بداية مكة PDF

‫ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪا‬  ‫ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻣﮑﻪ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻣﮑﻪ‪ :‬ﺑﻪ ﺣﻀﺮت اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺎزﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪش اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ را ﺑﻪ‬ ‫اﻣﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ از ﺷﺎم ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﺤﺮا آورد و رﻫﺎ ﮐﺮد‪.‬ﺑﺎ ﻧﯿﺎز اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻪ آب‪ ،‬ﭼﺸﻤﻪ‬ ‫زﻣﺰم ﺑﻪ اراده ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺪﯾﺪار ﺷﺪ و وﺟﻮد آب ﺳﺒﺐ ﺣﻀﻮر دﯾﮕﺮ ﻗﺒﺎﯾﻞ از ﺟﻤﻠﻪ‬ ‫ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺟﺮﻫﻢ ﺷﺪ...

‫ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪا‬  ‫ﭘﯿﺪاﯾﺶ ﻣﮑﻪ‬ ‫ﺳﺎﺑﻘﻪ ﻣﮑﻪ‪ :‬ﺑﻪ ﺣﻀﺮت اﺑﺮاﻫﯿﻢ ﺑﺎزﻣﯽ ﮔﺮدد ﮐﻪ ﻫﻤﺴﺮ و ﻓﺮزﻧﺪش اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ را ﺑﻪ‬ ‫اﻣﺮ ﺧﺪاوﻧﺪ از ﺷﺎم ﺑﻪ اﯾﻦ ﺻﺤﺮا آورد و رﻫﺎ ﮐﺮد‪.‬ﺑﺎ ﻧﯿﺎز اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﻪ آب‪ ،‬ﭼﺸﻤﻪ‬ ‫زﻣﺰم ﺑﻪ اراده ﺧﺪاوﻧﺪ ﭘﺪﯾﺪار ﺷﺪ و وﺟﻮد آب ﺳﺒﺐ ﺣﻀﻮر دﯾﮕﺮ ﻗﺒﺎﯾﻞ از ﺟﻤﻠﻪ‬ ‫ﻗﺒﯿﻠﻪ ﺟﺮﻫﻢ ﺷﺪ ‪.‬اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ ﺑﺎ دﺧﺘﺮی از اﯾﻦ ﻗﺒﯿﻠﻪ ازدواج ﮐﺮده و ﻋﺮب ﺷﺪ‪.‬‬ ‫اﺑﺮاﻫﯿﻢ در ﺳﻔﺮﻫﺎی ﺑﻌﺪﯾﺶ ﮐﻌﺒﻪ را ﺑﻨﺎ ﻧﻬﺎد و آﯾﯿﻦ ﺧﻮد را ﮔﺴﺘﺮش داد‪.‬ﮐﻪ ﻫﻢ‬ ‫ﺳﺒﺐ روﻧﻖ ﺷﻬﺮ ﻣﮑﻪ ﺷﺪ و ﻫﻢ ﺳﺒﺐ ﺛﺮوت وﻗﺪرت ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻗﺮﯾﺶ ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﺖ رواج ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ‪:‬‬ ‫‪-1‬ﺑﺮای اوﻟﯿﻦ ﺑﺎر ﺷﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم ﻋﻤﺮوﺑﻦ ﻟﺤﯽ ﻃﯽ ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺷﺎم ﺑﺎ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﯽ آﺷﻨﺎ‬ ‫و ﺑﺖ ﻫﺒﻞ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اوﻟﯿﻦ ﺑﺖ ﺑﺎ ﺧﻮد آورد‪.‬او ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﮐﺴﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ دﯾﻦ‬ ‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ را دﮔﺮﮔﻮن ﮐﺮد‪.‬‬ ‫‪-2‬ﺑﺮدن ﺳﻨﮓ ﻫﺎﯾﯽ از ﮐﻌﺒﻪ ﺗﻮﺳﻂ ﺳﺎﮐﻨﯿﻦ ﻣﮑﻪ در ﺳﻔﺮﻫﺎی ﺧﻮد ﮐﻪ ﺑﺘﺪرﯾﺞ ﺑﻪ‬ ‫ﺑﺖ ﺗﺒﺪﯾﻞ ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬‬ ‫‪-3‬ﺟﻬﻞ‪ ،‬ﺣﺲ ﮔﺮاﯾﯽ اﻧﺴﺎن)ﺗﻤﺎﯾﻞ ﺑﻪ ﻣﺸﺎﻫﺪه ﺧﺪا(‪،‬رﻗﺎﺑﺖ ﻗﺒﯿﻠﮕﯽ)ﻫﺮﻗﺒﻠﻪ ﺧﺪای‬ ‫ﻣﺨﺼﻮص ﺧﻮد ﻣﯽ ﺧﻮاﺳﺖ(‪،‬ﺗﻘﻠﯿﺪ از ﮔﺬﺷﺘﮕﺎن‬  ‫را ﻗﺒﻮل داﺷﺘﻨﺪ؟‬ ‫آﯾﺎ ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎن ا‬ ‫ﻧﺒﻮدﻧﺪ و او را ﺧﺎﻟﻖ آﺳﻤﺎن و زﻣﯿﻦ ﻣﯽ داﻧﺴﺘﻨﺪ‬ ‫ﺑﺖ ﭘﺮﺳﺘﺎن ﻣﻨﮑﺮ ا‬ ‫اﻣﺎ ‪:‬‬ ‫‪-1‬ﺷﻨﺎﺧﺖ ﻏﻠﻂ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ا دارﻧﺪ‪.‬ﻣﺜﻼ ﺧﺪا را ﻣﺜﻞ اﻧﺴﺎن داﻧﺴﺘﻪ و او‬ ‫را ﺻﺎﺣﺐ ﻓﺮﻧﺪ ﻣﯽ داﻧﺴﺘﻨﺪ‪.‬از ﺟﻤﻠﻪ آﻧﮑﻪ ﻓﺮﺷﺘﮕﺎن دﺧﺘﺮان ﺧﺪا‬ ‫ﻫﺴﺘﻨﺪ و ‪...‬‬ ‫ﻣﯽ داﻧﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ‬ ‫‪-2‬ﺑﺘﻬﺎ را ﺧﺪاﯾﺎن ﮐﻮﭼﮏ و واﺳﻄﻪ ﺑﯿﻦ ﺧﻮد و ا‬ ‫ﭘﺮﺳﺘﺶ آﻧﻬﺎ ﻣﻮﺟﺐ ﻧﺰدﯾﮑﯽ ﺑﻪ ﺧﺪاوﻧﺪ اﺳﺖ‪.‬وﭼﻮن ﺑﺘﻬﺎ را ﺷﺮﯾﮏ ﺧﺪا در‬ ‫آﻓﺮﯾﻨﺶ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻣﺸﺮک ﻫﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬  ‫ﻋﻠﺖ روﻧﻖ ﻣﮑﻪ‪:‬‬ ‫‪-1‬ﻣﻮﻗﻌﯿﺖ ﺑﺎزرﮔﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺳﺮ راه ﺗﺠﺎرت ﺷﻤﺎل)روم(ﺑﻪ‬ ‫ﺟﻨﻮب)ﯾﻤﻦ(ﻗﺮار داﺷﺖ‪.‬‬ ‫‪-2‬وﺟﻮد ﮐﻌﺒﻪ و ﺗﻘﺪس آن در ﮐﻨﺎر ﺑﺮﮔﺰاری ﻣﺮاﺳﻢ ﺣﺞ ﮐﻪ ﺳﺒﺐ‬ ‫روﻧﻖ ﺗﺠﺎرت و اﯾﺠﺎد ﺳﻤﺘﻬﺎی ﻣﺨﺘﻠﻒ ﺑﺮای ﺳﺎﮐﻨﺎن آن ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﻗﺮﯾﺶ از زﻣﺎن ﻗﺼﯽ ﺑﻦ ﮐﻼب ﺟﺪ ﭼﻬﺎرم ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﮐﻠﯿﺪداری ﮐﻌﺒﻪ را‬ ‫ﺑﻪ دﺳﺖ آورد وﻣﻘﺎﻣﺎت آن را ﺑﯿﻦ ﺧﻮد ﺗﻘﺴﯿﻢ ﮐﺮدﻧﺪ و ﺑﺮای ﺧﻮد‬ ‫ﭘﺸﺘﻮاﻧﻪ ﻣﺬﻫﺒﯽ و اﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﺴﺐ ﮐﺮدﻧﺪ و اﻣﺘﯿﺎزات ﺑﺴﯿﺎر ﺑﺮای‬ ‫ﺧﻮد ﻗﺮار دادﻧﺪ‪.‬ﺑﻪ ﺧﺼﻮص ﺑﻌﺪ ﺣﺎدﺛﻪ ﻓﯿﻞ ﺧﻮد را آل ا و‬ ‫ﺳﮑﺎن ﺣﺮم ا ﻧﺎﻣﯿﺪﻧﺪ و ﻗﻮاﻧﯿﻦ ﺟﺪﯾﺪ اﯾﺠﺎد ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫از ﺟﻤﻠﻪ ﮐﺴﺐ ﻣﺎﻟﯿﺎت از دﯾﮕﺮ ﻗﺒﺎﯾﻞ و اﻧﺤﺼﺎر ﮔﺮﻓﺘﻦ اﻧﺠﺎم ﻣﺮاﺳﻢ‬ ‫ﺣﺞ اﯾﺠﺎد ﺗﺤﺮﯾﻒ در ﻣﺮاﺳﻢ ﺣﺞ ﮐﻪ ﺑﻌﺪ از اﺳﻼم از ﺑﯿﻦ رﻓﺖ‪.‬‬ ‫آﮔﺎﻫﯽ از ﻧﻔﻮذ و ﻗﺪرت ﻗﺮﯾﺶ ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه ﻣﺸﮑﻼت ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ و‬ ‫ﻋﻈﻤﺖ ﮐﺎر اﯾﺸﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﻋﻠﯿﻪ وآﻟﻪ(‬ ‫ﻧﺴﺐ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ)ﺻﻠﯽ ا‬  ‫ﻣﯿﻼد ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در ‪ 17‬رﺑﯿﻊ اﻻول ﺳﺎل ﻋﺎم اﻟﻔﯿﻞ در ﺷﻬﺮ ﻣﮑﻪ در ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻗﺮﯾﺶ ﺗﯿﺮه‬ ‫ﺑﻨﯽ ﻫﺎﺷﻢ دﯾﺪه ﺑﻪ ﺟﻬﺎن‬ ‫ﮔﺸﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﺪر اﯾﺸﺎن ‪:‬ﻋﺒﺪاﻟﻪ در آﺳﺘﺎﻧﻪ ﺗﻮﻟﺪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﻮت ﻧﻤﻮدﻧﺪ وﻣﺎدرﺷﺎن آﻣﻨﻪ‬ ‫ﮐﻮدک را ﻣﺤﻤﺪ)ص( ﻧﺎﻣﯿﺪ‪.‬‬  ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﺎن ﮐﻮدﮐﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ‬ ‫ﻣﺪت ﮐﻮﺗﺎﻫﯽ ﺛﻮﯾﺒﯿﻪ ﮐﻨﯿﺰ اﺑﻮﻟﻬﺐ او را ﺷﯿﺮ داد‪.‬‬ ‫ﻃﺒﻖ ﺳﻨﺖ ﻋﺮب و ﭘﺮورش در ﺻﺤﺮا و دوری از ﺧﻄﺮ ﺑﯿﻤﺎری و ﯾﺎدﮔﯿﺮی‬ ‫زﺑﺎن ﻓﺼﯿﺢ ﻋﺮﺑﯽ ﺑﺮای او داﯾﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺣﻠﯿﻤﻪ ﺳﻌﺪﯾﻪ داﯾﻪ اوﺑﻮد ﮐﻪ ﺗﺎ ‪5‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﻧﺰد او ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫از ‪ 5‬ﺗﺎ ‪6‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎ ﻣﺎدرﺷﺎن آﻣﻨﻪ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻣﺎدرﺷﺎن در ﺳﻔﺮ ﯾﺜﺮب ﻓﻮت‬ ‫ﻧﻤﻮد‪.‬‬ ‫از ‪6‬ﺗﺎ ‪ 8‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎ ﭘﺪر ﺑﺰرگ ﺧﻮد ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ ﺑﻮدﻧﺪ و ﻋﺒﺪ اﻟﻤﻄﻠﺐ در‬ ‫آﺳﺘﺎﻧﻪ ﻓﻮت‪ ،‬ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ اﯾﺸﺎن‬ ‫را ﺑﻪ ﻋﻤﻮﯾﺶ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ داد ‪،‬زﯾﺮا او ﺗﻨﻬﺎ ﻋﻤﻮی ﺗﻨﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻮد‪.‬‬ ‫ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ از‪8‬ﺗﺎ ‪ 25‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎ ﻋﻤﻮﯾﺶ اﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ و ﻫﻤﺴﺮش‬ ‫ﻓﺎﻃﻤﻪ ﺑﻨﺖ اﺳﺪ ﺑﻮد‪.‬وﭼﻮن اوﻓﻮت ﻧﻤﻮد ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ از او ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻣﺎدر ﯾﺎد‬ ‫ﻧﻤﻮد‪.‬‬  ‫ﺧﺎﻧﺪان ﺗﻮﺣﯿﺪ‬ ‫اﺑﺮاﻫﯿﻢ‬ ‫اﺳﻤﺎﻋﯿﻞ‬ ‫‪......‬‬ ‫ﻋﺪﻧﺎن)ﺟﺪ ﺑﯿﺴﺘﻢ ﭘﺎﻣﺒﺮ(ﺑﻪ ﻋﺪﻧﺎﻧﯽ ﻣﻌﺮوف ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﻘﻂ ﺗﺎ ﺟﺪ ﺑﯿﺴﺘﻢ ﺧﻮد را ﻧﺎم ﻣﯽ ﺑﺮدﻧﺪ‬ ‫ﻧﻀﺮ ﺑﻦ ﮐﻨﺎﻧﻪ)ﺟﺪ دوازدﻫﻢ(ﺑﻪ ﻗﺮﯾﺶ ﻣﻌﺮوف ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ)ﺟﺪ دوم(ﺑﻪ ﺑﻨﯽ ﻫﺎﺷﻢ ﻣﻌﺮوف ﺷﺪﻧﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ)ﭘﺪر ﺑﺰرگ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ(‬ ‫ﺧﺎﻧﺪان ﺗﻮﺣﯿﺪ‪ :‬از ﻋﺒﺪاﻟﻪ ﺗﺎ ﺣﻀﺮت آدم را ﮔﻮﯾﻨﺪ‪.‬ﻧﺴﻠﯽ ﮐﻪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در آن ﻣﻨﺘﻘﻞ‬ ‫ﮔﺮدﯾﺪ‪.‬زﯾﺮا آﻧﻬﺎ‬ ‫ﻫﺮﮔﺰ ﺑﺘﯽ راﭘﺮﺳﺘﺶ ﻧﮑﺮده و ﻫﻤﻮاره ﭘﯿﺮو آﯾﯿﻦ ﺟﺪ ﺧﻮد ﺣﻀﺮت‬ ‫اﺑﺮاﻫﯿﻢ)ع(ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬دﯾﻦ اﺑﺮاﻫﯿﻢ را‬ ‫ﺣﻨﯿﻒ ﺑﻪ ﻣﻌﻨﺎی ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺖ ﮔﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫ﺷﺨﺼﯿﺖ ﻫﺎﺷﻢ و ﻋﺒﺪاﻟﻤﻄﻠﺐ‪ :‬ﯾﮑﺘﺎﭘﺮﺳﺖ‪،‬ﺑﺨﺸﻨﺪه‪،‬ﺑﺰرگ ﻗﺒﯿﻠﻪ‬ ‫ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺎﻟﻖ زﯾﺒﺎﯾﯽ ﻫﺎ‬  ‫ﮐﻮدﮐﯽ و ﺟﻮاﻧﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ‬ ‫از دوران ﮐﻮدﮐﯽ وﺟﻮاﻧﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﻃﻼع زﯾﺎدی ﻧﯿﺴﺖ ﺟﺰء ﭼﻨﺪ ﻣﻮرد‪:‬‬ ‫‪-1‬ﻧﺨﺴﺘﯿﻦ ﺳﻔﺮ ﺑﻪ ﺷﺎم‪:‬در ﺳﻦ ‪ 9‬اﻟﯽ ‪13‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﻫﻤﺮاه ﻋﻤﻮﯾﺶ اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﺑﺮای‬ ‫ﯾﺎدﮔﯿﺮی‬ ‫ﺗﺠﺎرت رﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ راﻫﺒﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺑﺤﯿﺮا ﺳﺮﻧﻮﺷﺖ اﯾﺸﺎن را ﭘﯿﺶ ﮔﻮﯾﯽ و از اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ‬ ‫ﺧﻮاﺳﺖ ﺗﺎ‬ ‫ﮐﻮدک را ازﭼﺸﻢ ﻋﻠﻤﺎی ﯾﻬﻮد دور ﻧﮕﻪ دارد‪.‬ﺑﻌﺪ از آن ﻋﻤﻮﯾﺶ او را ﺑﻪ ﭼﻮﭘﺎﻧﯽ‬ ‫ﻓﺮﺳﺘﺎد ‪.‬‬ ‫ادﻋﺎی ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﺎن ﻏﺮﺑﯽ‪ :‬ادﻋﺎ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در اﯾﻦ ﺳﻔﺮ از ﺑﺤﯿﺮا داﺳﺘﺎن اﻧﺒﯿﺎ را‬ ‫آﻣﻮﺧﺖ وﺳﭙﺲ‬ ‫ادﻋﺎی ﻧﺒﻮت ﮐﺮد‪.‬اﯾﻦ ادﻋﺎ ﺑﻪ دﻻﯾﻞ زﯾﺮ ﻗﺎﺑﻞ ﻗﺒﻮل ﻧﯿﺴﺖ‪.‬‬ ‫‪-1‬ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در اﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﮐﻮدک ﺑﻮدﻧﺪ ‪-2‬ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ اﻣﯽ)ﺑﯿﺴﻮاد(ﻫﺴﺘﻨﺪ ‪ -3‬ﻓﺎﺻﻠﻪ ﺳﻔﺮ ﺗﺎ‬ ‫ﺑﻌﺜﺖ ﺑﺴﯿﺎر اﺳﺖ‪-4.‬ﮐﺎرواﻧﯿﺎن ﭼﻨﯿﻦ ادﻋﺎﯾﯽ ﻧﮑﺮدﻧﺪ ‪-5‬ﮐﻔﺎر ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻬﻤﺘﯽ ﻧﺰدﻧﺪ‬ ‫‪-6‬ﺑﯿﻦ ﻣﻄﺎﻟﺐ ﻗﺮآن و ﺗﻮرات واﻧﺠﯿﻞ ﺗﻔﺎوت ﺑﺴﯿﺎری اﺳﺖ‬ ‫ﭼﺮا ﻣﺴﺘﺸﺮﻗﺎن ﻏﺮﺑﯽ ﭼﻨﯿﻦ ﺗﻬﻤﺘﯽ را ﻣﻄﺮح ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ؟‬ ‫ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﮐﺎﺳﺘﻦ از ﻋﻈﻤﺖ اﺳﻼم ﭼﻮن ﺗﻨﻬﺎ دﯾﻨﯽ ﮐﻪ از آن اﺣﺴﺎس ﺧﻄﺮ‬ ‫ﮐﺮده)ﭘﯿﺸﺮوی اﯾﻦ دﯾﻦ‬ ‫در ﻏﺮب( ورﻗﯿﺐ ﻣﺴﯿﺤﯿﺖ اﺳﺖ اﺳﻼم ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ‪.‬‬  ‫ﭘﯿﻤﺎن ﺣﻠﻒ اﻟﻔﻀﻮل‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در ﺳﻦ ‪20‬ﺳﺎﻟﮕﯽ و در ﺷﻬﺮ ﻣﮑﻪ در ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن در‬ ‫ﭘﯿﻤﺎﻧﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﻧﻤﻮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻃﺒﻖ آن دﯾﮕﺮ اﺟﺎزه ﻧﺪﻫﻨﺪ ﺑﻪ ﻫﯿﭻ ﺷﺨﺺ ﻏﺮﯾﺒﻪ‬ ‫ای ﻇﻠﻢ ﺷﻮد و ﺣﻖ ﻣﻈﻠﻮم را از ﻇﺎﻟﻢ ﺑﮕﯿﺮﻧﺪ‪.‬ﭼﻮن اﯾﻦ ﭘﯿﻤﺎن اﻓﺰون ﺑﺮ‬ ‫ﭘﯿﻤﺎن ﻫﺎی ﻣﻮﺟﻮد ﺑﻮد ﺣﻠﻒ اﻟﻔﻀﻮل ﮔﻮﯾﻨﺪ‪.‬‬ ‫اﻫﻤﯿﺖ ﭘﯿﻤﺎن ﺣﻠﻒ اﻟﻔﻀﻮل‪:‬‬ ‫اﯾﻦ ﭘﯿﻤﺎن ﻧﺸﺎن دﻫﻨﺪه دﯾﺪﮔﺎﻫﻬﺎی ﺣﻘﻮق ﺑﺸﺮی ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در دﻓﺎع از ﻣﻈﻠﻮم‬ ‫ﺳﺎﻟﻬﺎ ﻗﺒﻞ از ﺑﻌﺜﺖ اﺳﺖ ﮐﻪ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺑﻪ آن اﻓﺘﺨﺎر ﻣﯽ ﻧﻤﻮدﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ در ﺧﺎﻧﻪ ﻋﺒﺪاﻟﻪ ﺑﻦ ﺟﺪﻋﺎن در ﭘﯿﻤﺎﻧﯽ ﺷﺮﮐﺖ ﮐﺮدم ﮐﻪ اﮔﺮ ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺎی آن ﺷﺘﺮان ﺳﺮخ ﻣﻮ ﺑﻪ ﻣﻦ ﻣﯽ دادﻧﺪ آﻧﭽﻨﺎن ﺧﻮﺷﺤﺎل ﻧﻤﯽ ﺷﺪم و‬ ‫اﮔﺮ در ﻋﺼﺮ اﺳﻼم ﻧﯿﺰ ﻣﺮا ﺑﻪ ﭼﻨﺎن ﭘﯿﻤﺎﻧﯽ دﻋﻮت ﮐﻨﻨﺪ ﻣﯽ ﭘﺬﯾﺮم‪.‬‬  ‫دوﻣﯿﻦ ﺳﻔﺮ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ ﺷﺎم‪:‬‬ ‫در ﺳﻦ ‪ 25‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﻋﻤﻮﯾﺸﺎن اﺑﻮﻃﺎﻟﺐ ﺑﻪ اﯾﺸﺎن ﭘﯿﺸﻨﻬﺎد داد ﺗﺎ‬ ‫ﺑﺮای ﺗﺠﺎرت ﻧﺰد زﻧﯽ ﺑﻪ ﻧﺎم ﺧﺪﯾﺠﻪ)س( رﻓﺘﻪ و ﺗﻘﺎﺿﺎی ﮐﺎر ﻧﻤﺎﯾﺪ‪.‬‬ ‫ﭼﻮن ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﻪ اﻣﯿﻦ و اﻣﺎﻧﺖ داری ﻣﺸﻬﻮر ﺑﻮدﻧﺪ ﻣﺸﻐﻮل ﺑﻪ ﮐﺎر و ﺑﺮای‬ ‫دوﻣﯿﻦ ﺑﺎر ﻋﺎزم ﺷﺎم ﺷﺪﻧﺪ‪.‬اﯾﻦ ﺳﻔﺮ ﺑﺎﻋﺚ آﺷﻨﺎﯾﯽ ﺧﺪﯾﺠﻪ ﺑﺎ اﯾﺸﺎن‬ ‫ﺷﺪه و ﻣﺘﻤﺎﯾﻞ ﺑﻪ ازدواج ﺑﺎ اﯾﺸﺎن ﺷﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ازدواج ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ‪ :‬ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ در ﺳﻦ ‪ 25‬ﺳﺎﻟﮕﯽ ﺑﺎ ﺧﺪﯾﺠﻪ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺎﻫﺮه و ﺳﯿﺪه‬ ‫ﻗﺮﯾﺶ ﻣﻠﻘﺐ ﺑﻮد ازدواج ﻧﻤﻮدﻧﺪ وﺑﻪ اﯾﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﻣﺴﺘﻘﻞ ﮔﺮدﯾﺪﻧﺪ‪.‬‬ ‫ﺧﺪﯾﺠﻪ اوﻟﯿﻦ ﻫﻤﺴﺮ اﯾﺸﺎن اﺳﺖ‪.‬‬ ‫ﺣﺎﺻﻞ ازدواج‪6 :‬ﯾﺎ ‪ 7‬ﻓﺮزﻧﺪ‬  ‫ﻋﻠﯽ )ع( در ﻣﮑﺘﺐ ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ‬ ‫ﭘﯿﺎﻣﺒﺮ ﺑﺮای ﺟﺒﺮان ﻣﺤﺒﺖ ﻋﻤﻮﯾﺸﺎن ﮐﻪ ﺳﺎﻟﻬﺎ از اﯾﺸﺎن ﭼﻮن ﻓﺮزﻧﺪ ﺧﻮد‬ ‫ﻧﮕﻬﺪاری ﮐﺮدﻧﺪ ﻧﺰد او رﻓﺘﻪ و ﺳﺮﭘﺮﺳﺘﯽ ﻓﺮزﻧﺪ ‪ 6‬ﺳﺎﻟﻪ اﯾﺸﺎن ﻋﻠﯽ )ع( را ﺑﻪ‬ ‫ﻋﻬﺪه ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬و ﭼﻮن از اﯾﺸﺎن ﺳﺌﻮال ﺷﺪ ﭼﺮا ﻋﻠﯽ را اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮدﯾﺪ؟‬ ‫ﻓﺮﻣﻮدﻧﺪ‪” :‬ﻫﻤﺎن را ﺑﺮﮔﺰﯾﺪم ﮐﻪ ﺧﺪا ﺑﺮاﯾﻢ ﺑﺮﮔﺰﯾﺪ‪“.‬‬ ‫ﻣﺎﺟﺮای ﻧﺼﺐ ﺣﺠﺮاﻻﺳﻮد‪:‬؟؟؟‬