Roma Antica: Patrizi, Plebei e Governo

Governo di Roma e il Rapporto tra Patrizi e Plebei

• Nell'antica Roma, il re deteneva funzioni cruciali, affiancato dal Senato, composto dai patrizi, ovvero i capifamiglia aristocratici.
• I patrizi, prima aristocrazia romana, formarono il Senato tra l'VIII e il VI secolo a.C.
• La società romana era prevalentemente contadina e pastorale, con la terra come principale fonte di ricchezza e influenza.
• I proprietari terrieri più ricchi costituivano l'aristocrazia, mentre la plebe comprendeva piccoli proprietari, braccianti, pastori, commercianti e artigiani, esclusi dal governo.
• Il sistema di clientela legava patrizi e plebei: i plebei (clienti) si ponevano sotto la protezione di un patrizio (patrono).
• I patroni dovevano spiegare le leggi, difendere i clienti in tribunale e fornire assistenza materiale, mentre i clienti dovevano onorare il patrono, aiutarlo in caso di bisogno e supportarlo finanziariamente.
• Avere molti clienti conferiva prestigio ai patrizi e divenne uno strumento politico, specialmente in epoca tardo-repubblicana.

Fides: La Virtù Romana nel Rapporto tra Patrono e Cliente

• La fides era essenziale nei rapporti tra patrono e cliente nella società romana.
• Incarnava fedeltà alla parola data, rispetto reciproco e osservanza delle regole stabilite.
• La fides aveva una dimensione religiosa, con un culto dedicato alla dea Fides, istituito da Numa Pompilio e officiato dai flàmini.
• Sia patrono che cliente erano obbligati a rispettare la fides, evitando di danneggiarsi a vicenda e mirando al bene comune.
• La fides divenne cruciale nei rapporti tra Roma e i popoli conquistati, che si affidavano alla promessa di protezione del vincitore.

Supremazia Politica e Privilegio Religioso nell'Antica Roma

• Durante l'età monarchica e la prima repubblica, solo i patrizi potevano partecipare alla vita politica e governare la città.
• I patrizi possedevano le competenze necessarie e le risorse economiche per dedicarsi agli affari pubblici.
• Solo i patrizi, insieme al re, avevano il diritto di comunicare con le divinità e interpretarne i segni (auspici).
• Ogni iniziativa pubblica o privata doveva essere preceduta dall'accertamento del consenso divino.
• L'attività sacerdotale era integrata nella vita politica, con i membri dei collegi sacerdotali provenienti dallo stesso ceto dei senatori e magistrati.
• Essere sacerdoti era una prerogativa di un ceto sociale privilegiato, che gestiva in esclusiva il rapporto con la divinità.
• Questa connessione tra religione e politica consolidò il potere dei patrizi, garantendo loro accesso sia al governo che alla comunicazione con gli dei.

La Schiavitù nell'Antica Roma: Un Quadro Generale

• La schiavitù era diffusa nell'antica Roma, simile a quella presente in Grecia.
• Le guerre di espansione portarono alla sottomissione di ampie popolazioni, incrementando il numero di schiavi.
• Inizialmente, gli schiavi erano stranieri vinti in guerra, ma in seguito inclusero anche cittadini romani indebitati.
• Gli schiavi erano considerati proprietà dei padroni, che avevano controllo totale su di loro.
• In epoca arcaica, cittadini romani indebitati potevano diventare schiavi, perdendo la libertà.
• Esistevano schiavi che lavoravano nei campi, nelle case come domestici, o svolgevano compiti specializzati (artigiani, insegnanti).
• La schiavitù influenzò profondamente la società e l'economia romana, creando distinzioni tra liberi e schiavi e contribuendo all'accumulo di ricchezze da parte dei patrizi.

La Famiglia Romana e il Ruolo del Pater Familias

• Nella Roma antica, il termine "familia" includeva non solo i parenti, ma anche gli schiavi e i beni del capofamiglia.
• La famiglia romana comprendeva tutti i soggetti all'autorità del pater familias, inclusi moglie, figli, mogli dei figli e nipoti.
• L'appartenenza alla "familia" dipendeva dalla sottomissione al pater familias, non da legami affettivi o di sangue.
• La gens era un gruppo di famiglie patrizie con lo stesso nome e un antenato comune, che celebravano culti e feste insieme.

Autorità del Pater Familias

• L'autorità del pater familias durava fino alla sua morte.
• I figli non diventavano veramente indipendenti fino alla morte del padre.
• Il pater familias aveva il diritto di espellere, punire fisicamente o uccidere i figli in casi estremi, dopo aver consultato parenti e amici.
• Il pater familias decideva se accettare o "esporre" (abbandonare) un neonato, con conseguenze spesso fatali.
• Secondo Romolo, rifiutare un figlio maschio poteva comportare la confisca di metà del patrimonio del pater familias.
• Tutti i beni della famiglia appartenevano al pater familias, che aveva il controllo esclusivo sulla ricchezza familiare.

Funzioni del Pater Familias

• Il pater familias presiedeva ai riti religiosi domestici.
• Venerava divinità come i Lari (protettori della famiglia) e i Penati (associati alla dispensa alimentare).
• Il potere assoluto del pater familias poteva portare a relazioni fredde e tensioni tra le generazioni.
• Il parricidio era un crimine temuto e disapprovato nella società romana.
• Le relazioni tra padri e figli si basavano sulla pietas, che implicava rispetto, devozione e responsabilità verso la famiglia.

Pietas nella Cultura Romana

• La pietas rappresenta obbedienza e rispetto verso entità superiori come gli dei, la patria e i genitori.
• La pietas implica una relazione sbilanciata, dove l'individuo è inferiore rispetto all'entità venerata.
• Il rispetto è un obbligo imposto dalla pietas; ad esempio, un figlio deve rispettare e difendere il padre.
• La pietas era vista come un fondamento delle virtù romane, garantendo ordine sociale e continuità delle relazioni familiari.

Le Donne nella Società Romana: Ruoli e Normative

• Con il matrimonio, una donna passava sotto l'autorità del marito, abbandonando quella del padre.
• Questo cambiamento avveniva generalmente in giovane età, intorno ai dodici-tredici anni.
• Nella nuova famiglia, la giovane moglie assumeva una posizione simile a quella di una figlia, con un rapporto gerarchico con il marito.
• Romolo autorizzava il marito a ripudiare la moglie in caso di aborto o a punirla severamente per adulterio.
• Romolo puniva la "sottrazione delle chiavi della cantina", vista come una potenziale porta all'infedeltà.
• Le donne erano spesso limitate a compiti domestici, come la filatura della lana, evidenziando il loro ruolo di madri di famiglia virtuose.
• Numa Pompilio stabilì la totale esclusione delle donne dagli affari pubblici, vietando loro di parlare in pubblico in assenza del marito.
• Parlare in pubblico era considerato una forma di nudità per le donne.
• La cultura romana ha lasciato poche tracce di letteratura scritta da donne, poiché la scrittura era vista come una forma di parola pubblica, e le donne erano incoraggiate a rimanere silenziose.
• La storia delle donne romane rimane in gran parte sconosciuta, con la quasi totalità dei testi prodotti da uomini che stabilivano le norme di comportamento femminile.

Il Ruolo del Re come Supremo Sacerdote e il Concetto di Pax Deorum

• Il re garantiva l'armonia tra il mondo divino e quello umano, assicurando che la città ricevesse benefici e protezione dalle divinità.
• Numa Pompilio introdusse diversi culti e collegi sacerdotali per il corretto svolgimento dei riti.
• La divinità poteva punire un re che non rispettava il suo ruolo.
• Tullo Ostilio fu punito per non aver eseguito correttamente un sacrificio a Giove, risultando in una catastrofe personale.
• Prima di intraprendere iniziative importanti, i romani consultavano gli dèi per ricevere segni e conferme.
• Segni celesti, fenomeni atmosferici anomali e il volo degli uccelli erano indicatori della volontà divina.
• Gli auguri interpretavano i segni e gli aruspici esaminavano le interiora degli animali sacrificati per valutare il favore degli dèi.
• La pax deorum rappresenta la "pace con gli dèi", essenziale per il successo delle iniziative umane.
• La parola "pax" è correlata a "pactum", suggerendo che la pace è frutto di un accordo e implica obblighi reciproci.
• La pace non riguarda solo l'individuo, ma l'intera comunità romana.
• La violazione di questa pace da parte di sacerdoti o magistrati portava a conseguenze negative, come carestie o sconfitte in guerra, e richiedeva riti per ristabilire l'armonia.