Seminario 2: La Escuela y las Culturas Populares - PDF

SEMINARIO-2-La-escuela-y-las-cul... user_3150967 Sociología de la Educación 1º Grado en Pedagogía Facultad de Educación Universidad de La Laguna Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. ...

SEMINARIO-2-La-escuela-y-las-cul... user_3150967 Sociología de la Educación 1º Grado en Pedagogía Facultad de Educación Universidad de La Laguna Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad. SEMINARIO 2: LA ESCUELA Y LAS CULTURAS POPULARES: CLAUDE GRIGNON Existen 2 tipos de pedagogías: legitimistas y relativistas. Pedagogía legitimista: Son un proyecto progresista y de izquierdas de las clases dominantes para las populares. Es un proyecto de integración para socializarlas y educarlas, lo que puede conducir a una política de asimilación (aceptar la cultura dominante, y dejar a un lado la propia). Se enfrenta a la actitud conservadora de exclusión de estas clases. Además cuenta con una ideología meritocrática que mantiene el orden social pues obliga a las clases populares a conformarse con un modelo estándar. Son realistas pues reflejan la jerarquía (social y educativa) y ayudan a mantenerla. Por otro lado, se consideran la más adecuada para reducir las desigualdades, alivian los handicaps culturales de los niños de las clases populares. También son voluntaristas pues dotan a los niños del ethos adecuado para la promoción social. Promueven la ilusión de que todos los niños tienen iguales oportunidades de movilidad cultural ascendente, pero no todos tienen las mismas capacidades ni recursos. Conduce a los niños populares a reconocer la ilegitimidad de sus prácticas, imputar su fracaso escolar a la ausencia de dones y méritos, y a que existe una jerarquía legítima de saberes. Está marcada por el etnocentrismo que considera lo de las clases dominadas no saberes o carencias. Los becarios deben romper con su cultura de origen para poder tener éxito, pues el éxito social pasa por el éxito escolar. Muchos alumnos fracasan pues este sistema no comprende su cultura de origen. La escuela valora la cultura general (saberes, consumo cultural ostentoso) menospreciando los saberes útiles y la cultura técnica ligada al trabajo. Pedagogía relativista: Es más adaptada, comprensiva y justa con los niños de clases populares. Presenta una deriva populista que alaba su cultura, pero no les da herramientas de emancipación ni de cuestionar el poder, para que así no se produzcan cambios. Con el pretexto de acabar con las jerarquías sociales los encierra en su cultura sin ofrecerle los medios para acceder a la cultura dominante y seleccionado aquello que deben aprender. Por lo que son igual de etnocéntricas que las anteriores. La legitimista les exige romper con su cultura de origen, y la populista con el pretexto de invertir la jerarquía los encierra en su cultura sin darles acceso a la cultura dominante. Por lo que ambas son etnocéntricas. a64b0469ff35958ef4ab887a898bd50bdfbbe91a-9546370 Reservados todos los derechos. No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.