Islamic Education Past Paper 2007 PDF

Summary

This document appears to be a set of Islamic education learning materials, perhaps lecture notes or practice questions. It contains questions and explanations related to Islamic teachings and the Quran, focusing on specific topics such as the attributes of God and the importance of faith in the life of a Muslim.

Full Transcript

‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫أناقش آثار اإليمان باليوم اآلخر في حياة المسلم‪.‬‬ ‫اإلجابة‪:‬‬ ‫‪- 1‬استشعار مراقبة هللا فيحرص على تقوى هللا‬ ‫في اعم...

‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫أناقش آثار اإليمان باليوم اآلخر في حياة المسلم‪.‬‬ ‫اإلجابة‪:‬‬ ‫‪- 1‬استشعار مراقبة هللا فيحرص على تقوى هللا‬ ‫في اعماله كلها‪.‬‬ ‫‪ -2‬المداومة على عمل الخير واالجتهاد فيه‬ ‫ابتغاء مرضاة هللا‪.‬‬ ‫‪ -3‬الصبر على طاعة هللا والصبر على المعصية‬ ‫وضبط النفس عن الشهوات لعلمه بما أعده هللا‬ ‫له في االخرة‬ ‫يتصف هللا سبحانه وتعالى بالعظمة‪ ،‬وتتمثل بعض‬ ‫‪-4‬التهيؤ الدائم واالستعداد الكامل ليوم القيامة‬ ‫مظاهر عظمته هللا في سعة ملكه‪ ،‬وشمول قدرته؛‬ ‫وما فيه من احداث‬ ‫فهو يعلم سبحانه ما يُظهره الناس وما يبطنونه‪،‬‬ ‫وسوف يُحاسبهم على أعمالهم يوم القيامة‪.‬‬ ‫والمسلم يؤمن بأركان اإليمان جميعها‪ ،‬ويؤدي ما‬ ‫يتطلبه ذلك من استقامة‪ ،‬والتزام بالعمل الصالح‪،‬‬ ‫واستشعار آلثار اإليمان في حياته‪.‬‬ ‫‪ -‬تتمثل بعض مظاهر عظمة هللا في ‪:‬‬ ‫أ‪ -‬يسر الشريعة وسهولة أحكامها‬ ‫ج ‪ -‬تكليف اإلنسان ما ال يطيق‬ ‫سعَةُ ملكه وشمول قدرته‬ ‫ب‪َ -‬‬ ‫د ‪ -‬التصديق الجازم بأركان اإليمان‬ ‫‪‬من اآلثار المترتبة على إيمان المسلم بأركان‬ ‫‪ -‬تعد سورة البقرة ‪:‬‬ ‫اإليمان جميعها ‪:‬‬ ‫ا‪ -‬مدنية وآياتها (‪ )٢٨٥‬آية‬ ‫ب ‪ -‬التزام العمل الصالح‬ ‫أ‪ -‬استقامته‬ ‫ج ‪ -‬مكية وآياتها ( ‪ )٢٨٤‬آية‬ ‫ج ‪ -‬واستشعار آلثار اإليمان في حياته‬ ‫ب ‪ -‬مكية وآياتها (‪ )٢٨٦‬آية‬ ‫د ‪ -‬جميع ما ذكر‬ ‫د ‪ -‬مدنية وآياتها (‪ )٢٨٦‬آية‬ ‫‪2‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬واحدة من اآلتية ال تعد من السور السبع‬ ‫الطوال‪:‬‬ ‫ب ‪ -‬المائدة‬ ‫أ‪ -‬آل عمران‬ ‫‪ ‬معنى كلمة ال تؤاخذنا هو؟‬ ‫د – القصص‬ ‫ج – البقرة‬ ‫‪ ‬ما سبب تسمية سورة البقرة بهذا االسم؟‬ ‫‪ ‬القصة التي وردت في سورة البقرة وكانت سببا‬ ‫في تسمية السورة بهذا االسم هي؟‬ ‫‪ ‬الجملة التي ختمت بها اآلية الكريمة هلل ما في‬ ‫السماوات وما في األرض هي؟‬ ‫‪ ‬الترتيب الصحيح ألركان االيمان الواردة في اية‬ ‫ءامن الرسول بما انزل اليه من ربه والمؤمنون‬ ‫هو؟‬ ‫‪ ‬الترتيب الصحيح للدعوات التي جاءت في اية ال‬ ‫يكلف هللا نفسا هو؟‬ ‫‪‬الدعوة التي ختمت بها اية ال يكلف هللا نفسا اال‬ ‫وسعها هي؟‬ ‫‪3‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫بينت اآلية الكريمة (‪ )٢٨٤‬من سورة البقرة‬ ‫عظمة هللا هللا باإلشارة إلى ما يأتي‪:‬‬ ‫‪ 1‬سعة ملك هللا تعالى فكل ما في السماوات‬ ‫واألرض ال يخرج عن ملك هللا سبحانه‪ ،‬قال‬ ‫ض)‪.‬‬‫ت َو َما ِفي األ َ ْر ِ‬ ‫س َم َوا ِ‬ ‫تعالى‪ (:‬هلل ما في ال َّ‬ ‫‪ ‬معنى كلمة كفتاه الواردة في الحديث؟‬ ‫‪‬ما هي داللة قوله تعالى ( هلل ما في السموات‬ ‫‪ ‬ما هما اآليتان اللتان اذا قرأهما المسلم في ليلة‬ ‫وما في األرض وان تبدوا ما في أنفسكم او‬ ‫كفتاه؟‬ ‫تخفوه يحاسبكم به هللا فيغفر لمن يشاء ويعذب‬ ‫‪ ‬ما أعطي للنبي ولم يعط لنبي قبله وهو كنز من‬ ‫من يشاء وهللا على كل شيء قدير؟‬ ‫تحت العرش هو؟‬ ‫‪ ‬ما هي مظاهر عظمة هللا تعالى التي اشارت‬ ‫‪ ‬واحد من االحاديث االتية يدل على فضل سورة‬ ‫اليها اآلية السابقة؟‬ ‫البقرة؟‬ ‫‪ ‬واحد من االتية ال يعتبر من مظاهر عظمة هللا‬ ‫تعالى التي اشارت اليه اآلية السابقة؟‬ ‫ت‬ ‫س َم َوا ِ‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى( هلل ما في ال َّ‬ ‫ض)‬ ‫َو َما ِفي األ َ ْر ِ‬ ‫أشارت اآليات الكريمة إلى بعض مظاهر عظمة هللا‬ ‫تعالى‪ ،‬وما يجب على اإلنسان من عبادة وطاعة‬ ‫ويدل لفظ (ما) في اآلية الكريمة على العموم‬ ‫لخالقه سبحانه‪.‬وكذلك أشارت اآليات الكريمة إلى‬ ‫ليشمل جميع ما في الكون‪ ،‬وفي هذا تعظيم هللا‬ ‫عدد من مبادئ الشريعة‪ ،‬مثل‪ :‬يسر الشريعة‬ ‫تعالى‪ ،‬وطمأنة لإلنسان أنه في رعايته سبحانه‪،‬‬ ‫ودعوة له ليعلم أن كل ما في الكون ملك هللا‬ ‫وسهولة أحكامها‪ ،‬ومسؤولية اإلنسان عن عمله‪.‬‬ ‫تعالى‪ ،‬وأن ما يملكه اإلنسان في هذه الحياة‬ ‫الدنيا إنما هو وديعة مستردة‪ ،‬وأنه يتعين عليه‬ ‫أن يكتسبه من حالل‪ ،‬وتنفقه في الحالل‪،‬‬ ‫‪‬غالبا ما يأتي تحت عنوان الفهم والتحليل‬ ‫ويستخدمه في طاعة هللا تعالى‪ ،‬وال ينشغل به‬ ‫مباشرة سيعاد ويفصل ويوضح في الدرس‬ ‫عن اآلخرة‪.‬‬ ‫‪4‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫أما ما عقد اإلنسان العزم على فعله‪ ،‬ولم‬ ‫يفعله‪ ،‬كأن يحول حائل أو مانع بينه وبين تنفيذ‬ ‫هذا الفعل‪ ،‬وكان هذا الحائل خارجا عن إرادته‪،‬‬ ‫فيحاسب على عزمه‪ ،‬كأن يُ ِع َّد العُدَّة للسرقة‪،‬‬ ‫‪ ‬ما األثر المترتب االنسان اذا علم شمول‬ ‫ولكن وجود رجال األمن منعه من فعل السرقة‪.‬‬ ‫ملك هللا تعالى جميع ما في الكون؟‬ ‫‪ ‬ما هي النتيجة المترتبة على (ما عقد اإلنسان‬ ‫‪ ‬ما هي النظرة الصحيحة للمسلم نحو ما‬ ‫العزم على فعله‪ ،‬ولم يفعله‪ ،‬كأن يحول حائل أو‬ ‫يملكة في هذه الحياة الدنيا؟‬ ‫مانع بينه وبين تنفيذ هذا الفعل‪ ،‬وكان هذا الحائل‬ ‫‪ ‬ماذا يتعين على االنسان اذا علم ان ما يملكه‬ ‫خارجا عن إرادته)‬ ‫في هذه الحياة الدنيا انما هو وديعة مستردة؟‬ ‫‪ ‬من األمثلة على (ما عقد اإلنسان العزم على‬ ‫فعله‪ ،‬ولم يفعله‪ ،‬كأن يحول حائل أو مانع بينه‬ ‫وبين تنفيذ هذا الفعل‪ ،‬وكان هذا الحائل خارجا‬ ‫ب سعة علم هللا تعالى هللا ‪ :‬هللا ال تخفى عليه‬ ‫عن إرادته)؟‬ ‫ظواهر األعمال واألقوال‪ ،‬وال سرائر النفوس وما‬ ‫تكنه الضمائر من نوايا وإن دقت وخفيت‪ ،‬ويوم‬ ‫‪ ‬ما هي النتيجة المترتبة على (كأن يُ ِع َّد العُدَّة‬ ‫القيامة سيخبر سبحانه جميع خلقه بها‪،‬‬ ‫للسرقة‪ ،‬ولكن وجود رجال األمن منعه من فعل‬ ‫وسيحاسبهم عليها‪ ،‬قال تعالى‪َ :‬وإِن ت ُ ْبدُوا َما فِي‬ ‫السرقة)‬ ‫س ُكمْ أَ ْو ت ُ ْخفُوهُ يُحَا ِ‬ ‫س ْبكُم ِب ِه هللا‪.‬‬ ‫أَنفُ ِ‬ ‫وأما إذا عدل عن السرقة من تلقاء نفسه؛ خوفًا‬ ‫من هللا تعالى‪ ،‬فإنَّه ال يُعاقب على عزمه‪ ،‬بل‬ ‫يُؤجر على عدوله عن القيام بما عزم عليه‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هي األمور التي تشملها سعة علم هللا‬ ‫‪ ‬ما هي النتيجة المترتبة على (كأن يُ ِع َّد العُدَّة‬ ‫تعالى؟‬ ‫للسرقة‪ ،‬لكنه عدل عن السرقة من تلقاء نفسه؛‬ ‫خوفًا من هللا تعالى؟‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى ( َوإِن ت ُ ْبدُوا َما فِي‬ ‫س ْبكُم ِب ِه هللا)‬‫س ُكمْ أَ ْو ت ُ ْخفُوهُ يُحَا ِ‬ ‫أَنفُ ِ‬ ‫‪ ‬واحدة من الحاالت االتية ال يعاقب هللا تعالى‬ ‫االنسان عليها بل يؤجر؟‬ ‫أمرا‬ ‫وكذلك إذا هم اإلنسان أو نوى أن يفعل ً‬ ‫فاهلل تعالى سيُحاسب كل إنسان على أفعاله‬ ‫محمودا ثم لم يفعله لمانع ما‪ ،‬فإن هللا تعالى‬ ‫وأقواله الظاهرة‪.‬‬ ‫يكتبه في سجل حسناته‪.‬‬ ‫‪ ‬واحدة من االتية من الحاالت التي يحاسب هللا‬ ‫‪ ‬من الحاالت تكتب في سجل حسنات االنسان‬ ‫عليها الناس؟‬ ‫‪ ‬ماذا يترتب على إذا هم اإلنسان أو نوى أن‬ ‫أمرا محمودا ثم لم يفعله لمانع ما؟‬ ‫يفعل ً‬ ‫‪5‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫وأما حديث النفس الذي يعرض لإلنسان‪ ،‬وال‬ ‫قال رسول هللا ﷺ فيما يروي عن َر ِبه ‪ ،‬قال‪:‬‬ ‫يبلغ به درجة العزم على التنفيذ‪ ،‬فال يُحاسب‬ ‫س ِيئاتِ‪ ،‬ثُمَّ َب َّينَ ذ ِلكَ ‪،‬‬ ‫ت َوال َّ‬ ‫سنا ِ‬ ‫ب ا ْل َح َ‬‫« ِإنَّ هللاَ َكتَ َ‬ ‫جاو َز ِلي ع َْن أ ُ َّمتِي َما‬ ‫َّللاَ تَ َ‬ ‫عليه‪ ،‬قال النبي‪ :‬إِنَّ َّ‬ ‫سنَةً‬ ‫سنَ ٍة فَلَمْ يَ ْع َم ْلهَا َكتَبَهَا َّ‬ ‫َّللاُ ِع ْن َدهُ َح َ‬ ‫فَ َم ْن ُهمَّ بِ َح َ‬ ‫َ‬ ‫ُورها‪ ،‬ما لَمْ تَ ْع َم ْل أ ْو تَ َكلَّمْ‬ ‫صد ُ‬‫ستْ ِب ِه ُ‬ ‫س َو َ‬ ‫َو ْ‬ ‫عش َْر‬ ‫َّللاُ ِع ْن َدهُ َ‬‫َاملَةً‪َ ،‬و ِإ ْن َهمَّ بِهَا فَعَ ِملَهَا َكتَبَهَا َّ‬ ‫ك ِ‬ ‫[متفق عليه]‪.‬‬ ‫ير ٍة‪،‬‬ ‫اف َكثِ َ‬ ‫ضعَ ٍ‬ ‫ف إِلَى أَ ْ‬ ‫سب ِْع ِمئ َ ِة ِض ْع ٍ‬ ‫ت إِلى َ‬ ‫سنَا ٍ‬‫َح َ‬ ‫سنَةً‬ ‫ْ‬ ‫َّللاُ ِعن َدهُ َح َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫سيِئ َ ٍة فلمْ يَ ْع َملهَا َكتَبَهَا َّ‬‫َوإِ ْن َهمَّ بِ َ‬ ‫‪ ‬ما هو االمر الذي ال يحاسب عليه االنسان‬ ‫ً‬ ‫واح َدةٌ‬ ‫س ِيئ َة ِ‬ ‫َاملَةً‪َ ،‬و ِإ ْن َهمَّ بِها فَعَ ِملَهَا َكتَبَهَا هللاُ َ‬ ‫ك ِ‬ ‫مطلقا ؟‬ ‫[رواه البخاري ومسلم)‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هي العقوبة المترتبة على حديث النفس‬ ‫‪‬الحالة التي يكتب فيها لإلنسان عشر حسنات‬ ‫الذي يعرض لإلنسان‪ ،‬وال يبلغ به درجة العزم‬ ‫الى سبعمائة ضعف هي؟‬ ‫على التنفيذ؟‬ ‫‪ ‬الحالة التي يؤجر االنسان فيها بحسنة واحدة‬ ‫جاو َز ِلي ع َْن‬ ‫َّللاَ تَ َ‬ ‫‪ ‬ما داللة قول النبي ﷺ إِنَّ َّ‬ ‫فقط هي؟‬ ‫صدُو ُرها‪ ،‬ما لَمْ تَ ْع َم ْل أَ ْو‬‫ستْ بِ ِه ُ‬ ‫أ ُ َّمتِي َما َو ْ‬ ‫س َو َ‬ ‫تَ َكلَّمْ؟‬ ‫‪ ‬الحالتان التي يؤجر فيهما االنسان بحسنة‬ ‫واحدة كاملة فقط؟‬ ‫‪ ‬الحالة التي ال يحاسب عليها االنسان في‬ ‫الخير والشر هي؟‬ ‫‪ ‬الحالة التي يكسب فيها االنسان سيئة واحدة‬ ‫فقط؟‬ ‫‪ ‬ما المقصود بعبارة وسوست به صدورها في‬ ‫جاو َز ِلي ع َْن أ ُ َّمتِي َما‬‫َّللاَ تَ َ‬ ‫قوله ﷺ ‪ :‬إِ َّن َّ‬ ‫‪ ‬نص الحديث الذي يدل على (من اعد العُدَّة‬ ‫ُورها‪ ،‬ما لَمْ تَ ْع َم ْل أَ ْو تَ َكلَّمْ‬ ‫صد ُ‬ ‫ستْ بِ ِه ُ‬ ‫س َو َ‬ ‫َو ْ‬ ‫للسرقة‪ ،‬لكنه عدل عن السرقة من تلقاء نفسه‬ ‫خوفا من هللا تعالى فانه يؤجر على عدوله عن‬ ‫القيام بما عزم عليه هو؟‬ ‫‪ ‬نص الحديث الذي يدلل على إذا هم اإلنسان‬ ‫أمرا محمودا ثم لم يفعله لمانع‬ ‫أو نوى أن يفعل ً‬ ‫ما‪ ،‬فإن هللا تعالى يكتبه في سجل حسناته‪.‬؟‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول النبي ﷺ فَ َم ْن ُهمَّ ِب َح َ‬ ‫س َن ٍة‬ ‫َاملَةً‪،‬؟‬ ‫سنَةً ك ِ‬ ‫فَلَمْ َي ْع َم ْلهَا َكتَبَهَا َّ‬ ‫َّللاُ ِع ْن َدهُ َح َ‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول النبي ﷺ َوإِ ْن َهمَّ بِ َ‬ ‫سيِئ َ ٍة‬ ‫َاملَةً‪،‬‬ ‫سنَةً ك ِ‬ ‫فَلَمْ يَ ْع َم ْلهَا َكتَبَهَا َّ‬ ‫َّللاُ ِع ْن َدهُ َح َ‬ ‫وفي اآلية الكريمة دعوة إلى المسلم أن يظل‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول النبي ﷺ َو ِإ ْن َهمَّ ِبها‬ ‫ملتزما بأمر هللا تعالى‪ ،‬وبعيدا عما يغضبه‬ ‫سيِئ َةً ِ‬ ‫واح َدةٌ؟‬ ‫فَعَ ِملَهَا َكتَبَهَا هللاُ َ‬ ‫سبحانه في أفعاله وأقواله وتفكيره‪ ،‬وفيها كذلك‬ ‫دعوة إلى المسلم أن يستحيي من هللا تعالى فيما‬ ‫يهم بالقيام به‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬هل مغفرة هللا تعالى لإلنسان بسبب اعماله‬ ‫‪ ‬ما األمور التي دعت اليها اية (هلل ما في‬ ‫ام بسبب فضل هللا ورحمته؟‬ ‫السماوات وما في األرض وان تبدوا ما في‬ ‫أنفسكم او تخفوه يحاسبكم به هللا؟‬ ‫‪ ‬وضح كيف يكون تعذيب هللا تعالى للعاصين‬ ‫من عدله سبحانه؟‬ ‫‪ ‬من هم الذين يعذبهم هللا تعالى؟‬ ‫‪ ‬اللفظ القراني الذي يدل على عدل هللا تعالى‬ ‫أربط بين المعنى الذي جاء في اآلية الكريمة‬ ‫هو؟‬ ‫(‪ )٢٨٤‬من سورة البقرة والنص االتي‪:‬‬ ‫َاخذُ ُكمُ َّ‬ ‫َّللاُ بِاللَّ ْغ ِو فِي‬ ‫( ‪ )1‬قوله تعالى‪ََ ﴿ :‬ال يُؤ ِ‬ ‫وفي تقديم المغفرة على العذاب بيان لسعة‬ ‫عقَد تُمُ ْاأل َ ْي َمنَ ﴾‬‫َاخذُكُم بِ َما َ‬‫أَ ْي َمانِ ُكمْ َولَ ِكن يُؤ ِ‬ ‫رحمة هللا تعالى‪ ،‬وأن رحمته تسبق غضبه‪ ،‬وأن‬ ‫[المائدة ‪.]٨٩‬‬ ‫كل شيء راجع إلى مشيئته سبحانه‬ ‫‪ ‬ما داللة تقديم المغفرة على العذاب في قوله‬ ‫الجواب‪ :‬ذكر هللا تعالى في سورة البقرة رحمته‬ ‫تعالى (﴿فَيَ ْغ ِف ُر ِل َمن يَشَا ُء َويُعَذ ُ‬ ‫ِب َمن يَشَا ُء)‬ ‫بعباده بحيث ال يكلفهم فوق طاقتهم وال‬ ‫‪ ‬االية التي تشير الى بيان رحمة هللا تعالى‬ ‫يحاسبهم على ما يصدر منهم ومن هذه االعمال‬ ‫وان رحمته تسبق غضبه وان كل شيء راجع‬ ‫أيمانهم التي يحلفونها دون قصد ودون عزم‬ ‫الى مشيئته سبحانه هي؟‬ ‫قلوبهم عليها فأكد في هذه اآلية على انه ال‬ ‫يحاسبهم مالم يعقدوا العزم عليها فاذا صدرت‬ ‫هكذا منهم فهي من اللغو الذي ال يحاسبون‬ ‫علَى‬ ‫َّللاُ َ‬ ‫د ‪ -‬كمال قدرة هللا تعالى قال تعالى‪َ ﴿ :‬و َّ‬ ‫عليه‪.‬‬ ‫ش ْي ءٍ قَدِير)ٌ ؛ فهو القادر الذي ال يعجزه‬ ‫ك ُِل َ‬ ‫شيء‪ ،‬وال يخرج عن سلطانه شيء‪.‬‬ ‫ج رحمة هللا تعالى وعدله قال تعالى‪﴿ :‬فَيَ ْغ ِف ُر ِل َمن‬ ‫‪ ‬ما هو المظهر الرابع من مظاهر عظمة هللا‬ ‫ِب َمن يَشَا ُء؛ فهو سبحانه يعفو عن‬ ‫يَشَا ُء َويُ َعذ ُ‬ ‫تعالى؟‬ ‫اإلنسان إذا تاب‪ ،‬وأقلع عن المعصية‪ ،‬ويغفر له‬ ‫فضال منه ورحمةً‪ ،‬ويُعذِب من يشاء بعدله على‬ ‫ي ءٍ‬ ‫علَى ك ُِل َ‬ ‫ش ْ‬ ‫َّللاُ َ‬ ‫﴿و َّ‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى ( َ‬ ‫ما اقترفه من سيئات‪.‬‬ ‫قَد ٌ‬ ‫ِير)‬ ‫‪ ‬ما هو المظهر الثالث من مظاهر عظمة هللا‬ ‫‪ ‬وضح المقصود ب كمال قدرة هللا تعالى؟‬ ‫تعالى ؟‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى (فَ َي ْغ ِف ُر ِل َمن َيشَا ُء‬ ‫ِب َمن يَشَا ُء)‬ ‫َويُعَذ ُ‬ ‫‪ ‬متى يغفر هللا تعالى لإلنسان؟‬ ‫‪7‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬ما هي حقائق االيمان األربعة التي اشتملت‬ ‫عليها اية رقم ‪ ( 285‬ءامن الرسول بما انزل‬ ‫اليه ‪)...‬‬ ‫‪ ‬ما هو واجب العبد تجاه اركان االيمان ؟‬ ‫أَتَ َدبَّ ُر اآلية الكريمة السابقة (‪ )٢٨٤‬من سورة‬ ‫سو ُل بِ َما‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى (ءا َمنَ َّ‬ ‫الر ُ‬ ‫البقرة‪ ،‬ثم أناقش أهمية وجود التوازن بين‬ ‫نز َل ِإلَ ْي ِه ِمن َّربِ ِه َوا ْل ُم ْؤ ِمنُونَ ك ُِل َءا َمنَ ِب َّ ِ‬ ‫اّلل َو َم َل‬ ‫أُ ِ‬ ‫الخوف والرجاء في عالقة اإلنسان باهلل تعالى‪.‬‬ ‫س ِل ِه ال نفرق بين احد من رسله‬ ‫ِب َكتِ ِه َو ُكت ُ ِب ِه َو ُر ُ‬ ‫وقالوا سمعنا واطعنا عفرانك ربنا واليك‬ ‫المصير)‬ ‫الجواب‪ :‬ال بد من وجود التوازن الن الخوف‬ ‫‪ ‬واحد من االتية تعتبر من حقائق االيمان التي‬ ‫ال يصح ايمان العبد بدونها؟‬ ‫يمنعه من الوقوع فيما يغضب هللا تعالى والرجاء‬ ‫نز َل‬ ‫سو ُل بِ َما أ ُ ِ‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى(ءا َمنَ َّ‬ ‫الر ُ‬ ‫ِإلَ ْي ِه ِمن َّر ِب ِه َوا ْل ُم ْؤ ِمنُونَ ك ُِل َءا َمنَ ِب َّ ِ‬ ‫اّلل َو َم َل ِب َك ِت ِه‬ ‫يجعله طامعا في رحمة هللا تعالى فال ييأس وال‬ ‫َو ُكتُبِ ِه َو ُر ُ‬ ‫س ِل ِه)‬ ‫يقنط ‪.‬وال ينبغي ان يزيد الرجاء عن حده فيدفع‬ ‫‪ ‬اآلية التي تدل على التصديق الجازم باركان‬ ‫االيمان جميعها هي؟‬ ‫االنسان الى التفريط في الطاعات اعتمادا على‬ ‫فقد عرضت اآلية الكريمة ألركان اإليمان اآلتية‪:‬‬ ‫عفو هللا وكذلك ال يزيد الخوف عن حده فيمنع‬ ‫‪ ‬ما هي اركان االيمان التي اشتملت عليها اية‬ ‫نز َل ِإلَ ْي ِه ِمن َّربِ ِه َوا ْل ُم ْؤ ِمنُونَ‬ ‫سو ُل ِب َما أ ُ ِ‬ ‫(ءا َمنَ َّ‬ ‫الر ُ‬ ‫االنسان عن ممارسة حياته اليومية‪.‬‬ ‫س ِل ِه ال نفرق‬ ‫اّلل َو َم َل ِب َكتِ ِه َوكُت ُ ِب ِه َو ُر ُ‬ ‫ك ُِل َءا َمنَ ِب َّ ِ‬ ‫بين احد من رسله وقالوا سمعنا واطعنا عفرانك‬ ‫ربنا واليك المصير) ؟‬ ‫‪ ‬أركان االيمان التي اشتملت عليها اية ( ءامن‬ ‫الرسول ‪ ).....‬مرتبة هي؟‬ ‫اشتملت اآلية الكريمة (‪ )٢٨٥‬من سورة البقرة‬ ‫على أمور ُم ِه َّمة ال يصح إيمان اإلنسان من‬ ‫اإليمان باهلل تعالى‪ :‬االعتقاد الجازم بأنه اإلله‬ ‫دونها‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫المستحق للعبادة الذي ال إله غيره‪.‬وهذا أول‬ ‫أ ‪.‬التصديق الجازم بأركان اإليمان جميعًا‪ :‬قال‬ ‫أركان اإليمان‪.‬‬ ‫نز َل ِإلَ ْي ِه ِمن َّربِ ِه‬ ‫سو ُل ِب َما أ ُ ِ‬ ‫تعالى‪ ﴿ :‬ءا َمنَ َّ‬ ‫الر ُ‬ ‫‪ ‬وضح المقصود باإليمان باهلل تعالى؟‬ ‫َوا ْل ُم ْؤ ِمنُونَ ك ُِل َءا َمنَ ِب َّ ِ‬ ‫اّلل َو َم َل ِب َكتِ ِه َو ُكتُبِ ِه‬ ‫س ِل ِه ؛)‬ ‫َو ُر ُ‬ ‫‪‬ما هو اول ركن من اركان االيمان ؟‬ ‫‪ ‬ما هو الموضوع الثاني من مواضيع خواتيم‬ ‫سورة البقرة؟‬ ‫‪8‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬من الذي انزل الكتب السماوية؟‬ ‫‪ ‬ركن االيمان الذي يدل على ( االعتقاد الجازم‬ ‫بانه االله المستحق للعبادة الذي ال اله غيره ‪.‬‬ ‫هو؟‬ ‫اإليمان برسل هللا تعالى‪ :‬االعتقاد الجازم بأن هللا‬ ‫تعالى بعث في كل أمة رسوال يدعوهم إلى عبادة‬ ‫هللا وحده ال شريك له والكفر بما يُعبد من دونه‪،‬‬ ‫اإليمان بالمالئكة‪ :‬االعتقاد الجازم بأن المالئكة‬ ‫وأنهم أفضل البشر‪ ،‬وأن سيدنا محمدًا ﷺ خاتم‬ ‫عباد هللا تعالى‪ ،‬يطيعونه‪ ،‬وال يعصونه‪.‬وقد كان‬ ‫األنبياء‪ ،‬وأنَّه ال يَ ِصح إيمان العبد إال باإليمان‬ ‫أهل الجاهلية يعتقدون أن المالئكة هم بنات هللا‬ ‫بهم جميعا‪.‬‬ ‫تعالى‪ ،‬وغير ذلك من المعتقدات الباطلة‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هو الركن الرابع الذي عرضت له االية‬ ‫‪ ‬ما هو الركن الثاني من اركان االيمان الواردة‬ ‫الكريمة؟‬ ‫في االية؟‬ ‫‪ ‬وضح كيف يكون االيمان برسل هللا تعالى؟‬ ‫‪ ‬وضح المقصود بااليمان بالمالئكة؟‬ ‫‪ ‬ما هي دعوة جميع الرسل؟‬ ‫‪ ‬االعتقاد الصحيح للمؤمن نحو المالئكة انهم؟‬ ‫عباد هللا تعالى‬ ‫‪ ‬ما هي األمور األربعة التي ال يتم ايمان العبد‬ ‫برسل هللا تعالى اال بها؟‬ ‫‪ ‬قارن بين المؤمنين واهل الجاهلية بما يخص‬ ‫االيمان بالمالئكة؟‬ ‫‪ ‬من هم افضل البشر؟‬ ‫‪ ‬ما هو معتقد اهل الجاهلية بمالئكة هللا تعالى؟‬ ‫من هو خاتم األنبياء ؟‬ ‫‪ ‬الذين كانوا يعتقدون ان المالئكة هم بنات هللا‬ ‫‪ ‬ال يصح ايمان العبد بما يخص االيمان‬ ‫تعالى هم؟‬ ‫بالرسل اال بعد ان ؟‬ ‫‪ ‬ما هو معتقد اهل الجاهلية الباطل بمالئكة هللا‬ ‫‪ ‬يجب على العبد ان يؤمن بالرسول الذي‬ ‫تعالى؟‬ ‫ارسل اليه فقط؟ خطأ‬ ‫‪ ‬بعث هللا تعالى في كل امة رسوال؟ صحيح‬ ‫اإليمان بكتب هللا تعالى‪ :‬االعتقاد الجازم بأنَّ هللا‬ ‫وفي ذكر إيمان المؤمنين مع إيمان سيدنا محمد‬ ‫تعالى أنزل هذه الكتب على رسله الكرام ‪ ،‬وأنَّ‬ ‫ﷺ زيادة في تكريم المؤمنين والثناء عليهم‪.‬‬ ‫فيها قيما ومبادئ تحقق السعادة للناس في الدنيا‬ ‫واآلخرة‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هي داللة ذكر ايمان المؤمنين مع ايمان‬ ‫‪ ‬ما هو الركن الثالث من اركان االيمان الذي‬ ‫سيدنا محمد ﷺ في اآلية الكريمة؟‬ ‫عرضته اآلية الكريمة؟‬ ‫‪ ‬الذي دل على زيادة في تكريم المؤمنين‬ ‫‪ ‬وضح كيف يكون االيمان بكتب هللا تعالى؟‬ ‫والثناء عليهم هو؟‬ ‫‪ ‬ما هي األمور التي احتوتها الكتب السماوية؟‬ ‫‪ ‬على من انزلت الكتب السماوية؟‬ ‫‪9‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬حقيقة االيمان التي دل عليها قوله تعالى(ال‬ ‫ق بَ ْينَ أَ َح ٍد ِمن ُر ُ‬ ‫س ِل ِه ‪ )..‬هي؟‬ ‫نُفَ ِر ُ‬ ‫أَتَ َد َّب ُر اآلية الكريمة السابقة‪ ،‬ثم أفكر في الحكمة‬ ‫من تقديم ذكر اإليمان بالمالئكة على ذكر اإليمان‬ ‫ورسالة سيدنا محمد ﷺ هي امتداد للرساالت‬ ‫بالكتب والرسل ‪.‬‬ ‫السابقة‪ ،‬وخاتمة لها‪،‬‬ ‫مهم ‪ :‬وقد يأتي‬ ‫‪ ‬بماذا امتازت رسالة سيدنا محمد ﷺ؟‬ ‫االجابة‪ :‬الن المالئكة هم رسل هللا تعالى الى‬ ‫‪ ‬ما هي عالقة رسالة سيدنا محمد ﷺ‬ ‫بالرساالت السابقة؟‬ ‫انبيائه وهم المكلفون إليصال وحي هللا تعالى‬ ‫‪ ‬ما هي خاتمة الرساالت؟‬ ‫الى هؤالء الرسل واالنبياء فاإليمان بالمالئكة قبل‬ ‫وفي هذا ثناء على المسلمين؛ فهم ليسوا كبعض‬ ‫أصحاب الديانات الذين يؤمنون ببعض الرسل‬ ‫االيمان بالكتب والرسل ألنهم الواسطة بين هللا‬ ‫ويكفرون ببعض؛ اتباعًا ألهوائهم‪.‬‬ ‫تعالى ورسله فاإليمان بهم يأتي بالمرتبة الثانية‬ ‫ق بَ ْينَ أَ َح ٍد ِمن ُر ُ‬ ‫س ِل ِه‬ ‫‪ ‬في قوله تعالى (‪ :‬ال نُفَ ِر ُ‬ ‫ثناء على المسلمين وضح ذلك؟‬ ‫بعد االيمان باهلل تعالى )‬ ‫‪ ‬ما السبب الذي استحق به المسلمون الثناء‬ ‫ق بَ ْينَ أَ َح ٍد ِمن ُر ُ‬ ‫س ِل ِه ‪..‬‬ ‫في قوله تعالى (‪ :‬ال نُفَ ِر ُ‬ ‫ب عدم التفريق بين رسل هللا الكرام في وجوب‬ ‫‪ ‬قارن بين المسلمين وأصحاب الديانات‬ ‫اإليمان بهم جميعا‪ :‬الرسل أكرم خلق هللا تعالى‬ ‫السابقة فيما يتعلق باإليمان برسل هللا جميعا ؟‬ ‫وأفضلهم‪ ،‬وهم جميعا رسل هللا‪.‬قال تعالى‪ :‬ال‬ ‫ق بَ ْينَ أَ َح ٍد ِمن ُر ُ‬ ‫س ِل ِه ‪..‬‬ ‫نُفَ ِر ُ‬ ‫‪ ‬ما سبب ايمان بعض أصحاب الديانات‬ ‫السابقة ببعض الرسل وكفرهم ببعض؟‬ ‫‪ ‬ما الحقيقة الثانية من حقائق االيمان التي‬ ‫وردت في اية ( ءامن الرسول ‪)...‬‬ ‫‪ ‬واحد من االتية يعتبر من حقائق االيمان التي‬ ‫ج االستسالم األمر هللا تعالى‪ :‬فاإليمان تصديق‬ ‫احتوى عليها قوله تعالى( ءامن الرسول‪)...‬‬ ‫وإقرار وخضوع يتبعه العمل ليكون دليال على‬ ‫صدق اإليمان‪ ،‬والواجب على المسلم أن يسارع‬ ‫‪‬وضح المقصود بعدم التفريق بين رسل هللا‬ ‫إلى التزام أوامر هللا تعالى واجتناب نواهيه بكل‬ ‫تعالى في وجوب االيمان بهم جميعا؟‬ ‫(وقَالُوا‬ ‫رضا وطمأنينة وتسليم‪.‬قال تعالى‪َ :‬‬ ‫‪ ‬ما هو واجب المؤمن نحو رسل هللا جميعا؟‬ ‫س ِم ْعنَا َوأَ َ‬ ‫ط ْعنَا)‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬من هم أفضل خلق هللا تعالى وافضلهم؟‬ ‫‪ ‬ما الحقيقة الثالثة من حقائق االيمان التي‬ ‫وردت في اية ( ءامن الرسول‪)..‬‬ ‫ق بَ ْينَ أَ َح ٍد‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى (ال نُفَ ِر ُ‬ ‫س ِل ِه ‪)..‬‬ ‫ِمن ُر ُ‬ ‫‪10‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬ما هو واجب المسلم اذا فعل ذنبا او أخطأ أو‬ ‫‪ ‬واحدة من االتية تعد من حقائق االيمان التي‬ ‫قصر ؟‬ ‫وردت في قوله تعالى ( ءامن الرسول‪)..‬‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى ( غفرانك)؟‬ ‫‪ ‬وضح المقصود بحقيقة االيمان( االستسالم‬ ‫المر هللا تعالى)‬ ‫‪ ‬دلل على التزام النبي ﷺ على المسارعة الى‬ ‫طلب المغفرة؟‬ ‫‪ ‬وضح كيف يكون االستسالم المر هللا تعالى؟‬ ‫‪ ‬لماذا كان النبي ﷺ يستغفر هللا تعالى ويتوب‬ ‫‪ ‬يكون االيمان على ثالث مراتب ما هي‪.‬؟‬ ‫عليه؟‬ ‫‪ ‬يقتصر االيمان على التصديق فقط؟ خطأ‬ ‫ستَ ْغ ِف ُر‬ ‫هللا ِإنِي ال ْ‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول النبي ﷺ َو ِ‬ ‫‪ ‬االيمان تصديق وإقرار وخضوع ويتبعه‬ ‫وب إِلَ ْي ِه فِي ا ْليَ ْومَ أَ ْكثَ َر ِم ْن َ‬ ‫س ْب ِعينَ َم َّرةً ؟‬ ‫هللاَ َوأت ُ ُ‬ ‫العمل؟ صحيح‬ ‫ستَ ْغ ِف ُر‬ ‫هللا إِنِي ال ْ‬‫‪ ‬ما يتوافق مع قول النبي ﷺ َو ِ‬ ‫‪ ‬ما هو االمر الذي يدل على صدق االيمان؟‬ ‫وب ِإلَ ْي ِه فِي ا ْليَ ْومَ أَ ْكثَ َر ِم ْن َ‬ ‫س ْب ِعينَ َم َّرةً ‪.‬‬ ‫هللا َوأت ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫من خواتيم سورة البقرة هو؟‪.‬‬ ‫‪ ‬يصح االيمان بالتصديق واالقرار والخضوع‬ ‫دون العمل؟ خطأ‬ ‫‪ ‬كم مرة كان النبي ﷺ يستغفر هللا تعالى في‬ ‫كل يوم؟‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى (وقالوا سمعنا واطعنا؟‬ ‫‪ ‬حقيقة االيمان الذي يدل عليها قوله تعالى‬ ‫د‪.‬اإليمان الجازم باليوم اآلخر‪ :‬من أركان‬ ‫( وقالوا سمعنا واطعنا) هي؟‬ ‫اإليمان أن يعتقد المسلم أنه سيبعث بعد الموت‬ ‫‪ ‬ما هي الحالة التي يجب ان يكون عليها‬ ‫يوم القيامة‪ ،‬ويُحاسب على عمله‪ ،‬قال تعالى‪:‬‬ ‫المسلم في المسارعة بالتزام أوامر هللا تعالى‬ ‫(وإليك المصير)‪.‬‬ ‫واجتناب نواهيه؟‬ ‫‪ ‬ما هو واجب المسلم نحو أوامر هللا تعالى‬ ‫‪ ‬ما هي حقيقة االيمان الرابعة الواردة في اية‬ ‫ونواهيه؟‬ ‫( ءامن الرسول‪)..‬؟‬ ‫‪ ‬وضح المقصود (كيف يكون) االيمان الجازم‬ ‫ومن واجب المسلم أن يسارع إلى طلب المغفرة‬ ‫باليوم االخر؟‬ ‫من هللا تعالى من كل ذنب‪ ،‬أو خطأ‪ ،‬أو تقصير‬ ‫‪ ‬اللفظ القرآني الذي دل على االيمان الجازم‬ ‫يقع فيه قال تعالى‪( :‬غفرانك ربنا)‪.‬وقد كان‬ ‫باليوم االخر هو؟‬ ‫هللا‬ ‫«و ِ‬ ‫الرسول ﷺ هو القدوة في ذلك؛ إذ قال‪َ :‬‬ ‫وب ِإلَ ْي ِه فِي ا ْل َي ْومَ أَ ْكثَ َر ِم ْن‬ ‫ستَ ْغ ِف ُر َ‬ ‫هللا َوأت ُ ُ‬ ‫ِإ ِني ال ْ‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى (وإليك المصير)؟‬ ‫س ْب ِعينَ َم َّرةً [رواه البخاري)‪.‬‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬ما هي األمور التي يسارع المسلم الى طلب‬ ‫المغفرة من هللا تعالى عنها؟‬ ‫‪11‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫وفي اآلية الكريمة ثناء على سيدنا رسول هللا‬ ‫ﷺ‪ ،‬وعلى أتباعه المؤمنين‪ ،‬ومدح لهم؛‬ ‫ا ‪.‬يسر الشريعة وسهولة أحكامها ‪:‬أحكام‬ ‫الستجابتهم ألمر هللا تعالى‪ ،‬وطاعتهم إياه‪،‬‬ ‫الشريعة سهلة يسيرة‪ ،‬يستطيع اإلنسان العمل‬ ‫وطلب المغفرة منه‪.‬‬ ‫بها من دون مشقة وعناء‪.‬وهللا سبحانه ‪-‬‬ ‫بمقتضى عدله ‪ -‬ال يُكلف اإلنسان ما ال يستطيع‬ ‫‪ ‬ورد في قوله تعالى( ءامن الرسول ‪ )..‬ما‬ ‫القيام به‪ ،‬بل إن كل ما أمر به هللا سبحانه يقع‬ ‫يدل على الثناء على سيدنا محمد وعلى اتباعه‬ ‫ضمن قدرة اإلنسان وطاقته قال تعالى‪ :‬ال يكلف‬ ‫المؤمنين‪.‬ومدح لهم‪.‬وضح ذلك؟‬ ‫هللا نفسا إال وسعها‪ ،‬وهذا من رحمة هللا سبحانه؛‬ ‫‪ ‬لماذا اثنى هللا تعالى على سيدنا رسول هللا‬ ‫‪ ‬وضح المقصود بيسر الشريعة وسهولة‬ ‫ﷺ‪ ،‬وعلى أتباعه المؤمنين‪ ،‬ومدحهم؟‬ ‫احكامها؟‬ ‫‪ ‬اآلية التي فيها ثناء على سيدنا رسول هللا‬ ‫‪ ‬جميع تكاليف اإلسالم يستطيع االنسان العمل‬ ‫ﷺ‪ ،‬وعلى أتباعه المؤمنين‪ ،‬ومدح لهم؛‬ ‫بها من دون مشقة او عناء؟ صحيح‬ ‫الستجابتهم ألمر هللا تعالى‪ ،‬وطاعتهم إياه‪،‬‬ ‫وطلب المغفرة منه‪.‬هي؟‬ ‫‪‬ال يكلف هللا تعالى االنسان ما ال يستطيع‬ ‫القيام به؟ صحيح‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى ( ال يكلف هللا نفسا‬ ‫إال وسعها)‬ ‫‪‬ما هو موضوع اآلية ‪ 286‬من سورة البقرة؟‬ ‫‪ ‬قول هللا تعالى الذي يدل على يسر الشريعة‬ ‫‪ ‬ما هو المحور الثالث من محاور آيات سورة‬ ‫وسهولة احكامها هو؟‬ ‫البقرة ‪ 286-284‬؟‬ ‫‪ ‬كل ما أمر به هللا تعالى يقع ضمن ؟‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى (ال يكلف هللا نفسا اال‬ ‫وسعها‪ )...‬اآلية كاملة‬ ‫فالتكاليف الشرعية فيها شيء من المشقة‬ ‫المحتملة لإلنسان‪ ،‬فإذا زادت مشقة التكليف‬ ‫تناولت اآلية الكريمة (‪ )٢٨٦‬من سورة البقرة‬ ‫لمرض أو غيره شرعت له الرخصة للتخفيف‬ ‫مبدأين من مبادئ الشريعة‪ ،‬هما‪:‬‬ ‫عنه‪ ،‬مثل جواز الفطر في شهر رمضان للمريض‬ ‫‪ ‬ما هي مبادئ الشريعة التي احتوتها اآلية‬ ‫والمسافر‪.‬‬ ‫‪ ( 286‬ال يكلف هللا نفسا‪ )..‬؟‬ ‫‪ ‬ما طبيعة المشقة الموجودة في التكاليف‬ ‫‪ ‬واحدة من االتية من مبادئ الشريعة التي‬ ‫الشرعية؟‬ ‫احتوتها اآلية ‪ 286‬من سورة البقرة؟‬ ‫‪ ‬ماذا شرع اإلسالم في حال زادت مشقة‬ ‫التكليف؟‬ ‫‪ ‬أعلل شرع اإلسالم الرخص؟‬ ‫‪12‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬االمر الذي يدل على رحمة هللا تعالى‬ ‫‪ ‬ما هي الحالة التي شرع فيها اإلسالم‬ ‫باإلنسان وعدله يوم القيامة والذي يدل عليه‬ ‫الرخصة؟‬ ‫علَ ْيهَا َما ا ْكتَ َ‬ ‫س َبتْ ) هو‬ ‫قوله تعالى(لها َما َك َ‬ ‫س َبتْ َو َ‬ ‫‪ ‬من األمور التي تزيد مشقة التكليف؟‬ ‫‪ ‬تقتصر مسؤولية االنسان االعمال على شيء‬ ‫‪ ‬هات مثاال للرخصة الشرعية؟‬ ‫واحد ‪.‬ماهو؟‬ ‫‪ ‬ما حكم الفطر في شهر رمضان للمريض او‬ ‫‪ ‬ما هي األمور التي يحاسب هللا تعالى بها‬ ‫المسافر؟‬ ‫االنسان؟‬ ‫‪ ‬متى يجوز للمسلم ان يفطر في شهر‬ ‫‪ ‬يحاسب هللا تعالى على الكبائر فقط دون‬ ‫رمضان؟‬ ‫الصغائر؟ خطأ‬ ‫ويدل التعبير بلفظ (اكتسبت في جانب السيئات‬ ‫علَ ْيهَا َما اَ ْكتَ َ‬ ‫سبَتْ ‪ ،‬على ثقل‬ ‫(و َ‬ ‫في قوله تعالى‪َ :‬‬ ‫ب مسؤولية اإلنسان عن عمله‪ :‬أكدت اآلية‬ ‫السيئة على صاحبها؛ لذا يجب عليه أن يحذر‬ ‫الكريمة أن اإلنسان مسؤول ‪.‬عن عمله‪ ،‬وهذا‬ ‫منها بصرف النظر عن صغرها وضالتها‪،‬‬ ‫من رحمة هللا سبحانه ‪.‬وعدله يوم القيامة‪.‬‬ ‫علَ ْيهَا َما ا ْكتَ َ‬ ‫سبَتْ ؛‬ ‫قال تعالى‪ :‬لها َما َك َ‬ ‫سبَتْ َو َ‬ ‫فاإلنسان محاسب فقط على عمله وما كلف به‪،‬‬ ‫‪ ‬ما داللة التعبير بلفظ ( اكتسبت) في قوله‬ ‫وهللا سبحانه يجازيه على فعل الحسنة صغيرة‬ ‫تعالى( وعليها ما اكتسبت)؟‬ ‫كانت أو كبيرة‪ ،‬ويُعاقبه على معصيته‪.‬‬ ‫‪ ‬التعبير الذي دل على ثقل السيئة على‬ ‫صاحبها هو؟‬ ‫سؤال وزاري ‪2006‬‬ ‫‪ ‬التعبير القراني الذي استخدم في جانب‬ ‫السيئات هو؟‬ ‫‪ ‬ما هو واجب االنسان تجاه السيئات؟‬ ‫‪ ‬أعلل يجب على االنسان أن يحذر من‬ ‫‪ ‬ما هو المبدأ الثاني الذي ورد في االية ‪(286‬‬ ‫السيئات بصرف النظر عن صغرها وضالتها؟‬ ‫ال يكلف هللا نفسا‪)..‬‬ ‫‪ ‬واحد من االتية يعتبر من مبادئ الشريعة‬ ‫أما التعبير بلفظ كسبت في جانب الحسنات‬ ‫الواردة في اية ‪ 286‬من سورة البقرة( ال يكلف‬ ‫والطاعات في قوله تعالى‪ :‬لها ما كسبت‪ ،‬ففيه‬ ‫هللا‪)..‬‬ ‫داللة على أن المسلم كلما اعتاد الطاعة‬ ‫‪ ‬ما هو االمر التي أكدت عليه االية (لها َما‬ ‫ومارسها سهل عليه أداؤها‪.‬‬ ‫علَ ْيهَا َما ا ْكتَ َ‬ ‫س َبتْ ‪)..‬‬ ‫َك َ‬ ‫س َبتْ َو َ‬ ‫‪ ‬ما داللة التعبير بلفظ (كسبت) في قوله‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول هللا تعالى (لها َما َك َ‬ ‫سبَتْ‬ ‫تعالى(لها ما كسبت)؟‬ ‫علَ ْيهَا َما ا ْكتَ َ‬ ‫سبَتْ )‬ ‫َو َ‬ ‫‪13‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬ما هي األمور التي دعت االية المؤمنين ان‬ ‫‪ ‬التعبير القراني الذي استخدم في جانب‬ ‫يتوجهوا الى هللا تعالى بالدعاء بها؟‬ ‫الحسنات والطاعات هو؟‬ ‫‪ ‬ما هو امر أمر دعت اآلية المؤمنين بالتوجه‬ ‫‪ ‬التعبير القراني الذي دل على ان المسلم كلما‬ ‫الى هللا تعالى بالدعاء به؟‬ ‫اعتاد الطاعة ومارسها سهل عليه اداؤها هو؟‬ ‫‪ ‬بين متى ال يحاسب هللا تعالى االنسان على‬ ‫المعاصي التي اقترفها؟‬ ‫‪ ‬على ماذا دل قول هللا تعالى ( ربنا ال تؤاخذنا‬ ‫علَ ْيهَا َما‬ ‫سبَتْ َو َ‬ ‫أندير قوله تعالى‪َ :‬لهَا َما َك َ‬ ‫ان نسينا او أخطئنا)؟‬ ‫س َبتْ )‪ ،‬ثُمَّ أُوفق بينه وبين الحديث الشريف‬ ‫ا ْكتَ َ‬ ‫‪ ‬المؤمن شديد الحرص على الوقوع في ما‬ ‫سالم‬ ‫سنَّ فِي ْ ِ‬ ‫اإل ْ‬ ‫هللا ﷺ‪َ :‬م ْن َ‬ ‫سو ُل ِ‬ ‫اآلتي‪ :‬قَا َل َر ُ‬ ‫يغضب هللا تعالى وان كان خطئا او سهوا؟‬ ‫جْر َم ْن‬ ‫ب لَهُ ِمثْ ُل أَ ٍ‬ ‫سنَةٌ‪ ،‬فَعُ ِم َل ِبها بَ ْع َدهُ‪ُ ،‬كتِ َ‬‫سنَّةٌ َح َ‬‫ُ‬ ‫ي ٌء‪َ ،‬و َم ْن‬ ‫ش ْ‬ ‫ور ِهمْ َ‬ ‫ص ِم ْن أ ُ ُج ِ‬‫ع َِم َل ِبهَا‪َ ،‬و َال َي ْنقُ ُ‬ ‫وكذلك دعت اآلية الكريمة المؤمنين أن‬ ‫ب‬ ‫سيِئَةً‪ ،‬فَعُ ِم َل بِهَا بَ ْع َدهُ‪ُ ،‬كتِ َ‬‫س َالمِ سُنَّةً َ‬ ‫سنَّ فِي ْ ِ‬ ‫اإل ْ‬ ‫َ‬ ‫يتضرعوا إلى ربهم أال يشق عليهم بتكاليف‬ ‫ص ِم ْن‬ ‫علَ ْي ِه ِمثْ ُل ِو ْز ِر َم ْن ع َِم َل ِبهَا‪ ،‬وال يَنقُ ُ‬ ‫َ‬ ‫ثقيلة يعجزون عن أدائها مثلما كان من حال‬ ‫ش ْي ٌء [رواه مسلم)‪.‬‬ ‫زار ِهمْ َ‬ ‫أَ ْو ِ‬ ‫بعض األمم السابقة حين عاقبها هللا جزاء‬ ‫ذنوبها ومعاصيها‪ ،‬فحرم عليها بعض الطيبات‪،‬‬ ‫علَ ْينَا إِص ًْرا َك َما َح َم ْلتَهُ‬ ‫(ربَّنَا َو َال تَ ِ‬ ‫حْم ْل َ‬ ‫قال تعالى‪َ :‬‬ ‫االجابة‪ :‬تقرر اآلية ان هللا يحاسب االنسان على‬ ‫طاقَةَ‬ ‫علَى الَّ ِذينَ ِمن قَ ْب ِلنَا َربَّنَا َو َال تُح َِم ْلنَا َما َال َ‬ ‫َ‬ ‫فعله ان خيرا فخير وان شرا فشر فال يجزيه‬ ‫لَنَا بِ ِه )‪.‬‬ ‫على طاعة غيره وال يعاقبه على معصية غيره‬ ‫‪ ‬ما هي الدعوة الثانية التي دعت االية‬ ‫اما الحديث فيبين ان االنسان يكافأ على حسنات‬ ‫المؤمنين ان يتوجهوا الى هللا تعالى بالدعاء بها؟‬ ‫غيره ويعاقب على سيئاتهم ان كان هو من‬ ‫أرشدهم الى فعلها‪.‬فهذا يعتبر من كسبه‪.‬او من‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول هللا تعالى( َربَّنَا َو َال تَح ِْم ْل‬ ‫اكتسابه‪.‬‬ ‫علَى الَّ ِذينَ ِمن قَ ْب ِلنَا َربَّنَا‬ ‫علَ ْينَا إِص ًْرا َك َما َح َم ْلتَهُ َ‬‫َ‬ ‫طاقَةَ لَنَا ِب ِه)‬‫َو َال تُح َِم ْلنَا َما َال َ‬ ‫‪ ‬بين كيف عاقب هللا تعالى بعض األمم‬ ‫وقد دعت اآلية الكريمة المؤمنين أن يتوجهوا‬ ‫السابقة جزاء ذنوبها ومعاصيها؟‬ ‫إلى هللا تعالى بالدعاء؛ لكي يعفو عنهم‪،‬‬ ‫ويتجاوز عن سيئاتهم‪ ،‬وال يُعاقبهم إن خالفوا‬ ‫‪ ‬متى حرم هللا تعالى على األمم السابقة بعض‬ ‫أمره أو نهيه نسيانا‪ ،‬أو جهال‪ ،‬وال يؤاخذهم بما‬ ‫الطيبات ؟‬ ‫اقترفوه من معصية سهوا وخطأ؛ فاهلل تعالى ال‬ ‫‪ ‬الدعوة التي يدعوا بها المؤمنون بان ال‬ ‫يحاسب عليهما‪ ،‬وفي هذا دليل على شدَّة حرص‬ ‫يكونوا مثل األمم السابقة هي؟‬ ‫المؤمن على عدم الوقوع فيما يغضب هللا تعالى‪،‬‬ ‫ولو كان خطأ أو سهوا‪.‬‬ ‫‪ ‬معنى كلمة إصرا في قوله تعالى( َربَّنَا َو َال‬ ‫علَ ْينَا ِإص ًْرا َك َما َح َم ْلتَهُ َ‬ ‫علَى الَّ ِذينَ ِمن‬ ‫تَحْ ِم ْل َ‬ ‫‪ ‬أعلل دعت االية المؤمنين ان يتوجهوا الى‬ ‫قَ ْب ِلنَا) هو؟‬ ‫هللا بالدعاء؟‬ ‫‪14‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬التعبير القرآني الذي معناه التجاوز عن الذنب‬ ‫وترك المعاقبة عليه هو؟‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى ( واعف عنا)‬ ‫أرجع إلى أحد كتب التفسير‪ ،‬وأقرأ تفسير اآلية‬ ‫الكريمة (‪ )١٤٦‬من سورة األنعام‪ ،‬ثم استنبط‬ ‫‪ ‬اللفظ القرآني الذي يتفق معناه مع قول النبي‬ ‫أمورا شدد هللا تعالى بها على اليهود بسبب‬ ‫منه‬ ‫ً‬ ‫ب ا ْلعَ ْف َو فَاع ُ‬ ‫ْف عَنِي) هو؟‬ ‫عفُو ِ‬ ‫تح ُّ‬ ‫ﷺ اللهمَّ ِإنَّكَ َ‬ ‫معاصيهم ومخالفتهم أوامر هللا‪.‬‬ ‫عفُو‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول النبي ﷺ اللهمَّ ِإنَّكَ َ‬ ‫ع َلى ا َّل ِذينَ َهادُوا ح ََّر ْمنَا كُ َّل ذِي‬ ‫االجابة ‪َ ( :‬و َ‬ ‫ب ا ْلعَ ْف َو فَاع ُ‬ ‫ْف عَنِي)؟‬ ‫تح ُّ‬ ‫ِ‬ ‫علَي ِْهمْ ُ‬ ‫ش ُحو َم ُه َما‬ ‫ظفُ ٍر ۖ َو ِمنَ ا ْلبَقَ ِر َوا ْلغَنَمِ ح ََّر ْمنَا َ‬ ‫ُ‬ ‫إِ َّال َما َح َملَتْ ظُ ُهو ُر ُه َما أَ ِو ا ْلح ََوايَا أَ ْو َما ْ‬ ‫اختَلَ َ‬ ‫ط‬ ‫بِعَ ْظمٍ ۚ َٰذَ ِلكَ ج ََز ْينَا ُهم بِبَ ْغيِ ِهمْ ۖ َوإِنَّا لَصَا ِدقُونَ )‬ ‫(‪ )2‬طلب المغفرة‪ :‬أي الستر‪ ،‬والمسامحة‪،‬‬ ‫وإسقاط الذنب‪ ،‬ومحوه‪.‬‬ ‫وقد ختمت اآلية الكريمة بأربع دعوات في قوله‬ ‫ارح َْمنَا أَنتَ‬ ‫عنَا َوأَ ْغ ِف ْر لَنَا َو ْ‬ ‫ْف َ‬ ‫﴿واع ُ‬ ‫تعالى‪َ :‬‬ ‫‪ ‬ما المقصود بطلب المغفرة؟‬ ‫ص ْرنَا على القوم الكفرين)‪ ،‬وهي‪:‬‬ ‫َم ْو َالنَا فَان ُ‬ ‫‪ ‬اللفظ القراني الذي يدل معناه على الستر‬ ‫سؤال وزاري ‪2006‬‬ ‫والمسامحة واسقاط الذنب ومحوه هو؟‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قوله تعالى ( واغفر لنا)؟‬ ‫(‪ )3‬طلب الرحمة تجمع هذه الدعوة بين العفو‬ ‫‪ ‬ختمت اية ( ال يكلف هللا نفسا‪ )..‬بأربع‬ ‫والمغفرة مع اإلحسان وتفضل هللا تعالى على‬ ‫دعوات وهي؟‬ ‫العبد‪ ،‬وإنعامه عليه في الدنيا‪ ،‬وعدم معاقبته في‬ ‫‪ ‬الترتيب الصحيح للدعوات األربع التي ختمت‬ ‫اآلخرة‪.‬‬ ‫بها اية ( ال يكلف هللا‪ )..‬هو؟‬ ‫‪ ‬ما المقصود بطلب الرحمة؟‬ ‫‪ ‬واحدة من االتية من الدعوات التي ختمت بها‬ ‫‪ ‬الدعوة التي تجمع بين العفو والمغفرة مع‬ ‫اية ( ال يكلف هللا‪)..‬‬ ‫االحسان وتفضل هللا على العبد وانعامه في الدنيا‬ ‫وعدم معاقبته في االخرة هي؟‬ ‫‪-1‬طلب العفو‪ :‬أي التجاوز عن الذنب‪ ،‬وترك‬ ‫‪ ‬ما هي األمور التي تجمعها دعوة (‬ ‫المعاقبة عليه‪.‬وقد جاء في الحديث الشريف‪:‬‬ ‫وارحمنا)؟‬ ‫ب ا ْل َع ْف َو فَاع ُ‬ ‫ْف عَنِي [رواه‬ ‫عفُو ِ‬ ‫تح ُّ‬ ‫اللهمَّ ِإنَّكَ َ‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى (وارحمنا)؟‬ ‫الترمذي)‪.‬‬ ‫‪ ‬ما المقصود بطلب العفو؟‬ ‫‪15‬‬ ‫‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫‪ ‬كم مرة تكرر لفظ ربنا في االية ‪ ( 286‬ال‬ ‫(‪ )4‬طلب النصر‪ :‬أي الغلبة على األعداء‬ ‫يكلف هللا نفسا‪)..‬؟‬ ‫الظالمين المعتدين؛ لما في ذلك من عزة لإلسالم‬ ‫والمسلمين‪.‬‬ ‫‪ ‬ما المقصود بطلب النصر؟‬ ‫والدعاء له أثر عظيم في طمأنينة القلب‪،‬‬ ‫وانشراح الصدر‪ ،‬والشعور بالسعادة؛ ذلك أن‬ ‫‪ ‬أعلل يدعو المؤمن ربه بطلب النصر والغلبة‬ ‫الدعاء من أفضل العبادات‪ ،‬وقد قال النبي‪:‬‬ ‫على األعداء الظالمين المعتدين؟‬ ‫الدعاء هو العبادة‪ ،‬وقرأ قول هللا تعالى‪ :‬وقال‬ ‫‪ ‬اللفظ القراني الذي دل على طلب النصر هو؟‬ ‫يستكبرونَ‬ ‫ُ‬ ‫عونَ أَ ْ‬ ‫ستَ ِج ْب لَ ُكمْ إِنَّ الذين‬ ‫َربُّ ُكمْ أَ ْد ُ‬ ‫سيَ ْد ُخلُونَ َجهَم داخرين ) [غافر‪:‬‬ ‫ع َْن ِعبَا َدتِي َ‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى ( وانصرنا على القوم‬ ‫‪[ ]٦٠‬رواه أبو داود؛‬ ‫الكافرين)‬ ‫‪ ‬للدعاء اثار كثيرة على االنسان ‪.‬اذكر ثالثة‬ ‫‪ ‬من هم الذين يدعو المؤمن ربه ان ينصره‬ ‫منها؟‬ ‫عليهم؟‬ ‫‪ ‬واحدة من االتية من اثار الدعاء؟‬ ‫‪ ‬أعلل للدعاء أثر عظيم في طمأنينة القلب‪،‬‬ ‫وفي قوله تعالى‪( :‬انت موالنا) اعتراف منهم‬ ‫وانشراح الصدر‪ ،‬والشعور بالسعادة؟‬ ‫بفضل هللا تعالى عليهم‪ ،‬وأنه سبحانه يتولى‬ ‫أمرهم في جميع شؤونهم‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هي داللة قول النبي (والدعاء له أثر‬ ‫عظيم في طمأنينة القلب‪ ،‬وانشراح الصدر‪،‬‬ ‫‪ ‬ما داللة قوله تعالى( انت موالنا)؟‬ ‫والشعور بالسعادة)‬ ‫‪ ‬اللفظ القراني الذي يدل على اعتراف‬ ‫‪ ‬النص الصحيح لحديث الدعاء هو ؟‬ ‫المؤمنين بفضل هللا تعالى عليهم وانه يتولى‬ ‫امرهم في جميع شؤون حياتهم هو؟‬ ‫عونَ‬‫‪ ‬ما داللة قول هللا تعالى(وقال َربُّ ُكمْ أَ ْد ُ‬ ‫يستكبرونَ ع َْن ِعبَا َدتِي‬ ‫ُ‬ ‫أَ ْ‬ ‫ستَ ِج ْب لَ ُكمْ إِنَّ الذين‬ ‫سيَ ْد ُخلُونَ َجهَم داخرين)‬ ‫َ‬ ‫وقد تكرر لفظ ربنا‪ ،‬إشارة إلى بعض آداب‬ ‫‪ ‬االية التي تتوافق مع قول النبي ( الدعاء هو‬ ‫الدعاء‪ ،‬مثل‪ :‬التذلل هلل‪ ،‬والرغبة الشديدة في‬ ‫العبادة) هي؟‬ ‫استجابته‪ ،‬واإللحاح في الدعاء‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هي داللة تكرار لفظ ربنا في االدعية التي‬ ‫ففي التوجه إلى هللا تعالى بالدعاء داللة على‬ ‫جاءت في اية ( ال يكلف هللا نفسا‪)..‬؟‬ ‫عميق إيمان الداعي ويقينه بقدرة هللا ‪.‬‬ ‫‪ ‬ما هي ادا بالدعاء التي اشار اليها تكرار لفظ‬ ‫‪ ‬ما هي داللة توجه المؤمن الى هللا تعالى‬ ‫ربنا في الدعاء؟‬ ‫بالدعاء؟‬ ‫‪ ‬واحد من االتية من اداب الدعاء التي أشار‬ ‫اليها تكرار لفظ ربنا في الدعاء؟‪.‬‬ ‫‪16‬‬ ‫ذ‪0781103739‬‬ ‫سيدال في التربية اإلسالمية جيل ‪2007‬‬ ‫الدكتور هاني الجليس‬ ‫وفي الدعاء ذهاب الهم والغم والضيق‪ ،‬وحلول‬ ‫الفرح والسرور مكان ذلك‪ ،‬قال رسول هللا ﷺ‪ :‬ما‬ ‫جاء في سبب نزول قوله تعالى‪ :‬ال يكلف هللا‬ ‫أصاب أَ َحدًا قَط َهم َوال ح ََزن فَقَالَ‪ :‬اللهمَّ إِنِي‬ ‫نفسا إال وسعها في الحديث الذي رواه اإلمام‬ ‫اصيَتِي بِيَ ِدكَ ماض‬ ‫ع ْب ِدكَ ا ْبنُ أ َ َمتِكَ ‪ ،‬نَ ِ‬ ‫ع ْبدُكَ ا ْبنُ َ‬ ‫َ‬ ‫مسلم هللا في صحيحه أنه لما نزلت اآلية‬ ‫سمٍ هُ َو‬ ‫سأَلُكَ بِك ُِل ا ْ‬ ‫ع ْد ٌل فِي قَضَاؤُكَ ‪ ،‬أَ ْ‬ ‫في ُح ْك ُمكَ ‪َ ،‬‬ ‫الكريمة اآلتية على رسول هللا ﷺ هلل ما فِي‬ ‫علَّ ْمتَهُ أَ َح ًدا ِم ْن َخ ْل ِقكَ ‪ ،‬أ َ ْو‬ ‫سكَ ‪ ،‬أَ ْو َ‬ ‫س َّميْتَ بِ ِه نَ ْف َ‬ ‫لَكَ َ‬ ‫ض َوإِن ت ُ ْب ُدوا َما فِي‬ ‫ت َو َما فِي األ َ ْر ِ‬‫س َم َوا ِ‬‫ال َّ‬ ‫ستَأْثَ ْرتَ بِ ِه فِي ِع ْلمِ ا ْلغَ ْي ِ‬ ‫ب‬ ‫نز ْلتَهُ فِي ِكتَا ِبكَ ‪ ،‬أَ ِو ا ْ‬‫أَ َ‬ ‫َّللاُ فَيَ ْغ ِف ُر ِل َمن‬ ‫سبُكُم ِب ِه َّ‬ ‫س ُكمْ أَ ْو تخفوه يُحَا ِ‬ ‫أَنفُ ِ‬ ‫ِع ْندَكَ أَ ْن تَجْ عَ َل ا ْلقُ ْرآن ربيع قلبي‪ ،‬ونور صدري‪،‬‬ ‫ش ْي ءٍ قَدِي ٌر‬ ‫علَى ك ُِل َ‬ ‫َّللاُ َ‬ ‫ِب َمن يَشَا ُء َو َّ‬ ‫يَشَا ُء َويُعَذ ُ‬ ‫ب هللاُ َه َّمهُ‬ ‫اب َه ِمي‪ ،‬إِ َّال أَ ْذ َه َ‬ ‫َوجَال َء ح ََزنِي‪َ ،‬وذَ َه َ‬ ‫) ثقل ذلك على أصحاب رسول هللا ‪ ،‬فأتوا رسول‬ ‫َوح ََزنَهُ‪َ ،‬وأَ ْب َدلَهُ َمكَانَهُ فَ َر ًحا‪ ،‬فقيل‪ :‬يا رسو َل هللاِ‪:‬‬ ‫هللا ﷺ‪ ،‬وقالوا‪ :‬يا رسول هللا كلفنا من األعمال ما‬ ‫س ِمعَهَا أَن‬ ‫أَفَال نَتَعَلَّ ُمها ؟ فَقَالَ‪ :‬بَلَى‪ ،‬يَ ْنبَ ِغي لَ ْن َ‬ ‫نطيق‪ :‬الصالة‪ ،‬والصيام‪ ،‬والجهاد‪ ،‬والصدقة‬ ‫يتعلمها) رواه أحمد‪.‬‬ ‫وقد أنزل هللا عليك هذه اآلية‪ ،‬وال نطيقها‪،‬‬ ‫‪ ‬ما هو اثر الدعاء الذي يدل عليه قول النبي‬ ‫‪‬ما سبب نزول قوله تعالى ( ال يكلف هللا نفسا‬ ‫ﷺ‪ :‬ما أصاب أَ َحدًا قَط َهم َوال ح ََزن فَقَالَ‪ :‬اللهمَّ‬ ‫اال وسعها)؟‬ ‫اصيَتِي بِيَ ِدكَ‬ ‫ع ْب ِدكَ ا ْب ُن أَ َمتِكَ ‪ ،‬نَ ِ‬ ‫ع ْبدُكَ ا ْبنُ َ‬ ‫إِنِي َ‬ ‫سأَلُكَ ِبك ُِل‬ ‫ع ْد ٌل فِي قَضَاؤُكَ ‪ ،‬أَ ْ‬ ‫ماض في ُح ْك ُمكَ ‪َ ،‬‬ ‫‪ ‬االية التي نزلت على النبي ﷺ وثقلت على‬ ‫علَّ ْمتَهُ أَ َحدًا ِم ْن‬ ‫سكَ ‪ ،‬أَ ْو َ‬‫س َّميْتَ بِ ِه نَ ْف َ‬ ‫سمٍ ُه َو لَكَ َ‬ ‫ا ْ‬ ‫أصحاب رسول هللا ﷺ وكانت سببا في نزول قوله‬ ‫ستَأث ْرتَ بِ ِه فِي‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫نز ْلتَهُ فِي ِكتَابِكَ ‪ ،‬أ ِو ا ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َخ ْل ِقكَ ‪ ،‬أ ْو أ َ‬ ‫تعالى (ال يكلف هللا نفسا‪ )...‬هي؟‬ ‫ب ِع ْندَكَ أَ ْن تَجْ عَ َل ا ْلقُ ْرآن ربيع قلبي‪،‬‬ ‫ِع ْلمِ ا ْلغَ ْي ِ‬ ‫‪ ‬ماذا حل بالمسلمين عندما نزل قول هللا تعالى‬ ‫اب َه ِمي‪ ،‬إِ َّال‬ ‫ونور صدري‪َ ،‬وجَال َء ح ََزنِي‪َ ،‬وذَ َه َ‬ ‫ت َو َما ِفي األ َ ْر ِ‬ ‫ض َو ِإن‬ ‫س َم َوا ِ‬ ‫(هلل ما فِي ال َّ‬

Use Quizgecko on...
Browser
Browser