المحاضرة الخامسة - أبونا إبراهيم الجزء األول PDF

‫مدرسة الكتاب المقدس‬ ‫المحاضرة الخامسة‬ ‫"المسيح في شخصية أبونا إبراهيم (الجزء األول)"‬ ‫في بداية ظهوره في الكتاب المقدس ‪:‬‬ ‫‪ ‬وقال الرب ألبرام‪" :‬اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى‬ ‫األرض التي أريك...

‫مدرسة الكتاب المقدس‬ ‫المحاضرة الخامسة‬ ‫"المسيح في شخصية أبونا إبراهيم (الجزء األول)"‬ ‫في بداية ظهوره في الكتاب المقدس ‪:‬‬ ‫‪ ‬وقال الرب ألبرام‪" :‬اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى‬ ‫األرض التي أريك‪.‬فأجعلك أمة عظيمة وأباركك وأعظم اسمك‪ ،‬وتكون بركة‪.‬‬ ‫وأبارك مباركيك‪ ،‬والعنك ألعنه‪.‬وتتبارك فيك جميع قبائل األرض‪.‬فذهب أبرام‬ ‫كما قال له الرب وذهب معه لوط‪.‬وكتن أبرام ابن خمس وسبعين سنة لما خرج‬ ‫من حاران" (تك ‪.)4-1:12‬‬ ‫من دراستنا يبقى عندنا ربط مباشر بين أبونا إبراهيم والسيد المسيح‪:‬‬ ‫‪ ‬شخصية أبونا إبراهيم محبوبة من المسيحيين وغير المسيحيين ليه قال‪:‬‬ ‫"أبوكم إبراهيم تهلل بأن يرى يومي فرأى وفرح" (يو ‪.)56:8‬‬ ‫‪ ‬شخصية أبونا إبراهيم متعدده الجوانب ملئ بالفضائل وملئ بالرموز وملئ‬ ‫بشخص ربنا يسوع المسح‪.‬‬ ‫‪ ‬تقال عنه (خليل هللا) يعنى ايه مختاره حبيبه وصديقه‪ ،‬هل إلى هذه الدرجة؟‬ ‫هل وصل الود بين هللا وإبراهيم إلى هذا الحد؟ "هل أخفى عن إبراهيم ما أنا‬ ‫فاعله" (تك ‪.)17:18‬‬ ‫‪ ‬الكنيسة تقول عن أبونا إبراهيم تشفع بيه تقول له (من أجل إبراهيم حبيبك‬ ‫وإسحق عبدك وإسرائيل قديسك)‪.‬‬ ‫‪1‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫‪ ‬أختارت ألبونا إبراهيم لقب حبيبك فهو حبيب هللا لبره ولتقواه‪.‬عشان كده‬ ‫شخصية أبونا إبراهيم من أعظم شخصيات العهد القديم والكتاب المقدس على‬ ‫اإلطالق‪.‬‬ ‫‪ ‬أنه (إبراهيم خليلى) يقول له‪" :‬وأما أنت يا إسرائيل عبدي‪ ،‬يا يعقوب الذي‬ ‫اخترته‪ ،‬نسل إبراهيم خليلي" (إش ‪.)8:41‬‬ ‫‪ ‬يقول يهوشافاط الملك لما صلى قال له‪" :‬ألست أنت إلهنا الذي طردت سكان‬ ‫هذه األرض من أمام شعبك إسرائيل وأعطيتها لنسل إبراهيم خليلك إلى األبد"‬ ‫(‪2‬أخ ‪.)7:20‬‬ ‫‪ ‬الكنيسة تكرم جدا ً أبونا إبراهيم في يوم ‪ 28‬مسرى تقيم تذكار للكنيسة لآلباء‬ ‫البطاركة إبراهيم وإسحق ويعقوب له كرامه كبيرة جدا ً وعندما ينتقل شخص‬ ‫تقول الكنيسة أنه ذهب إلى حصن إبراهيم وإسحق ويعقوب‪ ،‬وأيضا في مثل‬ ‫الغنى والعازر تقول‪" :‬مات المسكين وحملته المالئكة إلى حضن إبراهيم" (لو‬ ‫‪.)22:16‬‬ ‫رموز في شخصية أبونا إبراهيم ‪:‬‬ ‫‪.1‬للتقوى‪.‬‬ ‫‪.2‬للحياة مع هللا‪.‬‬ ‫‪.3‬للبر‪.‬‬ ‫‪.4‬لمصادقة هللا‪.‬‬ ‫عشان كده يقول لهم‪" :‬انظروا إلى الصخر الذي منه قطعتم ‪..‬انظروا‬ ‫إلى إبراهيم أبيكم" (إش ‪.)2-1:51‬‬ ‫هناك نقاط كثيرة جدا ً تربط بين أبونا إبراهيم وشخص ربنا يسوع‬ ‫المسيح ‪:‬‬ ‫‪2‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫‪ ‬الترك واإلخالء ‪:‬‬ ‫وقال الرب ألبرام‪" :‬اذهب من أرضك ومن عشيرتك ومن بيت أبيك إلى‬ ‫األرض التي أريك‪..‬فذهب أبرام كما قال الرب" (تك ‪.)4،1:12‬‬ ‫أبونا إبراهيم ترك أرضه وعشيرته تغرب في أرض كنعان وده بيشبه لنا‬ ‫ترك لربنا يسوع المسيح في حالة اإلخالء والترك أنه ترك السماء "هذا‬ ‫الذي من أجلنا نحن البشر من أجل خالصنا نزل من السماء" (تقال في‬ ‫قانون اإليمان)‪.‬‬ ‫ترك العرش اإللهى ومكانه في السماء وجلنا على األرض لماذا؟ لكى‬ ‫يفتقد اإلنسان ترك مجد السماء ويقول لك أخلى ذاته آخذا ً شكل عبد‬ ‫وأبونا إبراهيم ترك مجد أبوه وغناه وجاء في أرض كنعان تغرب فيها‪.‬‬ ‫‪ ‬عالمات سرية في الكتاب المقدس في األسماء والمدن واألماكن وطبائع‬ ‫الشعوب قال له اذهب إلى كنعان‪.‬‬ ‫"الذي إذ كان في صورة هللا‪ ،‬لم يحسب خلسة أن يكون معادالً هلل‪.‬لكنه‬ ‫أخلى نفسه‪ ،‬آخذا ً صورة عبد‪ ،‬صائرا ً في شبة الناس" (في ‪.)7-6:2‬‬ ‫‪ ‬جاء ربنا يسوع اتقال عنه ليس له أين يسند رأسه وأبونا إبراهيم جاء‬ ‫وعاش وسط الناس كغريب ليس له أين يسند رأسه لم يكن عنده مكان‪،‬‬ ‫يقولوا عنه أنه رجل الخيمة والمذبح عاش طول عمره في خيام‪ ،‬ربنا‬ ‫يسوع المسيح متعرفش هو منين ألنه اتولد في بيت لحم قال له‪" :‬قم خذ‬ ‫الصبي وأمه واذهب إلى أرض مصر" (مت ‪.)20:2‬‬ ‫‪3‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫‪ ‬النزول إلى مصر (الطاعة) ‪:‬‬ ‫"وحدث جوع في األرض‪ ،‬فانحدر أبرام إلى مصر ليتغرب هناك‪ ،‬ألن‬ ‫الجوع في األرض كان شديدا ً" (تك ‪.)10:12‬‬ ‫هذا يذكرنا بهروب ربنا يسوع المسيح ألرض مصر‪ ،‬الجوع الذي كان‬ ‫يحدث في األرض كان يحصد ناس أموات فانحدر لمصر إشارة لربنا‬ ‫يسوع المسيح اللى نجا من خطر الموت عن طريق هيرودس الملك‬ ‫وهرب ألرض مصر فنزل أبونا إبراهيم إلى أرض مصر كان إشارة‬ ‫لنزول السيد المسيح ألرض مصر وهروبه من وجه هيرودس الذي كان‬ ‫مزمع أن يطلب نفسه‪.‬‬ ‫حياة األنبياء واآلباء هي رمز الكتاب المقدس وأحداث هي نفسها بتتكلم‬ ‫عن نفسها عشان تشاور لنا على حياة ربنا يسوع المسيح فلما تقرأ‬ ‫حاجة تعرف أن هي بتشير إلى حاجة أكبر‪:‬‬ ‫‪ ‬موسى النبى عندما رفع يديه غلب عماليق ده إشارة لصليب ربنا‬ ‫يسوع المسيح‪ ،‬نزول أبونا إبراهيم مش حدث بس بيتكلم عن نفسه غير‬ ‫مفهوم ال بالروح القدس نفهم أنه بيمهد أذهانا لهروب ربنا يسوع إلى‬ ‫أرض مصر عشان يقول‪" :‬هوذا حمل هللا" (يو ‪.)29:1‬‬ ‫يقول‪" :‬من له العروس فهو العريس‪ ،‬وأما صديق العريس الذي يقف‬ ‫ويسمعه فيفرح فرحا ً من أجل صوت العريس‪.‬إذا فرحي هذا قد كمل"‬ ‫(يو ‪.)29:3‬‬ ‫‪4‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫‪ ‬العجيب أن أبونا إبراهيم لما نزل مصر كان معه عائلة وصورة‬ ‫للعائلة المقدسة اللى نزلت إلى أرض مصر اللى جت عشان تطلب في‬ ‫مصر النجاة كان رمز لهروب العائلة المقدسة لمصر‪.‬‬ ‫‪ ‬أبونا إبراهيم ينتصر على كدرلعومر ‪:‬‬ ‫‪ ‬في موقف قوى جدا ً يشير لربنا يسوع المسيح عارفين أن لوط تم‬ ‫سبيه في معركة كدرلعومر‪ ،‬كدرلعومر ده ملك شرير بيفرض جزيه على‬ ‫الملوك اللى حواليه‪ ،‬الملوك اللى حواليه تمردوا وقالوا ال ندفع الجزيه‪،‬‬ ‫فجاء وحاربهم وسباهم وأخذهم سبايا‪ ،‬أبونا إبراهيم سمع عن السبايا‬ ‫اللى من ضمنهم لوط ابن أخوه أتاخذ كسبى‪ ،‬فخذ معاه ‪ 318‬من رجاله‬ ‫المتمردين المتمرسين وراحوا وأنقذوا كل الشعوب بملوكهم أنقذوهم‬ ‫ورجعوهم تانى ما هو األمر اللى يربط بين المسيح و بين االنتصار في‬ ‫معركة كدرلعومر؟ يقول لك‪" :‬فلما سمع أبرام‪ ،‬أن أخاه سبي جر غلمانه‬ ‫المتمرنين‪ ،‬ولدان بيته‪ ،‬ثالث مئة وثمانية عشر‪ ،‬وتبعهم إلى دان‪.‬‬ ‫وانقسم عليهم ليالً هو وعبيده فكسرهم وتبعهم إلى حوبة التي عن شمال‬ ‫دمشق‪.‬واسترجع كل األمالك‪ ،‬واسترجع لوطا ً اخاه أيضا ً وأمالكه‪،‬‬ ‫والنساء أيضا ً والشعب"‬ ‫(تك ‪.)16-14:14‬‬ ‫كدرلعومر يمثل الشيطان اللى سبى أوالد هللا وأذلهم وفرض عليهم‬ ‫الجزية وجعلهم يعيشون بدون كرامة وأخذ أمالكهم ورمز لعدو الخير‬ ‫الذي ال يشفق وجاى يأخذ مننا السالم والقداسة والطهارة والبر ويفقدنا‬ ‫عشرتنا مع ربنا‪ ،‬عايز يأخذ وقتك وعمرك ومشاعرك وأجمل وأغلى ما‬ ‫‪5‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫تملك وعمرك كله وكأنها ضريبة وعايز يسبينى نفسيا ً وأدبيا ً وجسديا ً‬ ‫وروحياً‪ ،‬كدرلعومر عدو شرس بيأخذ ما ليس حقه و مجرد سيطره‪،‬‬ ‫مين اللى هيسترجع كل األمالك؟ ربنا يسوع المسيح‪.‬‬ ‫‪ ‬حارب كدرلعومر وكانت معركة محسومة وانتصر على عدو الخير‬ ‫يقول ورد أبانا آدم وبنيه إلى الفردوس‪ ،‬رد لنا األمالك أخذ مننا كل ما قد‬ ‫سبى مننا رد لنا كل ما فقدناه‪ ،‬المسيح في الصليب نزل ربنا يسوع‬ ‫المسيح إلى الجحيم وسبى سبيا ً وأعطى عطايا وقال لهم‪" :‬إذ صعد إلى‬ ‫العالء سبى سبيا ً وأعطى الناس عطايا" (أف ‪.)8:4‬‬ ‫‪ ‬معركة كدرلعومر ورد السبى ورد األمالك كانت إشارة واضحة لمعركة‬ ‫الصليب بين ربنا يسوع والشيطان‪ ،‬فيها إسترد ربنا يسوع المسيح‬ ‫المسبيين والتي فيها يسوع جرد الرياسات والسالطين وأظهرهم ظافرا ً‬ ‫بالصليب‪.‬‬ ‫‪ ‬كيف ستحارب الشيطان وهو محترف حرب؟ سأحاربه على الصليب‪،‬‬ ‫الشيطان ال يحتمل اإلتضاع والمحبة والغفران‪.‬وأبونا إبراهيم‬ ‫أنتصرعلى معركة كدرلعومر بإيمانه‪.‬‬ ‫‪ ‬أبونا إبراهيم يرفض األمالك ‪:‬‬ ‫‪ ‬أراد ملك سدوم أن يرد الجميل إلبراهيم قال له‪" :‬رفعت يدي إلى‬ ‫الرب اإلله العلي مالك السماء واألرض‪ ،‬ال آخذن ال خيطا ً وال شراك نعل‬ ‫وال من كل ما هو لك" (تك ‪.)23-22:14‬‬ ‫شراك نعل هو الخيط الذى يخيط به الحذاء‪.‬‬ ‫‪6‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫‪ ‬لماذا يا أبونا إبراهيم لم تأخذ شئ؟ يقول‪" :‬فال تقول أنا أغنيت‬ ‫أبرام" (تك ‪.)23:14‬‬ ‫والمسيح يقول‪" :‬مملكتى ليست من هذا العالم" (يو ‪.)36:18‬‬ ‫يقول‪" :‬مجدا ً من الناس لست أقبل" (يو ‪.)41:5‬‬ ‫يوم ما ارتفع الصليب ارتفع عريان وأبونا إبراهيم غالب من داخله‬ ‫وغالب المقتنيات وغالب أي أمور مغريه ال ذهب وال فضه وعبيد وال‬ ‫جوارى وال مواشى‪ ،‬وكان أبونا إبراهيم هنا رمز ربنا يسوع المسيح‬ ‫اللى جاى يغلب ويدينا النصره لحسابنا‪.‬‬ ‫‪ ‬أبونا إبراهيم يزجر الجوارح ‪:‬‬ ‫‪ ‬أبونا إبراهيم بعد ما غلب في معركة كدرلعومر فابتدا يقلق وابتدا ربنا‬ ‫يطمنه "ال تخف يا أبرام‪.‬أنا ترس لك" (تك ‪.)1:15‬‬ ‫ربنا يعلم ضعف البشر هعمل بينى وبينك عهد (ميثاق) قال له هات‬ ‫الحيوانات (قديماً) كانت طريقة العهود المعاهدات بين الشعوب يضمنوا‬ ‫أن هم ما يحاربوش بعض وال ناحية مقتنيات بعض كانوا يجيبوا‬ ‫حيوانات (مثالً‪ :‬بقرة – جاموسه – معزه – خروف) ويشقهم من النص‬ ‫ويبقى وهم مشوقين من النص الدم يمين وشمال والملكين بتوع البلدين‬ ‫المتجاورين المتحاربين اللى عايزين يعملوا سالم هم االثنين يعدوا من‬ ‫وسط الحيوانات المشقوقه طبعا منظر مخيف ومرعب ودم وحيوانات‬ ‫تفرفر ومنظر غريب‪ ،‬يشقوه من النص ويضعوا نص يمين ونص شمال‬ ‫واالثنين الملوك يعدوا وكأن كل واحد بيقول للثانى لو خنت العهد‬ ‫مصيرك الدم والموت‪ ،‬منظر مخيف عشان يخليهم هم االثنين يعملوا‬ ‫‪7‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫عهد بينهم وبين بعض قال له هات الحيوانات وشقهم من وسطهم‬ ‫ويخلى فكره الخيانة تبقى بعيده‪ ،‬قال له‪" :‬خذ لى عجلة ثالثية‪ ،‬وعنزة‬ ‫ثالثية‪ ،‬وكبشا ً ثالثياً‪ ،‬ويمامة وحمامة" (تك ‪.)9:15‬‬ ‫تشق كله ما عدا اليمامة والحمامة ألنهم في الكتاب المقدس رمز‬ ‫للشخص الروحانى ال ينقسم أما العجلة والكبش والعنزة رمز للشخص‬ ‫الجنسانى اللى ممكن ينقسم‪ ،‬طبعا لما الحيوانات مشقوقه تجيب دم‬ ‫والموقف طول لقينا الحيوانات الطيور الجارحه جايه عشان تأكل من‬ ‫الحيوانات الميته‪.‬أبونا إبراهيم يزجرها وهي حيوانات شرسة من كتر‬ ‫ماتعب حصله حاله االغماء والتعب ونام‪.‬‬ ‫‪ ‬قصة الجوارح رمز لعدو الخير والحيوانات المشقوقه والطيور رمز‬ ‫لإلنسان المعرض لحرب عدو الخير وهنا أبونا إبراهيم عمل مثل الراعى‬ ‫الصالح رمز لربنا يسوع المسيح اللى بيزجر الجوارح‪ ،‬ربنا يسوع أتكلم‬ ‫عن السيد لما اتأخرعن العبد قال لك يأكل ويشرب ويسكر وجاء سيده‬ ‫يجعل نصيبه مع عديم اإليمان ويشق من وسطه بينما اإلنسان األمين‬ ‫الذى يقيمة سيده على أمواله ده الشخص اللى حافظ العهد‪.‬‬ ‫‪ ‬أبونا إبراهيم يقع في سبات ورعبة عظيمة ‪:‬‬ ‫أبونا إبراهيم رمز (إشارة) للمسيح‪:‬‬ ‫‪.1‬لما نزل ألرض مصر كان إشارة للمسيح‪.‬‬ ‫‪.2‬لما ترك أرضه وعشيرته كان إشارة للمسيح‪.‬‬ ‫‪.3‬لما غلب في معركة كدرلعومر كان يرمز للمسيح‪.‬‬ ‫‪.4‬لما رفض األمالك كان يرمز للمسيح‪.‬‬ ‫‪8‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬  ‫‪.5‬لما وقع عليه سبات يرمز للراعى الصالح اللى بيبذل نفسه عن‬ ‫الخراف‪.‬‬ ‫‪.6‬السبات معناه أن الشمس لما غابت وقع على أبونا إبراهيم السبات‬ ‫رمز للصليب لحظة تسليم الروح‪:‬‬ ‫"وقع على أبرام سبات‪ ،‬وإذا رغبة مظلمة عظيمة واقعة عليه"‬ ‫(تك ‪.)12:15‬‬ ‫‪".7‬وإذا تنور دخان ومصباح نار يجوز بين تلك القطع"‬ ‫(تك ‪.)12:15‬رمز لشخص ربنا يسوع المسيح اللى جاى يصنع بنفسه‬ ‫المصالحة‪.‬‬ ‫‪.8‬اللى حصل مع أبونا إبراهيم (السبات) ده كان الموت رمز للصليب‪.‬‬ ‫‪.9‬قال له‪" :‬وأما أنت فتمضى إلى آبائك بسالم وتدفن بشيبة صالحة"‬ ‫(تك ‪.)15:15‬رمز للفداء والقيامة (ده مشهد الفداء)‪.‬مشهد تحطيم‬ ‫مملكة العدو وانتصار ربنا يسوع المسيح وقهر للظلمة والموت والرعب‬ ‫حدث الموت على الصليب و القيامة‪.‬‬ ‫اصل األمه هتستعبد في األرض لمدة (‪ )400‬سنة قال له‪" :‬يستعبدون‬ ‫لهم‪.‬فيذلونهم أربع مئة سنة" (تك ‪.)13:15‬‬ ‫‪.10‬انا اجناز بعمود التنور والخان المصباح قال له‪" :‬ثم غابت الشمس‬ ‫فصارت العتمة‪ ،‬وإذا تنور دخان ومصباح نار يجوز بين تلك القطع"‬ ‫(تك ‪.)17:15‬رمز للحضور اإللهى‪.‬‬ ‫قال معلمنا بولس الرسول‪" :‬الذي أسلم من أجل خطايانا وأقيم ألجل‬ ‫تبريرنا" (رو ‪.)25:4‬‬ ‫‪9‬‬ ‫مدرسة الكتاب المقدس ‪ -‬مركز ايمى للتعليم المستمر‬