Teoría del Conocimiento y Alegoría de la Caverna

En la filosofía de Platón, el conocimiento entendido como la comprensión profunda e inherente de las ideas universales.

Para Platón, el mundo de las apariencias, de las cosas percibidas por los sentidos, que son copias imperfectas de las ideas.

El mundo de las ideas, de los conceptos universales y perfectos que sólo pueden ser comprendidos por la razón.

Metáfora de Platón que ilustra la diferencia entre el conocimiento basado en la percepción sensorial y el conocimiento basado en la razón, mostrando la dificultad del proceso de ascenso al conocimiento superior.

En la filosofía platónica, la figura ideal del gobernante que posee un conocimiento profundo de las ideas universales.

Para Platón, el alma tiene conocimiento innato de las ideas, por lo cual el proceso de aprendizaje es recordar esas ideas.

Para Platón, la opinión o creencia, no equivalente al conocimiento verdadero, sino basado en las percepciones sensoriales.

En la filosofía platónica, el más elevado tipo de conocimiento. Se basa en la comprensión de las ideas abstractas, obtenidas por la razón. Está más allá del conocimiento sensible.

Un método de diálogo lógico que utiliza preguntas para llevar a la persona a descubrir la verdad por sí misma.

El método de enseñanza de Sócrates, que utiliza preguntas y respuestas para que la persona descubra la verdad por sí misma.

Maestros de oratoria y retórica, que enseñaban a persuadir sin preocuparse por la verdad.

La creencia de que la verdad es relativa y depende del individuo o la cultura.

La creencia de que existe una verdad universal y objetiva, válida para todos.

La creencia de que las cosas tienen una esencia, una naturaleza fundamental que las define.

La ley basada en la justicia y la razón, no en la voluntad del poder.

Un conjunto de leyes basadas en un concepto universal y objetivo de justicia.

Un sistema de gobierno en el que el poder reside en el pueblo, que elige sus representantes.

Sócrates criticaba la democracia porque creía que la verdad no se decidía por votación popular.

Una ley válida es aquella que se basa en una comprensión profunda de la realidad y la justicia.

La verdad es un concepto universal y objetivo que existe independientemente de las opiniones individuales.

Sócrates creía que el conocimiento verdadero iba más allá de las opiniones y creencias vagas.

Para Sócrates, la verdadera sabiduría consiste en la búsqueda constante del conocimiento y la verdad.

Sócrates creía que el diálogo era fundamental para alcanzar el conocimiento verdadero.

La pregunta que surge del método de Sócrates: ¿Cómo aplicar la verdad en la vida?

Para Sócrates, vivir una buena vida implicaba vivir de acuerdo a la virtud y la verdad.

Para Sócrates, la virtud es la excelencia, la perfección en el carácter y la acción.

Sócrates se preguntaba sobre el significado de la justicia y su aplicación a la ley.