Islamic Education Exam Revision - 7th Grade - 2024-2025 PDF

‫ﻣراﺟﻌﺔ اﻣﺗﺣﺎن اﻟﻔﺻل اﻟدراﺳﻲ اﻷول ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﺻف اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎم اﻟدراﺳﻲ ‪٢٠٢٤-٢٠٢٥‬‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫اﻟﺑطﺎﻗﺔ اﻟﺗﻌرﯾﻔﯾﺔ...

‫ﻣراﺟﻌﺔ اﻣﺗﺣﺎن اﻟﻔﺻل اﻟدراﺳﻲ اﻷول ﻓﻲ ﻣﺎدة اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ ﻟﻠﺻف اﻟﺳﺎﺑﻊ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎم اﻟدراﺳﻲ ‪٢٠٢٤-٢٠٢٥‬‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫اﻟﺑطﺎﻗﺔ اﻟﺗﻌرﯾﻔﯾﺔ ﻟراوي اﻟﺣدﯾث ‪:‬‬ ‫وﻓﺎﺗﮫ‬ ‫أﻋﻣﺎﻟﮫ‬ ‫ﻟﻘﺑﮫ‬ ‫زوﺟﺎﺗﮫ‬ ‫وﻻﺗﮫ‬ ‫اﺳﻣﮫ‬ ‫ھﺎﺟر ﻣﻊ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺗوﻓﻲ ﺳﻧﺔ ‪٣٥‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ذي اﻟﻧورﯾن‬ ‫اﻟﺳﯾدة رﻗﯾﺔ‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن ﺑن وﻟد ﺑﻌد ﻋﺎم‬ ‫ھﺟريا‬ ‫ً‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺣﺑﺷﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾدة أم ﻛﻠﺛوم ﻷﻧﮫ ﺗزوج‬ ‫ﻋﻔﺎن ﺛﺎﻟث اﻟﻔﯾل ﺑﺳت‬ ‫ﺟﮭز ﺟﯾش اﻟﻌﺳرة ﻋﻧد ﻋﻣر ‪٨٢‬‬ ‫‪-‬‬ ‫ﺑﻧﺗﻲ اﻟرﺳول‬ ‫رﺿﻲ ﷲ‬ ‫ﺳﻧوات‬ ‫اﻟﺧﻠﻔﺎء‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻣن ﻣﺎﻟﮫ‬ ‫ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ‬ ‫ﻋﻧﮭﻣﺎ‬ ‫اﻟراﺷدﯾن‬ ‫اﺧﺗﯾر ﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫‪-‬‬ ‫وﺳﻠم‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن ﺑﻌد ﺳﯾدﻧﺎ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﻛﺛرة اﻟﻔﺗوﺣﺎت ﻓﻲ‬ ‫‪-‬‬ ‫ﻋﮭده‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫أﻓﺿل اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن وﺧﯾرھم ﻋﻧد ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ‬  ‫أﻓﺿل اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن " ‪ :‬ﻣن ﯾﺗﻌﻠم اﻟﻘرآن وﯾﻌﻠﻣﮫ ﻟﻐﯾره"‬ ‫شُرفَ ﺑﺣﻔظ ﻛﺗﺎب ﷲ أﻓﺿل اﻟﻛﻼم‬‫وﺳﺑب اﻟﺧﯾرﯾﺔ " ‪ :‬ﻷنﱠ ﺣﺎﻣل اﻟﻘرآن وﻣﺗﻌﻠﻣﮫُ َ‬ ‫وأﺷرﻓﮫ ﺷﺄﻧﺎً وأﺟﻣﻠﮫ ﻣﻌﻧﻰ وأﻗواه ﺗﺄﺛﯾرا‪".‬‬ ‫‪ -‬ﺗﻛﻔل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﺣﻔظ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ؟ اﻵﯾﺔ اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ ذﻟك ؟‬ ‫‪.‬ﺣﺗﻰ ﻻ ﯾﺗﻣﻛن أﺣد ﻣن ﺗﺑدﯾﻠﮫ وﺗﻐﯾﯾره‬ ‫‪.‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " ‪ :‬إﻧﺎ ﻧﺣن ﻧزﻟﻧﺎ اﻟذﻛر وإﻧﺎ ﻟﮫ ﻟﺣﺎﻓظون‪".‬‬ ‫ﺗذﻛر أن‬ ‫ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻛﻼم ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وھو أﻓﺿل اﻟﻛﻼم ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ‪ ،‬وأﺷرﻓﮫ‬ ‫ﺷﺄﻧًﺎ‪ ،‬وأﻋﻼه ﻗدرًا‪ ،‬ﻗﺎل ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ‪ ﴿ :‬ﻻَ ﯾَﺄْﺗِﯾﮫِ اﻟْﺑَﺎطِلُ ﻣِنْ ﺑَﯾْنِ ﯾَدَﯾْﮫِ وَﻻَ ﻣِنْ ﺧَﻠْﻔِﮫِ﴾‬ ‫ وﺣﺎﻣل اﻟﻘرآن و ﻣُﺗﻌﻠﻣﮫ و ﻗﺎرﺋﮫ‪ ،‬ھو ﺧﯾر اﻟﻧﺎس وأﻓﺿﻠﮭم؛ وذﻟك ﻷن ﺗﻌﻠم‬ ‫اﻟﻘرآن وﺗﻌﻠﯾﻣﮫ وﺳﯾﻠﺔ ﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﻌﻣل ﺑﮫ‪ ،‬وﻓﻘﮫ أﺣﻛﺎﻣﮫ وﺗطﺑﯾﻘﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪:‬‬ ‫﴿ اﻟﱠذِﯾنَ آﺗَﯾْﻧَﺎھُمُ اﻟْﻛِﺗَﺎبَ ﯾَﺗْﻠُوﻧَﮫُ ﺣَقﱠ ﺗِﻼَوَﺗِﮫِ أُوﻟَﺋِكَ ﯾُؤْﻣِﻧُونَ ﺑِﮫِ﴾‪.‬‬ ‫وإذا ﻛﺎن اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف ﯾﺧﺎطب اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ وھم اﻟﻣﻌروﻓون ﺑﺎﻟﺳﺑق إﻟﻰ‬ ‫اﻹﯾﻣﺎن واﻟﺗﻘوى‪ ،‬ﻓﺄوﻟﻰ ﺑﻧﺎ ﻧﺣن أن ﻧﺳﻌﻰ إﻟﻰ ﺗﻠك اﻟﺧﯾرﯾﺔ‪ ،‬وﻧﺣرص ﻋﻠﯾﮭﺎ‪،‬‬ ‫وذﻟك ﺑﺎﻻھﺗﻣﺎم ﺑﺎﻟﻘرآن‪ ،‬وﺗﻼوﺗﮫ‪ ،‬واﻟﻌﻣل ﺑﮫ‪ ،‬ﺛم ﺗﻌﻠﯾﻣﮫ ﻟﻠﻧﺎس‪ ،‬وﻧﺷر ﻧوره‬ ‫ﺑﯾن اﻷﻣم‪.‬‬ ‫ﯾرﺷد اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف إﻟﻰ ﻓواﺋد ﻋدة ﻣﻧﮭﺎ ‪:‬‬ ‫)‪ - (1‬ﻟﺗﻌﻠم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﺗﻌﻠﯾﻣﮫ ﻓﺿل ﻋظﯾم‪.‬‬ ‫‪(٢‬ﺗﻌﻠم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﯾﻘﺗﺿﻲ ﻓﮭﻣﮫ واﻟﻌﻣل ﺑﮫ(‬ ‫أﺳﺋﻠﺔ اﻟدرس ‪:‬‬ ‫اﻟﺑطﺎﻗﺔ اﻟﺗﻌرﯾﻔﯾﺔ ﻟراوي اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف‬ ‫وﻓﺎﺗﮫ‬ ‫أﻋﻣﺎﻟﮫ‬ ‫ﻟﻘﺑﮫ‬ ‫زوﺟﺎﺗﮫ‬ ‫وﻻدﺗﮫ‬ ‫اﺳﻣﮫ‬  ‫أﺟب ﺑﻧﻌم أو ﻻ‬ ‫ اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﻛﻼم ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ،‬وھو أﻓﺿل اﻟﻛﻼم ﻓﻲ اﻟدﻧﯾﺎ ‪ ،‬وأﺷرﻓﮫ‬ ‫ﺷﺄﻧًﺎ‪ ،‬وأﻋﻼه ﻗدرًا ) ﻧﻌم )‬ ‫ ﺣﺎﻣل اﻟﻘرآن و ﻣُﺗﻌﻠﻣﮫ و ﻗﺎرﺋﮫ‪ ،‬ھو ﺧﯾر اﻟﻧﺎس وأﻓﺿﻠﮭم) ﻧﻌم)‬ ‫ ﺗﻌﻠم اﻟﻘرآن وﺗﻌﻠﯾﻣﮫ وﺳﯾﻠﺔ ﺿرورﯾﺔ ﻟﻠﻌﻣل ﺑﮫ‪ ،‬وﻓﻘﮫ أﺣﻛﺎﻣﮫ وﺗطﺑﯾﻘﮭﺎ‪ ،‬ﻗﺎل‬ ‫ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ﴿ :‬اﻟﱠذِﯾنَ آﺗَﯾْﻧَﺎھُمُ اﻟْﻛِﺗَﺎبَ ﯾَﺗْﻠُوﻧَﮫُ ﺣَقﱠ ﺗِﻼَوَﺗِﮫِ أُوﻟَﺋِكَ ﯾُؤْﻣِﻧُونَ ﺑِﮫِ﴾‪ ).‬ﻧﻌم )‬ ‫إﻟﻰ ﻣﺎذا ﯾرﺷد اﻟﺣدﯾث اﻟﺷرﯾف ؟‬ ‫)‪ - (1‬ﻟﺗﻌﻠم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم وﺗﻌﻠﯾﻣﮫ ﻓﺿل ﻋظﯾم‪.‬‬ ‫‪ (٢‬ﺗﻌﻠم اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ﯾﻘﺗﺿﻲ ﻓﮭﻣﮫ واﻟﻌﻣل ﺑﮫ‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬  ‫ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎم وھو ﺑﺎﻟﻣدﯾﻧﺔ أﻧﮫ دﺧل اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام ﺑﻣﻛﺔ ھو رأى اﻟﻧﺑﻲ‬ ‫وأﺻﺣﺎﺑﮫ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺑر أﺻﺣﺎﺑﮫ ﺑذﻟك ﻓﻔرﺣوا‪ ،‬ﺛم ﻓﻲ اﻟﺳّﻧﺔ اﻟﺳّﺎدﺳﺔ ﻟﻠﮭﺟرة أﺧﺑرھم‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺎﺻد ﻣﻛﺔ اﻟﻣﻛرﻣﺔ ﻷداء اﻟﻌﻣرة‪ ،‬ﻓﺧرج ﻣﻌﮫ أﻟف وأرﺑﻌﻣﺎﺋﺔ ﻣن‬ ‫اﻟﻣﮭﺎﺟرﯾن واﻷﻧﺻﺎر‪ ،‬وﺳﺎق ﻣﻌﮫ اﻟﮭدي ﻟﯾُﻌﻠم ﺑﺄﻧﮫ ﻟم ﯾﺧرج ﻣﺣﺎرﺑًﺎ‪ ،‬ﻛﻣﺎ أﻣر‬ ‫أﺻﺣﺎﺑﮫ أﻻ ﯾﺻطﺣﺑون ﻣﻌﮭم ﻣن اﻟﺳّﻼح إﻻ اﻟﺳّﯾوف‪ ،‬وﺳﺎر ﺑﮭم إﻟﻰ ﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻋﺳﻔﺎن ﻓﺑﻠﻐﮫ أن ﻗرﯾﺷًﺎ ﺗﻌزم ﻣﻧﻌﮭم ﻣن دﺧول ﻣﻛﺔ‪ ،‬وﻟﻛﻧّﮫ ﺳﺎر ﺑﮭم ﺣﺗﻰ وﺻل‬ ‫إﻟﻰ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ‪ ،‬وأﻣر أﺻﺣﺎﺑﮫ ﺑﺎﻟﻧزول ﻋﻧدھﺎ‪.‬‬ ‫ﻣوﻗف ﻗرﯾش ﻣن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﺑﺄﻧﮫ ﻗﺎﺻد ﻣﻛﺔ أﺧذت ﻗرﯾش ﺗﺳﺄل ﻋن ﺳﺑب ﻣﺟﯾﺋﮭم‪ ،‬ﺣﺗﻰ أﺧﺑرھم اﻟﻧّﺑﻲ‬ ‫اﻟﻣﻛرﻣﺔ ﻷداء اﻟﻌﻣرة‪.‬‬ ‫وﻟم ﺗﺳﻣﺢ ﻟﮭم ﻗرﯾش ﺑدﺧول ﻣﻛﺔ‪ ,‬و ﺟﮭزت ﺟﯾﺷًﺎ ﻟﺻد اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻋﻧﮭﺎ‪.‬‬ ‫ﻣوﻗف اﻟﻧﺑﻲ ﻣن ﺻد ﻗرﯾش ﻟﮭم ‪:‬‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ﺧﺑر ﻗرﯾﺷًﺎ ﻋن ﺳﺑب ﻣﺟﯾﺋﮫ‪.‬أرﺳل اﻟﻧّﺑﻲ‬ ‫وﻟﻛن ﻗرﯾش ﻟم ﯾﺻدﻗوه وﻣﻧﻌوه ﻣن اﻟﻌودة إﻟﻰ اﻟرّﺳول‬ ‫وﺷﺎع ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫أﻧﮫ ﻗﺗل ‪.‬‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ ﺷﺎع ﺧﺑر ﻣﻘﺗل ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن دﻋﺎ اﻟرّﺳول‬ ‫اﻟشﺟرة وﻛﺎن ﯾﻘول‪ ) :‬ﻻ ﻧﺑرح ﺣﺗﻰ ﻧﻧﺎﺟز اﻟﻘوم (‬ ‫ّ‬ ‫اﻟرﺿوان ﺗﺣت‬ ‫إﻟﻰ ﺑﯾﻌﺔ ّ‬ ‫أي ﻧﻘﺎﺗل ﻣﺷرﻛﻲ ﻣﻛﺔ‪.‬‬ ‫ﺗﺳﺎﺑق اﻟﺻّﺣﺎﺑﺔ رﺿوان ﷲ ﻋﻠﯾﮭم إﻟﻰ ﺑﯾﻌﺗﮫ ﺗﺣت اﻟﺷّﺟرة ﻓﺳﻣﯾت بﺑﯾﻌﺔ‬  ‫اﻟرﺿوان‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫وﺳﻣﯾت ﺑذﻟك اﻻﺳم ﻷن ﷲ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ وﺗﻌﺎﻟﻰ رﺿﻰ ﻋن اﻟﻣؤﻣﻧﯾن اﻟذﯾن ﺑﺎﯾﻌوا‬ ‫اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم‬ ‫ﺧﺎﻓت ﻗرﯾش ﻣن ھذه اﻟﺑﯾﻌﺔ وﻋﻘدت ﺻﻠﺣًﺎ ﻣﻊ اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﺑﻌد إطﻼق ﻋﺛﻣﺎن‬ ‫رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ‪ ،‬ﺳﻣﻲ ﺑﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ‪,‬واﺷﺗﻣل ﻋﻠﻰ ﻋدة ﺑﻧود ﻣﻧﮭﺎ ‪:‬‬ ‫‪1/‬وﻗف اﻟﺣرب ﺑﯾن اﻟطرﻓﯾن ﻟﻣدة ‪ 10‬ﺳﻧﯾن‪.‬‬ ‫‪2/‬رﺟوع اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ھذا اﻟﻌﺎم وﻋودﺗﮭم اﻟﻌﺎم اﻟﻣﻘﺑل ﻷداء اﻟﻌﻣرة‪.‬‬ ‫ﻟم‬ ‫‪ 3/‬ﻣن أﺗﻰ ﻣﺣﻣدًا ﻣن ﻗرﯾش رُد ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬وﻣن أﺗﻰ ﻗرﯾﺷًﺎ ﻣﻣن ﻣﻊ ﻣﺣﻣد‬ ‫ﯾُرد‪.‬‬ ‫ﻣن أﺣب أن ﯾدﺧل ﻓﻲ ﺣﻠف ﻗرﯾش أو ﺣﻠف ﻣﺣﻣد‬ ‫‪ 4/‬ﻓﻠﮫ ذﻟك‪.‬‬ ‫وﻛﺎﻧت ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺻﻠﺢ‬ ‫ آﻣن اﻟرﺳول ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم واﻟﻣﺳﻠﻣون ﻣن ﺷر ﻗرﯾش‪.‬‬ ‫ أﺻﺑﺣت اﻟطرق ﻣﯾﺳرة ﻟﻧﺷر دﻋوة اﻹﺳﻼم إﻟﻰ ﻣﻠوك اﻷرض‪.‬‬ ‫ دﺧﻠت ﺑﻌض اﻟﻘﺑﺎﺋل ﻓﻲ ﺣﻠف اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن وﻣﻧﮭﺎ ﻗﺑﯾﻠﺔ ﺧُزاﻋﺔ‪.‬‬ ‫أﺳﺋﻠﺔ اﻟدرس ‪:‬‬ ‫ﻣﺎذا رأى اﻟﻧﺑﻲ ﻓﻲ ﻣﻧﺎﻣﮫ ؟‬ ‫ﻓﻲ اﻟﻣﻧﺎم وھو ﺑﺎﻟﻣدﯾﻧﺔ أﻧﮫ دﺧل اﻟﻣﺳﺟد اﻟﺣرام ﺑﻣﻛﺔ ھو رأى اﻟﻧﺑﻲ‬ ‫وأﺻﺣﺎﺑﮫ‪.‬‬ ‫ﻣﺎ ﺷﻌور اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ ﻋﻧدﻣﺎ أﺧﺑرھم اﻟﻧﺑﻲ ﺑﻣﺎ رأى ﻓﻲ ﻣﻧﺎﻣﮫ ؟‬ ‫أﺧﺑر أﺻﺣﺎﺑﮫ ﺑذﻟك ﻓﻔرﺣوا‪.‬‬ ‫ﻓﻲ أي ﺳﻧﺔ ﻛﺎن ﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ؟‬ ‫ﻓﻲ ﺷﮭر ذي اﻟﻘﻌدة ﻓﻲ اﻟﺳّﻧﺔ اﻟﺳّﺎدﺳﺔ ﻟﻠﮭﺟرة‬ ‫ﻛﺎن ﻋدد اﻟﻣﮭﺎﺟرﯾن واﻷﻧﺻﺎر اﻟذﯾن ﺧرﺟوا ﻣﻊ اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ‪:‬‬  ‫اﻟف وﺧﻣﺳﻣﺎﺋﺔ‬ ‫اﻟف وﻣﺋﺗﺎن‬ ‫اﻟﻔﯾن‬ ‫أﻟف وأرﺑﻊ ﻣﺋﺔ‬ ‫ﻋﻠل‪ :‬ﻟﻣﺎذا ﺳﺎق اﻟﻧﺑﻲ ﻣﻌﮫ اﻟﮭدي؟‬ ‫ﺳﺎق ﻣﻌﮫ اﻟﮭدي ﻟﯾُﻌﻠم ﺑﺄﻧﮫ ﻟم ﯾﺧرج ﻣﺣﺎرﺑًﺎ‪،‬‬ ‫ﺳﻣﯾت ﺑﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ﻧﺳﺑﺔ إﻟﻰ ‪:‬‬ ‫ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي رأى ﻓﯾﮫ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم اﻟرؤﯾﺎ‬ ‫ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي وﻗﻊ ﻓﯾﮫ اﻟﺻﻠﺢ ) ﻣﻧطﻘﺔ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ (‬ ‫ اﻟﻣﻛﺎن اﻟذي ﯾﻘﺻده اﻟرﺳول ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ﻟﻠﻌﻣرة‬ ‫ﺣدد ﻋﻠﻰ اﻟﺧرﯾطﺔ ﻣﻛﺎن اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ‪.‬‬ ‫ﻗرب ﻣﻛﺔ‬ ‫ﻣﺎذا ﻛﺎن ﯾﻘﺻد اﻟﻧﺑﻲ ﻓﻲ ھذه اﻟرﺣﻠﺔ ‪:‬‬ ‫ ﻛﺎن ﯾﻘﺻد ﻣﻛﺔ ﻷداء ﻓرﯾﺿﺔ اﻟﻌﻣرة ﻣﻛﺔ اﻟﻣﻛرﻣﺔ‬ ‫ ﻛﺎن ﯾﻘﺻد اﻟﻣدﯾﻧﺔ اﻟﻣﻧورة ‪.‬‬ ‫ ﻛﺎن ﯾﻘﺻد اﻟﺣدﯾﺑﺔ ﻟﯾﺗم ﺑﯾﻌﺔ اﻟرﺿوان ‪.‬‬ ‫ھل ﺳﻣﺣت ﻗرﯾش ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن ﺑﺎﻟدﺧول إﻟﻰ ﻣﻛﺔ ؟‬  ‫وﻟم ﺗﺳﻣﺢ ﻟﮭم ﻗرﯾش ﺑدﺧول ﻣﻛﺔ‪ ,‬و ﺟﮭزت ﺟﯾﺷًﺎ ﻟﺻد اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ﻋﻧﮭﺎ‪.‬‬ ‫ارﺳل اﻟﻧﺑﻲ ﺻل ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ……………إﻟﻰ ﻗرﯾش ﻟﯾﺧﺑرھم ﻋن ﺳﺑب‬ ‫ﻣﺟﯾﺋﮭم ‪.‬‬ ‫ ﺧﺎﻟد ﺑن اﻟوﻟﯾد‬ ‫ ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن‬ ‫ زﯾد ﺑن اﻟﺣﺎرﺛﺔ‬ ‫ ﺳﻌد ﺑن أﺑﻲ وﻗﺎص‬ ‫ﻣﺎ ﺳﺑب ﺑﯾﻌﺔ اﻟرﺿوان ) ﺑﯾﻌﺔ اﻟﺷﺟرة (؟‬ ‫ﺑﻌدﻣﺎ ﺷﺎع ﺧﺑر ﻣﻘﺗل ﻋﺛﻣﺎن ﺑن ﻋﻔﺎن رﺿﻲ ﷲ ﻋﻧﮫ ﺑﯾن اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن دﻋﺎ اﻟرّﺳول‬ ‫إﻟﻰ ﺑﯾﻌﺔ اﻟرّﺿوان ﺗﺣت اﻟﺷّﺟرة‬ ‫ﻣوﻗف اﻟﺻﺣﺎﺑﺔ رﺿوان ﷲ ﻋﻠﯾﮭم؟‬ ‫ﺗﺳﺎﺑق اﻟﺻّﺣﺎﺑﺔ رﺿوان ﷲ ﻋﻠﯾﮭم إﻟﻰ ﺑﯾﻌﺗﮫ ﺗﺣت اﻟﺷّﺟرة ﻓﺳﻣﯾت ﺑﯾﻌﺔ‬ ‫اﻟرﺿوان‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫ﻋدد ﺷروط ﺻﻠﺢ اﻟﺣدﯾﺑﯾﺔ ‪:‬‬ ‫‪1/‬وﻗف اﻟﺣرب ﺑﯾن اﻟﻔرﯾﻘﯾن ﻟﻣدة ‪ 10‬ﺳﻧﯾن‪.‬‬ ‫‪2/‬رﺟوع اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن ھذا اﻟﻌﺎم وﻋودﺗﮭم اﻟﻌﺎم اﻟﻣﻘﺑل ﻷداء اﻟﻌﻣرة‪.‬‬ ‫ﻟم‬ ‫‪ 3/‬ﻣن أﺗﻰ ﻣﺣﻣدًا ﻣن ﻗرﯾش رُد ﻋﻠﯾﮭم‪ ،‬وﻣن أﺗﻰ ﻗرﯾﺷًﺎ ﻣﻣن ﻣﻊ ﻣﺣﻣد‬ ‫ﯾُرد‪.‬‬ ‫ﻣن أﺣب أن ﯾدﺧل ﻓﻲ ﺣﻠف ﻗرﯾش أو ﺣﻠف ﻣﺣﻣد‬ ‫‪ 4/‬ﻓﻠﮫ ذﻟك‬ ‫ﻣﺎ ھﻲ ﻧﺗﺎﺋﺞ اﻟﺻﻠﺢ ؟‬ ‫ آﻣن اﻟرﺳول ﺻﻠﻲ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم واﻟﻣﺳﻠﻣون ﻣن ﺷر ﻗرﯾش‪.‬‬ ‫ أﺻﺑﺣت اﻟطرق ﻣﯾﺳرة ﻟﻧﺷر دﻋوة اﻹﺳﻼم إﻟﻰ ﻣﻠوك اﻷرض‪.‬‬ ‫ دﺧﻠت ﺑﻌض اﻟﻘﺑﺎﺋل ﻓﻲ ﺣﻠف اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن وﻣﻧﮭﺎ ﻗﺑﯾﻠﺔ ﺧُزاﻋﺔ‪.‬‬  ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫ﯾﺣبه ﷲ وﯾرﺿﺎه ﻣن اﻷﻗوال واﻷﻋﻣﺎل اﻟظﺎھرة‬ ‫ّ‬ ‫(اﻟﻌﺑﺎدة ھﻲ ‪ :‬اﺳم ﺟﺎﻣﻊ ﻟﻛل ﻣﺎ‬ ‫واﻟﺑﺎطﻧﺔ‬ ‫ﺗﺷﻣل اﻟﻌﺑﺎدة ﺟﻣﯾﻊ ﺟواﻧب وﻧواﺣﻲ اﻟﺣﯾﺎة‬ ‫أﻣﺛﻠﺔ ﺗدل ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎدة‬ ‫اﻷﺧﻼق واﻟﻔﺿﺎﺋل‬ ‫ﺣﺳن اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ واﻟوﻓﺎء‬ ‫ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔراﺋض‬ ‫ﺑﺣﻘوق اﻟﻌﺑﺎد‬ ‫اﻟﻔراﺋض‬ ‫اﻟﺻدق ‪ ,‬اﻷﻣﺎﻧﺔ ‪,‬‬ ‫اﻟﻌﺑﺎدات اﻟﺗطوﻋﯾﺔ ﺑر اﻟواﻟدﯾن ‪ ,‬ﺻﻠﺔ‬ ‫اﻟﺻوم ‪,‬اﻟزﻛﺎة ‪ ,‬اﻟﺣﺞ ‪,‬‬ ‫اﻟوﻓﺎء ﺑﺎﻟﻌﮭد‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻔﺎر ‪ ,‬اﻟﺗﺳﺑﯾﺢ اﻷرﺣﺎم‬ ‫اﻟﺻﻼة‬ ‫اﻟﻌطف ﻋﻠﻰ اﻟﻔﻘراء‬ ‫‪,‬اﻟذﻛر ‪ ,‬اﻟدﻋﺎء‬ ‫واﻟﻣﺳﺎﻛﯾن واﻟﯾﺗﯾم ‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫اﻟﺣﻛﻣﺔ ﻣن ﻣﺷروﻋﯾﺔ اﻟﻌﺑﺎدة ھﻲ ‪:‬‬ ‫‪.‬ﻟﺗﻛون ﺻﻠﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﺑد وﺧﺎﻟﻘﮫ‪.‬‬ ‫ﻣﺣطﺔ ﻟﻠﺗزود ﺑﺎﻟﺗﻘوى وﻋﻣل اﻟﺧﯾر‬ ‫ﻣدرﺳﺔ ﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻧﻔس وﺗﮭذﯾﺑﮭﺎ وردﻋﮭﺎ ﻋن اﻟﻣﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬ ‫اﻟﺣﻛﻣﺔ واﻟﻐﺎﯾﺔ ﻣن ﺧﻠق ﷲ ﻋز وﺟل ﻟﻠﺧﻠق‪.‬‬ ‫ﻟﻌﺑﺎدﺗﮫ وطﺎﻋﺗﮫ ‪ ،‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ " ‪ :‬وﻣﺎ ﺧﻠﻘت اﻟﺟن واﻹﻧس إﻻ ﻟﯾﻌﺑدون‪" ).‬‬  ‫ﻟﻣﺎذا ﻛﺎن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ھو اﻟﻣﺳﺗﺣق ﻟﻠﻌﺑﺎدة دون ﻏﯾره ؟‬ ‫(ﻷﻧﮫ ﺧﺎﻟق ھذا اﻟﻛون وﻣﺎﻟﻛﮫ واﻟﻣﺗﺻرف ﻓﯾﮫ ‪ ،‬وھو ﺧﺎﻟﻘﻧﺎ ورازﻗﻧﺎ واﻟﻣﻧﻌم ﻋﻠﯾﻧﺎ‬ ‫ﺑﻧﻌﻣﮫ‪).‬‬ ‫ﺣق اﻟﻌﺑﺎد ﻋﻠﻰ ﷲ‬ ‫ﺣق ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎد ؟ و ُ‬ ‫ُ‬ ‫(ﺣق ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎد أن ﯾﻌﺑدوه وﻻ ﯾﺷرﻛوا ﺑﮫ ً‬ ‫ﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬وﺣق اﻟﻌﺑﺎد ﻋﻠﻰ ﷲ أن ﻻ‬ ‫ﯾﻌذب ﻣن ﻻ ﯾﺷرك ﺑﮫ ﺷﯾﺋﺎ)‬ ‫أﺳﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ اﻟدرس‬ ‫‪ -١‬ﻟﻣﺎذا ﯾﺳﺗﺣق ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ وﺣده اﻟﻌﺑﺎدة؟‬ ‫أ )ﻷﻧﮫ ﺧﻠق اﻟﻛون‪.‬‬ ‫ب )ﻷﻧﮫ اﻟرزاق‪.‬‬ ‫ج )ﻷﻧﮫ اﻟﻘوي اﻟﻌظﯾم‪.‬‬ ‫د )ﻛل ﻣﺎ ذﻛر‪.‬‬ ‫‪ -٢‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﻌﺑﺎدة؟‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل اﻟظﺎھرة ﻓﻘط‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل اﻟﺑﺎطﻧﺔ ﻓﻘط‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل اﻟﻘوﻟﯾﺔ ﻓﻘط‬ ‫ھﻲ ﻛل ﻣﺎ ﯾﺣﺑﮫ ﷲ ﻣن اﻷﻋﻣﺎل اﻟظﺎھرة واﻟﺑﺎطﻧﺔ واﻟﻘوﻟﯾﺔ‬ ‫‪ -٣‬ﻣﺎ ھو اﻟﺷرك؟‬  ‫أ )ﻋﺑﺎدة ﷲ وﺣده‪.‬‬ ‫ب )إﺷراك ﻏﯾر ﷲ ﻓﻲ اﻟﻌﺑﺎدة‪.‬‬ ‫ج )ﺣب ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫د )اﻟﺧوف ﻣن ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ‪.‬‬ ‫‪ -٤‬ﻣﺎ ھﻲ اﻟﺣﻛﻣﺔ ﻣن أن ﯾﻛون ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ھو اﻟﻣﺳﺗﺣق ﻟﻠﻌﺑﺎدة؟‬ ‫‪.‬ﻟﺗﻛون ﺻﻠﺔ ﺑﯾن اﻟﻌﺑد وﺧﺎﻟﻘﮫ‪.‬‬ ‫ﻣﺣطﺔ ﻟﻠﺗزود ﺑﺎﻟﺗﻘوى وﻋﻣل اﻟﺧﯾر‬ ‫ﻣدرﺳﺔ ﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻟﻧﻔس وﺗﮭذﯾﺑﮭﺎ وردﻋﮭﺎ ﻋن اﻟﻣﻌﺎﺻﻲ‪.‬‬ ‫ﻛل ﻣﺎ ﺳﺑق‬ ‫‪ -٥‬أي ﻣن اﻟﻌﺑﺎدات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﺗدﺧل ﺿﻣن" ﻣﺎ زاد ﻋﻠﻰ اﻟﻔراﺋض"؟‬ ‫اﻟزﻛﺎة ‪ -‬اﻟﺻﻼة ‪ -‬اﻟﺣﺞ ‪ -‬اﻻﺳﺗﻐﻔﺎر )‬ ‫‪ -٦‬أي ﻣن اﻟﻌﺑﺎدات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﺗدﺧل ﺿﻣن" ﺣﺳن اﻟﻣﻌﺎﻣﻠﺔ واﻟﻔﺿﺎﺋل اﻟﺗﻲ ﺗﺣث ﻋﻠﯾﮭﺎ‬ ‫اﻟﺷرﯾﻌﺔ"؟‬ ‫اﻟﺻﻼة ‪ -‬اﻟﺻدق ‪ -‬اﻻﺳﺗﻐﻔﺎر ‪ -‬ﺑر اﻟواﻟدﯾن )‬ ‫‪ -٧‬أي ﻣن اﻟﻌﺑﺎدات اﻟﺗﺎﻟﯾﺔ ﺗﻌﺗﺑر ﻣن اﻟﻔراﺋض؟‬ ‫(اﻻﺳﺗﻐﻔﺎر ‪ -‬اﻟدﻋﺎء ‪ -‬ﺑر اﻟواﻟدﯾن ‪ -‬اﻟﺻﻼة )‬ ‫‪ -٨‬ﻣﺎ اﻟﺣﻛﻣﺔ واﻟﻐﺎﯾﺔ ﻣن ﺧﻠق ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻟﻠﺧﻠق ؟‬ ‫ﺧﻠق ﷲ اﻟﺧﻠق ﻟﻠﻌﺑﺎدة ‪ -‬ﺧﻠق ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺧﻠق ﻟﻸﻛل واﻟﺷرب ‪ -‬ﺧﻠق ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺧﻠق‬ ‫ﻟﻠﻧوم ‪ -‬ﺧﻠق ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﺧﻠق ﻟﻠﻌﻣل )‬  ‫‪ -٩‬أرﺳل ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟرﺳل ﻟدﻋوة اﻟﻧﺎس إﻟﻰ ﻋﺑﺎدة ﷲ وﺣده‬ ‫(ﺻﺢ ‪ -‬ﺧطﺄ)‬ ‫‪ -١٠‬ﻣﺎ ﺣق ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎد وﻣﺎ ﺣق اﻟﻌﺑﺎد ﻋﻠﻰ ﷲ ؟‬ ‫(ﺣق ﷲ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺑﺎد أن ﯾﻌﺑدوه وﻻ ﯾﺷرﻛوا ﺑﮫ ً‬ ‫ﺷﯾﺋﺎ ‪ ،‬وﺣق اﻟﻌﺑﺎد ﻋﻠﻰ ﷲ أن ﻻ‬ ‫ﯾﻌذب ﻣن ﻻ ﯾﺷرك ﺑﮫ ﺷﯾﺋﺎ)‬ ‫‪ -١١‬ﻗﺎرن ﺑﯾن اﻟزﻛﺎة واﻟﺻدﻗﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟﺻدﻗﺔ‬ ‫اﻟزﻛﺎة‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻓرض‬ ‫ﻟﯾس ﻟﮭﺎ وﻗت ﻣﻌﯾن‬ ‫ﻟﮭﺎ وﻗت ﻣﻌﯾن‬ ‫ﻟﯾس ﻟﮭﺎ ﻣﻘدار ﻣﻌﯾن‬ ‫ﻟﮭﺎ ﻣﻘدار ﻣﻌﯾن‬ ‫ﺗذﻛر أن‬ ‫ﻣن درس ‪ :‬ﺗﻘدﯾر اﻟﻣﻌﻠم‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫ﻛرم ﷲ اﻟﻌﻠم واﻟﻌﻠﻣﺎء ﺑﺄن ‪:‬‬ ‫ﱠ‬ ‫_ﺟﻌل اﻟﻌﻠم أﺳﺎس اﻟﺗﻔﺿﯾل ﺑﯾن اﻟﻧﺎس " ‪.‬ﻗل ھل ﯾﺳﺗوي اﻟذﯾن ﯾﻌﻠﻣون واﻟذﯾن ﻻ‬ ‫ﯾﻌﻠﻣون‬ ‫‪-‬ﺟﻌل اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ ﻣﻧزﻟﺔ ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻟﻣﻧزﻟﺔ اﻷﻧﺑﯾﺎء‬  ‫‪-‬أﺧﺑر أنﱠ اﻟﻣﻼﺋﻛﺔ وﺟﻣﯾﻊ اﻟﻣﺧﻠوﻗﺎت ﯾدﻋون ﻟﻣﻌﻠم اﻟﻧﺎس اﻟﺧﯾر وﯾﺳﺗﻐﻔرون ﻟﮫ‪.‬‬ ‫دور اﻟﻣﻌﻠم ﻓﻲ ﺗرﺑﯾﺔ اﻷﺟﯾﺎل‬ ‫‪ - ١‬ﺗﻌﻠﯾم اﻟطﻠﺑﺔ آداب اﻟﺳﻠوك وﻗواﻋد اﻷﺧﻼق وأﺻول اﻟدﯾن‪.‬‬ ‫‪ - ٢‬ﺗﻌﻠﯾم اﻟطﻠﺑﺔ أﺳﺎﺳﯾﺎت اﻟﻘراءة واﻟﻛﺗﺎﺑﺔ وﻣﺑﺎدئ اﻟﻌﻠوم‪.‬‬ ‫‪-‬ﺗﻧﻣﯾﺔ اﻟﺧﯾﺎل واﻟذوق اﻟﻌﻠﻣﻲ ‪ ،‬واﻟﺑﺣث ﻓﻲ اﻟﻛون‬ ‫واﺟب اﻟﺗﻠﻣﯾذ ﻧﺣو ﻣﻌﻠﻣﯾﮫ‬ ‫‪1 -‬اﻷدب واﻟﺗواﺿﻊ ﻓﻲ ﻣﺟﻠﺳﮫ‪.‬‬ ‫‪ -٢‬اﺣﺗراﻣﮫ وﺗوﻗﯾره‬ ‫‪-‬اﻻﺳﺗﺋذان ﻋﻧد ﺳؤاﻟﮫ أو اﻟدﺧول ﻋﻠﯾﮫ‪.‬‬ ‫حﺳن اﻻﺳﺗﻣﺎع إﻟﯾﮫ‬ ‫‪ُ -٤‬‬ ‫ح ِ‬ ‫ﯾم‬ ‫اﻟر ِ‬ ‫حَمنِ ﱠ‬ ‫اﻟر ْ‬ ‫اﻟل ِه ﱠ‬ ‫سمِ ﱠ‬ ‫ب ْ‬ ‫ِ‬ ‫نكَ‬ ‫ون * َوِإ ﱠ‬ ‫ن ٍ‬ ‫يرَ َمْم ُ‬ ‫غ ْ‬ ‫جًرا َ‬ ‫لَأ ْ‬ ‫لك َ َ‬ ‫نونِ َوِإنﱠ َ‬ ‫ج ُ‬ ‫بَم ْ‬ ‫بكَ ِ‬ ‫عَمةِ َر ﱢ‬ ‫ن ْ‬ ‫ب ِ‬ ‫ﻧت ِ‬ ‫طُرونَ َما َأ َ‬ ‫س ُ‬ ‫ي ْ‬ ‫لمِ َوَما َ‬‫ق َ‬ ‫{نﱠ َو ْ‬ ‫ال َ‬ ‫ل ٍ‬ ‫ق‬ ‫خ ُ‬‫لى ُ‬ ‫ع َ‬ ‫ل َ‬ ‫َ‬ ‫ﯾل ِه‬ ‫ب ِ‬ ‫س ِ‬ ‫عن َ‬ ‫ل َ‬ ‫ض ﱠ‬ ‫بَمن َ‬ ‫لمُ ِ‬ ‫ع َ‬ ‫بكَ ُهوَ َأ ْ‬ ‫تونُ ِإنﱠ َر ﱠ‬ ‫ف ُ‬ ‫الَم ْ‬ ‫كم ُ ْ‬ ‫ت ُ‬ ‫ي ِ‬ ‫بَأ َ‬ ‫صُرونَ ِ‬ ‫ب ِ‬ ‫ي ْ‬ ‫صرُ َو ُ‬ ‫ب ِ‬ ‫ت ْ‬ ‫س ُ‬ ‫ف َ‬ ‫ظﯾمٍ َ‬ ‫ع ِ‬‫َ‬ ‫لُم‬‫ع َ‬ ‫َوُهوَ َأ ْ‬ ‫تِدﯾنَ (‬ ‫الُمْه َ‬ ‫ب ْ‬‫ِ‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫ﺳﻣﯾت ﺳورة اﻟﻘﻠم ﺑﮭذا اﻷﺳم ﻷﻧﮭﺎ ﺑدأت ﺑﺎﻟﻘﺳم ﺑﺎﻟﻘﻠم وھذا ﯾدل ﻋﻠﻰ ﺗﻌظﯾم‬ ‫اﻟﻘﻠم واﺳﺗﺧداﻣﮫ ﻓﻲ اﻟﻛﺗﺎﺑﺔ ‪.‬‬  ‫اﻷﻣور اﻟﺗﻲ أﻗﺳم ﺑﮭﺎ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳورة اﻟﻘﻠم ھﻲ ‪:‬‬ ‫ﻣﺎ ﯾﺳطرون‬ ‫اﻟﻘﻠم‬ ‫ﺣرف ( ن )‬ ‫ﻣﺎ ﯾﻛﺗﺑون ﺑﮫ ﻣن اﻟﻌﻠوم‬ ‫ﯾرﻣز إﻟﻰ إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن وﺳﯾﻠﺔ ﻟﻠﻛﺗﺎﺑﺔ‬ ‫واﻟﻣﻘﺎدﯾر‬ ‫اﻟﻛرﯾم اﻟﻣﻛون ﻣن‬ ‫اﻟﺣروف اﻟﮭﺟﺎﺋﯾﺔ ‪.‬‬ ‫اﻟوﺻف اﻟذي وﺻف ﺑﮫ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم ھو ‪:‬‬ ‫أﻧﮫ ﻋﻠﻰ ﺧﻠق ﻋظﯾم ‪ ,‬أﻧﮫ ﻟﯾس ﺑﻣﺟﻧون ‪.‬‬ ‫اﻟدروس اﻟﻣﺳﺗﻔﺎدة ﻣن اﻵﯾﺎت ھﻲ ‪:‬‬ ‫‪ -١‬ﻣﻛﺎﻧﺔ اﻟﻌﻠم واﻟﺗﻌﻠﯾم ﻓﻲ اﻹﺳﻼم‬ ‫‪ -٢‬رﻓﻌﺔ ﺷﺄن اﻟﻧﺑﻲ ﻣﺣﻣد ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم وﻣﻛﺎﻧﺗﮫ ﻋﻧد رﺑﮫ ﺳﺑﺣﺎﻧﮫ‬ ‫وﺗﻌﺎﻟﻰ ‪.‬‬ ‫أﺳﺋﻠﺔ ﻋﻠﻰ درس ﺗﻘدﯾر اﻟﻣﻌﻠم‬ ‫‪ -١‬ﻣﺎ ھو اﻟﻣﻘﺻود ﺑﺗﻘدﯾر اﻟﻣﻌﻠم؟‬ ‫أ )ھو إﻋطﺎء ﻣﻛﺎﻓﺄة ﻣﺎدﯾﺔ ﻟﻠﻣﻌﻠم‪.‬‬  ‫ب )ھو اﺣﺗرام وﺗﻘدﯾر دور اﻟﻣﻌﻠم ﻓﻲ اﻟﻣﺟﺗﻣﻊ‪.‬‬ ‫ج )ھو ﺗﻘﯾﯾم أداء اﻟﻣﻌﻠم ﻣن ﻗﺑل اﻟطﻼب‪.‬‬ ‫د )ھو ﺗرﻗﯾﺔ اﻟﻣﻌﻠم إﻟﻰ ﻣﻧﺻب أﻋﻠﻰ‪.‬‬ ‫‪-٢‬ﻣﺎ ھﻲ أھﻣﯾﺔ ﺗﻘدﯾر اﻟﻣﻌﻠم؟‬ ‫أ )ﺗﺣﺳﯾن ﻋﻼﻗﺔ اﻟﻣﻌﻠم ﺑﺎﻟطﺎﻟب‪.‬‬ ‫ب )زﯾﺎدة داﻓﻌﯾﺔ اﻟﻣﻌﻠم ﻟﻠﻌﻣل‪.‬‬ ‫ج )ﺧﻠق ﺑﯾﺋﺔ ﺗﻌﻠﯾﻣﯾﺔ إﯾﺟﺎﺑﯾﺔ‪.‬‬ ‫د )ﻛل ﻣﺎ ذﻛر‪.‬‬ ‫‪ -٣‬ﻣﺎذا ﺗﻔﻌل إذا ﺳﻣﻌت زﻣﯾﻠك ﯾﺗﺣدث ﺑﺳوء ﻋن ﻣﻌﻠﻣﮫ ﻓﻲ ﻏﯾﺎﺑﮫ ؟‬ ‫(أﻧﺻﺣﮫ ‪ -‬أﺗرﻛﮫ وأذھب ‪ -‬أﺗﺣدث ﻣﻌﮫ ‪ -‬ﻻ ﯾﮭﻣﻧﻲ )‬ ‫‪ -٤‬ﻣﺎ رأﯾك ﻓﻲ ھذا اﻟﺗﺻرف ﯾﺷﻛر ﻣﺣﻣد ﻣﻌﻠﻣﮫ ﻛل ﺣﺻﺔ ﺑﻌد اﻟﺷرح ؟‬ ‫(ﺗﺻرف ﺻﺣﯾﺢ ‪ -‬ﺗﺻرف ﺧﺎطﺊ )‬ ‫جاتٍ(‬ ‫ل َم َدَر َ‬ ‫ع ْ‬ ‫ال ِ‬ ‫وتوا ْ‬ ‫الِذﯾنَ ُأ ُ‬ ‫ﻧكمْ َو ﱠ‬ ‫نوا ِم ُ‬ ‫آم ُ‬ ‫ﯾن َ‬ ‫الِذ َ‬ ‫اﻟلهُ ﱠ‬ ‫ع ﱠ‬ ‫ف ِ‬ ‫‪٥-‬ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ( َ‬ ‫يْر َ‬ ‫ﺗدل اﻵﯾﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ اﻟﻛرﯾﻣﺔ ﻋﻠﻰ‬ ‫(أھﻣﯾﺔ اﻟﺳﻔر ‪-‬أھﻣﯾﺔ اﻟﻌﻣل ‪ -‬أھﻣﯾﺔ اﻟﻌﺑﺎدة ‪ -‬أھﻣﯾﺔ اﻟﻌﻠم )‬ ‫‪ -٦‬اﻻﺳﺗﺋذان ﻋﻧد دﺧول اﻟﻐرﻓﺔ اﻟﺻﻔﯾﺔ ﻣن اﻵداب اﻟﺗﻲ ﯾﺟب أن ﯾﺗﺣﻠﻰ ﺑﮭﺎ‬ ‫(اﻟﻣﺣﺎﻣﻲ ‪ -‬اﻟطﺎﻟب ‪ -‬اﻟﻣﮭﻧدس ‪ -‬اﻟطﺑﯾب )‬ ‫‪ -٧‬اﻗﺗرح ﺑﻌض اﻷﻓﻛﺎر اﻟﺗﻲ ﯾﻣﻛن أن ﺗﺳﺎﻋد ﻋﻠﻰ ﺗﺣﺳﯾن ﻋﻼﻗﺔ اﻟطﻼب ﺑﻣﻌﻠﻣﯾﮭم‬ ‫وﺗﻌزﯾز اﻻﺣﺗرام اﻟﻣﺗﺑﺎدل ﺑﯾﻧﮭم‪.‬‬ ‫ﺣﺳن اﻹﺻﻐﺎء واﻻﻟﺗزام ﺑﻘواﻧﯾن ﻛل ﻣﻌﻠم‬ ‫أذﻛر ﺣﺳﻧﺎت ﻣﻌﻠﻣﻲ واﺗذﻛر ﻛل ﻛﻠﻣﺔ ﻗﺎﻟﮭﺎ وﻛل ﺗﺣﻔﯾز ﻗدﻣﮫ ﻟﻲ‬ ‫اﺣﺗرم ﻣﻌﻠﻣﻲ واﺳﻠم ﻋﻠﯾﮫ أﯾﻧﻣﺎ وﺟدﺗﮫ واﺑﺗﺳم ﻓﻲ وﺟﮭﮫ‬ ‫ﻛل ﻣﺎ ﺳﺑق‬ ‫‪ -٨‬ﺑﻣﺎ أﻗﺳم ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺑداﯾﺔ ﺳورة اﻟﻘﻠم ؟‬ ‫(اﻟﻘﻣر واﻟﻧﺟوم ‪ -‬ن واﻟﻘﻠم وﻣﺎ ﯾﺳطرون ‪ -‬اﻟﺳﻣﺎء واﻷرض ‪ -‬اﻟﺷﻣس واﻟﻘﻣر )‬ ‫‪٩-‬ﻣﺎ ھو اﻟوﺻف اﻟذي أطﻠﻘﮫ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻋﻠﻰ ﺧُﻠق اﻟﻧﺑﻲ ﺻﻠﻰ ﷲ ﻋﻠﯾﮫ وﺳﻠم؟‬ ‫خﻟق ﻋظﯾم ‪ -‬ﺧُﻠق ﺟﻣﯾل )‬ ‫(ﺧُﻠق ﺷدﯾد ‪ -‬ﺧُﻠق ﻛﺑﯾر ‪ُ -‬‬ ‫‪ - ١٠‬ﺣرف اﻟﻧون اﻟذي ﺑدأت ﺑﮫ اﻟﺳورة ﯾدل ﻋﻠﻰ إﻋﺟﺎز اﻟﻘرآن اﻟﻛرﯾم ‪.‬‬ ‫(ﺻﺢ ‪ -‬ﺧطﺄ)‬ ‫‪ -١١‬ﻣﺎذا ﺗﻔﻌل ﻟو رأﯾت وﻟدًا ﯾرﻓﻊ ﺻوﺗﮫ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻠﻣﮫ ؟‬ ‫‪……………………………………………………………..‬‬ ‫‪ -١٢‬ﻛﯾف ﻛرم ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ اﻟﻌﻠم واﻟﻌﻠﻣﺎء ؟‬ ‫_ﺟﻌل اﻟﻌﻠم أﺳﺎس اﻟﺗﻔﺿﯾل ﺑﯾن اﻟﻧﺎس‪.‬‬ ‫‪-‬ﺟﻌل اﻟﻌﻠﻣﺎء ﻓﻲ ﻣﻧزﻟﺔ ﺛﺎﻧﯾﺔ ﻟﻣﻧزﻟﺔ اﻷﻧﺑﯾﺎء‬  ‫درس اﻹﯾﻣﺎن ﺑﺎ ﻓطرة إﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫ﺗﻌرﯾف اﻟﻔطرة ﻟﻐﺔ واﺻطﻼﺣﺎً ‪.‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻔطرة ﻟﻐﺔ ‪ :‬اﻟﺧﻠﻘﺔ اﻟﺗﻲ ﯾﻛون ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻛل ﻣوﺟود أول ﺧﻠﻘﮫ ‪ ،‬واﻟطﺑﻊ اﻟﺳﻠﯾم‬ ‫اﻟﺧﺎﻟﻲ ﻣن اﻟﻌﯾب‪.‬‬ ‫‪ -‬اﻟﻔطرة اﺻطﻼﺣﺎً ‪ :‬اﻹﺣﺳﺎس اﻟذي ﺧﻠﻘﮫ ﷲ ﻓﻲ اﻟﻧﻔس اﻟﺑﺷرﯾﺔ ﺑوﺟوده‬ ‫واﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ‪.‬‬ ‫اﻟﺷواھد اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟود اﻟﻔطرة اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ھداﯾﺔ اﻟطﻔل ﺣدﯾث اﻟوﻻدة ﺑﻔطرﺗﮫ إﻟﻰ اﻟرﺿﺎﻋﺔ دون ﺗﻌﻠم ذﻟك‪.‬‬ ‫ﺷﻌور اﻷم ﺑﻌﺎطﻔﺔ اﻷﻣوﻣﺔ دون اﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﻰ ﺗﻌﻠﯾم‪.‬‬ ‫اﻹﻗدام ﻋﻠﻰ ﺗﻧﺎول اﻟطﻌﺎم ﻋﻧد اﻟﺷﻌور ﺑﺎﻟﺟوع‪.‬‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫اﻵﯾﺔ اﻟﻘرآﻧﯾﺔ اﻟداﻟﺔ ﻋﻠﻰ وﺟود اﻟﻔطرة ھﻲ ‪:‬‬ ‫ﻗوﻟﮫ ﺗﻌﺎﻟﻰ( ‪ :‬ﻓﺄﻗم وﺟﮭك ﻟﻠدﯾن ﺣﻧﯾﻔﺎ ﻓطرة ﷲ اﻟﺗﻲ ﻓطر اﻟﻧﺎس ﻋﻠﯾﮭﺎ ﻻ ﺗﺑدﯾل ﻟﺧﻠق‬ ‫ﷲ ذﻟك اﻟدﯾن اﻟﻘﯾم وﻟﻛن أﻛﺛر اﻟﻧﺎس ﻻ ﯾﻌﻠﻣون)‪.‬‬ ‫‪_____________________________________________________-‬‬ ‫اﻟﻣؤﺛرات اﻟﺗﻲ ﺗؤﺛر ﻋﻠﻰ وﺟود اﻟﻔطرة ﻋﻧد اﻹﻧﺳﺎن‬ ‫‪ -١‬اﻟﺗرﺑﯾﺔ اﻷﺳرﯾﺔ‬ ‫‪ -٢‬ﻛﺛرة اﻟذﻧوب‬  ‫‪ -٣‬أﺻدﻗﺎء اﻟﺳوء‬ ‫ﺗذﻛر أن ‪:‬‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ ﯾﻘﻊ اﻹﻧﺳﺎن ﻓﻲ ﻣﺻﯾﺑﺔ ﺗزول اﻟﻐﯾوم ﻋن اﻟﻔطرة اﻟﺗﻲ طﻣﺳﺗﮭﺎ اﻟذﻧوب ‪ ,‬ﺣﯾث‬ ‫ﻻ ﯾﺟد ﻣﻌﯾﻧًﺎ ﻣن اﻟﺑﺷر ‪ ,‬ﻓﯾﻠﺟﺄ إﻟﻰ ﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‪.‬‬ ‫____________________________________________________‬ ‫أﺳﺋﻠﺔ اﻟدرس‬ ‫___________________‬ ‫‪-١‬اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻔطرة ﻣن اﻟﻘرآن‪.‬‬ ‫اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻔطرة ﻣن اﻟﻘرآن ﻗﺎل ﺗﻌﺎﻟﻰ‪ ) :‬ﻓﺄﻗم وﺟﮭك ﻟﻠدﯾن ﺣﻧﯾﻔﺎ ﻓطرت ﷲ اﻟﺗﻲ ﻓطر اﻟﻧﺎس‬ ‫ﻋﻠﯾﮭﺎ‪ ،‬ﻻ ﺗﺑدﯾل ﻟﺧﻠق ﷲ ذﻟك اﻟدﯾن اﻟﻘﯾم (‬ ‫‪ -٢‬ﻣﺎ ﺗﻌرﯾف اﻟﻔطرة اﺻطﻼﺣًﺎ؟‬ ‫اﻹﺣﺳﺎس اﻟذي ﺧﻠﻘﮫ ﷲ ﻓﻲ اﻟﻧﻔس اﻹﻧﺳﺎﻧﯾﺔ ﺑوﺟوده ﺗﻌﺎﻟﻰ واﻟﺣﺎﺟﺔ إﻟﯾﮫ‪.‬‬ ‫‪٣-‬اذﻛر أﻣﺛﻠﺔ اﻟﻔطرة اﻟﺷﺎھدة ﻋﻠﻰ وﺟود ﷲ)ﺷواھد اﻟﻔطرة (‬ ‫‪٤‬اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻔطرة ﻣن اﻟﺳﻧﺔ‪.‬‬ ‫_‬ ‫اﻟدﻟﯾل ﻋﻠﻰ اﻟﻔطرة ﻣن اﻟﺳﻧﺔ ﻗﺎل ‪) :‬ﻛل ﻣوﻟود ﯾوﻟد ﻋﻠﻰ اﻟﻔطرة‪ ،‬ﻓﺄﺑواه‬ ‫ﯾﮭوداﻧﮫ أو ﯾﻧﺻراﻧﮫ‪ ،‬أو ﯾﻣﺟﺳﺎﻧﮫ(‬