Sociedad Colonial Panameña

• Históricamente, la sociedad panameña se distingue por una notable división de clases sociales.

Época Prehispánica

• La sociedad prehispánica del Istmo de Panamá estaba organizada en estratos sociales definidos.
• En la Región Central o Gran Coclé, la estructura social se componía de caciques ("quevies") que ejercían el poder político.
• Los "quevies" practicaban la poliginia y sus esposas eran denominadas "espavés".
• Los "sacos", hermanos del queví o señores subordinados, controlaban valles y llanuras.
• Los "cabras" o guerreros, gozaban de prestigio social por méritos personales.
• Los "shamanes" o sacerdotes ("tecuira" o "tequina") tenían poder religioso e independencia frente a los queví.
• El pueblo y los esclavos ("pacos") estaban en la base de la escala social, obtenidos por guerra o intercambio.
• Gaspar de Espinosa describió la vivienda del Cacique Natá como una de las más hermosas en el Nuevo Mundo.
• Las casas en Natá eran redondas con chapiteles altos, seguras y de buena madera.
• Fray Bartolomé de las Casas describe las viviendas de los indios del Gran Darién, destacando la del cacique Comagre, construida con madera entretejida y arte labrada.
• Don Juan Requejo y Salcedo describió las rancherías del Guaymí, donde cada parentela vivía dispersa y gobernada por el más viejo.

Época Colonial o Hispánica

• La sociedad panameña colonial se caracterizaba por una división de clases sociales con discriminación y prejuicio social.

• La sociedad era estamental, con categorías establecidas por ley que definían la posición y función de cada grupo:

  • Peninsulares nacidos en España ocupaban los cargos más altos.
  • Criollos nacidos en América participaron en cabildos, comercio y encomiendas
  • Los movimientos independentistas fueron liderados por criollos en el siglo XIX en América.
  • Mestizos, mulatos y zambos se desempeñaron como peones agrícolas, artesanos y podían formar parte del clero.
  • Los indios eran encomendados o vivían en resguardos, suministrando trabajadores. Los caciques y sus familias tenían privilegios.
  • Los negros eran esclavizados en minas y plantaciones.

• Las autoridades eclesiásticas del siglo XVI veían a la sociedad panameña como libertina.

• En 1537, el Obispo Tomás de Berlanga comentó sobre la costumbre de tener hijos con mancebas.

• Jorge Juan y Antonio de Ulloa describen una serie de castas en Cartagena de Indias, extensivas a Panamá en el siglo XVIII:

  • Mulato: Blanco + negra
  • Tercerón: Blanco + mulata
  • Cuarterón: Blanco + tercerona
  • Quinterón: Blanco + cuarterona
  • Español: Blanco + quinterona
  • Mestizo: Blanco + aborigen
  • Zambo: Negro + aborigen
  • Zambo de negro, de mulato, de tercerón, de cuarterón y de quinterón: Negro + mezclas
  • Salto Atrás: Cuarterón/quinterón + mulato/cuarterón/tercerón; Tercerón + negro
  • Tente en el aire: Tercerón + mulato; Tercerón + cuarterón
  • No te entiendo: Tente en el aire + mulato.

• El mestizaje fue posible por uniones casuales o barraganía, no consagradas por la Iglesia.

• La Corona legisló para limitar el ascenso de negros libertos, prohibiendo a mestizos y mulatos ser "alcaldes, corregidores y escribanos".

• El Cabildo de Panamá prohibió a las negras horras o mulatas usar vestidos de seda o perlas, a menos que estuvieran casadas con un peninsular.

• Los negros libertos debían pagar tributo a la Corona.

• Durante la segunda mitad del siglo XVIII, negros libertos y mulatos se unieron a las milicias de "pardos" o accedieron a cargos burocráticos.

• El patriciado blanco se opuso a que los negros libertos y mulatos pretendieran comerciar.

• En el siglo XVIII, los Gómez Carrillo y los De Urriola representaron al grupo dominante en Panamá.

• En 1651, Don Sebastián Gómez Carrillo solicitó la Vara de Justicia de Cruces para su hijo Nicolás, que gozaba de prerrogativas judiciales, económicas y militares.

• Juan de Urriola compró la vara en 1736, conservada por sus descendientes hasta 1821.

• En los últimos decenios del siglo XVIII y primeros años del siglo XIX, se conformó una nueva burguesía en Panamá, con una actitud endogámica en oposición a la actitud exogámica de los grupos dominantes de los períodos anteriores.

• En la segunda mitad del siglo XVIII, la nueva burguesía de Panamá disminuye cuantitativamente.

• Después de cada incendio o de cada depresión comercial los hombres emigran en busca de mejores condiciones, otros dejan el Istmo de Panamá y se instalan de preferencia en el Perú.

• El lugar de los emigrados es ocupado por oficiales extranjeros que vienen al Istmo para hacerle frente a los indígenas rebeldes del Darién y para asegurar los servicios gubernamentales a una población creciente.

• En el plano político, los recién llegados también se imponen como mayoría en el Cabildo, corporación burguesa por excelencia.

• En 1814 las autoridades españolas denuncian la ilegalidad de las elecciones de los Cabildantes de Panamá, pues 10 de los elegidos están unidos por vínculos de parentesco; sólo dos de ellos, no pueden ser incriminados.

• Cerca de 1810, el nuevo grupo tiene ya una situación más confortable, una mentalidad más evolucionada y una actitud resueltamente endogámica.

• Poco a poco, empiezan a estrechar los vínculos con algunas familias descendientes de la burguesía del siglo XVIII: los Arosemena, De Urriola, De la Barrera, Bermúdez, Lasso de la Vega, etc.

Epoca Departamental

• En el siglo XIX, después de independizarse de España, continuó la marcada división de clases sociales, tanto en la Ciudad de Panamá (área urbana) como en el interior del Istmo.

Area Urbana

• La oligarquía urbana estaba compuesta por familias dedicadas al comercio y la administración pública.
• La gente del arrabal era la "gente de color" que vivía en el Barrio de Santa Ana y se dedicaba a la artesanía, agricultura y pesca.

Area Rural

• La oligarquía rural era un grupo minoritario de familias blancas que controlaban la tierra y la vida social, militar y religiosa.
• El campesinado estaba formado por agricultores sin tierras y sin poder.

Epoca Republicana

• Para el siglo XX tenemos a una sociedad compuesta por una clase dominante y un conjunto de clases subordinadas donde predomina una masa de trabajadores informales.
• Durante la segunda mitad del siglo XX, destaca la vanguardia organizada de trabajadores asalariados así como los pequeños productores agrícolas empobrecidos
• Entre 1880 y 1898 se conformo un nuevo arrabal en Calidonia, el cual se convirtió en el espacio de los trabajadores antillanos que llegaron con los trabajos del Canal por los francés y mas tarde con los trabajos por los norteamericanos entre 1904 a 1914.

Problemas de la Sociedad Actual

• Crecimiento económico se define como la tendencia de aumento que registra la economía de un país o región en relación a las tasas de crecimiento demográfico.
• El Desarrollo Económico implica mejoras en las condiciones de vida de las personas que viven en ese país (educación, salud, seguridad, nutrición, etc) en armonía con el ambiente
• Desigualdad social
• De acuerdo al coeficiente de GINI, Panamá es el país 17 más desigual del planeta.

Tres panamás

• El Panamá elitista de unos pocos que controlan la gran riqueza nacional.
• El Panamá de una clase media que raya los umbrales de la línea de pobreza debido a los paupérrimos salarios que devengan (85% de la población, gana menos de 600 dólares mensuales).
• El Panamá del abandono, donde 456,306 panameños padecen en la indigencia debajo de la línea de pobreza extrema, donde niños y ancianos mueren de enfermedades curables y algunos hasta de hambre en pleno siglo 21.
• Pobreza afecta al 17,7% en zonas urbanas, 50% en el área rural y el 96,3% de la población aborigen.
• Problemas de salud son causados por los bajos servicios de saneamiento y las disparidades sociales
• Escasez de vivienda es causada por la falta de ingresos de la poblacion

Inmigracion

• Incrementa la poblacion principalmente en las ciudades que acogen la población inmigrante.
• abaratan los salarios por haber excesiva oferta de mano de obra
• Las migraciones proporcionan la difusión de diferentes culturas a lo largo y ancho del país,
• La migracion ha servido para la difusión de avances técnicos, cultivos, etc. a otras partes del mundo
• Panamá es un país con grandes cantidades desparidades.

Explora la sociedad colonial panameña, los privilegios de los caciques y la esclavitud. Analiza las perspectivas de autoridades eclesiásticas y las funciones de la vara de justicia. Examina la nueva burguesía y factores que moldearon la sociedad.