Lecture 4: Language Classification PDF
Document Details
Uploaded by DecisiveTantalum8760
جامعة ميسان
Tags
Summary
This document discusses the various classifications of languages. It examines different approaches, highlighting the criteria used to categorize languages. The lecture notes also touches upon language families and historical connections.
Full Transcript
المحاضرة الرابعة تقسم اللغات :في تقسيم اللغات وأقسامها: اختمف عمساء المغات في تقديسيا ،بحدب األساس الحي اعتسجوه في ىحا التقديم فسشيم من نظخ إلييا من ناحية التصهر واالرتقاء ،فقدسيا عمى ثالثة أقدام ومجسهعـ ـ ــات عمى نحه ما فعل شميكيل .Sihlegelتختمف...
المحاضرة الرابعة تقسم اللغات :في تقسيم اللغات وأقسامها: اختمف عمساء المغات في تقديسيا ،بحدب األساس الحي اعتسجوه في ىحا التقديم فسشيم من نظخ إلييا من ناحية التصهر واالرتقاء ،فقدسيا عمى ثالثة أقدام ومجسهعـ ـ ــات عمى نحه ما فعل شميكيل .Sihlegelتختمف درجة كل مجسهعة مشيا، وتسثل كل مشيا مخحمة من السخاحل التي مخت بيا المغة في سيخ تصهرىا.وىي: المغات غيخ السترخفة أو العازلة ،والمغات المركيَّة أو الهصمية ،والمغات السترخفة أو التحميمية. - ١فأما غير المتصرفة أو العازلة' :Isolating :فتترف من ناحية عمم البشية بأن كمساتيا غيخ قابمة لمترخف ،ال عن شخيق تغييخ البشية ،وال عن شخق لرق خخوف باألصل ،كسا أن معانييا ثابتة ال تتغيخ.وتترف من ناحية أخخى بتكهن كمساتيا من مقصع واحج ،وبخمهىا من الخوابط بين أجداء جسميا ولحلك سسيت بالعازلة؛ ألنيا تعدل أجداء الجسمة بعزيا عن بعس. - 2وأما اللصقية أو الوصلية" :agglutinative :فتتدم بأن بشية األصل فييا تتغيخ بحخوف تمرق بحلك األصل ،فتهضع ىحه الحخوف تارة قبل فتدسى (سابقة) أو (سهابق) ،وتارة في آخخه فتدسى (االحقة) أو (لهاحق). ّ األصل وليذ ليحه الحخوف دالالت ذاتية مدتقمة ،وإنسا ىي تعسل عمى تغييخ السعشى األصمي الحي تجخل عميو ،أو تذيخ إلى عالقة أجداء الجسمة بعزيا ببعس.فيي إذا حخوف زائجة عمى األصل اجتمبت ليحه الغاية. - 3وأما المتصرفة :فتستاز من ناحية عمم البشية بأن معاني كمساتيا تتغيخ بتغيخ البشية ،وتستاز من ناحية الشظم بأن أجداء الجسمة ترل بيشيا روابط قائسة بحواتيا ،تجل عمى مختمف العالقات تخبط بين تمك األجداء ويعبخ عشيا باإلنجميدية بـ Flexionalوسسيت مترخفة لتغـيخ أبشيتيا بتغيخ السعاني ،كسا سسيت تحميمية لتحميميا أجداء الجسمة وربصيا بخوابط تجل عمى العالقات. ويخً أصحاب ىحه الشظخية أن المغة اإلندانية ،كانت في نذأتيا غيخ مترخفة ،ثم ارتقت إلى لركية ،ولم تبمغ حالة السترخفة إال في آخخ مخحمة قصعتيا في ىحه الدبيل إال أن شائفة من المغات استعرت عمى التصهر واالرتقاء ،فهقفت عشج السخحمة األولى وشائفة لم تتجاوز السخحمة الثانية. ويدتجل أصحاب ىحه الشظخية عمى ما يحىبهن إليو بمغة الصفل ولغات أخخي. ولم تمق ىحه الشظخية قبهال لجى عمساء المغة السحجثين ،بل ذىبها إلى تخصئتيا، مدتشجين في ذلك إلى عجة أدلة مشيا-: -1إن ىحا التقديم ال يجل عمى مخاحل تصهر المغة عمى الشحه الحي وصفهه إذ أن السقصع الهاحج في المغة ال يجل عمى السخحمة األولى فييا ،كسا ىه واضح في المغة الريشية مثالا.فزالا عن وجهد استعساالت وصمية في لغات مترخفة ،كسا ىي الح ـ ـ ــال ،في العخبية واإلنجميدية والفخندية وغيخىا من المغات الحية ،ووجهد استعساالت لركية لجى عجد من الذعهب البجائية كدكان األنجمان في السحيط اليشجي. -2أن ىشاك لغات ال تجخل تحت قدم من ىحه األقدام الثالثة وقج تجخل تحـ ـ ــت قدسين مشيا ،أو تحت الثالثة كميا. -3نظخ عمساء المغات السحجثهن إلى ىحه األقدام عمى أنيا أساليب مدتعسمة في جسيع المغات ،وليدت مجسهعات لغهية متسيد بعزيا من بعس.وقج استعسل المغهيهن مرصمحات ىحه الشظخية السخفهضة ،كالترجيخ أو التتهيج ( ) Prefixeلديادة األحخف في أول الكمسة ،وكحلك استعسمها التحييل أو الكدع ( )Suffixeلديادة األحخف في آخخ الكمسة.وكالىسا كسا ىه واضح من اإللراق الحي أشخنا إليو سالفا.وقج أفخد لو دي سهسهر فرمين في كتابو ..واستعسل الباحثهن في المغة ،من العخب ،ىحه السرصمحات في مرشفاتيم المغهية الحجيثة، عشج كالميم عمى إشالة الريغ في االشتقاق ،وما شابو ذلك.وإن لم يأخحوا بيحه الشظخية. وبحلك ُعجل عن ىحا التقديم إلى آخخ ،رأه السحجثهن من عمساء المغات أكثخ انصباقا عمى واقع المغات وأنهعيا ،وىه تقديسيا بحدب صالت القخابة التي تجسع كل فريمة مشيا .فأخحوا يجرسهن كل لغة عمى حجتيا.وراعها في القخابة بين المغات السختمفة قهاعج المغة.التي ىي العامل األول في إثبات القخابة والرمة بين المغات في الفريمة الهاحجة ،وكحلك نظخوا إلى السفخدات فييا. وقج قدم مكذ مهلخ لغات العالم عمى ثالث فرائل رئيدة ىي: -1المغات اليشجية األوروبية. -2المغات الجدرية اإلفخيكية ،أو كسا سساىا :الدامية الحامية -3المغات الصهرانية. وكانت األسذ التي اعتسجىا في ىحا التقديم وبشاه عمييا ،صالت القخابة بين المغات ،وذلك بأن يجسع المغات عمى شكل فرائل تخبصيا وشائج القخبى في أصهل الكمسات وقهاعج البشية وتخكيب الجسل وما إلييا.وأن تتكهن من كل فريمة مشيا مجسهع وعة إندانية متسيدة ،ذات أصهل شعبية واحجة أو متقاربة ،وتزسيا روابط جغخافية وتاريخية واجتساعية. وقج اشتسل القدم الثالث من ىحا التقديم ،وىه المغات الصهرانية ،عمى شائفة من المغات اآلسيهية واألوربية التي ال تشزهي تحت القدسين األولين. وعمى ىحا فإن الفريمة الصهرانية لم تكن فريمة بالسعشى االصصالحي السعخوف ،وإنسا كانت مجسهعة من المغات السختمفة التي ال تجسعيا صمة أو قخابة وال تخجع إلى أصهل واحجة.فزالا عن أن ىحا السرصمح -أي الصهرانية -لم يزم المغات التي ال تشجرج في القدسين األولين كميا ،بل يقترخ عمى شائفة مشيا ،وىي عجد من المغات اآلسيهية واألوروبية كسا بيشا. ولسا كان ىحا التقديم غيخ شامل وال دقيق ،فقج عجل عمساء المغة السحجثهن في بجاية القخن العذخين إلى تقديم أدق فيسا يتعمق بالقدم الثالث ،وىه المغات الصهرائية ،إذ عسجوا إلى ما بقي خارج القدسين األولين من المغات اإلندانية ،فقدسهه عمى فرائل تجسع بين كل مشيا وشائج القخابة المغهية والتذابو ،عمى نحه ما نيجو مكذ مهل ــخ ف ــي القدسين األولين. وقامت جساعة عمم المغة بباريذ بتقديم لغات العالم وفق ىحا السشيج عم ـ ـ ــى إحجى وعذخين فريمة ،وذلك في كتابيا ،بل مهسهعتيا( :لغات العالم).وبحلك غجا ىحا التقديم أكثخ مهافاة لمسشيج الدميم في تقديم المغات ،وأكثخ انصباقا عمى الهاقع في الرمة بين المغات وال بج لشا من كمسة وجيدة في ىحه الفرائل الثالث قبل أن نقف وقفتشا السصسئشة السفرمة ونهعا ما عمى المغات الجدرية. أقسام اللغات: اللغات الهندية األوروبية :وىي أكثخ المغات انتذا ار في العالم ،وتذتسل عمى ثساني دلهائف ،ىي: - ١اللغات الهندية اإليرانية ،أو اللغات اآلرية :وتزم شعبتين ىسا :اللغات الهندية :السنسكريتية ،أي الهندية القديمة ،والبخاكيتية والمغات اليشجية الحجيثة التي تجخل في إشار المغات اليشجية األوربية ،مثل األردية واليشجية والبشغالية والبشجابية والبيارية والدشجية.والمغة األردية إحجى المغات اإلسالمية ويصمق عمييا السدمسهن لغة األردو ،أي لغة الجير.ويدسييا اليشجوس اليشجوستاني ،وخصيا الحي يكتبيا بــو اليشهد السدمسهن ىه الخط العخبي ،وفييا من األلفاظ العخبية الذيء الكثيخ.عمى حي ـ ــن يكتبيا اليشجوس بالخط الجيفانجاري القجيم ،وىه أحج خصهط اليشج ،ويحاولهن التخمز قجر إمكانيم من األلفاظ العخبية وإحالل سشدكخيتية مكانيا.وقج اقتخضت األردية شائفة كبيخة من األلفاظ العخبية ،نتيجة لجخهل الشاشقين بيا في اإلسالم أما المغة البشغالية فميا أىسيتيا الكبخى في بشكالدش ،من حيث أن عجدا كبي اخ من البشغاليين يقصشهن فييا.وىي مع ذلك متغمغمة في اليشج ،إذ يعير ىشاك ماليين مسن يشصق بيحه المغة. ويشصق بالبشجابية في إقميم البشجاب من اليشج والدشجية في إقميم الدشج (كخاجي) ،وىي العاصسة الباكدتانية. والشعبة الثانية هي اللغات اإليرانية :وتزم الفارسية القجيسة التي كانت في عيج األخسيشيين ( 333-٥٥٥ق.م) ،والفارسية الهسيصة وىي البيمهية التي دونت بالخط األرامي ،والرغجية التي تخجع نرهصيا إلى القخن الخابع لمسيالد ،والتي سسيت باس ـ ــم مشصقة (صغج) في سسخقشج.ومشيا المغة الخهارزمية ،ويشصق بيا أىل إقميم خهارزم وقج دونت بالحخوف العخبية.كسا تزم ىحه الذعبة المغة اإليخانية الحجيثة :وىي المغة الفارسية التي عخفت في العيج اإلسالمي وفي العرخ الحجيث، وكانت الفارسية الهسيصة لغة البالط الداساني قبل اإلسالم ،ثم حجث تحهل مشيا إلى الفارسة الحجيثة في أواخخ العيج الداساني.وتكتب ىحه المغة بالخط العخبي ،ثم حجث بعج ذلك تصهيخ لشظام الكتابة العخبية لجييم بإضافة الشقط اإلضافية لتكهين حخوف مثمثة ،مثل الـ(ب) و(ق).وىه ما ال ضخورة لو بالعخبية ألنو ال يشصق بيا فييا.وقج تأثخت الفارسية بالعخبية تأث اخ كبي اخ. ومن المغات اآلرية :المغة التاجيكية ،وىي لغة التاجيك في االتحاد الدهفيتي، وىي أيزا إحجى لغات جسيهرية أزبكدتان فيو ،وتكتب بالخط الكيخيمي الخوسي. ومن اآلرية ،المغة األفغانية ،وىي لغة بالد األفغان ،وتكتب بحخوف عخبية أيز ا. ومشيا أيزا :المغة الكخدية ،ويشصق بو األكخاد في قصخنا العخاقي وأقصار أخخى مجاورة كتخكيا ،ومشيا المغة البمهشية التي يشصق بيا البمهش في إقميم بمهجدتان في باكدتان ،كسا يشصق بيا البمهش في إيخان. - 2اللغات األرمنية ،ومشيا األرمشية التي يشصق بيا األرمن في قصخنا. - 3اللغات اليونانية ،وتذتسل عمى اليهنانية القجيسة ،واليهنانية الحجيثة. – 4األلبانية. - 5االيطالية ،وتذتسل عمى عجة لغات أىسيا الالتيشية والخومانية ،وىي فخع من الالتيشية ،وقج انذعبت إلى عجة لغات حجيثة مشيا :الفخندية واإلسبانية واإليصالية والبختغالية ولغة رومانية. - 6الجرمانية ،وىي ثالث شعب :الجخمانية الذخقية وىي القهشية، والجخمانية الذسالية وىي االيدمشجية ،والجنيساركية ،والدهيجية ،والغخبية ،وىي اإلنجميدية الدكدهنية ،واإلنجميدية الحجيثة ،واليهلشجية ،والمغات األلسانية. - 7الكلتية ،وىي التي يشصق بيا شعهب الكمت ،وقج انحدخت اآلن بعج أن تغمبت عمييا المغات الحجيثة ىي اإلنجميدية والفخندية واإلسبانية نتيجة الرخاع بيشيا وبين ىحه المغات ،بعج أن صارت بالدىا تحت سيصخة الذعهب التي تتكمم بيحه المغات. مقمبية وبمصيكية ،فسن األولى :الخوسية، ّ - 8الدالفية ،وىي شعبتان: والجيكهسمهفاكية ،واليهلهنية ،والبمغارية الحجيثة ،ومن الثانية :البمصيكية ،والميتهانية، والبخوسية القجيسة. رية -األفريقية الج َز َّ ب -اللغات َ ويصمق عمييا اسم (الدامية – الحامية) أو (اآلسيه – أفخوية) ،أو (األفـ ـ ــخو - آسيهية).وقج اختخنا التدسية األولى التي في العشهان ،دون التدسيات األخخى. وسشبين بعج قميل أن مرصمح (الجدرية) ىه الحي يشبغي أن يرار إليو دون غيخه وليدت السشاشق التي تذسميا ىحه المغات بسثل سعة السشاشق التـ تذغميا لغات الفريمة اليشجية -األوربية؛ إذ أنيا ال تتجاوز بالد العخب وشسال أفخيكية ،وجدءا من شخق أفخيكية.إال أن مشاشقيا تكاد تذكل مشصقة واحجة متساسكة األجداء. وتشتظم ىحه المغات في مجسهعتين :مجسهعة المغات (الجدريَّة) ،وسشتشاوليا بتفريل في كالمشا القادم ،مبيشين تدسيتيا وشعهبيا وأماكشيا وخرائريا. واألخرى :مجسهعة المغات (األفخيكية) ،وتزم المغة السرخية القجيسة التي تعج من أقجم لغات العالم؛ إذ تخجع نقهشيا إلى ثالثة آالف سشة قبل السيالد تقخيبا.وىي بيحا مهازية زمشيا لمغتين الدهمخية واألكجية.وىشاك تذابو بين المغة السرخية القجيسة والمغات الجدرية ،من مثل :استخجام التاء لمجاللة عمى التأنيث ،والكاف لمخصاب، والشهن لمجسع.وقج مخت ىحه المغة بثالث مخاحل تغيخت فييا خرائريا ،فيسكن تقديسيا إلى :مرخية قجيسة ،ومرخية متهسصة ،ومرخية متأخخة.وتعج المغة (الكبصية) آخخ مخحمة من مخاحل المغة السرخية القجيسة.وأقجم خصهط كتبت بيا السرخية القجيسة ىي (الييخوغميفية) ،ثُم بدصت كتابتيا بعج ذلك في عجة نظم أىسيا: الخط الييخاشيقي والخط الجيسهشيقي.ودونت المغة (الكبصية) بخط أبججي أساسو األبججية اليهنانية ،مزافا إلييا مدبعة أحخف خمت مشيا اليهنانية ،وارتبصت الكبصية في مرخ بالجيانة السديحية ،وعاشت في ازدواج مع اليهنانية ،ومن ىشا دخمتيا شائفة من ىحه المغة. ومن المغات األفخيكية( :البخبخية) ،وىي لغة الدكان األصميين لذسال أفخيكية: تهنذ ومخاكر والجدائخ وشخابمذ والرحخاء والجدر الستاخسة ليا.وأىسيا :المغة القبمية ،والتساشكية وىي لغة قبائل الصهارق.وأما الكهشيتية فيي لغة الدكان األصميين القدم الذخقي من أفخيكية ،ويتكمم بيا نحه ثمث سكان الحبذة.وىشاك مشاشق حبج سشية تكمم بمغة جدرية ىي الجعدية ،عمى ما سشهضحو في كالم قادم. وتزم الكهشيتبة محجدة لغات أىسيا الرهمالية ،التي يتحجث بيا شعب الرهمال. ومن المغات األفخيكية المغات التذادية ،وتزم حهالي ثسانين لغة ،أكثخىا أىسية وانتذا ار لغة اليهسا ،التي تذيع في أفخيكيا جشهب الرحخاء ،وىي المغة الدائجة فـ ــي نيجخيا الذسالية ،وأكثخ الستحجثين بيحه المغة من السدمسين ،وقج ارتبصت لحلك بالثقافة العخبية اإلسالمية عجة قخون ،فكتبت بالخط العخبي ،ودخمتيا ألفاظ عخبية كثيخة ،كسا دخمت المغات األخخى التي نصق بيا مدمسهن ،كاألردية واألفغانية والفارسية والتخكية وغيخىا.إال أن خط لغة اليهسا عجل بو عن صهرتو العـخبية في عيج االستعسار ،وغجت السجارس الحكهمية ترصشع الخط الالتيشي بجل الخط العخبي. والبج من االشارة ىشا إلى أن المغة العخبية قج أثخت في المغات اإلفخيكية" بعامة ،نتيجة لجخهل شعهب مشيا في اإلسالم ،أو نتيجة لمتبادل التجاري بيشيا وبين العخب ،أو نتيجة ليجخات عخبية إلى تمك الجيار ،أو غيخ ذلك من أسباب وعهامل.
