التربية الإسلامية مراجعة امتحان نهاية الفصل الأول للصف الثاني عشر PDF

‫الصف الثاني عشر‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫مراجعة على هيكل امتحان نهاية الفصل األول‬ ‫‪135‬‬ ‫ســـــــــــــؤال‬ ‫ورقة الحــــــــــــــــل‬ ‫بواسطة مكتبة الفكر‬ ‫الفصل األول‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫‪2022-202...

‫الصف الثاني عشر‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫مراجعة على هيكل امتحان نهاية الفصل األول‬ ‫‪135‬‬ ‫ســـــــــــــؤال‬ ‫ورقة الحــــــــــــــــل‬ ‫بواسطة مكتبة الفكر‬ ‫الفصل األول‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫‪2022-2023‬‬  ‫الصف الثاني عشر‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫مراجعة الوحدة األولى‬ ‫الدرس األول‪:‬‬ ‫وقاية المجتمع من الجرائم األخالقية‬ ‫الدرس الثاني‪:‬‬ ‫مناهج المفسرين‬ ‫الدرس الثالث‪:‬‬ ‫اإلسالم ينبذ التطرف‬ ‫الدرس الرابع‪:‬‬ ‫الفراق بين الزوجين‬ ‫الدرس الخامس‪:‬‬ ‫رسول الله ﷺ والحياة االجتماعية‬ ‫مكتبــــــــة الفكر‬ ‫الفصل األول‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫‪2022-2023‬‬  ‫الدرس األول‪ :‬وقاية المجتمع من الجرائم األخالقية‬ ‫َ ِّ َ َّ َّ ُ َ َ َّ َ‬ ‫ات ل َعلك ْم تذك ُرون﴾؟‬ ‫ُ َ ٌ َ ََْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ََْ َ َ‬ ‫ى‬ ‫ى َ ِّ َ‬ ‫ات﴾ يف قوله تعاىل‪﴿ :‬سورة أنزلناها وف َرضناها وأنزلنا ِفيها آي ٍ‬ ‫ات بين ٍ‬ ‫آن ﴿بين ٍ‬ ‫ى‬ ‫‪.1‬ما معن اللفظ القر ي‬ ‫أ‪.‬خفيات‬ ‫ب‪.‬واضحات‬ ‫ج‪.‬موجبات‬ ‫د‪.‬دالالت‬ ‫َ َّ َ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫ى‬ ‫ُْ ْ َ َ‬ ‫ات﴾ يف قوله تعاىل‪﴿ :‬وال ِذين ي ْرمون المحصن ِ‬ ‫ات﴾؟‬ ‫تفسي مفردة ﴿المحصن ِ‬ ‫ر‬ ‫‪.2‬ما‬ ‫أ‪.‬القانتات‬ ‫ب‪.‬العفيفات‬ ‫ج‪.‬العابدات‬ ‫د‪.‬المؤمنات‬ ‫‪.3‬لم سميت سورة النور بهذا االسم؟‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫أ‪.‬لثبوت أحكامها نصا ومعنا‬ ‫رى‬ ‫بالمؤمني والمؤمنات‬ ‫ب‪.‬الختصاصها‬ ‫ج‪.‬الشتمالها عىل أحكام العفاف والفضيلة‬ ‫د‪.‬ر‬ ‫لشفها وارتفاعها وسمو غايتها‬ ‫ْ َّ‬ ‫ات﴾ َع ََل َّ‬ ‫َ َّ َ َ ُ َ ْ ُ ْ َ َ‬ ‫ّ‬ ‫الر ْع ِم‬ ‫ى‬ ‫ُ‬ ‫القذف يعم‬ ‫ِ‬ ‫من أن حكم‬ ‫ساء بالذكر يف قوله تعاىل‪﴿ :‬وال ِذين ي ْرمون المحصن ِ‬ ‫‪.4‬ما تعليل تخصيص الن ِ‬ ‫المر َأة ّ‬ ‫والرجل؟‬ ‫ى‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫بالزن أسهل من اتهام الرجال‪.‬‬ ‫اتهامه َّن‬ ‫أ‪.‬ألن‬ ‫ى‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫بالزن أضعف من اتهام الرجال‪.‬‬ ‫اتهامه َّن‬ ‫ب‪.‬ألن‬ ‫ى‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫بالزن أهون من اتهام الرجال‪.‬‬ ‫اتهامه َّن‬ ‫ج‪.‬ألن‬ ‫ّ‬ ‫ى‬ ‫ُ َّ‬ ‫َّ‬ ‫بالزن أبشع من اتهام الرجال‪.‬‬ ‫د‪.‬ألن اتهامهن‬ ‫ً‬ ‫تفريقا ًّ‬ ‫رى‬ ‫فر ُق ر ى‬ ‫‪ِ.5‬ل َم ُي َّ‬ ‫أبديا؟‬ ‫المتالعني‬ ‫بي‬ ‫رى‬ ‫اللعان مخرج رش ّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫بالزوجي ويتم بإرادة من كليهما‪.‬‬ ‫ع متعلق‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬ألن‬ ‫ّ‬ ‫رى‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫بالزوجي ولكل منهما دور فيه‪.‬‬ ‫ع متعلق‬ ‫اللعان حكم ش ي‬ ‫ب‪.‬ألن‬ ‫رى‬ ‫عان يؤدي إىل أخذ ّ‬ ‫َّ َّ َ‬ ‫الزوجي لكامل حقوقه من اآلخر‪.‬‬ ‫كل من‬ ‫ج‪.‬ألن الل‬ ‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫د‪.‬ألن اللعان هدم للثقة والمود ِة وال يستقيم الزواج بدونهما‪.‬‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫َ َ ٌ‬ ‫‪.6‬ما نوع المد ى يف قوله تعاىل‪﴿ :‬ط ِائفة﴾؟‬ ‫أ‪.‬مد جائز منفصل‬ ‫ب‪.‬مد واجب متصل‬ ‫ج‪.‬مد عوض‬ ‫د‪.‬مد عارض للسكون‬ ‫‪ ُ :‬رْ ٌ‬ ‫ى‬ ‫شك﴾؟‬‫‪.7‬ما حكم الراء يف قوله تعاىل ﴿م ِ‬ ‫رى‬ ‫الوجهي ألن ما قبله ساكن‪.‬‬ ‫أ‪.‬جواز‬ ‫ُ‬ ‫ب‪.‬التفخيم ألنه سبق بضم‪.‬‬ ‫التقيق ألنه مكسور‪.‬‬‫ج‪.‬ر‬ ‫د‪.‬التفخيم ألنه متحرك‪.‬‬ ‫ُ ُ‬ ‫‪.8‬ما حكم النون الساكنة ى يف قوله تعاىل‪﴿ :‬كنت ْم﴾؟‬ ‫أ‪.‬إدغام بغنة‬ ‫ب‪.‬إظهار شفوي‬ ‫ج‪.‬إخفاء شفوي‬ ‫ر‬ ‫حقيق‬ ‫د‪.‬إخفاء‬ ‫ْ‬ ‫‪.9‬ما حكم التنوين ى يف قوله تعاىل‪َ ﴿ :‬و ِاح ٍد ِّمن ُه َما﴾؟‬ ‫أ‪.‬إدغام بغنة‬ ‫ب‪.‬إدغام شفوي‬ ‫ج‪.‬إدغام متماثل‬ ‫بغي غنة‬ ‫د‪.‬إدغام ر‬ ‫َ ِّ َ َّ َّ ُ َ َ َّ َ‬ ‫ات ل َعلك ْم تذك ُرون﴾؟‬ ‫َ َ ََْ َ َ‬ ‫َ َ َّ َ ى‬ ‫تفسي مفردة ﴿تذك ُرون﴾ يف قوله تعاىل‪ ﴿ :‬وأنزلنا ِفيها آي ٍ‬ ‫ات بين ٍ‬ ‫ر‬ ‫‪.10‬ما‬ ‫أ‪.‬تتفكرون‬ ‫ب‪.‬تنظرون‬ ‫ج‪.‬تتذكرون‬ ‫د‪.‬تتعظون‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫َْ ُ ْ ُ‬ ‫‪.11‬ما حكم الميم الساكنة ى يف قوله تعاىل‪َ ﴿ :‬وال تأخذكم ِب ِه َما﴾؟‬ ‫أ‪.‬إدغام بغنة‬ ‫ب‪.‬إظهار شفوي‬ ‫ج‪.‬إخفاء شفوي‬ ‫رى‬ ‫متماثلي‬ ‫د‪.‬إدغام‬ ‫َ ًَ‬ ‫َ‬ ‫‪.12‬ما حكم الميم الساكنة ى يف قوله تعاىل‪﴿ :‬ل ُه ْم ش َهادة﴾؟‬ ‫أ‪.‬إظهار شفوي‬ ‫ب‪.‬إدغام شفوي‬ ‫ج‪.‬إدغام متماثل‬ ‫د‪.‬إخفاء شفوي‬ ‫‪َْ َ َ َ ْ َ َ َْ َ ٌ َ ُ :‬‬ ‫ورة أ َنزلناها َوف َرضناها َوأ َنزلنا ِف َيها‬‫آن الذي يؤكد عَل صفة اإللزام بأحكام سورة النور ى يف قوله تعاىل ﴿س‬ ‫ي‬ ‫‪.13‬ما اللفظ القر ى‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ ِّ َ َّ ُ َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ات ل َعلك ْم تذك ُرون﴾؟‬ ‫ات بين ٍ‬ ‫آي ٍ‬ ‫ُ ٌَ‬ ‫ورة ﴾‬ ‫أ‪ ﴿.‬س‬ ‫َ ََْ َ‬ ‫ب‪ ﴿.‬أنزلناها ﴾‬ ‫َ ْ َ َ‬ ‫ج‪َ ﴿.‬وف َرضناها ﴾‬ ‫ات ﴾‬ ‫َ‬ ‫د‪ ﴿.‬آي ٍ‬ ‫ور َّرح ٌ‬ ‫يم﴾؟‬ ‫ين َت ُابوا من َب ْعد ذل َك َو َأ ْص َل ُحوا َفإ َّن َ‬ ‫هللا َغ ُف ٌ‬ ‫المعن الذي تستدل عليه من قوله تعاىل‪﴿ :‬إ ََّّل َّالذ َ‬ ‫ى‬ ‫‪.14‬ما‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫اقتان التوبة بالعمل الصالح‬ ‫أ‪.‬‬ ‫ى‬ ‫ب‪.‬التشديد يف عقوبة القاذف‬ ‫ر‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫شء‬ ‫ج‪.‬األصل يف اإلسالم الرحمة يف كل ي‬ ‫النه عن قذف النساء العفيفات‬ ‫ي‬ ‫د‪.‬‬ ‫‪.15‬ما أدق عبارة ى يف الداللة عَل الحكمة من تشديد اإلسالم عقوبة جريمة االتهام بالزنا؟‬ ‫كثتة عىل الفرد والمجتمع‬ ‫أضار ر‬ ‫أ‪.‬لما لها من ى‬ ‫بي أفراد المجتمع‬‫ب‪.‬لما تسببه من انعدام الثقة ر ى‬ ‫بي الناس‬ ‫تنش العداوة والبغضاء ر ى‬ ‫ج‪.‬ألنها ر‬ ‫د‪.‬ألنها قد تتسبب بجريمة قتل‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫يأن ُي ُّعد من أدوار المجتمع ى يف الوقاية من جريمة الزنا؟‬ ‫‪.16‬أي مما ي‬ ‫ى‬ ‫أ‪.‬عدم المغاالة ف المهور وتكاليف الزواج‬ ‫ب‪.‬تشجيع األمور الدخيلة عَل المجتمع‬ ‫ج‪.‬شيوع ظاهرة التأخر ى يف سن الزواج‬ ‫النواح الدينية واليبوية‬ ‫ي‬ ‫د‪.‬الخلل األشي ى يف‬ ‫ََ َْ‬ ‫ْ‬ ‫َ ْ ُ ُ‬ ‫اج ِلدوا ك َّل َو ِاح ٍد ِّمن ُه َما ِمائة َجلد ٍة﴾‬‫‪.17‬أستنتج المستحق للعقوبة الواردة ى يف قوله تعاىل‪﴿ :‬ف‬ ‫ان المحصن‬ ‫ى‬ ‫أ‪.‬الز ي‬ ‫غي المحصن‬ ‫ب‪.‬القاذف ر‬ ‫ى‬ ‫غت المحصن‬‫ج‪.‬الزان ر‬ ‫د‪.‬القاذف المحصن‬ ‫‪.18‬من العقوبات المعنوية لجريمة القذف‪:‬‬ ‫رى‬ ‫ثماني جلدة‬ ‫أ‪.‬الجلد‬ ‫ب‪.‬الحكم بفسوقه‬ ‫ج‪.‬رد شهادته فال تقبل عند القضاء‪.‬‬ ‫ه‪:‬‬ ‫ى‬ ‫ان البكر ي‬ ‫‪.19‬عقوبة الحد المقدرة عَل الز ي‬ ‫أ‪.‬الجلد مائة جلدة‪.‬‬ ‫ب‪.‬الرجم حن الموت‪.‬‬ ‫ج‪.‬التعزير‪.‬‬ ‫‪.20‬من مخاطر جريمة الزنا عَل المجتمع‪:‬‬ ‫أ‪.‬اختالط األنساب‬ ‫ب‪.‬انتشار األمراض الفتاكة‬ ‫ج‪.‬جميع ما سبق‪.‬‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫َّ‬ ‫معن ﴿ َ ْرأ َف ٌة﴾ ىف قوله تعال‪َ ﴿ :‬وال َت ْأ ُخ ْذ ُكم به َما َ ْرأ َف ٌة ى‬ ‫‪.21‬ما الكلمة الن ال تدل عَل ى‬ ‫اّلل﴾؟‬ ‫ين ِ‬‫ِ‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ف‬‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬شفقة‬ ‫ب‪.‬عطف‬ ‫ج‪.‬رحمة‬ ‫د‪.‬شدة‬ ‫َّ َّ ُ‬ ‫ات ل َعلك ْم‬ ‫َ ِّ َ‬ ‫ُ َ ٌ َ ََْ َ َ َ ْ َ َ َ َ ََْ َ َ‬ ‫ُ ٌَ ى‬ ‫ات بين ٍ‬ ‫‪َ.22‬ما َّداللة بدء سورة النور بكلمة ﴿سورة﴾ يف قوله تعاىل‪﴿ :‬سورة أنزلناها وف َرضناها وأنزلنا ِفيها آي ٍ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تذك ُرون﴾؟‬ ‫أ‪.‬إلظهار أهمية أحكام هذه السورة‪.‬‬ ‫ب‪.‬للتأكيد عَل فرضية األحكام الواردة بها‪.‬‬ ‫ج‪.‬لتعطيها صفة اإللزام فال مجال للتهاون بأحكامها‪.‬‬ ‫كثتة تحوط العفة‪.‬‬ ‫لتبن أسوارا ر‬‫د‪.‬لتوح بأنها جاءت ى‬ ‫ُ َ‬ ‫‪.23‬ما نوع المد ى يف قوله تعاىل‪﴿ :‬ش َهداء﴾؟‬ ‫أ‪.‬مد جائز منفصل‬ ‫ب‪.‬مد بدل‬ ‫ج‪.‬مد صلة صغرى‬ ‫د‪.‬مد واجب متصل‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪5‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫الدرس ا ى‬ ‫لثان‪ :‬مناهج المفرسين‬ ‫يعتن ببيان أحكام الصالة ى يف القرآن الكريم؟‬ ‫ي‬ ‫التفسي الذي ى‬ ‫ر‬ ‫‪.1‬ما‬ ‫الموضوع‬ ‫ي‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫أ‪.‬‬ ‫التحليَل‬ ‫ي‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬‬ ‫التفست الفقه‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬‬ ‫التفسي اللغوي‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬‬ ‫التحليَل؟‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫‪.2‬أي العبارات التالية ُت ّر ى‬ ‫بي المجال الذي يهتم به‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬يهتم ببيان األحكام الفقهية الواردة اآليات القرآنية‪.‬‬ ‫معن األلفاظ ىف اآلية وأسباب ى ى‬ ‫التول‬ ‫ب‪.‬يهتم ببيان ى‬ ‫ج‪.‬يهتم ببيان موضوع ما من خالل اآليات القرآنية‪.‬‬ ‫د‪.‬يهتم بالصور البالغية ى يف القرآن الكريم‪.‬‬ ‫‪.3‬ما الكتاب الذي ُيرجع إليه لبيان الصور البالغية ى يف آيات قرآنية؟‬ ‫للقرطن‪.‬‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬الجامع ألحكام القرآن الكريم‬ ‫ى‬ ‫للصابون‪.‬‬ ‫التفاسي‬ ‫ب‪.‬صفوة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫ى‬ ‫التفست البيان لبنت الشاط‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬‬ ‫ألن حيان‪.‬‬ ‫د‪.‬البحر المحيط ي‬ ‫التفسي بالرأي؟‬ ‫ر‬ ‫التفسي بالمأثور عن‬ ‫ر‬ ‫‪.4‬ما الذي ر ى‬ ‫يمي‬ ‫التفسي بالمأثور يغلب عليه اجتهاد المفش‪.‬‬‫ر‬ ‫أ‪.‬‬ ‫النن ﷺ‪.‬‬ ‫تفسيه بالنقل عن ي‬ ‫ر‬ ‫التفسي بالرأي ورد‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬‬ ‫تفسته بالنقل عن النن ﷺ‪.‬‬ ‫ر‬ ‫التفست بالمأثور ورد‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬‬ ‫د‪.‬ال يوجد فرق واضح بينهما‪.‬‬ ‫والتفسي بالمأثور؟‬ ‫ر‬ ‫التفسي بالرأي‬ ‫ر‬ ‫‪.5‬ما الفرق ر ى‬ ‫بي‬ ‫تفسته بالنقل عن النن ﷺ أو صحابته ى‬ ‫رض هللا‬ ‫ر‬ ‫التفست بالمأثور ورد‬ ‫ر‬ ‫التفست بالرأي يغلب عليه اجتهاد المفرس أما‬ ‫ر‬ ‫أ‪.‬‬ ‫عنهم‬ ‫ى‬ ‫التفسي بالمأثور يغلب عليه اجتهاد المفش‬ ‫ر‬ ‫النن ﷺ أو صحابته ي‬ ‫رض هللا عنهم أما‬ ‫تفسيه بالنقل عن ي‬ ‫ر‬ ‫التفسي بالرأي ورد‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬‬ ‫التفسي بالمأثور يغلب عليه اجتهار المفش‬ ‫ر‬ ‫التفسي بالرأي ال عالقة له باجتهاد المفش بينما‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬‬ ‫بتفسي اآليات‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬ال يوجد فرق واضح بينهما فكالهما يهتم‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪6‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫التفسي الذي ترجع إليه الكتشاف مسألة نحوية أو مفردة غريبة؟‬ ‫ر‬ ‫‪.6‬ما نوع‬ ‫التحليَل‬ ‫ي‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫أ‪.‬‬ ‫الموضوع‬ ‫ي‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬‬ ‫الفقه‬ ‫ي‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬‬ ‫التفست اللغوي‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬‬ ‫الن يرجع إليها المفش؟‬ ‫التفسي ي‬ ‫ر‬ ‫يأن ُي ُّعد من منابع‬ ‫‪.7‬أي مما ي‬ ‫أ‪.‬األخذ بمطلق اللغة العربية‬ ‫ب‪.‬األخذ بمبدأ التوسيع ى يف كل األمور‬ ‫ى‬ ‫واالعياز به‬ ‫الشخص‬ ‫ج‪.‬األخذ بالرأي‬ ‫ي‬ ‫د‪.‬األخذ بما يوافق التطور والمعارصة‬ ‫يأن ُي ُّعد من فوائد التنوع ى يف خطط المفشين للقرآن الكريم؟‬ ‫‪.8‬أي مما ي‬ ‫ى‬ ‫أ‪.‬ظهور التخصص البحن ف دالالت القرآن الكريم وعلومه‬ ‫ب‪.‬ظهور الشدة والتضييق ىف األحكام ر‬ ‫الشعية‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬ظهور صعوبة البحث ى يف إيجاد مناهج جديدة ى يف كشف دالالت القرآن الكريم‬ ‫د‪.‬ظهور الفرصة لكل أحد أن يفهم القرآن كما يشاء وي هوى‬ ‫ُّ‬ ‫التفسي؟‬ ‫ر‬ ‫‪.9‬أي مما يَل ُيعد من فوائد تنوع مناهج‬ ‫التفسي ىف عدد ر ى‬ ‫معي من العلماء‬ ‫أ‪.‬حرص‬ ‫ر ي‬ ‫ى‬ ‫ب‪.‬عدم مواكبة التطورات يف كل عرص‬ ‫ج‪.‬التشديد عَل المسلم ى يف األحكام الشعية‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬زيادة الدراسات واألبحاث المتعلقة بالقرآن الكريم‬ ‫تفسي كالم هللا تعاىل؟‬ ‫ر‬ ‫‪.10‬ما المنبع الذي يرجع إليه الراغب ى يف‬ ‫أ‪.‬النقل عن رسول هللا ﷺ‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬األخذ بما يقتضيه الكالم‪ ،‬ويدل عليه قانون الشع‬ ‫ج‪.‬األخذ بمطلق اللغة‬ ‫د‪.‬جميع ما ذكر‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪7‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫التفاسي وأصحها؟‬ ‫ر‬ ‫التفسي الذي ُيعد أقوى أنواع‬ ‫ر‬ ‫‪.11‬ما‬ ‫التفسي بالرأي‪.‬‬ ‫ر‬ ‫أ‪.‬‬ ‫التفسي اللغوي‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬‬ ‫تفست القرآن بالقرآن‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬‬ ‫الموضوع‪.‬‬ ‫ي‬ ‫التفسي‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬‬ ‫رجع إليه لبيان األحكام الفقهية الواردة ى يف اآليات؟‬ ‫‪.12‬أي كتاب ُي ُ‬ ‫أ‪.‬الجامع ألحكام القرآن للقرطن‪.‬‬ ‫ألن حيان‪.‬‬ ‫ب‪.‬البحر المحيط ي‬ ‫ى‬ ‫للصابون‪.‬‬ ‫التفاسي‬ ‫ج‪.‬صفوة‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫البيان لبنت الشاط‪.‬‬‫ى‬ ‫التفسي‬ ‫د‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ر‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪8‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫الدرس الثالث‪ :‬اإلسالم ينبذ التطرف‬ ‫ً‬ ‫ُ‬ ‫‪.1‬أي األمور اآلتية تعد مظهرا للتطرف؟‬ ‫أي أو جماعة‬‫أ‪.‬التعصب لر ٍ‬ ‫ى‬ ‫ب‪.‬استخدام الرفق يف الحوار‬ ‫كي عَل األصول‬‫ج‪.‬الي ر ى‬ ‫كي عَل صفاء القلب‬ ‫د‪.‬الي ر ى‬ ‫‪.2‬ما السلوك الذي ر ى‬ ‫يتمي به المعتدل عن المتطرف؟‬ ‫رى‬ ‫المخالفي له‪.‬‬ ‫أ‪.‬االنعزال عن‬ ‫ى‬ ‫المخالفي له واالعتداء عليهم‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬رفض‬ ‫ج‪.‬الشك باآلخرين واتهامهم ‪.‬‬ ‫د‪.‬تقبل اآلخر والتعايش معه‪.‬‬ ‫ب َع ْن ُس َّنن َف َل ْي َ‬ ‫س ِم ىِّ ين)؟‬ ‫‪.3‬أي العبارات التالية توضح داللة قول الرسول ﷺ‪َ ( :‬ف َم ْن َرغ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫النه عن تكلفة النفس ما لم تكلف به‪.‬‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬‬ ‫ى‬ ‫ّ‬ ‫ب‪.‬التحذير من التشدد يف الدين‪.‬‬ ‫ى‬ ‫ج‪.‬التحذير من كافة أوجه التطرف ف أمور الدين والدنيا‪.‬‬ ‫النه عن التفريط ى يف أوامر هللا تعاىل ورسوله هللا‪.‬‬ ‫ي‬ ‫د‪.‬‬ ‫األ ْمن َأو ْال َخ ْوف َأ َذ ُ‬ ‫َ َ َ َ ُ ْ َ ْ ٌ ِّ َ ْ َ‬ ‫اعوا ِب ِه‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪.4‬ما طريقة عالج التطرف والوقاية منه الذي تستنتجه من قوله تعاىل‪﴿ :‬و ِإذا جاءهم أمر من‬ ‫ْ َ ْ ْ ُ ْ َ َ َ ُ َّ َ َ ْ َ ُ َ ُ ْ‬ ‫َ َ ُ‬ ‫َ َ ْ َ ُّ ُ َ َّ ُ‬ ‫نبطونه ِمن ُه ْم﴾؟‬ ‫ول و ِإ ٰىل أ ِ ي‬ ‫وىل األم ِر ِمنهم لع ِلمه ال ِذين يست ِ‬ ‫ولو ردوه ِإىل الرس ِ‬ ‫ر ى‬ ‫المؤهلي لذلك‪.‬‬ ‫أ‪.‬أخذ العلم من‬ ‫الشيعة وبالواقع ‪.‬‬ ‫ب‪.‬العلم بمقاصد ر‬ ‫ج‪.‬االستقامة عَل أوامر هللا تعاىل ورسوله‬ ‫وىل األمر‪.‬‬ ‫ى‬ ‫د‪.‬اليام طاعة ي‬ ‫الن ال توضح مفهوم التطرف‪.‬‬ ‫‪.5‬حدد العبارة ي‬ ‫أ‪.‬التهاون أو التفريط ى يف أداء العبادات‪.‬‬ ‫ب‪.‬التشدد عَل النفس وتكليفها ما لم يأمر ر‬ ‫الشع به‪.‬‬ ‫ج‪.‬الخروج عن االعتدال ى يف أمر ما‪.‬‬ ‫بي اإلفراط والتفريط‪.‬‬ ‫د‪.‬العدالة والتوسط ر ى‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪9‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫ً‬ ‫يأن ُي ُّعد سببا للتطرف؟‬ ‫‪.6‬أي مما ي‬ ‫أ‪.‬اإلعراض عن علوم الكتاب والسنة وأحكام ر‬ ‫الرسيعة‬ ‫رى‬ ‫المؤهلي‬ ‫رى‬ ‫الربانيي‬ ‫ع من العلماء‬ ‫ر‬ ‫ب‪.‬أخذ العلم الش ي‬ ‫نش الخالف والفرقة ر ى‬ ‫بي أفراد المجتمع‬ ‫ج‪.‬ر‬ ‫َّ‬ ‫د‪.‬التعمق ى يف فهم الدين واكتشاف أدلته وحقائقه‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫يأن يمثل خطرا ميتبا عَل التطرف؟‬ ‫‪.7‬أي مما ي‬ ‫ى‬ ‫الرف إىل أعَل مراتب اإليمان‬ ‫أ‪.‬التوازن والواقعية يف ي‬ ‫الشع واالشتغال بعباداته‬‫ب‪.‬الحفاظ عَل أصول ر‬ ‫ر ى‬ ‫ى‬ ‫للمسلمي بال نفع وال مصلحة‬ ‫ج‪.‬التسبب ف جلب المشقة والعناء‬ ‫ى‬ ‫االليام بأوامر الكتاب والسنة‬ ‫د‪.‬التق ِّوي عَل العبادة وقوة‬ ‫ُ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬ ‫َ ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ى‬ ‫ً‬ ‫وسنة‬ ‫هللا‪،‬‬ ‫‪.8‬استنتج طريقا لعالج التطرف من قوله ﷺ‪ ( :‬ي‬ ‫إن قد تركت فيكم ما إن اعتصمتم به فلن ت ِضلوا أبدا‪ ،‬كتاب ِ‬ ‫ى‬ ‫األلبان‬ ‫ِّ‬ ‫نبيه) صححه‬ ‫ي‬ ‫ً‬ ‫أ‪.‬التمسك بالقرآن الكريم تالوة وعمل‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ب‪.‬التمسك بالسنة النبوية فهما وتطبيقا‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ج‪.‬التمسك بالقرآن والسنة معا فهما وتطبيقا‬ ‫ً‬ ‫د‪.‬التمسك بآراء األشخاص والجماعات فهما وتطبيقا‬ ‫‪.9‬ما المظهر الدال عَل التطرف؟‬ ‫أ‪.‬حسن الظن باآلخرين ومخالطهم‪.‬‬ ‫ب‪.‬سوء الظن باآلخرين ر ى‬ ‫واعتالهم‪.‬‬ ‫ج‪.‬محبة الناس والتعايش معهم‪.‬‬ ‫د‪.‬الرفق بالناس واإلحسان إليهم‪.‬‬ ‫ُ ُ َ َ َ َ‬ ‫ِّ ْ‬ ‫‪ْ َ َُ ْ َ :‬‬ ‫اسألوا أه َل الذك ِر ِإن كنت ْم َّل ت ْعل ُمون﴾؟‬‫‪.10‬ما طريقة عالج التطرف والوقاية منه من خالل قوله تعاىل ﴿ف‬ ‫رى‬ ‫المؤهلي لذلك‪.‬‬ ‫أ‪.‬أخذ العلم عن العلماء‬ ‫ب‪.‬الفهم الصحيح للقرآن الكريم والسنة‪.‬‬ ‫الشيعة وفهمها وربطها بالواقع‪.‬‬ ‫ج‪.‬العلم بمقاصد ر‬ ‫بالتفكي وتجنب التقليد األعىم‪.‬‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬إعمال العقل‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪10‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫ر ى‬ ‫الزوجي‬ ‫الدرس الرابع‪ :‬الفراق ر ى‬ ‫بي‬ ‫ْ‬ ‫بلفظ مخصوص أو ما يدل عليه)؟‬ ‫ٍ‬ ‫ع الذي يعي عن‪( :‬رف ُع قيد النكاح الصحيح‬ ‫ر‬ ‫‪.1‬ما المصطلح الش ي‬ ‫ُ‬ ‫أ‪.‬الخلع‬ ‫ب‪.‬الطالق‬ ‫ج‪.‬النكاح‬ ‫د‪.‬الميثاق الغليظ‬ ‫ع الذي يعي عن‪( :‬فراق الزوج لزوجته بعوض)؟‬ ‫ر‬ ‫‪.2‬ما المصطلح الش ي‬ ‫ُ‬ ‫أ‪.‬الخلع‬ ‫ب‪.‬الطالق‬ ‫ج‪.‬النكاح‬ ‫ه‪.‬الميثاق الغليظ‬ ‫الن تحيض؟‬ ‫ر‬ ‫‪.3‬ما مدة العدة الشعية للمطلقة ي‬ ‫أ‪.‬أربعة أشهر ر‬ ‫وعشة أيام‪.‬‬ ‫ب‪.‬ثالثة أشهر‪.‬‬ ‫ج‪.‬ثالثة قروء‪.‬‬ ‫د‪.‬حن تطهر من حيضها‪.‬‬ ‫الن لم تحض؟‬ ‫‪.4‬ما مدة العدة ر‬ ‫الصغية ي‬ ‫ر‬ ‫الشعية للمطلقة‬ ‫أ‪.‬ثالث حيضات‪.‬‬ ‫ب‪.‬ثالثة أشهر‪.‬‬ ‫ج‪.‬أربعة أشهر ر‬ ‫وعشة أيام‪.‬‬ ‫د‪.‬ال عدة لها‪.‬‬ ‫غي المدخول بها؟‬ ‫‪.5‬ما مدة العدة ر‬ ‫الشعية للمطلقة ر‬ ‫أ‪.‬أربعة أشهر ر‬ ‫وعشة أيام‪.‬‬ ‫ب‪.‬ثالثة أشهر‪.‬‬ ‫ج‪.‬ثالثة قروء‪.‬‬ ‫د‪.‬ال عدة لها‪.‬‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪11‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫ً‬ ‫الن يقع الطالق فيها بائنا بينونة صغرى؟‬ ‫‪.6‬ما الحالة ي‬ ‫أ‪.‬بمجرد وقوع الطلقة األوىل أو الثالثة‬ ‫ب‪.‬إذا انتهت عدة المطلقة من الطلقة األوىل أو الثانية‬ ‫ج‪.‬إذا انتهت عدة المطلقة من الطلقة الثالثة‬ ‫د‪.‬بمجرد وقوع الطلقة األوىل أو الثانية‬ ‫ّ‬ ‫الن يئست من المحيض؟‬ ‫‪.7‬ما مدة العدة للمرأة المطلقة ي‬ ‫أ‪.‬ثالث حيضات‪.‬‬ ‫ب‪.‬ثالثة أشهر‪.‬‬ ‫ج‪.‬أربعة أشهر ر‬ ‫وعشة أيام‪.‬‬ ‫د‪.‬ال عدة عليها‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫‪.8‬ما نوع الطالق ى يف الحالة اآلتية‪( :‬طلق زوجته الطلقة األوىل وانتهت عدتها)؟‬ ‫أ‪.‬طالق بائن بينونة كيى ‪.‬‬ ‫ب‪.‬طالق بائن بينونة صغرى‪.‬‬ ‫رجع ‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬طالق‬ ‫بدع‪.‬‬‫ي‬ ‫د‪.‬طالق‬ ‫تعاط المخدرات؟‬ ‫ع لطلب الزوجة الطالق؛ ألن زوجها يجيها عَل‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫‪.9‬ما الحكم الش ي‬ ‫بغي سبب ‪.‬‬ ‫أ‪.‬محرم ألنه ر‬ ‫ب‪.‬جائز بعوض‪.‬‬ ‫الضر‪.‬‬‫ج‪.‬جائز لرفع ى‬ ‫د‪.‬مباح بموافقة الزوج‪.‬‬ ‫القاض ال ُيعد طالقا بائنا بينونة صغرى؟‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫‪.10‬أي أنواع التفريق بحكم‬ ‫أ‪.‬التفريق للعيب‪.‬‬ ‫ب‪.‬التفريق لعدم اإلنفاق‪.‬‬ ‫ج‪.‬التفريق ى‬ ‫للرصر‪.‬‬ ‫د‪.‬التفريق لغيبة الزوج‪.‬‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪12‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫ً‬ ‫الن يقع الطالق فيها بائنا بينونة صغرى؟‬ ‫‪.11‬ما الحالة ي‬ ‫أ‪.‬بمجرد وقوع الطلقة األوىل أو الثالثة‬ ‫ب‪.‬إذا انتهت عدة المطلقة من الطلقة األوىل أو الثانية‬ ‫ج‪.‬إذا انتهت عدة المطلقة من الطلقة الثالثة‬ ‫د‪.‬بمجرد وقوع الطلقة األوىل أو الثانية‬ ‫‪.12‬حدد نوع الطالق ىف الحالة اآلتية‪( :‬طلق زوجته ىف طهر ل م َي َت ّ‬ ‫ماسا فيه)‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫سن‬ ‫أ‪.‬طالق ى‬ ‫ب‪.‬طالق بائن بينونة صغرى‬ ‫بدع‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬طالق‬ ‫د‪.‬طالق بائن بينونة كيى‬ ‫ّ‬ ‫ى‬ ‫‪.13‬ما نوع الطالق يف الحالة اآلتية‪( :‬طلق زوجته ي‬ ‫وه حائض)؟‬ ‫أ‪.‬طالق بائن بينونة صغرى‪.‬‬ ‫سن‪.‬‬ ‫ى‬ ‫ب‪.‬طالق ي‬ ‫رجع‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬طالق‬ ‫د‪.‬طالق بدع‪.‬‬ ‫يَل‪:‬‬ ‫‪.14‬حدد العبارات الصحيحة فيما ي‬ ‫ً‬ ‫الطالق بإرادة الزوجة يسىم خلعا‪.‬‬ ‫أ‪.‬‬ ‫من ألفاظ الطالق الكنائية قوله لزوجته (أنت طالق)‪.‬‬ ‫ب‪.‬‬ ‫ى‬ ‫سن)‪.‬‬ ‫ى‬ ‫ّ‬ ‫إذا طلق الرجل زوجته ثالث طلقات يف المجلس الواحد فإن هذا الطالق يسىم (طالق ي‬ ‫ج‪.‬‬ ‫الن ألجلها رشعت العدة التأكد من براءة الرحم‪.‬‬ ‫من الحكم ر‬ ‫د‪.‬‬ ‫من صور التفريق القضان التفريق بسبب غيبة الرجل‪.‬‬ ‫ه‪.‬‬ ‫ه‪:‬‬ ‫‪.15‬أول مرحلة من مراحل عالج النشوز ي‬ ‫أ‪.‬الهجر ى يف المضاجع‬ ‫ب‪.‬الموعظة الحسنة‬ ‫ج‪.‬ى‬ ‫الرصب‬ ‫د‪.‬الطالق‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪13‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫ه المدة المقدرة رشعا تمكثها المرأة بعد فراق زوجها وتمتنع فيها عن الزواج؟‬ ‫‪.16‬ما ي‬ ‫أ‪.‬المحيض‬ ‫ب‪.‬الحداد‬ ‫ج‪.‬النفاس‬ ‫د‪.‬العدة‬ ‫‪.17‬ما مدة العدة للمرأة المطلقة الحامل؟‬ ‫أ‪.‬ثالثة أشهر‪.‬‬ ‫ب‪.‬ثالثة قروء‪.‬‬ ‫ج‪.‬تنته بوضع حملها‪.‬‬ ‫د‪.‬ال عدة عليها‪.‬‬ ‫‪ِ.18‬ل َم جعل اإلسالم الطالق حقا للزوج وحده؟‬ ‫أ‪.‬ألنه ر‬ ‫أكي ماال وقوة‪.‬‬ ‫أكي بالغة وعلما‪.‬‬‫ب‪.‬ألنه ر‬ ‫أكي ذكاء وعقال‪.‬‬ ‫ج‪.‬ألنه ر‬ ‫د‪.‬ألنه أكت تحمال وصتا‪.‬‬ ‫‪.19‬ما نوع الطالق الحاصل بالخلع؟‬ ‫رجع‪.‬‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬طالق‬ ‫ب‪.‬طالق بائن بينونة كيى‪.‬‬ ‫ج‪.‬طالق بائن بينونة صغرى‪.‬‬ ‫بدع‪.‬‬‫ي‬ ‫د‪.‬طالق‬ ‫ّ‬ ‫طلقها ر‬ ‫ُّ‬ ‫مباشة بعد رضاها وبعقد ومهر جديدين؟‬ ‫الن‬ ‫الن يحق فيها للرجل أن يرجع إىل المرأة ي‬ ‫‪.20‬ما الحالة ي‬ ‫أ‪.‬إذا طلق زوجته الطلقة األوىل‪ ،‬ولم تنته عدتها‬ ‫ب‪.‬إذا طلق زوجته الطلقة األوىل‪ ،‬وانتهت عدتها‬ ‫ج‪.‬إذا طلق زوجته الطلقة الثانية‪ ،‬وما زالت ى يف عدتها‬ ‫د‪.‬إذا طلق زوجته الطلقة الثالثة‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪14‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫يَل من ألفاظ الطالق الكنائية؟‬ ‫‪.21‬أي مما ي‬ ‫أ‪.‬أنت طالق‬ ‫ر‬ ‫الحق بأهلك‬ ‫ب‪.‬‬ ‫فعلن كذا‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬أنت طالق إن‬ ‫فأنت طالق‬ ‫تفعَل كذا ِ‬ ‫ي‬ ‫د‪.‬إن لم‬ ‫يرصب ها ىرصبا ميحا؟‬ ‫الشع لطلب امرأة الطالق؛ ألن زوجها ى‬ ‫ي‬ ‫‪.22‬حكم ر‬ ‫بغي سبب‬ ‫أ‪.‬حرام؛ ألنه ر‬ ‫ى‬ ‫ب‪.‬جائز؛ لرفع الضر عن الزوجة‬ ‫ج‪.‬جائز بعوض تدفعه للزوج‬ ‫د‪.‬مكروه؛ ى‬ ‫لرصره بالزوج‬ ‫الع َّدة ر‬ ‫الش َّ‬ ‫عية؟‬ ‫ُ ُّ‬ ‫يأن يعد من ِحكم ِ‬ ‫‪.23‬أي مما ي‬ ‫أ‪.‬بيان أهمية الزواج وإظهار خطر إنهائه‬ ‫ب‪.‬جي خاطر الزوج والتخفيف من حزنه‬ ‫رى‬ ‫تمكي الزوجة من أخذ مؤخر الصداق‬ ‫ج‪.‬‬ ‫ى‬ ‫رى‬ ‫تمكي الزوج من الرجعة دون مهر وعقد يف الطالق البائن‬ ‫د‪.‬‬ ‫َّ َ َ َ َ ُ ُ‬ ‫َ ْ ُ َ َّ َ ُ َ َ َ َّ ْ َ َ ْ ُ‬ ‫ى‬ ‫‪.24‬أي المطلقات تنطبق عليها مدة العدة الواردة يف قوله تعاىل‪﴿ :‬والمطلقات ييبصن ِبأنف ِس ِهن ثَلثة قر ٍ‬ ‫وء﴾؟‬ ‫أ‪.‬المطلقة الحامل‬ ‫الن ال تحيض‬‫ب‪.‬المطلقة ي‬ ‫غي المدخول بها‬ ‫ج‪.‬المطلقة ر‬ ‫ر‬ ‫د‪.‬المطلقة الن تحيض‬ ‫رى‬ ‫الزوجي أو كليهما)؟‬ ‫‪.25‬ما المصطلح الذي يفيده التعريف اآلن‪( :‬استعالء وسوء ر‬ ‫عشة يصدر عن أحد‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬الطالق‬ ‫ب‪.‬النشوز‬ ‫ج‪.‬الخلع‬ ‫د‪.‬الشكاية‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪15‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫الدرس الخامس‪ :‬رسول هللا ﷺ والحياة االجتماعية‬ ‫‪.1‬ما األساس الذي أقام عليه النن ﷺ المؤاخاة ر ى‬ ‫بي المهاجرين واألنصار؟‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬العقيدة‪.‬‬ ‫ب‪.‬النسب‪.‬‬ ‫ج‪.‬القرابة‪.‬‬ ‫د‪.‬اإلنسانية‪.‬‬ ‫رض هللا عنه قائال‪( :‬عاد ى ين رسول‬ ‫ى‬ ‫‪.2‬أي اسياتيجية لتقوية األوارص االجتماعية تستنتجها من خالل ما رواه زيد بن أرقم ي‬ ‫هللا ﷺ من وجع كان ى‬ ‫بعين)؟‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬صلة األرحام‪.‬‬ ‫ب‪.‬عيادة المريض‪.‬‬ ‫ج‪.‬معاونة المحتاج‪.‬‬ ‫د‪.‬اإلحسان إىل الجار‪.‬‬ ‫َ َّ‬ ‫الن ِّ‬ ‫ى‬ ‫نﷺ‬ ‫رض هللا عنه‪( :‬كان ِ ي‬ ‫االجتماعية نستنتجها من خالل قول الياء بن عازب ي‬ ‫ََ َُ‬ ‫‪.3‬أي اسياتيجية لتقوية األوارص‬ ‫ينقل الياب َي ْو َم الخندق حن أغمر بطنه أو اغي بطنه)؟‬ ‫أ‪.‬التواضع والمشاركة‪.‬‬ ‫ب‪.‬رعاية األيتام‪.‬‬ ‫الفقي‪.‬‬ ‫ر‬ ‫ج‪.‬رعاية‬ ‫نش السعادة‪.‬‬ ‫د‪.‬ر‬ ‫الن تستنتجها من بند وثيقة المدينة‪( :‬الجار كالنفس ر‬ ‫غي مضار وال آثم)؟‬ ‫‪.4‬ما القيمة اإلنسانية ي‬ ‫أ‪.‬نرصة المظلوم‪.‬‬ ‫ب‪.‬مساعدة المدين‪.‬‬ ‫ج‪.‬حسن الجوار‪.‬‬ ‫د‪.‬حرية العقيدة‪.‬‬ ‫َ ى َ ُ َُْ َ َ َ ْ‬ ‫ت‪ :‬أتت ىن أم راغبة ىف َ‬ ‫َْ َ ُ ُ‬ ‫النن‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ِ‬ ‫ه‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫ي ي‬ ‫ال‬‫ق‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ه‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ض‬ ‫ي‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫بكر‬ ‫أن‬ ‫ي‬ ‫نت‬ ‫اآلن‪( :‬عن أسماء ِب‬ ‫الحديث َ ي‬ ‫‪.5‬أي عبارة تخالف دالالت‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ‬ ‫‪:‬‬ ‫أصلها؟ قال نعم)؟‬ ‫النن ﷺ‪ِ :‬‬ ‫ﷺ‪ ،‬فسألت ي‬ ‫أ‪.‬وجوب اإلحسان للوالدين‪.‬‬ ‫ب‪.‬أهمية التسامح ر ى‬ ‫بي الناس‪.‬‬ ‫والمجتمع‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬ىرصورة التالحم األشي‬ ‫د‪.‬التحذير من إيذاء الجار‪.‬‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪16‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫ى‬ ‫رض هللا عنه قال‪( :‬كان‬ ‫مما ُرواه سهل بن حنيف ي‬ ‫نبوية لتقوية األوارص االجتماعية ال ُيستدل عليها‬ ‫‪.6‬أي اسياتيجية ّ‬ ‫َ‬ ‫ىَ َ َ ُ ُ ُ ْ َ َ ُ ُ َ ْ َ ُ ْ َ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ ُ َ‬ ‫جنائزهم)؟‬ ‫ويشهد‬ ‫رسول هللا ﷺ َيأ ِ ين ض َعف َاء ال ُم ْس ِل ِم ري ويزورهم‪ ،‬ويعود مرضاهم‬ ‫أ‪.‬عيادة المريض‪.‬‬ ‫ب‪.‬شهادة الجنائز‪.‬‬ ‫ج‪.‬صلة األرحام‪.‬‬ ‫د‪.‬زيارة الفقراء‪.‬‬ ‫رى‬ ‫وللمسلمي دينهم)؟‬ ‫الن ال ُيستدل عليها من بند وثيقة المدينة‪( :‬إن لليهود دينهم‬ ‫‪.7‬ما القيمة اإلنسانية ي‬ ‫الفقت‪.‬‬ ‫ر‬ ‫أ‪.‬رعاية‬ ‫ب‪.‬حرية العقيدة‪.‬‬ ‫ى‬ ‫اإلنسان‪.‬‬ ‫ج‪.‬التعايش‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫الدين‪.‬‬ ‫د‪.‬التسامح‬ ‫ي‬ ‫النن ﷺ عَل تماسك أشته؟‬ ‫‪.8‬أي المظاهر اآلتية ر ى‬ ‫تبي حرص ي‬ ‫أ‪.‬اإلحسان إىل زوجاته والعدل بينهن‬ ‫ب‪.‬اإلحسان إىل جاره القريب المسلم‬ ‫ج‪.‬اإلحسان إىل ابن السبيل المحتاج‬ ‫د‪.‬اإلحسان إىل أهل المدينة كافة‬ ‫ي‬ ‫ى‬ ‫يوصين بالجار حن ظننت أنه‬ ‫االجتماع الذي تقرره من فهمك للتوجيه الوارد ى يف قوله ‪( :‬ما زال جييل‬ ‫ي‬ ‫‪.9‬ما األثر‬ ‫ُ ُ‬ ‫سي َو ِّرثه)؟‬ ‫أ‪.‬ثبوت حق الجار ى يف اإلرث من مال جاره‬ ‫ب‪.‬حفظ المجتمع وتقوية أواض العالقات ر ى‬ ‫بي أفراده‬ ‫غيه‬‫ج‪.‬اختصاص الوصية النبوية بالجار المسلم دون ر‬ ‫د‪.‬التحالف مع الجار المظلوم ضد الجار الظالم حن يرد الحق‬ ‫رى‬ ‫والمسلمي من قريش وأهل‬ ‫‪.10‬استخلص المبدأ الذي نصت عليه وثيقة المدينة النبوية من البند اآلن‪( :‬أن الم ر ى‬ ‫ؤمني‬ ‫ي‬ ‫رييب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم أنهم أمة واحدة من دون الناس)‪.‬‬ ‫أ‪.‬التأكيد عَل وحدة قريش وأهل رييب‬ ‫ب‪.‬التأكيد عَل وحدة من تبع أهل المدينة‬ ‫ج‪.‬التأكيد عَل وحدة من تبع أهل قريش‬ ‫د‪.‬التأكيد عىل وحدة األمة اإلسالمية‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪17‬‬ ‫مكتبة الفكر‬  ‫الصف الثاني عشر‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫مراجعة الوحدة الثانية‬ ‫الدرس األول‪:‬‬ ‫حديث اإلفك – عظة وعبرة‬ ‫الدرس الثاني‪:‬‬ ‫سنن ربانية‬ ‫الدرس الثالث‪:‬‬ ‫المسؤولية في اإلسالم‬ ‫الدرس الرابع‪:‬‬ ‫مقاصد التشريع الخمسة‬ ‫الدرس الخامس‪:‬‬ ‫الشيخة فاطمة بنت مبارك‬ ‫مكتبــــــــة الفكر‬ ‫الفصل األول‬ ‫التربية اإلسالمية‬ ‫‪2022-2023‬‬  ‫الدرس األول‪ :‬حديث اإلفك – عظة ر‬ ‫وعبة‬ ‫‪.1‬وقعت حادثة اإلفك أثناء العودة من أي غزوة؟‬ ‫أ‪.‬غزوة بدر‬ ‫بن النضي‬‫ب‪.‬غزوة ي‬ ‫بن المصطلق‬ ‫ج‪.‬غزوة ي‬ ‫بن قريظة‬‫د‪.‬غزوة ي‬ ‫ً‬ ‫‪.2‬حادثة اإلفك كانت سببا يف‪:‬‬ ‫أ‪.‬كشف المنافقي‪.‬‬ ‫رض هللا عنها‪.‬‬ ‫ب‪.‬بيان فضل وميلة أم المؤمني ي‬ ‫رض هللا عنهن‪.‬‬ ‫النن ﷺ وأزواجه ي‬‫ج‪.‬رفع قدر ي‬ ‫د‪.‬جميع ما ذكر‪.‬‬ ‫رض هللا عنها يف العودة إىل المدينة هو‪:‬‬ ‫الصحاب الذي ساعد أم المؤمني ي‬ ‫ي‬ ‫‪.3‬‬ ‫أ‪.‬مسطح بن أثاثة‬ ‫ب‪.‬صفوان بن أمية‬ ‫ج‪.‬صفوان بن المعطل‬ ‫أب‬ ‫د‪.‬عبدهللا بن ي‬ ‫ُ ُ‬ ‫‪.4‬ما حكم النون الساكنة يف قوله تعاىل‪﴿ :‬كنتم﴾؟‬ ‫أ‪.‬إدغام بغي غنة‪.‬‬ ‫ب‪.‬إدغام بغنة‪.‬‬ ‫حقيق‪.‬‬ ‫ي‬ ‫ج‪.‬إخفاء‬ ‫د‪.‬إخفاء شفوي‪.‬‬ ‫الن تدل عىل أن حادثة اإلفك تنطوي عىل خي كثي؟‬ ‫‪.5‬ما اآلية الكريمة ي‬ ‫ٌ ُ‬ ‫ْ‬ ‫َّ َّ َ َ ُ‬ ‫اإلف ِك ُع ْص َبة ِّمنك ْم﴾‬ ‫أ‪ِ ﴿.‬إن ال ِذين َج ُاؤوا ِب ِ‬ ‫ات﴾‬ ‫َ ُ َ ِّ ُ َّ ُ ُ َ‬ ‫ب‪﴿.‬ويبي اَّلل لكم اآلي ِ‬ ‫َ ْ َ ُ ُ َ َ ًّ َّ ُ َ ُ َ َّ ُ‬ ‫شا لكم ب ْل ه َو خ ْْ ٌب لك ْم﴾‬ ‫ج‪﴿.‬ال تحسبوه‬ ‫ِّ ْ ُ َّ ْ َ َ َ َ ْ‬ ‫ُ‬ ‫د‪ِ ﴿.‬لك ِّل ْام ِر ٍئ منهم ما اكتسب ِمن ِاإلث ِم﴾‬ ‫‪Inlibrary‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مكتبة الفكر‬ ‫ْ ْ ُ َ ْ ْ َ ُ‬ ‫ْ َ ُُْ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫وه ظ َّن ال ُمؤ ِمنون َوال ُمؤ ِمنات‬ ‫الن نستنتجها من قوله تعاىل‪﴿ :‬ل ْوال ِإذ س ِمعتم‬ ‫الشائعات ي‬ ‫‪.6‬ما أنجح الطرق لمحاربة‬ ‫ي﴾؟‬‫ب َأ ُنفسه ْم َخ ْ ًيا َو َق ُالوا َه َذا إ ْف ٌك ُّمب ٌ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫أ‪.‬حسن الظن بالناس والترصي ح بتكذيب اإلشاعة‪.‬‬ ‫ب‪.‬توعية المجتمع بأضار اإلشاعات‪.‬‬ ‫الن تهدد أمن الدول‪.‬‬ ‫ج‪.‬إبالغ الجهات األمنية عن الشائعات ي‬ ‫د‪.‬االكتفاء بالصمت‪.‬‬ ‫‪.7‬كيف تترصف إذا وصلتك رسالة إلكيونية حول انتشار مرض معد يف أحد المدارس؟‬ ‫لزمالب‪.‬‬ ‫ي‬ ‫أ‪.‬انسخها وأرسلها‬ ‫ب‪.‬امتنع عن نقلها‪ ،‬وأتثبت من صحتها‪.‬‬ ‫ج‪.‬أصدق الخي وأتحدث به‪.‬‬ ‫د‪.‬اكتف بحذفها‪.‬‬ ‫يناف خطوات الشيطان؟‬ ‫يىل ي‬ ‫‪.8‬أي مما ي‬ ‫نش اإلشاعات واليوي ج لها‪.‬‬ ‫ر‬ ‫أ‪.‬‬