعاشقين للغتنا‪ ،‬بل من واجبنا‬ ‫جميعا من كل الفئات والطبقات تصحيح ما يمكن تصحيحه مما قد استشرى بين الناس من أخطاء‬ ‫ً‬ ‫كثير من األخطاء في اللغة العربية وهي في ازدياد‪ ،‬وأكثر األغالط‬ ‫لغوية‪.‬لقد شاع بين أهل العصر ٌ‬ ‫شيوعا تلك التي تبث في أجهزة اإلعالم المختلفة ووسائل التواصل االجتماعي بال وعي أو تيقظ أو‬ ‫ً‬ ‫تشوه جمال العربية‬ ‫حرج حتى صارت لكثرة استعمالها وتكرارها كأنها األصل‪.‬وهذه األخطاء اللغوية ّ‬ ‫وتعبث بأصالتها ورونقها‪ ،‬وتهدد هويتنا التي تقوم بالحفاظ على لغتها‪.‬‬ ‫ مفهوم السالمة اللغوية‪:‬‬ ‫ٍ‬ ‫لثقافة لغوية شاملة تقوم على فهم واستيعاب وتمّثل القواعد واألسس‬ ‫السالمة اللغوية‪ :‬هي ثمرة‬ ‫توخي سالمة التعبير الذي يبدأ من الصوت‬ ‫التي تقوم عليها اللغة بعلومها كاّفة‪.‬وهي ‪ -‬على هذا‪ّ -‬‬ ‫الصرفية إلى التركيب‪ ،‬وانتهاء بالمعجم والداللة‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫اللغوي إلى الوحدة‬ ‫وبصورة أخرى‪ :‬خلو الكلمات من األخطاء اإلمالئية والنحوية والتصريفية واألسلوبية التي قد‬ ‫تلحق بها‪ ،‬ووجود الكلمات بهيئتها الصحيحة والسليمة بعيدة عن أي ضرر يؤذي لغتها‪.‬‬ ‫وهذه السالمة تنقسم إلى ركني اللغة‪ :‬الملفوظ والمكتوب؛ أي‪ :‬سالمة القلم‪ ،‬وسالمة اللسان‪.‬‬ ‫األسباب التي أدت إلى اختالل السالمة اللغوية‪:‬‬ ‫تعددت األسباب والوسائل التي أدت إلى اختالل السالمة اللغوية؛ وذلك لما مرت به اللغة‬ ‫العربية من تحديات وأوضاع أدت إلى إضعاف السالمة اللغوية‪ ،‬ومن هذه التحديات‪:‬‬ ‫وجود الدخيل في اللغة؛ مما أثّر وأخل بسالمة اللغة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تداول وانتشار لمجموعة من المصطلحات التي تعد إخالالً بسالمة اللغة‪ ،‬حتى أصبح‬ ‫‪-‬‬ ‫استخدامها من المسلمات‪.‬‬ ‫تداخل الثقافات الغربية واألجنبية لها أثر كبير على سالمة اللغة بإضعافها واإلخالل بها‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫عدم كفاية المؤسسات والجمعيات الداعية إلى سالمة اللغة وتصحيح المصطلحات‬ ‫‪-‬‬ ‫الخاطئة‪.‬‬ ‫التطور التقني والمصطلحات الحديثة التي يظن أنها صحيحة وهي مخالفة للسالمة اللغوية‪،‬‬ ‫‪-‬‬ ‫وترك ما أقرته المؤسسات والمجامع اللغوية‪.‬‬ ‫دواعي االهتمام بالسالمة اللغوية‪:‬‬ ‫إن كثرة األخطاء واألسباب التي أدت إلى إلحاق الضرر بالسالمة اللغوية‪ ،‬أوقدت‬ ‫تفكير المختصين في اللغة العربية والغيورين على لغة القرآن فدفعت بهم بالبحث عن‬ ‫أسبابها؛ لتصحيح ما لحق بالسالمة اللغوية من أضرار وسلبيات أظهرتها على غير‬ ‫حقيقتها‪ ،‬وتعدد األسباب التي دعت إليجاد الحلول المناسبة‪ ،‬ومن هذه الحلول والدواعي‬ ‫للدفاع والحفاظ على سالمة اللغة ما يأتي‪:‬‬ ‫تمييز اللغة العربية عما هو دخيل فيها بإرجاع كل إلى أصله‪ ،‬وتفعيل دور منظمة وأقسام‬ ‫‪-‬‬ ‫التعريب في المجامع اللغوية‪.‬‬ ‫الحفاظ على سالمة اللغة العربية من التشوهات التي لحقت بها في جميع المستويات‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫السعي لتعزيز ورفع مكانة اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اعتقاد الكثير أن بعض األلفاظ التي يتحدثون بها هي صحيحة لغوياً‪ ،‬ولكن األمر العكس‬ ‫‪-‬‬ ‫تماماً‪.‬‬ ‫السعي لتعميم التحدث بلغة سليمة خالية من األخطاء المنتشرة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نشر الوعي والثقافة حول سالمة اللغة وكيفية توظيفها في الحياة اليومية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تقليص الفجوة بين المتحدثين بالعربية وبين المختصين باللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫إنشاء جيل يحافظ على سالمة اللغة العربية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ أدوات امتالك السالمة اللغوية‪.‬‬ ‫على الطالب العمل على امتالك أدوات السالمة اللغوية من طريق األفكار اآلتية‪:‬‬ ‫‪ -‬أهمية معرفة أساسيات العلوم اللغوية‪ :‬األصوات‪ ،‬والصرف‪ ،‬النحو‪ ،‬المعجم والداللة‪.‬‬ ‫‪ -‬التحقق من سالمة االستخدام‪ ،‬وعدم التقليد‪.‬‬ ‫تجنب الخطأ‪.‬‬ ‫‪ -‬الرجوع الدائم إلى الكتب اللغوية للتحقق من ّ‬ ‫استعدادا فطريًّا‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -‬قراءة القرآن الكريم واألدب الرفيع‪ ،‬لجعل اللغة الفصيحة ملكة‪ ،‬و‬ ‫‪ -‬التمسك بالثوابت الثقافية التي تحافظ على سالمة اللغة‪.‬‬ ‫‪ -‬رفع مستوى عمل المؤسسات والجمعيات التي تدعم اللغة العربية وتحافظ على سالمة‬ ‫اللغة‪.‬‬ ‫‪ -‬االعتزاز بالهوية واللغة العربية والثقة بها‪.‬‬ ‫‪ -‬السعي لنشر استخدام المصطلحات بطريقتها التي تضمن وتتكفل بسالمة اللغة‪.‬‬ ‫‪ -‬استغالل التقنيات التكنولوجية الحديثة في الحفاظ على سالمة اللغة‪.‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫تعلمنا في هذا الدرس مفهوم السالمة اللغوية وأنه يشمل المستويات اللغوية‪ ،‬واألسباب‬ ‫التي تدعو إلى الحفاظ على السالمة اللغوية‪ ،‬وفي نهاية الدرس عرجنا على أدوات السالمة‬ ‫اللغوية التي يجدر بالطالب امتالكها؛ للحفاظ على اللغة سليمة‪.‬‬  ‫الموضوع الثاني‪ :‬التمكن من قواعد الرسم الكتابي للهمزة في أول الكلمة‪.‬‬ ‫مقدمة الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنعرض ً‬ ‫معا كتابة الهمزة في أول الكلمة‪ ،‬وأقسامها وأحكامها الخاصة عند‬ ‫القراءة والكتابة‪ ،‬ومواضعها في األسماء واألفعال والحروف‪ ،‬لسالمة كتابتك من الزلل وقطع طريق‬ ‫الخطأ عنك ووصلك بالكتابة السليمة‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب بعد دراسة الموضوع ستكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫ تتعرف على مواضع كتابة همزتي الوصل والقطع‪.‬‬ ‫ تفرق بين نطق همزة القطع وهمزة الوصل‪.‬‬ ‫ تكتب همزتي القطع والوصل كتابة خالية من األخطاء‪.‬‬ ‫تعريف الهمزة‪ :‬هي حرف صحيح شديد يقبل الحركات‪ ،‬يخرج من أقصى الحلق‪.‬‬ ‫أنواعها‪ :‬تنقسم الهمزة في أول الكلمة إلى قسمين‪:‬‬ ‫‪ -1‬همزة الوصل‪ :‬وهي همزة تزاد في النطق؛ لنتمكن بها من بدء الكالم بالحرف الساكن بعدها‪.‬‬ ‫كتابتها‪ :‬تكتب على صورة ألف قائمة (ا) فقط‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫موضعها‪ :‬ال تأتي إال في أول الكلمة كتابة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نطقها‪ :‬ال تنطق إال إذا بدأ الكالم بها‪ ،‬وتحذف في النطق إذا وصل المتكلم الكلمة‬ ‫‪-‬‬ ‫التي فيها همزة الوصل مع الكلمة التي قبلها‪ ،‬مع بقائها في الكتابة‪.‬‬ ‫أمثلة همزة الوصل‪ِ :‬اسم – ِابن – اكتب – ِانطلق – ِاستغفار‪.‬‬ ‫‪ -2‬همزة القطع‬ ‫كتابتها‪ :‬تكتب همزة القطع وتكون بصورة رأس العين (ء) إما فوق (ا) إن كانت مفتوحة‬ ‫‪-‬‬ ‫أو مضمومة‪ ،‬وتحت األلف إن كانت الهمزة مكسورة‪ ،‬ولبيان قواعد كتابتها جزء خاص‬ ‫من الدرس‪.‬‬ ‫موضعها‪ :‬تأتي همزة القطع في أول الكلمة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نطقها‪ :‬تنطق همزة القطع عادة في كل مواضعها‪.‬‬ ‫‪-‬‬  ‫أمثلة همزة القطع‪ :‬أسد – أحرج – إكرام‪.‬‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫‪ -‬قد تدخل بعض احلروف عىل اللكامت املبدوءة ابهلمزة‪ ،‬ولكن يبقى للهمزة الصدارة مثل‪:‬‬ ‫وأمحد‪ ،‬اكنتصاره‪ ،‬فأكرمه‪.‬‬ ‫مواضع همزة الوصل وهمزة القطع‪.‬‬ ‫تقديم‪ :‬سبق بيان أن همزة الوصل ال تأتي إال في بداية الكلمة‪ ،‬وأن همزة القطع تأتي في بداية‬ ‫أيضا‪.‬وفي هذا القسم سنتعرف على مواضع كون الهمزة في أول الكلمة همزة وصل‪ ،‬ومواضع‬ ‫الكلمة ً‬ ‫كون الهمزة في أول الكلمة همزة قطع‪.‬‬ ‫مواضع همزة الوصل‪:‬‬ ‫تكون الهمزة في بداية الكلمة همزة وصل (أي‪ :‬تحذف إذا وصلت الكلمة المبتدئة بالهمزة بالكلمة‬ ‫التي قبلها في الكالم‪ ،‬ولم يتوقف بينهما المتكلم) في المواضع التالية‪:‬‬ ‫األفعال‪:‬‬ ‫‪ -1‬فعل األمر‪ ،‬إذا كان الفعل الماضي له من ثالثة أحرف‬ ‫مثال ذلك‪ :‬ذهب – ِا ْذهب‪ ،‬كتب ‪ -‬ا ْكتب‬ ‫‪ -2‬الفعل الماضي‪ ،‬وفعل األمر منه‪ ،‬ومصدره‪ ،‬إذا كان الفعل الماضي من خمسة أحرف‬ ‫مثال ذلك‪ِ :‬ا ْنطلق ‪ِ -‬ا ْنطلِق ‪ِ -‬ا ْن ِطالق‬ ‫‪ -3‬الفعل الماضي‪ ،‬وفعل األمر منه‪ ،‬ومصدره‪ ،‬إذا كان الفعل الماضي من ستة أحرف‬ ‫مثال ذلك‪ِ :‬ا ْستغفر ‪ِ -‬ا ْست ْغ ِفر‪ِ -‬ا ْسِتغفار (اضرب أمثلة أخرى)‬ ‫األسماء‪:‬‬ ‫‪ -4‬تكون الهمزة همزة وصل في الكلمات التالية‪ ،‬وذلك ألنها سمعت عن العرب همزة وصل‪:‬‬ ‫(اسم)‪( ،‬ابن) ومثناه (ابنان‪ ،‬ابنين)‪( ،‬ابنة) ومثناه (ابنتان ابنتين)‪( ،‬ابنم)‪( ،‬امرؤ)‪( ،‬امرأة) ومثناها‪:‬‬ ‫(ايمن هللاِ)‪( ،‬است)‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫(ايم هللا)‪ْ ،‬‬ ‫(امرأتان‪ ،‬امرأتين)‪( ،‬اثنان)؛ (اثنتان)‪ْ ،‬‬  ‫الحروف‪:‬‬ ‫لم يرد في العربية حرف أوله همزة وصل إال (ال) مثل‪( :‬األمن السيبراني‪ -‬الذكاء الصناعي)‬ ‫معلومة‪:‬‬ ‫تحذف همزة الوصل من كلمتي (ابن‪ ،‬وابنة) إذا جاءت بين علمين‪ ،‬ولم تكن في بداية السطر‬ ‫‪-‬‬ ‫مثل‪ :‬محمد بن عبدهللا‪ ،‬وكذلك مثل‪ :‬فاطمة ْبنة محمد‪.‬‬ ‫تحذف همرة(اسم) في البسملة الكاملة‪( :‬بسم هللا الرحمن الرحيم) بخالف‪( :‬باسم هللا) فال تحذف‬ ‫‪-‬‬ ‫منها الهمزة‪.‬‬ ‫تسقط همزة فعل أمر الثالثي المبدوء بالهمزة مثل‪ :‬أخذ األمر منه‪ :‬خذ‪(.‬هات أمثلة أخرى)‬ ‫‪-‬‬ ‫تقلب همزة الوصل في (ال) إلى ألف عليها مد إذا دخل عليها همزة االستفهام‪ ،‬مثل‪ :‬الكتاب مفيد‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫آل الكتاب مفيد‪.‬‬ ‫مواضع همزة قطع‪:‬‬ ‫تأتي همزة القطع في بقية المواضع غير ما سبق ذكره‪ ،‬وهذه المواضع هي‪:‬‬ ‫األفعال‪:‬‬ ‫‪ -1‬ماضي الفعل الثالثي ومصدره‪ ،‬مثل‪ :‬أكل – أ ْك ٌل‬ ‫‪ -2‬ماضي الفعل الرباعي‪ ،‬وفعل األمر منه‪ ،‬ومصدره‪ ،‬مثل‪ :‬أكرم – أ ِ‬ ‫كرم – إكرام‪.‬‬ ‫األسماء‪:‬‬ ‫‪ -‬كل همزة ترد في األعالم فهي بالضرورة تكون همزتها همزة قطع‪ ،‬مثل‪ :‬إبراهيم‪ ،‬أحمد‪ ،‬إياد‪،‬‬ ‫إيمان‪.‬‬ ‫‪ -‬كل مصدر همزته همزة وصل إن سمي به يكون في االسم قطع مثل‪( :‬إبتسام‪ ،‬إنتصار‪،‬‬ ‫إنشراح) أعالم لمؤنث‪.‬‬ ‫‪ -‬الكلمات األجنبية‪ ،‬مثل‪ :‬إلكترونيات‪ ،‬إنجليزي‪ ،‬إستراتيجية‪.‬‬ ‫‪ -‬أسماء البالد والمدن والقرى عدا ما يبدأ بـ(أل)‪ :‬آسيا‪ ،‬أفريقيا‪ ،‬أوروبا‪ ،‬أسبانيا‪ ،‬أمريكا‪ ،‬أبها‪،‬‬ ‫إيليا‪ ،‬أسيوط‪ ،‬إكوادور‪.‬‬ ‫‪ -3‬همزات الضمائر‪ ،‬مثل‪ :‬أنا – أنت‪.‬‬  ‫‪ -4‬همزات المضارع‪ ،‬مثل‪ :‬أكتب – أ ْسمع‬ ‫الحروف‪ :‬مثل‪ :‬أن – إال‪.‬‬ ‫صور أخرى لهمزة القطع‪:‬‬ ‫‪ -1‬ترسم الهمزة تحت األلف في همزة القطع إذا كانت حركتها الكسرة في أول الكلمة‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫إكرام‪ ،‬إن‪.‬‬ ‫‪ -2‬ترسم الهمزة على صورة عالمة مد (~) إذا كانت الهمزة متبوعة بألف في النطق‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫آدم‪ ،‬آمن‪ ،‬قرآن‪.‬‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫طريقة التمييز بين همزتي الوصل والقطع‪:‬‬ ‫أن تضيف (الواو) أو (الفاء) في أول الكلمة وتقرأها وتكرر القراءة‪ ،‬فإذا بقي صوت الهم ِ‬ ‫زة كانت‬ ‫همزة قطع‪.‬مثل‪( :‬أحمد) جاء محمد وأحمد – جاء محمد فأحمد‪.‬‬ ‫واذهب إلى السوق – فاذهب‪...‬‬ ‫وإذا انقطع صوت الهمزة فهي همزة وصل‪.‬مثل‪(ِ :‬اْذهب)‪ِ :‬‬ ‫خذ النقود‬ ‫ْ‬ ‫فإن َّاتضح لك األمر‪ ،‬وإال فكرر القراءة عدة مرات بسرعة حتى يتضح لك نوع الهمزة‪.‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫عزيزي تعلمنا في هذا الموضوع‪ :‬همزتي الوصل والقطع‪ ،‬وتعريف كل منهما‪ ،‬والفرق بينهما‬ ‫في الكتابة‪ ،‬ومواطن كتابتهما في األفعال واألسماء والحروف‪.‬‬  ‫الموضوع الثالث‪ :‬التمكن من كتابة الهمزة المتوسطة (في وسط الكلمة)‬ ‫مقدمة الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب نستعرض ً‬ ‫معا كتابة الهمزة المتوسطة بأحوالها المختلفة على‪( :‬أ‪ ،‬ؤ‪ ،‬ئ‪ ،‬ء)‪،‬‬ ‫والقواعد المتبعة في كتابتها‪ ،‬وستكون ضابطة لك في الكتابة صائنة لقلمك من الخطأ‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب ستكون ًا‬ ‫قادر بعد هذا الموضوع على أن‪:‬‬ ‫ تتعرف على أحوال كتابة الهمزة المتوسطة‪.‬‬ ‫ تكتب الهمزة المتوسطة كتابة صحيحة بدون أخطاء‪.‬‬ ‫تصحح أخطاء الهمزة المتوسطة في النص‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ ‬ ‫مقدمات‪:‬‬ ‫‪ -1‬تكتب همزة القطع المتوسطة (في وسط الكلمة) على عدة صور‪ ،‬وهي‪ :‬همزة على الياء أو‬ ‫النبرة (ـئـ‪ ،‬ئـ)‪ ،‬همزة على الواو (ـؤ‪ ،‬ؤ) همزة على األلف (ـأ‪ ،‬أ) همزة على السطر (ء)‪.‬‬ ‫‪ -2‬في اللغة العربية ثالث حركات وسكون‪ ،‬وهي الكسرة ِ‬ ‫(ب) والضمة (ب) والفتحة (ب)‪ ،‬ثم‬ ‫السكون ْ‬ ‫(ب)‪.‬وتتفاوت هذه الحركات الثالث في القوة‪ ،‬وترتيب قوتها على النحو التالي‪:‬‬ ‫أقواها‪ :‬الكسرة‪ ،‬ثم الضمة‪ ،‬ثم الفتحة‪.‬والسكون أضعف من الحركات كلها‪.‬‬ ‫قاعدة كتابة الهمزة المتوسطة‪ :‬تحدد طريقة كتابة الهمزة المتوسطة بحسب قوة حركة الهمزة وحركة‬ ‫الحرف الذي قبلها‪ ،‬وتكتب الهمزة على هيئة الحرف المناسب للحركة األقوى من هاتين الحركتين‪.‬‬ ‫مواضع كتابة الهمزة المتوسطة بالتفصيل‪:‬‬ ‫تكتب على الياء في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مكسورة‪ ،‬مهما كانت حركة ما قبلها‪ ،‬مثل‪ :‬سِئل‪ ،‬سِئم‪ ،‬أ ْفِئدة‪.‬‬ ‫قارئة‪ِ -‬فئتين‪.‬‬ ‫‪ -2‬إذا كان ما قبلها مكسور‪ ،‬مهما كانت حركة الهمزة‪ ،‬مثل‪ِ :‬‬ ‫‪ -3‬إذا كان قبلها ياء مد‪ ،‬مثل‪ :‬بيئة‪ -‬مشيئة‪.‬‬ ‫وتكتب على الواو في المواضع التالية‪:‬‬  ‫‪ -1‬إذا كانت مضمومة‪ ،‬وما قبلها غير مكسور‪ ،‬مثل‪ :‬كؤوس‪ ،‬تساؤل‪ ،‬يملؤه‪.‬‬ ‫‪ -2‬إذا كان ما قبلها مضموم‪ ،‬وحركتها ليست كسرة‪ ،‬مثل‪ :‬فؤاد‪ ،‬ب ْؤس‪.‬‬ ‫وتكتب على األلف في المواضع التالية‪:‬‬ ‫(نشأة)‪ ،‬م ْسألة‪.‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مفتوحة وقبلها ساكن غير مد‪ ،‬مثل‪ْ :‬‬ ‫‪ -2‬إذا كانت ساكنة وقبلها مفتوح‪ ،‬مثل (ي ْأمر‪ ،‬أرْفة)‪.‬‬ ‫وتكتب الهمزة على السطر في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -1‬إذا كانت مفتوحة وقبلها ألف لينة‪ ،‬مثل‪ :‬ق ارءة‪ ،‬إضاءة‬ ‫‪ -2‬إذا كانت مفتوحة وقبلها واو مد‪ ،‬مثل‪ :‬مروءة‪ ،‬سوءة‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫الكلمات التي توجب القاعدة فيها تكرار واوين متتالية‪ ،‬مثل (شؤون) يجوز فيها أن‬ ‫‪-‬‬ ‫تكتب على الياء (شئون) أو على السطر‪ ،‬مثل‪ :‬يقرءون‪.‬‬ ‫عارضا إذا اتصل بالكلمة‬ ‫ً‬ ‫أصليا‪ ،‬مثل‪ :‬سأل‪ ،‬وقد يكون‬ ‫ً‬ ‫قد يكون توسط الهمزة‬ ‫‪-‬‬ ‫ضمير مفرد متصل‪ ،‬أو تثنية‪ ،‬أو جمع‪ ،‬أو تأنيث مثل‪ :‬دواؤه‪.‬‬ ‫نشاط‪:‬‬ ‫فسر كتابة كلمة‪ :‬أصدقاء باألوجه الثالثة‪ :‬أصدقاؤك‪ -‬أصدقاءك ‪-‬أصدقائك‪.‬‬ ‫اعرض على زمالئك خمس كلمات همزتها همزة متوسطة‪ ،‬واستمع إلى إجاباتهم في سبب‬ ‫مصوبا الخطأ منها‪.‬‬ ‫ً‬ ‫كتابتها‪،‬‬ ‫الخالصة‪ :‬عرضنا فيما سبق الهمزة المتوسطة وجاءت في أربع حاالت تكتب على الياء أو على‬ ‫اعتمادا على أقوى الحركات‪ ،‬ومواضع كتابتها‪،‬‬ ‫ً‬ ‫الواو أو على األلف أو على السطر‪ ،‬وكان ذلك‬ ‫واألحوال التي تكتب فيها الهمزة بتلك الصورة‪ ،‬وبيان العلة في ذلك‪.‬‬  ‫الموضوع الرابع‪ :‬التمكن من كتابة همزة القطع المتطرفة (في آخر الكلمة)‪.‬‬ ‫مقدمة الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب في هذا الموضوع نبين لك الهمزة المتطرفة وموضعها‪ ،‬وأحكام كتابتها‪ ،‬ونأخذ‬ ‫بقلمك إلى الكتابة السليمة الخالية من األخطاء‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب بعد انتهاء هذا الموضوع ستكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫ تتعرف على أحكام كتابة الهمزة المتطرفة‪.‬‬ ‫ تكتب الهمزة المتطرفة كتابة خالية من األخطاء‪.‬‬ ‫ تكتشف األخطاء في كتابة الهمزة المتطرفة‪.‬‬ ‫المراد بالهمزة المتطرفة‪ :‬وقوع الهمزة في آخر الكلمة‪.‬وقاعدة كتابة الهمزة المتطرفة‪ :‬تكتب‬ ‫الهمزة المتطرفة على حسب حركة الحرف الذي قبلها فقط‪:‬‬ ‫يستهزئ‪ِ ،‬‬ ‫ناشئ‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫مكسور كتبت على ياء‪ ،‬مثل‪ :‬سِّيئ‪،‬‬ ‫ًا‬ ‫‪ -1‬فإن كان‬ ‫مضموما كتبت على واو‪ ،‬مثل‪ :‬التنبُّؤ‪ ،‬التواطؤ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -2‬وإن كان‬ ‫مفتوحا كتبت على ألف‪ ،‬مثل‪ :‬نبأ‪ ،‬الخطأ‪َّ ،‬‬ ‫توضأ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -3‬وإن كان‬ ‫ساكنا كتبت على السطر‪ ،‬مثل‪ :‬شيء‪ ،‬الدفء‪ ،‬الضياء‪.‬‬ ‫‪ -4‬وإن كان ً‬ ‫ْ‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫تكتب الهمزة المتطرفة في (امرؤ) نحو امرئ القيس وفق إعراب الكلمة‪:‬‬ ‫‪ -‬يف حال الرفع تكتب على الواو‪ :‬هذا ُامرؤ القيس‪.‬‬ ‫شاعر‪.‬‬ ‫‪ -‬يف حال النصب تكتب على األلف‪ :‬إن َامرأ القيس ٌ‬ ‫‪ -‬يف حال اجلر تكتب على الياء‪ :‬ديوان ِ‬ ‫امرئ القيس‪.‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫تعلمنا في هذا الدرس كتابة الهمزة المتطرفة‪ ،‬والقاعدة الكبرى في ذلك النظر إلى حركة ما‬ ‫قبلها فتكتب على الحرف المناسب للحركة قبلها‪.‬‬  ‫الموضوع الخامس‪ :‬قواعد كتابة األلف اللينة على الصورة الصحيحة‬ ‫المقدمة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سينتهي هذا الدرس وقد أجدت كتابة األلف اللينة بصورها المختلفة‪ ،‬وتعرفت على‬ ‫مستخدما تلك القواعد في كتابتك وإنشائك‪.‬‬ ‫ً‬ ‫مواضع األلف اللينة بصورة األلف أو بصورة الياء‪،‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب ستكون ًا‬ ‫قادر بعد مدارسة هذا الموضوع على أن‪:‬‬ ‫تتعرف على قواعد كتابة األلف اللينة في آخر الكلمات الثالثية‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تتدرب على كتابة األلف اللينة في الكلمات غير الثالثية بصورة صحيحة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تشارك زمالءك في تصويب األخطاء في الكلمات المختومة باأللف اللينة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تعريفها‪ :‬هي حرف مد متمثل بحركة فتحة طويلة‪ ،‬يأتي بعد حرف مفتوح (عليه فتحة)‪.‬‬ ‫كتابة األلف اللينة‪ :‬تكتب األلف اللينة على صورتين أساسيتين‪ :‬هما األلف القائمة‬ ‫‪-‬‬ ‫(ا‪ -‬ـا) واأللف على صورة الياء المتطرفة غير المنقوطة (ى ‪ -‬ـى)‬ ‫أمثلتها‪ :‬وراء جاء – رأى – أب ـ ــى‬ ‫‪-‬‬ ‫ إن األلف اللينة ال تأتي إال في وسط الكلمة أو آخرها‪ ،‬وال بد أن يكون قبلها فتحة‪ ،‬واأللف اللينة في‬ ‫آخر الكلمة ال تأتي إال على صورتين‪ :‬ألف قائمة (ا)‪ ،‬وألف على صورة ياء غير منقوطة (ى)‪.‬‬ ‫ كتابة األلف اللينة المتوسطة (في وسطة الكلمة)‪ :‬تكتب األلف اللينة في وسط الكلمة على صورة‬ ‫واحدة‪ ،‬وهي األلف القائمة‪.‬‬ ‫أمثلة األلف اللينة المتوسطة‪ :‬جاد – قاد – هداهم‬ ‫كتابة األلف اللينة المتطرفة (في طرف الكلمة)‪ :‬تكتب األلف اللينة في آخر الكلمتين على‬ ‫ ‬ ‫صورتين‪ ،‬األلف القائمة واأللف على صورة الياء‪ ،‬وذلك وفق الضوابط التالية‪:‬‬ ‫تكتب األلف اللينة على صورة ألف قائمة في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫إذا كانت في آخر اسم معرب ثالثي (من ثالثة أحرف) أو فعل ثالثي‪ ،‬وكان أصل األلف‬ ‫‪-1‬‬ ‫فيه و ًاوا‪.‬‬  ‫مثال ذلك‪ :‬عصا – دنا‬ ‫اسما (مثل‪ :‬مثنى‬ ‫قاعدة‪ :‬يمكن معرفة أصل األلف (أهي واو أو ياء) بتثنية أو جمع الكلمة إذا كانت ً‬ ‫فعال (مثل‪ :‬مضارع‬ ‫عصا‪ :‬عصوان وجمع باب‪ :‬أبواب)‪ ،‬وبتحويلها إلى المضارع أو المصدر إذا كانت ً‬ ‫دنا‪ :‬يدنو‪ ،‬ومصدر سعى‪ :‬سعي)‪.‬‬ ‫ياء‪ ،‬فإنها تكتب قائمة‬ ‫إذا كانت الكلمة من أربعة أحرف فأكثر‪ ،‬وكان الحرف قبل األخير فيها ً‬ ‫‪-2‬‬ ‫حتى ال تتكرر ياءان‪.‬‬ ‫مثال ذلك‪ :‬زوايا – خطايا – يحيا (بمعنى يعيش) – أعيا‪.‬باستثناء اسم (يحيى)‪ ،‬فقد كتبت األلف فيه‬ ‫على صورة ياء للتفريق بين اسم (يحيى) وبين الفعل (يحيا) الذي بمعنى يعيش‪.‬‬ ‫مبنيا مثل الضمائر‪ ،‬وأسماء اإلشارة‪ :‬أنا – هما – هذا‪.‬أو حرًفا مثال‬ ‫اسما ً‬ ‫إذا كانت الكلمة ً‬ ‫‪-3‬‬ ‫ذلك‪ :‬إال – كال‪.‬‬ ‫يستثنى من ذلك كلمات قليلة‪ ،‬مثل‪ :‬متى – لدى – إلى – على ‪ -‬حتى – بلى‪.‬‬ ‫أعجميا‪ ،‬مهما كان عدد الحروف فيها‪.‬مثال ذلك‪ :‬فرنسا – روسيا –‬ ‫ً‬ ‫إذا كان أصل الكلمة‬ ‫‪-4‬‬ ‫تركيا‬ ‫يستثنى من ذلك‪ :‬موسى – عيسى – متّى – كسرى‪.‬‬ ‫وتكتب األلف اللينة على صورة ياء غير منقوطة (ى) في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫إذا كانت في آخر اسم معرب ثالثي (من ثالثة أحرف) أو فعل ثالثي‪ ،‬وكان أصل األلف‬ ‫‪-1‬‬ ‫ياء‪(.‬انظر الفائدة السابقة في كيفية معرفة أصل األلف) مثال ذلك‪ :‬فتى (مثناها‪ :‬فتيان) – أتى‬ ‫فيه ً‬ ‫(مضارعها‪ :‬يأتي)‪.‬‬ ‫ياء‪.‬مثال ذلك‪:‬‬ ‫إذا كانت الكلمة من أربعة أحرف فأكثر‪ ،‬ولم يكن الحرف قبل األخير فيها ً‬ ‫‪-2‬‬ ‫دعوى – بشرى – مستشفى‪.‬‬ ‫يستثنى من ذلك الكلمات األعجمية‪ ،‬كما تقدم ذكره‪.‬‬ ‫معلومة إثرائية‪:‬‬ ‫تكتب بعض الكلمات بالصورتين مثل‪ :‬موسيقا‪ -‬موسيقى‪ ،‬ربى‪ -‬ربا‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بعض األفعال وردت بألف لينة فوردت أصلها واو ومرة ياء‪ :‬مثل‪ :‬جبى‪ ،‬جبا‪ -‬دنا‪ -‬دنى‪،‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نما‪ -‬نمى‪.‬‬  ‫نشاط‪:‬‬ ‫تأمل األقوال التالية‪ ،‬وتمثلها في حياتك‪ ،‬وشاركها زمالءك في المجموعة‪ ،‬واستخرجوا منها الكلمات‬ ‫المختومة باأللف اللينة وتدارسوا سبب كتابتها‪:‬‬ ‫قال‪ " :‬اليد العليا خير من اليد السفلى " ‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫كفى بالقناعة ملكا‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫تجري الرياح بما ال تشتهي السفن‬ ‫ما كل ما يتنمى المرء يدركه‬ ‫قال الشاعر‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫يحيا لدى يحيى بن عبد هللا‬ ‫ما مات من كرم الزمان فإنه‬ ‫الخالصة‪ :‬استعرضنا في هذا الموضوع تعريف األلف اللينة‪ ،‬وصور رسمها‪ ،‬ومواطن كتابتها في‬ ‫األسماء واألفعال والحروف ومتى تكتب ألف قائمة أو ألف بصورة الياء‪.‬‬ ‫الموضوع السادس‪ :‬عالمات الترقيم‪:‬‬ ‫مقدمة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب سنعرج في هذا الموضوع على عالمات الترقيم وأهميتها في تغيير المعنى‪ ،‬وصورها‪،‬‬ ‫ومواطن كتابة كل عالمة؛ لتزّين بها كتابتك‪ ،‬وتوضح بها مرادك‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب يتوقع منك أن تكون ًا‬ ‫قادر على أن‪:‬‬ ‫ تعرف عالمات الترقيم‪.‬‬ ‫ تفرق بين عالمات الترقيم ومواضعها‪.‬‬ ‫ تطبق كتابة عالمة الترقيم في الكتابة اليومية‪.‬‬ ‫ تعريفها‪ :‬عالمات الترقيم هي عالمات في الكتابة‪ ،‬اعتمدها ال ٌكتّاب لتوضح المكتوب بدقة‪.‬‬ ‫توضح أجزاء المكتوب‪،‬‬ ‫ فائدتها‪ :‬تقوم عالمات الترقيم مقام التنغيم الصوتي عند القراءة‪ ،‬فهي ّ‬ ‫وفقراته‪ ،‬وجمله‪ ،‬وعناصره‪ ،‬وتف ِهم المراد من العبارات‪.‬‬ ‫إيضاح‪:‬‬ ‫فإذا كتب كاتب هذه العبارة (أنت طالب مجتهد) فال يفهم المراد منها إال كاتبها‪ ،‬بينما لو كِتبت‬ ‫بأحد هذه األشكال‪:‬‬ ‫أنت طالب مجتهد!‬ ‫أنت طالب مجتهد؟‬ ‫أنت طالب مجتهد‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫الطالب أو مستواه‬ ‫ِ‬ ‫اجتهاد‬ ‫مجتهد‪ ،‬والثانية‪ :‬استفهام عن‬ ‫بأن الطالب‬ ‫أن األولى‪ :‬إخبار َّ‬ ‫لفهم القارئ َّ‬ ‫ٌ‬ ‫استفهام إنكارٌّي يراد منه التعجب من ِّادعائه االجتهاد‬ ‫ٌ‬ ‫الدراسي هل هو من المجتهدين أم ال‪ ،‬والثالثة‪ :‬فيها‬ ‫وهو جاهل‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫كتاباتهم‪ ،‬وأال تخلو منها؛ ليفهم القارئ‬ ‫ِ‬ ‫عالمات الترقي ِم في‬ ‫ولذلك فإنه من المهم أن ي ْستعمل الكتّاب‬ ‫النظر في المكتوب‪ ،‬ومحاولة االجتهاد لمعرفة المراد منه‪.‬‬‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫إطالة‬ ‫مرادهم سريعاً من غير‬ ‫اجا‪،‬‬ ‫منفردا كالفاصلة‪ ،‬والنقطة‪ ،‬ومنها ما يأتي أزو ً‬ ‫ً‬ ‫ أنواعها‪ :‬من عالمات الترقيم ما يأتي‬ ‫كالقوسين ()‪ ،‬والشرطتين ‪.- -‬‬ ‫عالمات الترقيم التي تأتي منفردة‪:‬‬ ‫النقطة(‪ ،).‬وتأتي في نهاية الكالم‪ ،‬مثل‪ :‬جلس محمد‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫النقاط الثالث األفقية (‪ ،)...‬وتأتي للداللة على وجود شيء محذوف‪ ،‬مثل‪ :‬جاء‬ ‫‪-‬‬ ‫الطالب كللهم‪ :‬محمد‪ ،‬وخالد‪ ،‬وإبراهيم‪...‬‬ ‫عالمة االستفهام (؟)‪ ،‬ويوضع في نهاية جملة االستفهام‪ ،‬سواء كان لالستعالم أو‬ ‫‪-‬‬ ‫لغيره‪ ،‬وسواء كان هناك حرف لالستفهام‪ ،‬أو عرفنا االستفهام من نبرة المتكلم‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫هل ذهبت؟‪ ،‬ومثل‪ :‬ذهب محمد؟‬ ‫عالمة التعجب أو التأثر (!)‪ ،‬وتوضع بعد التعجب‪ ،‬أو االستنكار‪ ،‬أو االستغراب‪ ،‬أو‬ ‫‪-‬‬ ‫التحفيز‪ ،‬مثل‪ :‬ما أجمل السماء!‪ ،‬وقد تقترن باالستفهام‪ ،‬كأن تقول‪ :‬أال تخجل؟!‬ ‫الفاصلة (‪ ،)،‬ويؤتى بها في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫اشتد الحر‪.‬‬ ‫‪ -1‬بين الجمل المتعاطفة‪ ،‬مثل‪ :‬بدأت الدراسة‪ ،‬و ّ‬ ‫‪ -2‬بين أقسام الشيء أو أنواعه‪ ،‬مثل‪ :‬أقسام الكلمة‪ :‬اسم‪ ،‬وفعل‪ ،‬وحرف‪.‬‬ ‫‪ -3‬بعد المنادى‪ ،‬مثل‪ :‬يا محمد‪ ،‬استمع‪.‬‬ ‫ويستحسن أن يقف القارئ عندها‪ ،‬ليتضح كالمه‪.‬‬ ‫الفاصلة المنقوطة (؛)‪ ،‬ويؤتى بها بين جملتين أحدهما سبب في األخرى‪ ،‬مثل‪ :‬أ ّذن‬ ‫‪-‬‬ ‫الفجر؛ وبدأ الصيام‪ ،‬اق أر القرآن؛ لتنال الدرجات العلى من الجنة‪.‬‬  ‫َّ‬ ‫الشرطة (‪ ،)-‬ويؤتى بها في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -1‬بين العدد والمعدود‪ ،‬كما في هذا المثال‪ :‬من علماء العربية‪ -1 :‬الخليل بن أحمد‪.‬‬ ‫‪ -2‬سيبويه‪ -3.‬ابن مالك‪.‬‬ ‫‪ -2‬تأتي نائبة عن تكرار كلمة (قال) في كتابة الحوار‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫(قال محمد‪ :‬أين كنت؟‬ ‫قال خالد‪ :‬في الجامعة‪.‬‬ ‫‪ -‬ماذا فعلت فيها؟‬ ‫كتابا)‬ ‫‪ -‬قرأت ً‬ ‫أسيتان (‪ ،):‬ويؤتى بهما في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪ -‬النقطتان الر ّ‬ ‫‪ -1‬بعد الكلمة الدالة على القول‪ ،‬وقبل المقول‪ ،‬مثل‪( :‬قال األستاذ‪ :‬أحسنتم)‬ ‫‪ -2‬بعد الكلمة الدالة على التقسيم‪ ،‬وقبل األقسام‪ ،‬مثل‪( :‬أقسام الكلمة‪ :‬اسم‪ ،‬وفعل‪،‬‬ ‫وحرف‪).‬‬ ‫‪ -3‬بعد الكلمة الدالة على التمثيل للتوضيح‪ ،‬وقبل المثال‪ ،‬من األدباء السعوديين مثل‪:‬‬ ‫غازي القصيبي‪ ،‬وعبدالرحمن العشماوي‪ ،‬محمد حسن عواد‪.‬‬ ‫‪ -4‬بين الكلمة ومعناها‪ ،‬مثل‪( :‬الليث‪ :‬األسد‪).‬‬ ‫عالمة التتابع (=) وتوضع في أسفل الصفحة؛ لبيان أن للكالم تتمة في الصفحة‬ ‫‪-‬‬ ‫التالية‪ ،‬وتوضع في اول الصفحة لبيان أن الكالم هنا تتمة لما في الصفحة السابقة‬ ‫وأكثر ما تكون في الحواشي‪.‬‬ ‫النقط المثلثة (؞)‪ ،‬وتوضع بين شطري البيت الشعري‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الدم ِع ِشيمتك َّ‬ ‫الصبر ؞ أما للهوى نهي عل ْيك وال أمر؟!‬ ‫ٌ‬ ‫أراك ع ِ‬ ‫ص َّي َّ‬ ‫المتساويات المتكررة (===)‪ ،‬وتدل على تكرار الكالم المذكور في السطر السابق‬ ‫‪-‬‬ ‫له‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫زرت الطبيب يوم األربعاء‬ ‫= الخميس‬ ‫=‬ ‫=‬ ‫اجا‪ :‬من عالمات الترقيم ما يأتي منه اثنان‪ ،‬واحدة‬ ‫عالمات الترقيم التي تأتي أزو ً‬ ‫في أول الموضع وواحدة في آخره‪ ،‬وهذه العالمات هي‪:‬‬ ‫القوسان ()‪ ،‬وتأتي في المواضع التالية‪:‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪ -1‬تفسير معنى كلمة أو عبارة‪ ،‬مثل‪ :‬الهمزة المتطرفة (التي في آخر الكلمة) سهلة‬ ‫الضبط‪.‬‬ ‫‪ -2‬بيان الكلمات األجنبية‪ ،‬مثل‪ :‬أتصفح تطبيق (تويتر) ما يفيدني‪.‬‬ ‫‪ -3‬حصر التواريخ‪ ،‬مثل‪ :‬قال توفي أبو بكر ‪ -‬رضي هللا عنه ‪ -‬سنة (‪13‬هـ)‪.‬‬ ‫عالمتا التنصيص (" ")‪ ،‬وتأتيان لبيان كالم منقول من مصدر آخر بلفظه‪ ،‬مثل‪ :‬قال‬ ‫‪-‬‬ ‫رسول هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪" :-‬الدين النصيحة"‪.‬‬ ‫عالمة االعتراض (‪ ،)- -‬وتوضع واحدة قبل بدء جملة معترضة (كجمل الدعاء)‬ ‫‪-‬‬ ‫حليما‪.‬‬ ‫وواحدة توضع بعدها‪ ،‬مثل‪ :‬كان عثمان – رضي هللا عنه – ً‬ ‫المعقوفان ] [ يستعملها محققو الكتب؛ ليبينوا زيادة يرونها ناقصة من النسخة الموجودة‬ ‫‪-‬‬ ‫المكتوبة للكتاب المحقق‪.‬‬ ‫الخالصة‪:‬‬ ‫نخلص من هذا الدرس إلى أهمية عالمات الترقيم؛ إلظهار المعنى المراد‪ ،‬وكيف يتغير‬ ‫باستخدامها‪ ،‬وتأتي عالمات الترقيم إما‪ :‬منفردةً أو مزدوجة‪ ،‬وعرضنا لمواطن كتابة كل عالمة باألمثلة‪.‬‬ ‫تقييم الوحدة‪:‬‬ ‫اق أر النص التالي قراءة واعية‪ ،‬وشارك مجموعتك في اإلجابة عما يلي‪:‬‬ ‫بين عالمة الترقيم المناسبة في المربعات الفارغة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫نوع الهمزة في الكلمات التي تحتها خط وسبب كتابتها بالصورة الواردة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫بين سبب كتابة الكلمات المختومة بألف لينة‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫الحياة هدف وإرادة‪:*1‬‬ ‫فإني‬ ‫أعتقد أن أهم خطوة في حياتي‪ ،‬هي أني استطعت أن أحدد هدفي من الحياة منذ الصبا‬ ‫لم أكد أمضي قليالً في مرحلة التعليم الثانوي‪ ،‬حتى وطنت العزم على أن أكون أديباً كاتباً‪ ،‬ولم أدر‬ ‫لذلك سبباً‪.‬فأنا لم أكن من المبرزين في اللغة وآدابها‪ ،‬بل كنت تلميذاً عاديًّا‪.‬على أني أذكر ميلي‬ ‫الخاص دائماً إلى الفنون الجميلة منذ الطفولة‪.‬فكنت مولعاً بالرسم ثم بالموسيقى‪ ،‬ولكن ازدراء أهلي‬ ‫يدي ما صادفني من‬ ‫لهذا العمل لم يشجعني على التشبث به‪.‬فلما جاءت مرحلة المطالعة ووجدت في ّ‬ ‫كتب وقصص‪ ،‬تيقظ في نفسي حب الفن في صورة أخرى‪.‬وكان والدي من رجال القضاء‪ ،‬ولم تكن‬ ‫الجامعة قد أنشئت في مصر وقتئذ‪..‬فأدخلني مدرسة الحقوق ألصبح فيما بعد مثله من رجال السلك‬ ‫* مقال لألديب توفيق الحكيم من كتاب (أدب الحياة) ألحمد أمين بتصرف‪.‬‬ ‫القضائي‪ ،‬ولكني لم أظهر ميالً إلى القانون‪ ،‬وكان حبي لألدب والفن قد نما بمطالعتي الكثيرة الخفية‪.‬‬ ‫ولحظ والدي مني ذلك‪ ،‬فجعل يحذرني من سوء المصير إذا انحرفت عن القانون إلى األدب‪.‬‬ ‫ولكني كنت قد قررت في نفسي مصيري‪..‬وهذا القرار الذي يتخذه اإلنسان في شأن مصيره قّلما‬ ‫تنقضه األيام‪ ،‬إذا كان صاد اًر ًّ‬ ‫حقا عن إرادة وإيمان‪.‬‬ ‫وال أعني باإليمان هنا أن يؤمن اإلنسان بمواهبه‪ ،‬فأنا من أقل الناس ثقة بأن لي مواهب‪..‬وإنما‬ ‫أؤمن بالهدف الذي وضعته نصب عيني‪ ،‬وركزت إرادتي في السير نحوه‪.‬ولم يكن أمامي من خطر‬ ‫ّ‬ ‫أخشاه إال تعدد األهداف وحيرة اإلرادة‪.‬‬ ‫وكان هذا الخطر من أشد ما تعرضت له في حياتي وكافحت للتغلب عليه‪.‬فقد تفتحت أمامي‬ ‫أبواب كثيرة وكان من الممكن أن تغير مجرى حياتي‪..‬كانت أمامي يوماً وظائف السلك القضائي‪،‬‬ ‫وفرصة العمل للسينما على نطاق تجاري‪.‬وكان في مقدوري النجاح في كل باب من هذه األبواب‬ ‫ألن طبيعتي قابلة للتكيف‪ ،‬ولكن إيماني بوحدة الهدف جعلني أخصص نفسي لخدمة األدب وحده‪.‬‬ ‫لذلك ال أعرف بالضبط ماذا جنيت من حياتي حتى اآلن‪.‬فأنا – بعد هذا العمر – ال أستطيع‬ ‫أن أقول‪ :‬إني بلغت هدفاً‪.‬‬ ‫يتغير‪.‬وإني‬ ‫َّ‬ ‫إن حياتي كلها قد أنفقتها في السير المضني نحو هدف واحد ال ّ‬ ‫ولكني أستطيع القول‬ ‫الممكن أن‬ ‫ألسأل نفسي أحياناً‪ :‬هل كنت على صواب في تركي األهداف األخرى التي كان من‬ ‫أنجح في تحقيقها فأتلقى الجواب من طبيعتي الخاصة‪ :‬أن مجرد النجاح على إطالقه ما كان قط‬ ‫يغريني‪.‬‬ ‫ال يهمني‬ ‫حتى في مجال األلقاب العلمية واألدبية واالجتماعية وغيرها‬ ‫فالنجاح في الوصول‬ ‫بقدر ما يهمني تكوين نفسي‪.‬‬ ‫وكل نجاح يأتيني عن طريق آخر غير طريق هدفي الحقيقي‪ ،‬وهو تحقيق ذاتي في الخلق‬ ‫األدبي الفني‪ ،‬هو نجاح ال يستحق في نظري بذل جهدي للحصول عليه؛ ألني ال أزن الحياة بميزان‬ ‫المنافع العاجلة‪.‬‬ ‫استخراج خير ما في أعماق اإلنسان من ملكات‪.‬‬ ‫فالحياة عندي في جوهرها هي تحقيق الذات‪ ،‬أي‬ ‫ملكات كاذبة يجب في اعتقادي أن يضحي بها في سبيل إظهار الملكات األصلية‪..‬‬ ‫ٌ‬ ‫وفي اإلنسان أحياناً‬ ‫حتى ولو كّلفه ذلك خسارة مادية أو معنوية‪.‬‬  ‫فكرة واحدة هي التي تعذبني دائماً‪..‬هي احتمال الخطأ في تقدير الملكة واختيار الهدف‪.‬‬ ‫من أدراني أن ما حسبته ملكة أصيلة لم يكن سوى ملكة كاذبة؟!‬ ‫ٍ‬ ‫ٍ‬ ‫وأن تلك الحياة التي ركزتها كلها في استخراج قطعة من حجر نفيس لم تكن سوى حياة ضائعة ً‬ ‫هباء‬ ‫عزائي الوحيد هو أني أعتقد أن مجرد الجهد المبذول في الحْفر على أعماق النفس الستخراج خيرها هو‬ ‫عمل شريف في ذاته‪ ،‬حتى ولو كشف في النهاية عن حصى ورمال مخيبة لآلمال!‬ ‫نشاط الوحدة‪:‬‬ ‫فكرة النشاط‪:‬‬ ‫إمالئيا في مدة زمنية محدودة‪ ،‬وبعد االنتهاء يظهر له‬ ‫ً‬ ‫يختار الطالب أحد النصين لالستماع وكتابته‬ ‫النص ثم يقارن الطالب بين كتابته وبين ما يظهر أمامه في الشاشة‪ ،‬ثم يضع لنفسه الدرجة المناسبة‪.‬‬ ‫صوتيا للقطعة اإلمالئية أو نستخدم‬ ‫ً‬ ‫تسجيال‬ ‫ً‬ ‫تنويه‪ :‬إن أمكن أن يسجل أحد أعضاء التدريس بالكلية‬ ‫الرابط في موقع اليوتيوب؛ ألداء الغرض‪:‬‬ ‫اختر أحد العنوانين‪ :‬الشعر قبل اإلسالم‪ -‬حسن الخلق لكتابة واكتب ما تسمعه‪.‬‬ ‫افتح الرابط واكتب ما تسمعه واطلب من زميلك تصحيح ما وقعت فيه من أخطاء‪:‬‬ ‫‪https://youtu.be/4FR_7sAHoro‬‬ ‫مصادر المحتوى‪:‬‬ ‫السيد عبد المقصود‪.‬‬ ‫التحرير العربي‪ ،‬د‪.‬صالح بن أحمد العليوي‪ ،‬د‪.‬جمعة ّ‬ ‫‪-‬‬ ‫الخوام‪.‬‬ ‫المساعد على المهارات اللغوية‪ ،‬أ‪.‬د‪.‬رياض ّ‬ ‫‪-‬‬ ‫المفرد العلم في رسم القلم‪ ،‬السيد أحمد بن إبراهيم بن مصطفى الهاشمي‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫علمتني الحياة‪ ،‬أشرف عليه د‪.‬أحمد أمين‪.‬‬ ‫‪-‬‬ ‫مذ ّكرة مقرر التحرير الكتابي ‪-‬عرب‪ -101‬جامعة األميرة نورة‪.‬‬ ‫‪-‬‬  ‫الوحدة الثانية‪ :‬التعبير عن المعاني المختلفة بهيئة الكلمة (الصرف الوظيفي)‬ ‫التعبير عن العدد‪ ،‬والجنس‪ ،‬والتعريف والتنكير‪ ،‬والفاعلية والمفعولية‪ ،‬والتكثير والمبالغة‪.‬‬ ‫(‪100‬دقيقة)‬ ‫____________________________________________________‬ ‫تهدف هذه الوحدة ‪-‬عزيزي الطالب‪ -‬إلى مساعدتك على إجادة التعبير ّ‬ ‫الصحيح عن األفكار واآلراء والمشاعر التي تريد‬ ‫التعبير عنها بهيئات الكلمات‪ ،‬وذلك بلغة عربية سليمة‪ ،‬ومفردات صحيحة‪ ،‬وأساليب واضحة‪ ،‬تعينك على التواصل مع اآلخرين‬ ‫جيد‪ ،‬وستدرس فيها الموضوعات التالية‪:‬‬ ‫بشكل ّ‬ ‫‪ -‬التعبير عن العدد‪.‬‬ ‫‪ -‬التعبير عن الجنس (التذكير والتأنيث)‬ ‫‪ -‬التعبير عن التنكير والتعريف‪.‬‬ ‫‪ -‬التعبير عن الفاعلية والمفعولية‪.‬‬ ‫‪ -‬التعبير عن الكثرة‪ ،‬والمبالغة‪.‬‬ ‫أهداف الوحدة‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب‪ :‬ستكون ً‬ ‫قادرا بعد دراسة هذه الوحدة على أن‪:‬‬ ‫تبين طرائق التعبير عن العدد بهيئة الكلمة وبكتابة األرقام كتابة صحيحة‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬ ‫‪ -‬تعدد طرائق العربية في التفريق بين المذكر والمؤنث‪.‬‬ ‫‪ -‬تذكر طرائق التعبير عن معاني الفاعلية والمفعولية‪ ،‬والتنكير والتعريف‪.‬‬ ‫‪ -‬توضح معنى التكثير والمبالغة‪ ،‬وطرائق التعبير عنها‪.‬‬  ‫الموضوع األول‪ :‬التعبير عن العدد بهيئة الكلمة‪ ،‬وعن األرقام كتابةً‪:‬‬ ‫اليومية‪ ،‬وللعربية أسلوبها في التعبير عن المفرد والمثنى والجمع‬ ‫ّ‬ ‫تعد األعداد من أكثر األلفاظ استعماال في حياتنا‬ ‫ّ‬ ‫ِ‬ ‫لكل من لهم صل ٌة بالكتابة؛‬ ‫مهمة ّ‬ ‫بهيئة الكلمة‪ ،‬وثمة قواعد مهمة يجب أن تراعى عند كتابتها بأحرف عربية‪ ،‬ومعرفتها ّ‬ ‫ومدرسي اللغة العربية‪ ،‬والقضاة‪ ،‬وكتَّاب العدل‪ ،‬وغيرهم ‪...‬وهي قواعد تحكم سالمة‬ ‫كالصحفيين‪ ،‬والكتَّاب‪ ،‬والمحامين‪ِّ ،‬‬ ‫ِّ‬ ‫ومهما‬ ‫ًّ‬ ‫تصوًار مختص ًار‬ ‫الكتابة‪َّ ،‬‬ ‫ودقة األسلوب‪ ،‬وصحَّة التراكيب‪ ،‬وفي هذا الموضوع سنضع أمامك ‪-‬عزيزي الطالب‪ُّ -‬‬ ‫للتعبير الصحيح عن األعداد كتاب ًة؛ لتجعله نصب عينيك‪ ،‬وفي متناول يدك‪.‬‬ ‫أهداف الموضوع‪:‬‬ ‫عزيزي الطالب‪ :‬ستكون ًا‬ ‫قادر بعد دراسة هذا الموضوع على أن‪:‬‬ ‫‪ -‬تتمكن من التعبير عن المفرد والمثنى والجمع بصيغة الكلمة وهيئتها‪.‬‬ ‫‪ -‬تتقن التعبير عن األعداد كتاب ًة‪.‬‬ ‫‪ -‬تمّيز الخطأ في كتابة األعداد‪.‬‬ ‫تحول األعداد المكتوبة باألرقام إلى أعداد مكتوبة بالحروف بشكل صحيح‪.‬‬ ‫‪ّ -‬‬ ‫المحتوى‪:‬‬ ‫أوًال‪ :‬التعبير عن العدد بهيئة الكلمة (المفرد المثنى الجمع)‪:‬‬ ‫ينقسم االسم من حيث العدد إلى‪ :‬مفرد ومثنى وجمع‪.‬‬ ‫فالمفرد‪ :‬ما دل على واحد من األشخاص واألشياء‪ ،‬كرجل وغالم وبيت و ِكتاب‪...‬‬ ‫والمثنى‪ :‬ما دل على اثنين‪.‬‬ ‫وظبي‪:‬‬ ‫طريقة التثنية‪ :‬يثنى االسم المفرد بزيادة ألف ونون‪ ،‬أو ياء ونون في آخره‪ ،‬فتقول في تثنية‪ :‬رجل‪ ،‬وامرأة‪ ،‬ودْلو‪،‬‬ ‫ٌْ‬ ‫رجالن‪ ،‬وامرأتان‪ ،‬ودْلوان‪ ،‬وظ ْبيان‪.‬‬ ‫ويستثنى من ذلك‪:‬‬ ‫برد ألفه إلى أصلها إن كان ثالثيًّا‪ ،‬فتقول في‬ ‫‪.1‬االسم المقصور‪ :‬وهو االسم المنتهي بألف الزمة قبلها فتحة‪ ،‬ويثنى ّ‬ ‫ياء مطلًقا‪ ،‬فتقول في تثنية‪ :‬مستشفى‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫تثنية‪ :‬عصا‪ ،‬وفتى‪ :‬عصوان‪ ،‬وفتيان‪ ،‬وإن زاد على أربعة أحرف‪ ،‬قلبت ألفه ً‬ ‫ومرتضى‪ :‬مستشفيان‪ ،‬ومرتضيان‪.‬‬ ‫وترد في التثنية‪ ،‬فتقول في‬ ‫منوًنا حذفت ياؤه‪ّ ،‬‬ ‫فإن كان ّ‬ ‫‪.2‬االسم المنقوص‪ :‬وهو االسم المنتهي بياء الزمة قبلها كسرة‪ْ ،‬‬ ‫اعيان‪ ،‬وقاضيان‪ِ ،‬‬ ‫وهاديان‪.‬‬ ‫وقاض‪ٍ ،‬‬ ‫وهاد‪ :‬ر ِ‬ ‫ٍ‬ ‫تثنية‪ :‬ار ٍع‪،‬‬ ‫‪.3‬االسم الممدود‪ :‬وهو االسم المنتهي بألف بعدها همزة‪ ،‬فإن كانت همزته أصلية بقيت على حالها‪ ،‬فتقول في تثنية‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫الوجه‪ ،‬وإن كانت للتأنيث قلِبت و ًاوا‪ :‬فتقول في تثنية‪ :‬صحراء‪ ،‬وشقراء‪ :‬صح اروان‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫الوجه‪ :‬رجالن َّ‬ ‫وضاءا‬ ‫جل و َّ‬ ‫ضاء‬ ‫ر ٌ‬ ‫السمو وهو االرتفاع‪ :‬سماءان‪ ،‬أو‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫وشق اروان‪ ،‬وإن كانت منقلبة عن أصل جاز األمران‪ ،‬فتقول في تثنية‪ :‬سماء‪ ،‬من‬ ‫سماوان‪.‬‬ ‫فإنه َّ‬ ‫يثنى صدره‪ ،‬فيقال في تثنية عبد‬ ‫المكون من اسمين مضافين) ّ‬ ‫ّ‬ ‫‪.4‬االسم المركب‪ :‬إذا كان مرّكًبا إضافيًّا (وهو‬ ‫المكون في األصل من كلمتين رِّكبتا فصارتا كلمة واحدة) ّ‬ ‫فإنه يثنى بإضافة‬ ‫ّ‬ ‫عبدا هللا‪ ،‬وإذا كان مرّكًبا مزجيًّا (وهو‬ ‫هللا‪ْ :‬‬  ‫كلمة‪( :‬ذوا) فيقال‪ :‬ذوا سيبويه‪ ،‬وذوا معد يكرب‪.‬‬ ‫مؤنث سالم‪ ،‬وجمع تكسير‪.‬‬ ‫دل على أكثر من اثنين‪ ،‬وهو ثالثة أنواع‪ :‬جمع مذ ّكر سالم‪ ،‬وجمع ّ‬ ‫والجمع‪ :‬ما ّ‬ ‫دل على أكثر من اثنين بزيادة واو ونون‪ ،‬أو ياء ونون في آخره‪ ،‬فتقول في جمع‪:‬‬ ‫أ) الجمع السالم المذ ّكر‪ ،‬وهو ما ّ‬ ‫صالِح وفائز‪ :‬مثل‪ :‬صالحون‪ ،‬وفائزون‪ ،‬ويستثنى من ذلك‪:‬‬ ‫الداعي‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫القاضي و ّ‬ ‫وضم ما قبل الواو‪ ،‬وكسر ما قبل الياء‪ ،‬فتقول‪ :‬في‬ ‫ّ‬ ‫‪.1‬االسم المنقوص‪ ،‬يجمع بعد حذف يائه‪،‬‬ ‫القاضين و ِ‬ ‫الداعين‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫القاضون والداعون‪ ،‬أو‬ ‫‪.2‬االسم المقصور‪ :‬يجمع بعد حذف ألفه‪ ،‬وإبقاء الفتحة للداللة عليها‪ ،‬نحو‪{ :‬وأ ْنت ْم األ ْعل ْون}‪ ،‬ونحو‪{ :‬وإَِّنه ْم ِع ْندنا‬ ‫ِ‬ ‫األخيار}‬ ‫صطف ْين‬ ‫ِ‬ ‫لمن اْلم ْ‬ ‫‪.3‬االسم الممدود‪ ،‬حكمه في الجمع كحكمه في التثنية‪.‬‬ ‫دل على أكثر من اثنين أو اثنتين بزيادة ألف وتاء في آخره‪ ،‬فتقول في جمع‪:‬‬ ‫ب) الجمع باأللف والتّاء‪ :‬وهو ما ّ‬ ‫وسيارات‪ ،‬ويستثنى من ذلك‪ :‬المقصور والمنقوص‬ ‫وسيارة‪ :‬صالحات‪ ،‬ومريمات‪ ،‬وطلحات‪ّ ،‬‬ ‫صالحة‪ ،‬ومريم‪ ،‬وطلحة‪ّ ،‬‬ ‫والممدود‪ ،‬فتعامل في الجمع باأللف والتاء معاملتها في التثنية‪.‬‬ ‫تغيرت فيها صورة المفرد‪ ،‬واألصل فيها السماع وأخذها من المعاجم‪ ،‬ولها أنواع كثيرة‪،‬‬ ‫ج‪.‬جموع التكسير‪ ،‬وهي ما ّ‬ ‫منها‪:‬‬ ‫ويعبر بها في األصل عن العدد القليل‪ ،‬من الثالثة إلى العشرة‪ ،‬وتكون على أوزان‪ ،‬هي‪ :‬أ ْفعال‪ ،‬مثل‪:‬‬‫أ) جموع القلة‪ّ ،‬‬ ‫أقفال‪ ،‬و ِ‬ ‫أفعلة‪ ،‬مثل‪ :‬أرِغفة‪ ،‬وِفعلة‪ ،‬مثل‪ِ :‬فتية‪ ،‬وأفعل مثل‪ :‬أذرع‪...‬‬ ‫ويعبر بها في األصل عن العدد الكثير‪ ،‬مما زاد عن العشرة‪ ،‬ولها أوزان كثيرة‪ ،‬منها‪ :‬فعل‪ ،‬مثل‪:‬‬ ‫ب) جموع الكثرة‪ّ ،‬‬ ‫غرف‪ ،‬وفعلة‪ ،‬مثل‪ :‬كتبة‪ ،‬وفعلى‪ ،‬مثل‪ :‬جرحى‪ ،‬وفعول‪ ،‬مثل‪ :‬نمور‪ ،‬وِفعالن مثل‪ِ :‬غْلمان‪ ،‬و ِ‬ ‫أفعالء‪ ،‬مثل‪ :‬أقوياء‪.‬‬ ‫ْ‬ ‫ثانيا‪ :‬التعبير عن أرقام األعداد كتابةً‪:‬‬ ‫ً‬ ‫ويسمى تمييز العدد‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫كمية ومقدار األشياء المعدودة‪ ،‬والمعدود هو االسم النكرة الواقع بعد العدد‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫دل على ّ‬ ‫العدد هو ما َّ‬ ‫ففي نحو قولنا‪( :‬نجح تسعة طالب‪ ،‬وثالث عشرة طالبة) العدد هو‪( :‬تسعة‪ ،‬وثالثة عشر)‪ ،‬أما المعدود أو تمييز العدد‬ ‫فهو‪( :‬طالب‪ ،‬وطالبة)‪.‬‬ ‫أنواع العدد‪:‬‬ ‫ينقسم العدد أربعة أنواع‪:‬‬ ‫‪ – 1‬العدد المفرد‪ :‬ويشمل األعداد من (ثالثة إلى تسعة)‪ ،‬و(عشرة) المفردة‪ ،‬ومائة‪ ،‬وألف‪...‬‬ ‫‪ – 2‬العدد المركب‪ :‬ويشمل األعداد من (أحد عشر إلى تسعة عشر)‪.‬‬ ‫‪ – 3‬ألفاظ العقود‪ :‬ويراد بها األعداد من عشرين‪ ،‬إلى تسعين‪.‬‬ ‫‪ – 4‬العدد المعطوف على العقود‪ ،‬وفيه يكون العدد المعطوف من واحد إلى تسعة‪ ،‬والمعطوف عليه أحد ألفاظ‬ ‫العقود‪ ،‬ويراد به األعداد من (‪ 21‬إلى ‪.)99‬‬ ‫التعبير كتابة عن العدد‪:‬‬ ‫‪.1‬العددان ‪:2 ،1‬‬ ‫ال يجمع بينهما وبين المعدود‪ ،‬فال يقال‪" :‬واحد ر ٍ‬ ‫جل"‪ ،‬وال "ا ْثنان رجلين"‪ ،‬بل يكتفى بالمعدود المفرد والمثنى َّ‬ ‫للداللة‬ ‫ألنهما نعت له‪ ،‬تقول‪( :‬جاء‬ ‫فإنهما يطابقانه في التذكير والتأنيث؛ ّ‬ ‫عليهما‪ ،‬فتقول‪ :‬رجل‪ ،‬ورجالن‪ ،‬وإذا جاءا بعد المعدود ّ‬ ‫احد) و(امرأة واحدةٌ)‪ ،‬و(رأيت رجلين اثنين)‪ ،‬و(امرأتين اثنتين)‪.‬‬ ‫رجل و ٌ‬  ‫‪.2‬األعداد من ‪ 3‬إلى ‪:10‬‬ ‫مذكرا‪ ،‬ويكون المعدود‬ ‫ً‬ ‫إن كان المعدود مؤنثًا‪ ،‬وتؤنث إن كان المعدود‬‫تخالف المعدود في تذكيره وتأنيثه‪ ،‬فتذ ّكر ْ‬ ‫ٍ‬ ‫طالبات‪ ،‬ومنه قوله تعالى‪( :‬س َّخرها ع ِ‬ ‫ليه ْم‬ ‫ٍ‬ ‫طالب‪ ،‬وخمس‬ ‫مجرور باإلضافة‪ ،‬ويعرب مضاًفا إليه‪ ،‬مثل‪ :‬جاء ثالثة‬ ‫ًا‬ ‫جمعا‬ ‫ً‬ ‫حسوما)‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫س ْبع لي ٍ‬ ‫ال وثمانية أيَّا ٍم‬ ‫ً‬ ‫بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث‪ ،‬ويأتي‬ ‫ومن العدد المفرد ألفاظ األعداد‪( :‬مائة‪ ،‬وألف‪ ،‬ومليون‪..‬إلخ)‪ ،‬وهذه الكلمات تبقى ٍ‬ ‫ية)‪ ،‬و(قرأت ألف حديث)‪.‬‬‫المعدود بعدها مفردا مجرورا‪ ،‬تقول‪ :‬و(حفظت مائة آ ٍ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪.3‬العدد المركب من (‪ ) 19 - 11‬وما بينهما‪:‬‬ ‫احد أو اثنان وافق المعدود‪ ،‬فيذكر مع المذكر‪ ،‬ويؤنث مع المؤنث‪ ،‬وأما عجزه‪-‬وهو‬ ‫‪ -‬إذا كان الجزء األول منه و ٌ‬ ‫عينا)‪.‬‬ ‫كوكبا)‪ ،‬وقال‪( :‬فانفجرت منه اثنتا عشرة ً‬ ‫(إني رأيت أحد عشر ً‬ ‫العشرة‪ -‬فيوافق المعدود ألنه مركب‪ ،‬قال تعالى‪ّ :‬‬ ‫‪ -‬وإذا كان الجزء األول منه من ثالثة إلى تسعة خالف المعدود‪ ،‬فيذكر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر‪ ،‬وأما‬ ‫يوما‪ ،‬وأربع عشرة ليلة)‪ ،‬ببناء العدد المركب‬ ‫عجزه‪-‬وهو العشرة‪ -‬فيوافق المعدود ألنه مركب‪ ،‬تقول‪( :‬بقي ثالثة عشر ً‬ ‫تمييزا‪.‬‬ ‫منصوبا‪ ،‬ويعرب ً‬ ‫ً‬ ‫على فتح الجزئين‪ ،‬ويأتي المعدود بعد العدد المركب‬ ‫‪.4‬ألفاظ العقود (‪ ،)90 -20‬وما بينهما‪:‬‬ ‫تبقى ٍ‬ ‫بلفظ واحد مع المذكر والمؤنث‪ ،‬وتعرب بإعراب جمع المذكر السالم؛ لكونها ملحق ًة به في اإلعراب‪ ،‬ويأتي‬ ‫طعام ِستّين ِم ْس ِك ًينا)‪.‬‬ ‫تمييزا‪ ،‬قال تعالى‪( :‬وواع ْدنا موسى ث ِ‬ ‫الثين ليل ًة)‪ ،‬وقوله‪( :‬فإ ْ‬ ‫منصوبا‪ ،‬ويعرب ً‬ ‫المعدود بعدها‬ ‫ً‬ ‫‪.5‬العدد المعطوف (من ‪ ،)99 - 21‬وما بينهما‪:‬‬ ‫بعدد مفرد‪ ،‬وهنا يجب تطبيق قاعدة العدد المفرد على المعطوف عليه‪ ،‬وقاعدة ألفاظ العقود‬ ‫يعطف على العقود ٍ‬ ‫اسما‪.‬‬ ‫تمييزا‪ ،‬مثل‪ :‬إن هلل تسع ًة وتسعين ً‬ ‫مفردا ويعرب ً‬ ‫على المعطوف‪ ،‬ويأتي المعدود بعد العدد المعطوف ً‬ ‫مهمة‪:‬‬ ‫فوائد ّ‬ ‫تأخر العدد عن المعدود جاز فيه التذكير والتأنيث‪ ،‬واألفضل اتباع قاعدة العدد التي سبق شرحها‪ ،‬تقول‪:‬‬ ‫‪-‬إذا َّ‬ ‫بعا أو أربع ًة)‪.‬‬ ‫ٍ‬ ‫(نجح طالب سبعةٌ أو سبع‪ ،‬وسمعت طالبات أر ً‬ ‫فاعال‪ ،‬أو نائب فاعل‪ ،‬أو مفعوًال به‪ ،‬أو مضاًفا إليه‪،‬‬ ‫‪ -‬يعرب العدد حسب موقعه في الجملة‪ ،‬فقد يقع مبتدأً‪ ،‬أو ً‬ ‫إلى غير ذلك من المواقع والوظائف َّ‬ ‫الن ْحوية‪.‬‬ ‫الّنشاط‪:‬‬ ‫شفهيا أثناء المحاضرة‪.‬‬ ‫ًّ‬ ‫يجيب عنه الطالب‬ ‫وبين نوع الجمع‪:‬‬ ‫ثم اجمعها‪ّ ،‬‬ ‫أ) ِّ‬ ‫ثن الكلمات التالية‪ّ ،‬‬ ‫مرتضى‪ ،‬ساع‪ ،‬صفاء‪ ،‬عبد الرحمن‬ ‫وبين حكم المطابقة في التذكير والتأنيث‪:‬‬ ‫ب) اق أر اآليات التالية‪ ،‬واستخرج منها العدد والمعدود‪ّ ،‬‬ ‫اح ٍد﴾‬ ‫‪.1‬قال تعالى‪﴿ :‬وإِ ْذ قْلتم يا موسى ل ْن نصِبر على طعا ٍم و ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫صيام ثالث ِة أيَّا ٍم ِفي الح ِّج﴾‬ ‫‪.2‬قال تعالى‪﴿ :‬فمن لم ي ِج ْد ف ِ‬ ‫ْ ْ‬ ‫ال س ِويًّا﴾‬ ‫الناس ثالث لي ٍ‬ ‫اجع ْل لِي آي ًة قال آيتك أ َّال تكِّلم َّ‬ ‫‪.3‬قال تعالى‪﴿ :‬قال ر ِّب ْ‬ ‫‪.4‬قال تعالى‪﴿ :‬ولق ْد أخذ هللا ِميثاق بِني ِإ ْسرِائيل وبع ْثنا ِم ْنهم ا ْثني عشر نِق ًيبا﴾‬