Pengenalan Ilmu Falsafah - Sunway University PDF

BAB 1 PENGENALAN ILMU FALSAFAH  HASIL PEMBELAJARAN BAB SATU Dalam bab ini pelajar dapat: 1.Menjelaskan maksud dan definisi falsafah. 2.Memahami Falsafah Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. 3.Menghuraikan Falsafah Sejahtera sebagai pentafsiran Ruk...

BAB 1 PENGENALAN ILMU FALSAFAH  HASIL PEMBELAJARAN BAB SATU Dalam bab ini pelajar dapat: 1.Menjelaskan maksud dan definisi falsafah. 2.Memahami Falsafah Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan. 3.Menghuraikan Falsafah Sejahtera sebagai pentafsiran Rukun Negara dan Falsafah Pendidikan Kebangsaan.  MENGAPA MANUSIA BERFALSAFAH? Manusia akan mula berfalsafah sekiranya muncul tiga perkara dalam pemikiran mereka iaitu rasa kagum, rasa ragu dan muncul kesedaran dalam diri mereka untuk mengetahui kebenaran tentang sesuatu perkara. Maka dari sinilah manusia akan mula berfikir untuk mendapatkan jawapan yang benar. Falsafah berperanan membuatkan kita berfikir secara mendalam mengenai sesuatu perkara atau sesuatu isu supaya kita dapat satu jawapan yang jelas tentang apakah  DEFINISI FALSAFAH MENURUT AHLI FALSAFAH GREEK Menurut Socrates (469-399 SM) falsafah adalah kajian mengenai alam tabii. Menurut beliau, untuk menjadi manusia yang sempurna, mereka perlu mengawal kehidupan mereka sendiri dan mempunyai keyakinan dalam menguji keupayaan diri sendiri. Dalam proses tersebut manusia akan mampu mencapai kebahagian dan menemui kebenaran melalui berfikir dan bertindak.  DEFINISI FALSAFAH MENURUT AHLI FALSAFAH GREEK Menurut Plato (427-347SM) Falasafah adalah pengetahuan tentang segala perkara yang ada. Menurut Beliau, falsafah adalah kajian berkenaan perkara yang abadi atau kekal bagi mengharmonikan kepercayaan mistik ataupun agama dengan menggunakan akal fikiran. Plato bergiat aktif mencari kebenaran, kebaikan dan tanggapan yang betul mengenai Tuhannya bagi mengimbangi kepercayaan Yunani pada zaman itu. Baginya aktiviti ini perlu dilakukan oleh manusia yang bersedia bagi menghadapi hakikat kehidupan dan kematian.  DEFINISI FALSAFAH MENURUT TOKOH FALSAFAH GREEK Aristotle (384-322SM) berpendapat falsafah adalah menyelidiki sebab dan asas tentang sesuatu perkara. Beliau percaya setiap benda ada tujuannya. Manusia perlu menggunakan akal untuk berfikir bagi memahami tujuan hidup mereka. Jadi, sekiranya berlaku sesuatu perkara, manusia dapat mengetahui dan menerangkan kenapa ianya berlaku melalui berfikir. Jika manusia malas untuk berfikir, dia akan mudah dipengaruhi dan kesannya akan menimpa diri sendiri seperti sakit, tidak tenang dan tidak bahagia. Manusia yang tahu tujuan hidup akan mengalami hidup yang rasional dan seimbang. Menurut Aristotle lagi,  DEFINISI FALSAFAH MENURUT TOKOH FALSAFAH ISLAM Al Farabi ( 870-950M) mengatakan falsafah ialah mencari dan menyelidiki hakikat kebenaran alam semesta, termasuklah mencari kebenaran mengenai konsep Ketuhanan. Al Farabi membahagikan ilmu falasafah kepada dua iaitu teori (meliputi ilmu matematik, fizik dan  DEFINISI FALSAFAH MENURUT TOKOH FALSAFAH BARAT PADA ABAD KE 20 Tokoh-tokoh falsafah barat pada abad ke 20 seperti: Peirce (1839-1914) berpendapat bahawa falsafah adalah ilmu mantik atau ilmu logik. Wundt (1832-1920) berpendapat falsafah adalah keinsafan. Windelbard (1848-1895) menyatakan falsafah adalah ilmu yang membicarakan tentang nilai, etika dan estetika. Lipps (1851-1914) menganggap falsafah sebagai sains pengalaman dalaman yang darinya akan muncul falasafah psikologi, logik, etika, estetika dan metafizik. Creighton (1861-1924) menjelaskan falsafah adalah sejarah pemikiran, ilmu kemanusiaan dan kerohanian. Jasper (1883-1969) berpendapat bahawa falsafah adalah ilmu yang berasaskan analisis deria dan falsafah perlu diterapkan  DEFINISI FALSAFAH MENURUT TOKOH FALSAFAH BARAT Dr A.C Ewing, menjelaskan falsafah ialah Truth (kebenaran), Matter (benda), Mind (akal), The relation of matter and mind (hubungan di antara benda dan akal) space and time (Ruang dan masa), cause (sebab), freedom (Kebebasan), Monism vs Pluralism (Tunggal lawan banyak) dan God (Tuhan). Maka dapat disimpulkan bahawa kajian falsafah terbahagi kepada tiga perkara penting iaitu: a)Hakikat Tuhan b)Hakikat Alam c)Hakikat Manusia.  DEFINISI FALSAFAH MENURUT TOKOH TERPILIH Berdasarkan kepada pandangan ahli falsafah lama dan baru, Falsafah berkait dengan keupayaan untuk menjawab pertanyaan asas yang timbul dari pelbagai lapangan kehidupan manusia. Jawapan tersebut adalah hasil pemikiran yang menyeluruh, sistematik dan mempunyai dasar yang kukuh. Ianya menghuraikan tiga perkara penting sebagai objek kajian iaitu Metafizik (hakikat kewujudan), Epistimologi (Sumber dan teori ilmu pengetahuan) dan aksiologi  Hubungan Falsafah dengan Pembinaan Sesebuah Negara Falasafah bersifat Universal dan tidak terbatas kepada mana-mana tempat atau sempadan geografi. Namun ianya bergantung kepada pemikiran masyarakat dan budaya di sesebuah negara. Terdapat perbezaan fikiran antara satu masyarakatt dengan satu masyarakat yang lain. Contohnya budaya masyarakat di Amerika Syarikat dan Eropah berbeza dengan budaya masyarakat di Asia. Falsafah yang dibangunkan dalam sesuatu masyarakat mempunyai kaitan dengan persoalan yang dihadapi oleh masyarakat setempat. Ini bermaksud falsafah mempunyai sifat  HUBUNGAN FALSAFAH DENGAN RUKUN NEGARA Hubungan falsafah dalam pembinaan negara Malaysia berpandukan kepada 5 prinsip Rukun Negara. Prinsip Rukun Negara ini menjadi alat pembentukan negara yang bertujuan untuk memperkasakan negara Malaysia sebagai sebuah negara yang utuh, kuat, teguh dan mempunyai kepelbagaian nilai dan budaya. Ianya merupakan satu ideologi tempatan atau bertujuan untuk membentuk Ideologi Kebangsaan.  LIMA PRINSIP RUKUN NEGARA Kepercayaan kepada Tuhan Kesetiaan kepada Raja dan Negara Keluruhan Perlembagaan Kedaulatan Undang-Undang Kesopanan dan Kesusilaan  HUBUNGAN FALSAFAH DENGAN RUKUN NEGARA Manakala objektif prinsip Rukun Negara adalah: a)Mencapai perpaduan yang lebih erat di kalangan masyarakat. b)Memelihara satu cara hidup yang demokratik. c)Mencipta sebuah masyarakat yang adil di mana kemakmuran negara dapat dinikmati bersama secara adil dan saksama. d)Membentuk satu sikap yang liberal terhadap tradisi kebudayaan yang kaya dan pelbagai.  1. KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN Ia merupakan ciri umum yang dianuti oleh majoriti penduduk di Malaysia yang mewakili masyarakat berbilang kaum. Kepercayaan kepada Tuhan adalah satu kepercayaan yang dianuti oleh kebanyakan manusia. Contohnya: Islam, Hindu, Kristian, Toisme atau Budhisme mempunyai konsep ketuhanan. Walaupun dalam fahaman Budhisme tidak secara eksklusif disebut tentang agama, namun terdapat unsur-unsur kerohanian yang dikaitkan dengan unsur agama. Rukun Negara yang pertama ini merupakan satu titik pertemuan antara pelbagai budaya dan kaum yang mempunyai fahaman agama masing-masing. Oleh itu, Kepercayaan kepada Tuhan wajar diserapkan sebagai prinsip yang pertama dalam Rukun negara  2. KEPERCAYAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA Dunia moden kini mempunyai sistem politik berdasarkan kepada konsep negara bangsa. Malaysia tidak terkecuali dalam membentuk negara bangsa. Ciri negara bangsa Malaysia mengandungi unsur sejarah tersendiri yang diserap melalui sistem beraja ataupun sistem monarki melalui Kesultanan Melayu Melaka pada abad ke-14 atau 15. Intipati sejarah ini diadun dalam sistem pembentukkan kerajaan hari ini dalam konteks Raja Berpelembagaan. Oleh itu ia menjadi sistem yang mendasari Negara Bangsa Malaysia, iaitu kesetiaan kepada raja dan negara. Unsur kesetiaan ini adalah penting bagi memastikan bahawa aspek kesepaduan dalam kalangan rakyat dan kesepaduan itu berdasarkan kepada  3. KELUHURAN PERLEMBAGAAN Setiap negara bangsa (nation state) mempunyai perlembagaan dan perundangan tersendiri. Keluhuran perlembagaan dipegang untuk menyelesaikan pertikaian dengan merujuk kepada prinsip perundangan yang paling tinggi iaitu perlembagaan negara. Prinsip ini penting bagi memastikan kestabilan sesebuah negara kerana konsep masyarakat yang berasaskan kepada Law and order hanya boleh dilaksanakan dengan  4- KEDAULATAN UNDANG- UNDANG Perlaksanaan undang-undang berasaskan perlembagaan perlu diutamakan dalam sesebuah negara. Kedaulatan undang-undang bermaksud tidak ada sesiapa boleh mengatasi, melebihi atau melanggari undang-undang. Kestabilan masyarakat akan dapat dikekalkan melalui satu pegangan iaitu kedaulatan undang-undang. Melalui prinsip ini akan dapat mengekalkan keharmonian dalam negara ini kerana sebarang pertikaian yang mungkin muncul atas dasar agama atau bangsa dan sebagainya boleh diselesaikan melalui sistem perundangan yang ada.  5.KESOPANAN DAN KESUSILAAN Prinsip yang terakhir ini merujuk kepada sesuatu yang lebih bersifat personal dan berkait dengan hubungan sesama manusia. Prinsip ini penting bagi menjamin dan mengekalkan keharmonian dan hubungan yang baik antara masyarakat. Prinsip ini melahirkan mayarakat yang bertolak ansur, bersopan santun, bertimbang rasa sesama manusia. Manusia yang mempunyai prinsip ini akan mengambil kira perasaan orang lain, menghormati dan bertindak balas dengan orang lain secara sopan dan berbudi bahasa. Prinsip ini penting dipegang oleh masyarakat Malaysia untuk menjamin kestabilan politik.  KEPENTINGAN MENGHAYATI RUKUN NEGARA Kesemua prinsip rukun negara adalah penting dipegang oleh seluruh masyarakat Malaysia, untuk menjami kestabilan politik, ekonomi dan sosial negara. Dalam waktu yang sama ianya memperlihatkan ciri-ciri pemikiran falsafah yang jelas sebagai asas pembentukkan prinsip tersebut. Penghayatan kepada Prinsip Rukun Negara akan melahirkan rakyat yang patuh dan taat kepada penetapan agama, undang-undang dan peraturan negara. Contoh prinsip kepercayaan kepada Tuhan dan Keluhuran dan kedaulatan undang-undang akan melahirkan rakyat yang patuh kepada perintah Tuhan serta akan menjauhkan diri mereka dari gejala negatif seperti rasuah, pecah amanah dan sebagainya.  CIRI-CIRI FALSAFAH DALAM FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN Falsafah Pendidikan Kebangsaan merupakan dasar Pendidikan yang dilaksanakan di Malaysia. Falsafah ini digubal pada tahun 1988 oleh pakar- pakar Pendidikan yang bertujuan untuk melahirkan insan yang seimbang melalui proses Pendidikan. Falsafah Pendidikan bukan hanya melihat fungsi Pendidikan sebagai alat untuk melahirkan graduan yang mempunyai kemahiran tertentu untuk mengisi jawatan di pasaran kerja atau untuk melahirkan pekerja yang cekap dan efisien sahaja. Tetapi fungsi falsafah Pendidikan juga bertujuan melahirkan graduan yang mempunyai sifat kemanusiaan yang tinggi. Keseimbangan yang dimaksudkan dalam  1. FUNGSI FALSAFAH PENDIDIKAN DARI ASPEK JASMANI Jasmani adalah jasad atau badan kita. Ianya perlu dijaga untuk menjadi manusia yang boleh menggunakan akal fikiran dengan baik. Jika jasad tidak dijaga dengan baik sudah pasti akan menjejaskan akal fikiran untuk berfungsi secara optimum. Jasmani yang sihat boleh disifatkan sebagai: a) Sihat tubuh badan. b) Sentiasa aktif c) Sentiasa sedar, mengasah dan membina bakat dan keupayaan diri. d) Sentiasa amal sikap ingin mencuba dan berdikari. e) Memanfaatkan kebolehan dan keupayaan diri untuk kesejahteraan diri dan masyarakat. f) Berusaha untuk meningkatkan produktiviti  2. FUNGSI FALSAFAH PENDIDIKAN DARI ASPEK EMOSI Emosi yang sihat adalah emosi yang seimbang dan harmonis. Emosi yang sihat dapat membentuk persekitaran dan tingkah laku yang baik. Manusia mempunyai jiwa yang berkait rapat dengan minda dan emosi. Berikut adalah ciri-ciri emosi yang sihat, seimbang dan harmoni. a) Mempunyai perasaan yang tenang dan tingkah laku yang terkawal. b) Memiliki perasaan kasih dan sayang kepada semua makhluk. c) Memiliki semangat perpaduan, kekitaan dan menghormati orang lain. d) Memelihara dan menghargai alam semula jadi. e) Menghargai dan menghormati keindahan  3. FUNGSI FALSAFAH PENDIDIKAN DARI ASPEK ROHANI Bila disebut tentang kerohanian ada kaitannya dengan keagamaan. Kerohanian itu tidak terpisah dari fahaman, kegiatan asas atau amalan yang berkaitan dengan agama. Berikut adalah ciri-ciri yang mempunyai keteguhan rohani: a) Mengakui, mempercayai dan meyakini adanya Pencipta. b) Sentiasa melaksanakan tanggungjawab terhadap diri, agama, masyakarat, bangsa dan negara. c) Sentiasa mensyukuri anugerah Tuhan, pemberian negara, masyarakat dan keluarga. d) Menyemai dan membina disiplin yang tinggi. e) Membentuk tingkah laku sopan dan berakhlak dengan akhlak terpuji  4. FUNGSI FALSAFAH PENDIDIKAN DARI ASPEK INTELEK Intelektual merujuk kepada akal yang rasional, waras serta kreatif. Intelektual yang tinggi adalah penting untuk menghadapi cabaran masa depan khususnya dengan kemunculan industrial Revolution 4.0 (IR4.0) di mana pembangunan intelek, kreativiti dalam pemikiran diperlukan bagi membina seorang insan yang dapat mendepani segala cabaran. Berikut adalah ciri-ciri individu yang mempunyai intelek yang tinggi: a) Mempunyai kemahiran asas seperti membaca, menulis dan mengira. b) Kuat berusaha untuk mencari, memperbaiki, meneliti, memperkukuhkan, mempertingkatkan, mengamalkan dan menyebarkan ilmu. c) Sentiasa berfikiran kreatif, kritis dan inovatif serta menghasilkan idea-idea baru yang bernas dan  FALSAFAH SEJAHTERA SEBAGAI PENTAKSIRAN RUKUN NEGARA DAN FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN Sejahtera menurut kamus dewan bermaksud aman, makmur, sentosa, selamat dan tenteram serta terpelihara daripada bencana dan juga gangguan. Konsep sejahtera terdapat dalam pernyataan Falsafah Pendidikan Kebangsaan iaitu hanya individu yang mampu “ Mencapai kesejahteraan diri” yang mampu memberi sumbangan kepada keluarga, masyarakat dan negara. Menurut Dzulkifli (2019), kesejahteraan ini perlu difahami dalam konteks pengurusan dalaman (Mikrokosmik) dan juga luaran (Makrokosmik). Pengurusan dalaman berkait rapat dengan pengurusan jasmani, emosi, rohani dan intelek. Manakala pengurusan luaran adalah pengurusan masyarakat, ekonomi, ekologi dan budaya. Gabungan dua pengurusan ini akan melahirkan Falsafah sejahtera dalam konteks Rukun Negara.  FALSAFAH SEJAHTERA SEBAGAI PENTAKSIRAN RUKUN NEGARA DAN FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN Menurut Dzulkifli lagi terdapat 10 unsur falsafah sejahtera iaitu: i) Kerohanian ii) Emosi iii)Etika iv)Intelek (Kemampuan berfikir dan memahami) v) Kognitif (Mentafsir, mempelajari dan memahami sesuatu) vi)Psikomotor (Pergerakkan tubuh yang berkait dengan aktiviti mental) vii)Ekologi (Hubungan dengan persekitaran) viii)Ekonomi ix)Budaya x) Masyarakat  FALSAFAH SEJAHTERA SEBAGAI PENTAKSIRAN RUKUN NEGARA DAN FALSAFAH PENDIDIKAN KEBANGSAAN Rukun negara adalah asas yang perlu difahami untuk menjadi warga negara yang baik. Kaedah utama untuk menjadikan warga negara yang baik adalah melalui Pendidikan. Malaysia mempunyai falsafah Pendidikan yang tersendiri untuk melahirkan insan sejahtera dan warganegara yang baik serta mampu memberi sumbangan kepada keluarga, masyarakat dan negara. Melalui sistem Pendidikan yang beracuankan kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan berupaya melahirkan warga negara Malaysia yang mampu mendepani cabaran pascamodenisme yang dipenuhi dengan pelbagai aliran pemikiran yang bertentangan dengan roh Rukun Negara dan pegangan agama.  KESIMPULAN Bab ini bertujuan untuk mengajak pelajar memahami konsep falsafah dan mengaitkannya dengan Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Rukun Negara. Pendekatan ini menjadikan pelajar mampu menilai isu semasa dalam dan luar negara secara kritis. Melalui pendekatan ini pelajar dilatih untuk memahami isu semasa dalam konteks dan skop yang lebih luas dan analitikal. Proses ini penting untuk mempersiapkan pelajar bagi menghadapi kolonialisasi yang berlaku dalam pelbagai cara dan dimensi termasuk kolonialisasi rohani, emosi dan intelek